大學生文明情況調查報告（精選13篇）
大學生文明情況調查報告（精選13篇）
希望知曉一個情況、一個事件時，我們通常要進行細緻全面的調查，並最終形成調查報告。那麼你真的會寫調查報告嗎？以下是小編收集整理的大學生文明情況調查報告，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
大學生文明情況調查報告 篇1
一、調查時間：
20xx年1月
二、調查範圍：
西北師範大學部分學生
三、調查目的：
瞭解校園的不文明現象，尋找原因，探討解決方法，使同學們意識到建設文明校園、的重要性，並從自身做起，提高文化修養、
四、調查方式：
對話詢問以及通過幾天的校園內不同地點的觀察
五、調查結果：
經過幾天的調查，發現校園存在以下幾種不文明現象：
（一）隨地吐痰，洗手間用完不衝
隨地吐痰是我們司空見慣的不文明行為，校園內也是如此，有的同學痰來就張口吐，校園內不管什麼地方，無意的還是有意的，都是不文明的前面人吐痰後面人遭殃，好好的道路讓人目不忍視、且不說隨地吐痰給人帶來的不良情緒，它更多的害處是容易傳播疾病，不僅損害他人的健康，也不利於自己的健康、這個行為對行為人來說總是最方便的習慣，但卻是傷害他人健康的陋習、因為它往往為病毒的滋生和蔓延提供土壤、我們欣喜地看到大家社會意識在不斷提高，但我們也要看到這一行為還常見，克服它需要用心努力。上完廁所不衝是一種惡劣的行為，它不僅為他人如廁帶來麻煩乃至心理痛苦，也是造成廁所異味的重要原因、尤其在天氣炎熱時發出陣陣難聞的氣味，對公共環境造成了嚴重的影響。
（二）垃圾亂丟亂扔
有的同學亂丟瓜皮、果殼、紙屑、食品包裝物、飲料瓶等垃圾，甚至把一些垃圾放在綠化帶上、垃圾筒近在咫尺卻不盡舉手之勞、這種不文明現象令人深惡痛絕、校園的美麗靠大家的珍惜愛護，我想，生活在這樣的環境中誰也不會很快樂吧。
（三）浪費資源
浪費糧食是缺少節約意識的一種體現、在建設節約型社會的今天，在勤儉節約成為一項基本國策的今天，在我們的校園，浪費的現象隨處可見、餐廳裡被扔掉的飯菜，寢室衛生間裡長明不熄的電燈，都說明了節約意識的缺乏、一些同學的電腦為了下載電影，甚至睡覺也不關機，連續開機三四天之久，造成用電量激增、節約不僅僅是一句口號，需要我們的身體力行，將行動落實到實處。
（四）使用不文明用語
雖然是在大學校園，但不文明用語頻頻出現，這使得高等院校在人們心目中的印象大打折扣、大學應該培養出的是高素質人才，而不是那些表面穿著，光鮮亮麗，一出口粗話連篇的泛泛之輩、不文明用語不僅損毀自身形象，而且不利於提升自我修養、希望大家努力學習，與文明為友，改掉此不文明習慣。
（五）在課桌、牆壁、黑板上亂寫亂畫
當坐在自習室的課桌前學習時，有些舊課桌上傷痕累累，被寫滿了單詞`漢字`塗鴉，這些我們儼然在目、而牆壁上也是黑的藍的字型書寫著毫無意義的話甚至汙穢的語言，這些無聊的行為顯露了大學生的低階思維和無趣，缺乏社會公德心，丟失了自身的主人翁意識和基本的責任感、真的應該用知識充實自己了，否則怎能說我們是合格的大學生呢。
（六）男女公共場合過分親密
校園裡經常可以看到一男一女同學交往過於親密，甚至旁若無人的有一些曖昧行為、這不僅給他人留下不好的印象，而且會使社會上的人們改變對當代大學生的好印象、畢竟羞惡之心人皆有之。
六、原因分析
1、從眾心理，僥倖心理
看到他人的不文明行為，同學們通常最先注意到這種不文明行為帶來的便利，而不是這種行為帶來的不良影響、在法不治眾的僥倖心理下，自己也跟著做出同樣的不文明行為，從而不知不覺加入到不文明行為的行列中去。
2、缺少管制，意識淡薄
在調查中，很多人表示自己很清楚哪些是不文明行為以及它們所造成的不良影響，但是他們也清楚即使自己有這樣的行為，學校並不能對自己做出什麼懲罰，別人也不會明確指出、加上大部分人對監督意識的缺乏，幾乎沒有人表示去制止這些不文明行為，這很大程度上縱容了校園不文明現象的發展、校園不文明行為以及成為了一種脫離管束，脫離旁人監督的行為。
七、建議
1、加強教育，學校幫助學生們樹立起校園行為的榮辱觀，管好自己的同時，勇於指出他人的不文明行為、積極幫助改善學校文明情況，營造良好的校園文明氛圍。
2、作為大學生，我們應該更加自律，為大學生道德素質的培養樹立正確的風向標、以便在校園內形成良好的文化氛圍，使我們的校園更加美好。
3、身體力行，從節約一滴水、一度電、一粒糧食做起，從身邊的小事做起，為建設節約型社會貢獻應有的力量。
4、利用校廣播臺、海報、橫幅等各種宣傳媒介，宣揚集體和個人的先進事蹟，為學生提供行為模範。同時，總體規劃校園精神文明建設，營造綠化、美化、淨化、最佳化的校園環境，為師生開展校園文化活動提供必要的硬體條件、
5、學院立足素質教育，加強學生的文明修養，剔除校園的糟粕文化，成立監督小組，制定明確的獎懲制度，採取文明活動、紀律教育、文明宣傳和監督檢查“四結合”的方法，認真組織學生學習、提高學生認識，開展專題教育活動，強化宣傳引導，加強監督檢查，搞好獎懲評比，開展文明班級、文明學生、文明宿舍的評比、競賽活動，努力把各項文明活動落到實處，讓學生親身感悟校園文化、瞭解校園文化、宣揚校園文化，推動校園文化的發展。
大學生文明情況調查報告 篇2
調查目的：
調查物件：
涉外學生
調查方式：
問卷調查
一、過程描述
前期準備：我先根據要調查的內容寫了一份調查問卷，問卷有十道題目，共列印了六十份一頁兩面的問卷；
現場操作：我找了一間人數較多的教室，請同學幫忙填一下然後交到講臺上。我共發了五十份問卷，全部回收；
後期操作：製作excel表格進行統計分析
二、調查結果和分析
1、在不文明現象的選擇中，選擇“圖書館、自習室、飯堂的佔位現象”的人數最多，其次是“在教室課桌、牆上和廁所隨意塗鴉”和“在自習教室、圖書館內手機不設為振動或頻繁接聽手機、發訊息，擾亂他人”，選“男女交往不得體，在校園內公共場合過於親密”的人最少；
分析：我本來認為“亂扔垃圾”會擠進三甲，但由於我校垃圾桶較多以及保潔人員的努力勞動，使這種現象大大減少。我們學校的佔座現象確實很普遍，問題也比較嚴重，難怪它會“榮登”榜首。這個現象在去年冬天曾被央視報道過，這種不文明行為在冬天尤為猖獗，這是因為我校大部學生在四工學習，而四工只有C座有空調，所以一大早就會有許多人去那兒佔座享受暖風。平時佔座的人是為了在聽課時佔據有利位置，提高學習效果，於是會有人提前去佔座，甚至預定明天的座，這導致晚來的同學只能坐到後排，而前排卻有許多座位空出來，我也深受其害啊。接下來是“在教室課桌、牆上和廁所隨意塗鴉”，這是毫無爭議的，也是證據鑿鑿的，只要你到教室去看一下就會明白為什麼會有這麼多人選這一項，課桌上、椅背上、白牆上到處可見這些塗鴉，有些內容甚至粗俗不堪，令人髮指。難道是你們內心太空虛了嗎？還是你們自詡畫技天下第一？
吐槽的地方多的是，展現藝術才華的舞臺也有的是，為何非要在公共設施上亂塗亂畫呢？做這種行為的人是粗俗的，是受人鄙視的。更令人憤慨的是有人做這種事是為了打廣告，這更是難以原諒的。最後是“在自習教室、圖書館內手機不設為振動或頻繁接聽手機、發訊息，擾亂他人”，這種人確實很多，幾乎每個教室都能找到這樣一個人，他們沉浸於自己的世界，完全不顧及他人的感受，自己不認真學習還要影響別人學習，對這種人我只能說他們少了一根筋，一根為他人著想的筋。他們完全沒有集體意識，以為學校是他家，想怎麼就怎麼。
2、在分析原因的選擇中，選“既是部分學生個人素質較差，學校的文明教育也不足夠”的人最多。
分析：這個答案的涵蓋面比較大，所以有許多人選這一項。
前後兩個答案也是有聯絡的，在上大學前個人素質受家長和學校兩方面影響，畢竟那時我們基本是學校和家兩點一線，很少接觸社會，所以學校的教育不足夠會導致個人素質低下。到大學後個人素質也受到社會影響，家庭和學校的約束力也下降，一些原本的好學生因此墮落。我個人認為，一個人最可教的的時候是小學和初中，因為這時的孩子還是一張白紙，還沒有反叛心理，所以這段期間對孩子教育很重要，甚至決定孩子的一生。在大學裡，我們都有自己的思想，再想教導改變我們是非常困難的，就像矯正牙齒一樣，小時候帶上牙套做幾年治療就好了，而成年後牙齒基本已長成型了，很難改變牙齒結構，只能進行拔牙了。當然大學也不能放棄教育，有總比沒有好。
3、至於解決方法，選“建立嚴格的獎懲機制”的人最多，選“播放校園文明宣傳短片”的人最少。
分析：個人認為“建立嚴格的獎懲機制”確實最好。首先這是公平和公開的，容易被認可；其次，懲罰是一種約束，具有強制力，可以起到警戒的作用，讓學生在做不文明的事之後接受教訓，使其不敢再犯這種錯誤，可以有效控制不文明現象的蔓延。當然這種做法也有不足之處，最大的問題是監督問題，誰來執行監督？學校內還沒有這種部門和團體，這也不屬學生會的管轄範圍內，助理和主任也不可能一直盯著。總之，監督的人少而接受監督的人多，我也暫時沒想到好的解決辦法。所以這種解決辦法看上去很美好，但它的可行性要打個問號。
三、總結
我們應從身邊小事做起，樹立起學校主人公的形象，嚴格約束自己的日常行為，同時勇於制止種種不文明現象。校方可以嘗試積極發揮學生社團的作用。現在班內有班組織、團組織、黨組織；校內也有各類社團。如果社團能把校園文明建設自覺地滲透到自己的各種活動中，主動開展公益性社會活動，對樹立校園文明新風會起到示範作用。
文明不只是一種習慣，一種理念，而且是一種素質，一種光榮。如果大家對不文明現象熟視無睹，無形中將縱容不文明行為；如果大家都講文明，關心和愛護校園文明，那麼不文明的行為就會孤立起來。減少不文明現象，中學生本身的努力是最重要的。增強社會責任感，多一些對別人的關心，是中學生們要做的。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，告別不文明行為，做一個人格健全、和諧發展的當代大學生。
這次的問卷調查讓我受益匪淺，讓我深刻了解到學校的一些不文明行為，對原因做了初步的分析，開始構思如何解決這些問題。我要身體力行，不做不文明的事，並帶動周圍的人抵制不文明行為。
大學生文明情況調查報告 篇3
報告內容：
當你走進校園，踏入教室，觀察一番之後，在這美麗的校園中，我們會發現一些不和諧的音符。我們不難看到，在我們教室的桌鬥裡，什麼沒吃完的零食，廢紙片，揉成團的草稿紙，地攤上買來的小玩具，鉛筆屑、塑膠袋、沒交的數學作業本……裡面可是應有盡有；在書聲琅琅的課堂上，有的精神萎靡不振，有的左搖右晃，有的把手伸進桌鬥裡，自顧自地玩玩具等；晨會上有左顧右盼，在下面竊竊私語的同學；教室裡有亂塗亂畫的桌子，搖搖晃晃的凳子；有用腳“開”門的同學；還有下課後，把樓梯扶手當成滑梯的同學；在整潔的校園裡，有我們同學丟的紙屑、塑膠袋；還有一些同學受一些不良習慣的影響，講粗話、髒話、爭吵、搞不團結。以上這種種現象，不僅嚴重地違反了小學生日常行為規範，而且也破壞了學校為我們提供的優美和諧的育人環境。
這時這個校園在你心中的形象就大打折扣。我認為可以在教室、宣傳欄等公共場所貼一些宣傳畫，提醒大家注意自己的行為，改正自己的不文明舉動。透過宣傳，慢慢使大家形成一種良好習慣。也可以在低年級搞一次“清理小課桌”活動，在高年級搞個“校園不文明現象大通緝”漫畫徵集評比活動，增強大家對校園不文明現象的厭惡和憎恨。
親愛的同學們，讓我們行動起來，從點滴之事做起，從我做起，跟不文明行為永遠告別，為學校的文明貢獻自己的力量吧！
悠悠中華五千年，文明種子灑九州。中華的東方文明古國和禮儀之邦，歷來崇尚用“文明與禮儀”構建起人與人之間的關係。傳承文明風氣，崇壽鎮中心小學是一所以“文明”為行為準則之一的學校，美麗整潔的校園裡到處盛開著“文明之花”。但是，美中不足的是，在文明的校園生活氛圍中，仍有部分同學拋棄了文明的準繩，做出了與“文明”二字大相徑庭的不文明之舉。為此，我們進行了一次校園不文明行為調查活動。經過調查，我們目睹了一系列不文明的行為，也對產生這些不文明行為的原因進行了調查，並提出了幾點建議。
一、不文明現象大曝光
調查中，我們主要透過隨手記錄校園不文明想象為手段，記錄了一下積累不文明現象：
1.言語不文明。校內說普通話，正確使用禮貌用語是小學生的基本文明禮儀。但是，我們在調查中發現，約有一半以上的學生都有在校園內用方言大聲嚷嚷、說笑、罵人等行為。但並不是說普通話的情況下同學們就能文明用語。我們在調查中也發現，有些低年級的學生喜歡用順口溜說一些不文明的話，比如“我去上學校，揹著炸藥包，轟隆一聲學校爆炸了”等。而高年級的學生則喜歡用網路流行語，隨口蹦出不文明的語言，如“我操”、“我靠”等詞語是高年級男生的口頭禪。
2.行為不文明。調查中，我們留意到了低年級學生主要有以下不文明行為：在校門口逗留並隨手扔垃圾、到校後趁老師未到校嘯叫或抱團、上洗手間途中打鬧或在洗手間內玩水、在走廊上奔跑或推搡、就餐時用手抓菜、邊吃飯後水果邊扔垃圾回教室、打掃衛生時用掃帚打鬧、喜歡在教室後牆邊翻滾等。高年級學生主要有以下不文明行為：在校門口逗留並隨手扔垃圾、到校後趁老師未到校校對作業或交流玩具、玩洗手間的門並把同學關在洗手間裡取樂、在走廊上“溜冰”、就餐時喜歡聊天、邊吃飯後水果邊扔垃圾回教室、男生女生追著打著相互鬧騰、在背後說老師的壞話表示抗議等，甚至有極個別學生帶手機進校，帶壞了班風。
二、不文明現象之原因
透過上述不文明現象，我們調查組成員對產生不文明行為的原因進行了採訪和總結。
採訪發現，有些不文明現象如用手抓菜、在地上滾爬等是因為從小習慣不好，缺乏良好的家教，到了學校之後沒有實現角色轉變，將不文明言行帶到了學校。這個原因在低年級同學中佔了很大比重。這反映出家庭教育對孩子文明習慣養成的重要作用。有些不文明現象如追逐打、洗手間玩水等是因為“從眾心理”在作怪。“別人這樣做，我也照著做”是導致“跟風”出現不文明現象的原因。這體現出不文明行為一旦有了苗頭而不加制止，便會氾濫成風。有些不文明現象如說網路不文明流行語、帶手機進校等，則是源於好奇心或逆反心理，。越是不能做的事情偏要嘗試，越是不讓做的事情越要“挑戰”。這個原因在高年級學生中佔了較大比重。這反映出隨著年齡的增長，不文明現象的呈現方式會越來越有“反抗性”。
三、文明言行我支招
針對校園不文明現象，綜合上述分析，我們調查小組成員對校園內不文明言行如何整改提出瞭如下幾點建議：
1.家庭教育是一面重要的鏡子，建議家長從小抓好孩子的文明習慣，讓文明贏在起跑線上。
2.班主任利用晨間談話、談心教育等方式抓好班風班紀，樹立文明新風。這是杜絕因“從眾心理”出現不文明言行的有效手段，可以把不文明言行扼殺在“搖籃”裡。
3.學校要做好學生的心理輔導工作，讓那些因為逆反心理而出現的不文明言行遠離我們。
孔子曾說：“不學禮，無以立。”沒有文明禮儀的人在世上是沒有立身之處的。透過這次調查，我們明白了，在文明校園的大環境下，仍然湧動著一些不文明言行。希望經過教育和整改之後，校園內的不文明現場能逐漸淡出我們的生活。希望我們崇壽鎮中心小學的每一位同學的心頭都能開出鮮豔的“文明之花”，讓文明伴我們成長！
大學生文明情況調查報告 篇4
一、調查目的
瞭解目前校園裡存在的不文明現象以及當代大學生對不文明現象的看法。對目前大學生的道德素質做出分析，使我們可以認識到自身的不足，更好地改善自我，提升自己的個人素質，從而促進學校文明素質的提高，形成校園文明的氛圍，建立文明校園。
二、調查過程
此次調查採用問卷調查的方式，參與此次調查的人員有臨床1106班全體人員。此次調查過程可分為三個階段：
第一階段：收集校園記憶體在的不文明現象，製作“關於校園內十大不文明現象的問卷調查”調查問卷，為第二階段工作準備200份調查問卷。
第二階段：在圖書館內分發準備好的200份問卷，待被調查人員填完調查問卷後，共回收了186份調查問卷。
第三階段：統計各項不文明現象的票數，選出校園十大不文明現象，分析調查結果，總結整個調查。
三、調查結果
此次調查選出的校園裡十大不文明現象為
1、在圖書館電子閱覽室裡接聽電話（121票）。
2、在食堂裡就餐不排隊（120票）。
3、將垃圾留在教室（117票）。
4、在食堂就餐後不清理桌面（113票）。
5、在教室裡用書包、課本、水杯佔座位（109票）。
6、在校園裡亂扔垃圾，隨地吐痰（105票）。
7、在校園公共場合情侶過於親密（105票）。
8、在宿舍裡熄燈後弄出較大響聲打擾正在休息的同學（102票）。
9、在水槽裡倒剩飯、茶葉等堵塞排水孔（102票）。
10、在校園裡踐踏草坪，損壞樹木，採折花朵（101票）。
雖未入十強，但票數很高的不文明現象有
1、在校園裡隨處亂貼廣告（94票）。
2、損壞圖書館內的圖書，圖書久假不歸（89票）。
3、在宿舍裡從樓上往下倒水（85票）。
4、在教室裡上課玩手機（83票）。
5、帶食物進教室吃（76票）。
6、“課桌文化”、“牆壁文化”盛行（76票）。
7、考試作弊，抄襲作業（76票）。
8、騎快車橫衝直撞，車隨處亂停（101票）。
四、調查結果分析
剛得到調查結果時，我對獲得第一名的“在圖書館電子閱覽室裡接聽電話表示懷疑，覺得它不該在第一名的位置，聯想到調查地點，我頓時明白了，我們的這個問卷調查存在著一定的不合理，調查地點只有學校圖書館，而未在教室、宿舍以及食堂進行調查。調查範圍的不全面導致排名第一位的“在圖書館電子閱覽室裡接聽電話”缺乏說服力，但再看一看其它的校園十大不文明現象，其它地方（如食堂、宿舍等）的不文明現象也有名次，而且票數也很高，以及這次問卷調查93%的回收率，就覺得這次的問卷調查雖然在調查地點上有些失誤，但在總體上還是基本合理的。
校園裡存在的十大不文明現象主要表現在以下三個方面：
1、缺乏尊重他人的意識。
“在電子閱覽室裡接聽電話”這很明顯就是不尊重那些還在認真查閱資料的同學，這些接電話的同學沒有考慮到他人的感受，只顧方便自己而去打擾他人，缺乏對人的.尊重意識。
2、缺乏遵守公共道德的意識。
“就餐後不清理桌面”、“將垃圾留在教室裡”以及“亂扔垃圾，隨地吐痰”等，這些都是對食堂教室和校園這些公共場所的衛生的傷害。愛護公共場所的環境衛生是公共道德的一部分，這些不文明現象表現出了我們公共道德意識的薄弱。
3、缺乏守紀意識。
“就餐不排隊”很好地表現了這一點，排隊吃飯是食堂的紀律，不排隊正好說明了守紀意識不強。
造成校園十大不文明現象的原因：
1、大學生沒有把文明禮貌的認識提高到一定高度，而是當成一種被迫的要求，並沒有形成一種文明的理念認識到一種道德的高度。
2、大學生的自控能力差，現在有的學生從小就養成了不文明的習慣，並且習以為常，甚至影響到周圍人的習慣。現在，校園裡並沒有完善的文明約束機制，導致不文明現象的日趨增多
五、關於改善校園文明的建議
針對現在校園記憶體在的不文明現象，特提出以下幾點建議：
1、（對學校來說）開展關於校園文明的主題教育，指出校園記憶體在的不文明行為，讓同學們瞭解校園文明所存在的問題。完善文明約束機制，評選校園文明模範。
2、（對班級來說）組織以“校園文明”為主題的班級活動，讓同學們在班級這個大集體下感受“文明校園”的風采。鼓勵做的好的同學，對做得不好的同學提出批評。
3、（對個人來說）積極響應學校、班級對“文明校園”的號召，主動投身到活動中。關注生活中的點點滴滴，從每一件小事做起，尊重他人，遵守公共道德，遵守校園紀律，做一個文明模範、標兵。在自己文明的同時，還要關注他人文明，積極、委婉地指出他人的不文明行為，勸其改正。
大學生文明情況調查報告 篇5
摘要
本次調查的的目的在於客觀、正確的瞭解學生平時的行為習慣，把握當前學生的不文明行為現象，增強學生糾正不文明行為能力，不斷做好新形勢下學生文明現象。當代社會是在不斷的進步的，公共秩序日益重要和複雜化，文明的作風和優雅的道德行為對於當代的大學生是相當的重要，文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法是當代大學生生活與現代化和文明國家的重要必備條件。
關鍵詞
文明禮貌，助人為樂，愛護公物，遵紀守法，保護環境。
一、前言
一般而言，公共生活是相對於私人生活而言的，兩者既相互區別，又相互聯絡。在公共生活中，一個人的行為，必定與他人發生直接或間接地關係。倡導優雅言行，建設優美環境，營造優良秩序，提高文明素質。是必不可少的。我們於2013年05月07在懷化學院進行了一次針對性的文明調查，本次調查的物件為在校的大一的學生及學院裡的現象。調查方式：觀察法，即通過幾天的校園內不同地點的觀察 。
本次調查的小組長：
組員：
正文
其調查內容如下：
一、亂丟亂扔
針對亂扔亂丟，懷化學院的情況不是太嚴重，但是仍有少數的學生不愛護環境，隨意的將果皮紙屑亂丟亂扔。特別是在早上的時候，由於學校規定每天早上6:00鍾要出早操，有一些學生總愛前一天夜裡熬夜打遊戲，總是很晚才睡覺。故而第二天早上是不能在規定的時間裡起來的。那麼他們吃早餐的時間總是很少，於是大多數的學生採取在一邊趕去操場的路上解決早餐，那麼吃完了的垃圾在還沒有走到垃圾桶的時候就已經扔了出去，所以在早晨的時候時不時的會看見有一些“白色幽靈”在空中不停地做自由落體運動。甚至，有一些學生還沒來得及吃早餐就已經上課了，於是，他們將食物帶到教室裡，吃完以後就將垃圾扔在了桌箱裡面。從教室後面望去，一片狼藉。慘不忍睹。有一些同學由於宿舍樓較高，所以寢室裡的垃圾就直接從樓上扔了下來。漫天飛舞的垃圾，真的是“美麗極了”。難道多走幾步會讓我們失去什嗎？為什麼我們要讓汙染了環境為自己的懶惰買單？難道他們就看不見那近在眼前的垃圾箱嗎？這種不文明的現象令人深惡痛絕。假如人人都這樣，我們校園將不再將美麗，我們的心靈也將不再美麗。
二、隨地吐痰洗手間用完不衝
隨地吐痰，歷來是不文明的現象，在學校裡也屢見不鮮。不論是男生女生，這樣的現象都會出現在他們的身上。在我們調查時，曾有個學生說，那口痰在嘴裡十分的難受，所以在難以忍受的情形之下，就屠在了地上。基本上大多數的人都是這樣認為的，還有少數的人說：“他們一樣成了一種習慣，時不時的，就會吐痰。的確，口痰是我們人體內不需要的毒素，噁心。但是，我們在吐痰的時候，應該用紙巾包裹著，然後將其扔進垃圾箱裡。因為口痰含有大量的細菌，都是對人體有害的菌體，只要人們呼吸了就會會各種各樣的病。
三、翻越院牆、柵欄
翻閱院牆也許是小時候不懂事的行為，但是在學校裡，也有這樣的行為出現。特別是早上，至從學校實行陽光體育之後，要求每個同學在早上進行打卡。也就是大體育卡。要求是好的，但是也出現了一些不文明的現象，一些學生由於早上起的特別的遲。還來不及打卡就快要上課了。情急之下，他們就翻越體育場的欄杆，一米六幾高的欄杆啊。一不小心就會發生生命危險的事故。從行為上來說，這特是一種不文明的現象，當代大學生不應該有的。我們不應該讓小時的無知矇蔽我們高尚的品德。我們每個人都應該做到遵紀守法，安分守己。學校應該在體育場欄杆周圍多開放幾個門，這樣有利於學生去打卡。或者，適當的調節一下早自習的時間，不要讓早自習的時間與打卡的時間相沖突。
四、男女親密不分場合
大學，有人說是戀愛的殿堂，所以，許多進入大學的學生都向往著談一場轟轟烈烈的愛情。但是，古人又云，“發乎於情，止乎於禮”，在大學裡面談戀愛是允許的，但是，在大學這樣的神聖的殿堂裡面，隨處可見情侶親親我我，在光天化日之下接吻，相擁。黑夜下，花壇裡，都是情侶不雅的行為。這樣的行為在他們看來是正常的，但在其他人眼裡那是不可以的。他們嚴重的破壞別人的心情。也讓其他的人感到難堪。難道文明的談戀愛不行嗎？愛，就只有用接吻來延續嗎？我們認為：應該對大學生進行思想上和情感上的教育，從情操上提高他們對愛的人識。
五、公共場合大聲喧譁，不顧及他人，無節制地進行打球踢球
公共場合大聲喧譁，不顧他人的意見。圖書管，一直是被人們認為是最安靜的，最好的看書的地方，但是有些人進入圖書館後，不管圖書館裡的規章制度，大聲喧譁，嚴重的打擾了其他它的學生看書。而且，這些人還不知廉恥，一而再，再而三的違反規定。據大多數的學生說，他們總是在圖書館裡聽見手機鈴聲。嚴重的給他們帶來了影響。還有，在寢室裡，人人都在睡午覺，有少數的人不用休息，他們就在寢室裡放音樂，拍球，讓那些已經睡著的同學在噩夢中醒來。面對這樣的情形，我們應該加強對學生的管理，改革一些規章制度，將嚴厲的去懲罰那些違反校規校紀的學生，不留顏面。
六、食堂浪費糧食
食堂，是同學們吃飯的地方。但是，也是也是一個讓人心寒的地方，因為同學們每次都有學生沒有吃完碗中的食物，白白的大米飯，一粒粒的，拋灑在餐桌上，就這樣被倒進了垃圾箱裡，嚴重的浪費了糧食，也許他們不知道，在地球的某個角落，還有很多每天都在溫飽而困擾的人群。面對這樣的情形，學校應當規定學生吃多少，買多少的飯，積極提倡勤儉節約，做到浪費可恥，節約光榮。
七、沉迷於網路
大多數的學生在大學生生活中，總是以網路為伴，天天在網咖裡面度過他們的時光，“天龍”、“dota”、“cf”、“魔域”各種各樣的遊戲玩的不亦樂乎。據調查得知。大學生每一百人中至少有九十多的人會沉迷欲網路。這是一個多麼可怕的`資料啊。為了挽救這些人群，建議學校應該多開放一些娛樂的場所，多舉行一些有意義的，有活力的，青春的，向上的活動，積極的號召同學們去參加。
八、破壞公物，課桌文
在教室裡，課桌上、椅子上，總是會看到這樣或那樣的字跡，“執子之手，與子偕老”，“相愛就要在一起”，“某某，我喜歡你。”，“隔壁班的班花真好看”，等等，他們有沒有想到這樣會對教室裡的桌椅造成嚴重的毀壞。學校應該嚴罰這樣的學生，應對這樣的學生進行罰款，20、50、100、1000元，根據其破壞公共設施的程度而定。
結束語
透過對懷化學院學生及其學院現象的調查，我們發現大學生的不文明現象包括：亂丟亂扔、隨地吐痰洗手間用完不衝，翻越院牆、柵欄，男女親密不分場合，公共場合大聲喧譁，不顧及他人，無節制地進行打球踢球，食堂浪費糧食、沉迷於網路，寢室氛圍不和諧，騎車進出校門，不遵守秩序，上課玩手機，不認真聽講、破壞公物，課桌文。 針對這些不文明的現象，我們小組總結了幾點建議：
1、加強學院的院規院紀的改革，將每一項落實到行動中去。
2、對學生不僅要進行知識上的教育，還要進行思想、情操上的教育，將思想，知識，能力合為一體，對學生進行三位一體的新模式教育。
3、大力提倡勤儉節約的優良作風，對那些鋪張浪費的行為提出批評教育，獎勵那些有高尚勤儉節約的學生，並以他們為榜樣，對全院的學生進行教育。
4、學校裡應該儘量完善教學質量與時間安排，把有衝突的地方進行修改（如：早自習應該改在8:00點，那樣學生才有時間做好上課的一切準備）。
5、學校應多提供一些課外活動的運動場，而且是對外開放的那一種，這樣有利於學生們進行很好的鍛鍊。
總之要當好新一代中國的接班人，我們必須以一個暫新的面貌去迎接他。那麼我們就應當做到：禮儀待人，古人云：“不學禮無以立”“禮，人之幹也。無禮，無以立”良好的道德行為規範將是我麼新一代的大學生必修的課程。
謝詞
我在這裡代表我們小組向那些在調查中積極配合我們學生表示感謝，感謝他們的耐心解答，感謝他們為我們提供那麼多的有用的資料資料。同時也要感謝我們的思修老師黃誠老師，這報告是在他精心的指導之下完成的，從文章的開頭、資料的查詢、修改和定稿，如果沒有老師的心血，尚不知以何等糟糕的面貌出現。我很自豪有這樣的一位老師，他值得我感激和尊敬。
如果說我從黃老師哪兒學到了什麼？我學到了耐心，正直，嚴謹。從他那兒，我領悟到了真理的偉大，知識的浩瀚，這將是我終生受益。在此，我代表我們小組成員表示深深的謝意。
大學生文明情況調查報告 篇6
最近幾年，由於時代的進步，科技日新月異，資訊交流的爆炸，也導致了校園文明程度的不同
當前學校裡面的不文明現象可歸納為三種：行為不文明、語言不文明和環境不文明。解決這些問題，需要從三個方面努力。
第一，校園大環境建設，也就是學校的相關政策措施的制定與實施問題。現在，規章制度不少，《學生食堂文明公約》、《宿舍文明條例》、《教室文明規範》等等。但是具體執行得怎麼樣？要打個問號。
第二，自律。儒家的經典人生道路自古就被描繪成“修身齊家治國平天下”，修身，對任何有抱負、有理想的人在任何時候都是必要的。不能很好地把握自己，談何“治國平天下”？
第三，積極發揮學生社團的作用。現在班內有班組織、團組織、黨組織；校內也有百餘家社團。如果社團能把校園文明建設自覺地滲透到自己的各種活動中，主動開展公益性社會活動，對樹立校園文明新風會起到示範作用。如果大家對不文明現象熟視無睹，無形中將縱容不文明行為；如果大家都講文明，關心和愛護校園文明，那麼不文明的行為就會很突出、很孤立，難以自容。所以，我們應該共同努力，營造交大文明的校園環境。
同時根據調查，校園文明排名前十事件有：
1、愛祖國、愛家鄉、愛校園
2、誠實守信，誠信考試，誠信待人，不欠繳學費
3、講求宿舍文明
4、自覺維護校園環境衛生，不隨意亂丟垃圾，不隨地吐痰，不踐踏草坪
5、勤勞儉樸，節約資源
6、積極上進，勤奮好學，營造濃厚的學習氛圍，嚴肅考試紀律
7、積極參加學校舉辦的各項文體活動
8、尊敬師長，孝敬父母，團結同學
9、拾金不昧（拾到飯卡，現金等及時交還失主）
10、文明上網，不瀏覽不健康網頁，不傳播不良資訊
相對的，校園存在著文明的一面時，同時也有不文明的情況出現。
現在手機普及得很快，在自習教室、圖書館等公共場所的手機鈴聲最讓人討厭，還有隨意接打手機的現象也屢見不鮮。我們學校已經把老師上課接聽手機定性為“教學事故”了，足見學校對此類現象的重視。當然，還有比較隱蔽的一個方面就是用手機簡訊傳播不健康、不文明簡訊的現象也存在，我就收到過。很明顯，這些都非常影響正常的教學秩序和學生的身心健康。我覺得，大學是一個厚重、聖潔、寧靜的所在，叮叮噹噹的手機鈴聲是對這種氣氛最大的褻瀆。而亂七八糟的簡訊，更是給人很浮躁的感覺。這樣叮叮噹噹浮躁的氣氛，怎麼學習？怎麼做學問？記得去年，浙江有一所大學就制定了《手機禮儀》，對公共場所手機的使用做了具體規範，應該做什麼，不應該做什麼，挺具體。我覺得這是一個很好的辦法啊。
因此，我認為對於文明和不文明的改進的方法，自然是透過“教化”讓大家都認識到不文明之壞和文明之好。但是由於我們現在所追求的目標和現實的情況差距太大，所以“教化”幾乎是徒勞的，但是關鍵在於我們即使面對這種情況，也不能放棄“教化”，畢竟整個文明體系的建立是一個緩慢的過程，但是沒有量變的積累是不會有質變的出現的。認識到道路的曲折和前途的光明，然後堅持地努力是最重要的。我們說的“文明”中的“不亂刻亂畫”，我覺得其實是西方文明的舶來品，要知道中國文人墨客到處題詩寫詞可是由來已久了的。所以我們現在等於是要打破我們傳統的道德文明的準則，效仿西方的文明。且不考慮西方的現代文明經過了多長時間才建立，而建立的經濟基礎有是多麼的“厚實”(相對我們來說)，單是考慮“西方文明適合我們麼”這樣的問題，就可以知道其實整個“不文明行為”本身就是很複雜，根源也是很深的。
這次不文明現象調查很有意義，這種調查是學生自我教育的一種方式，比老師在課堂上講道理好得多。我們學校提出“建文明校園，做文明學生”這個口號已經12年了，但成效並不是很理想。其實大家要明白，文明不只是一種習慣，一種理念，而且是一種素質，一種光榮。文明素質是評價現代大學生很重要的一個標誌。校園內為什麼會出現這麼多的不文明現象？我認為，首先是因為大學生沒有把對文明禮貌的認識提高到一定高度。中央4臺有個“海峽兩岸”的節目，臺灣一位學者說：“西方是‘以法治國’，中國是‘以德治國，要是去掉‘以德治國’中的人治的部分，還是‘以德治國’好些。”可是當代大學生把文明禮貌當成一種被迫的要求，並沒有形成一種文明的理念，認識到一種道德的高度。其次，大學生的自控能力差。現在有的大學生可能從小養成了不文明的習慣，並習以為常。最後，校園裡並沒有完善的文明約束機制。不久前我參加了一個“中美論壇”，發現美國的大學裡有對大學生的道德文明的養成與培養。並且臺灣來的學生總是很文雅，這與他們大學裡的道德文明的教育與培養是分不開的。我建議同學們從身邊小事做起，例如離開教室隨手關燈。我們可以用“人文之光”網站做一個不文明現象的照片展覽，並從黨員開始“文明自律公約”。從人文學院、“人文之光”開始推廣人文精神，從此推動學生養成良好的道德文明習慣。希望大家真正從道德觀念上養成文明禮貌的習慣，做一個名副其實的禮儀之邦的大國國民。
大學生文明情況調查報告 篇7
暑假裡，老師給我們佈置了社會文明調查的作業，我、張清雪、戴夢蝶和虞清嵐一組，我們先進行了分工，先由我設計好調查表和調查內容，經大家討論透過，然後影印了32份，分頭進行調查。
我和張清雪是在圖書館對在那裡看書的人進行了現場問卷調查，他們中有學生，工人，技術人員，然後四個人再碰頭進行了彙總。
結果發現在受調查的32人中：有（25）人經常看到隨地吐痰的現象，佔被調查人數的78。
12%有（6）人偶爾看到隨地吐痰的現象，佔被調查人數的18。
75%有（1）人沒看到過隨地吐痰的現象，佔被調查人數的3。
13%有（24）人經常看到亂穿馬路的現象，佔被調查人數的75%有（8）人偶爾看到亂穿馬路的現象，
佔被調查人數的25%有（0）人沒看到過亂穿馬路的現象，
佔被調查人數的0%有（18）人經常看到亂停車的現象，佔被調查人數的56。
25%有（14）人偶爾看到亂停車的現象，佔被調查人數的43。
75%有（0）人沒看到過亂停車的現象，佔被調查人數的0%有（10）人經常看到汙染河道的現象，佔被調查人數的31。
25%有（19）人偶爾看到汙染河道的現象，佔被調查人數的59。
37%有（3）人沒看到汙染河道的現象，佔被調查人數的9。
38%有（20）人經常看到亂倒垃圾的現象，佔被調查人數的62。
5%有（11）人偶爾看到亂倒垃圾的現象，佔被調查人數的34。
37%有（1）人沒看到亂倒垃圾的現象，佔被調查人數的3。
13%有（8）人經常看到損壞綠化的現象，佔被調查人數的25%有（20）人偶爾看到損壞綠化的現象，佔被調查人數的62。
5%有（4）人沒看到損壞綠化的現象，佔被調查人數的12。
5%有（28）人經常看到有一些人在公共場所吸菸的現象，佔被調查人數的87。
5%有（4）人偶爾看到有一些人在公共場所吸菸的現象，佔被調查人數的12。
5%有（0）人沒看到有一些人在公共場所吸菸的現象，佔被調查人數的0%有（2）人經常看到有一些人在公共場所衣著不整的現象，佔被調查人數的6。
25%有（6）人偶爾看到有一些人在公共場所衣著不整的現象，佔被調查人數的18。
75%有（24）人沒看到一些人在公共場所衣著不整的現象，佔被調查人數的75%被調查的人中還例舉了一些其它的不文明現象，例如：說髒話、為了一點點小事，吵架甚至動手、違反交通規則的現象比比皆是……透過這次調查，我們發現了我們身邊確實存在著一些不文明的現象，而且不是個別現象，我們的文明程度有待於提高。
我希望我們能夠從我做起，從現在做起，從每一件小事做起，在不久的將來，這些不文明現象能夠慢慢杜絕，最終銷聲匿跡，到那時我們的社會更加文明，我們家園更加美麗。
讓我們共同努力，為迎接2008年奧運會，做出自己的一份貢獻。
大學生文明情況調查報告 篇8
加強農村精神文明建設對於推動農村經濟發展，提高農民綜合素質，構建和諧農村，都具有不可替代的特殊地位和作用。但如何進一步加強農村精神文明建設，讓廣大農民群眾過上一個積極健康的精神生活，這確實是一個亟待解決的重大課題。
一、基本現狀
農村精神文明建設，是構建農村和諧社會的重要內容，是統籌城鄉協調發展的現實要求，更是推進新農村建設的精神動力。近年來，南江縣農村精神文明建設工作緊緊圍繞“農民致富奔小康”這個中心，廣泛、深入、持久地開展農村精神文明建設，呈現出了積極、健康、向上的發展態勢。，我縣共建立省級文明村1個，市級最佳文明單位2個，市級文明單位3個，市級文明社群1個、集鎮1個、村2個，縣級文明單位(社群、村)2個。
(一)思想觀念不斷進步
近年來，隨著農村人民群眾的工作、生活環境的改善，良好的行為習慣逐步形成，精神方面的消費逐步增多，休閒方式逐步多樣化。就是在邊遠鄉鎮，也有不少群眾自發組織起來，唱歌跳舞，健身娛樂，“壩壩文化”較為火熱，村級文化活動也開始發展。由於農村廣播、電視事業的發展和廣泛開展宣傳政策法規及“科技、文化、衛生”三下鄉活動的開展，農民的政策、法制、科技意識不斷增強，運用政策、法律、科技的自覺性不斷提高。
(二)活動形式日趨多樣
正月初七“燈火節”遊園活動、萬名群眾環城長跑、中國四川光霧山紅葉節等主題突出、參與性強的群眾性文體活動，各文藝宣傳團體創作編排的金錢板、音樂快板、歌曲等群眾喜聞樂見的文藝節目，文化、科技、衛生“三下鄉”活動，“農民讀書節”和“迎奧運、促和諧”愛國主義讀書教育活動等，使精神文明建設的主題入村入戶，深入人心。
(三)陣地建設更臻完善
加強了鄉鎮文化站和農村文化大院建設，新規劃建設了12個鄉鎮文化站，為光霧山鎮鐵爐壩村、元潭鄉字型檔村、侯家鄉姜家大院捐贈圖書20XX0餘冊，並建立了規範的圖書閱覽室。加強了縣內趕場老年柺棍宣傳隊、南江鎮女子秧歌隊、長赤鎮腰鼓隊、元潭鄉嗩吶龍獅隊等民間文藝團體建設，豐富了廣大人民群眾的精神文化生活。
(四)傳統文化頗具特色
我縣精深的紅軍文化、獨特的楹聯文化、豐富的民俗文化等凝聚了十分厚重的文化底蘊。南江詩詞楹聯學會發展會員137名，建成了4個楹聯文化村，完成了300副永久性對聯入戶懸掛，相繼在5個村、2個鎮、1所學校、2條街道、2個景區開展了楹聯文化建立活動，為南江精神文明建設作出了積極貢獻。確定了“舀火紙、爨壇戲、雜耍、說春”四項省級非物質文化遺產申報專案。
二、存在問題
我縣精神文明建設雖然取得了顯著成效，但與南江經濟社會的發展要求相比，與人民群眾的迫切願望相比，都還有一定差距，還存在一些亟待解決的問題。
1、重視不夠，認識偏差。一些鄉鎮，尤其是經濟和基礎建設較為落後的鄉鎮，還不同程度地存在著“精神文明建設說起來重要，幹起來次要，忙起來不要”的現象，對精神文明建設在農村經濟社會發展中的重要地位和作用認識不足，在幹部隊伍建設、裝置資金投入等方面，偏重經濟建設，忽視精神文明建設，沒有做到兩者同部署、同落實、同考核、同獎懲，使精神文明建設與經濟建設形成了“兩張皮”。
2、投入不足，基礎薄弱。一是缺經費。目前鄉村兩級財政十分困難，無法籌集到資金建設文化陣地，有發展之心而無建設之力。鄉鎮以上各級投入以“送”為主，送戲送書送電影等，用於精神文明建設的資金不多，經費投入明顯不足。二是缺陣地。邊遠鄉鎮大多缺乏文化設施，就連一些原本已經建設起來的文化設施，也因缺乏足夠的資金，沒有很好的保養和管理，無法發揮作用;大部分邊遠鄉鎮沒有文化站，村沒有文化活動室，社沒有圖書閱覽室，使農村精神文明建設缺少載體，群眾性精神文明建設活動難以開展。
大學生文明情況調查報告 篇9
前不久，縣委辦組織開展了全縣加強村級黨組織執政能力建設的調查。在調查中發現，很多村對科學發展觀的理解存在片面性，科學發展、協調發展落實的不到位，甚至很難落實。然而，在有近9000畝耕地、358戶和1500口人的建設鄉新合村，村黨支部和支部書記姜廷才卻能夠堅持用科學發展觀指導“三農”工作，統籌推進經濟、政治、文化和社會“四位一體”協調發展。新合村呈現出充滿經濟活力，富有文化特色、社會穩定和諧的新風貌，已成為青岡縣一棵閃亮的明星。新合村的經濟社會發展，已經和正在形成“四大亮點”。
一、活力新合，建造青岡“第一村”
青岡縣是貧困縣，165個村中有144個是省級貧困村。在全縣大多數村債務沉重、發展無力的情況下，新合村則一枝獨秀，表現出極大的創新活力和經濟活力，村集體經濟積累和人均純收入多年來位居全縣首位。
立足科技興農，全面提高農產品質量，實現科技與經濟的有機融合。新合人充分認識到了科技在農業發展、農民致富中的重要作用，努力在提高農產品科技含量上大做文章。著力提高村民科技素質。他們透過聘請專家講座和實地指導、舉辦農民學校、建立農業科技示範園區、技術培訓等形式，加快村民由體力型、經驗型向知識型、技術型轉變。全村有30多村民獲得了“農民技術員”稱號，80%的勞動力掌握了一至二門先進適用技術，從而提高了種植、養殖技能。新合村有科學種田的良好基礎，早在80年代就是全縣學“三新”的標準村和推廣地膜覆蓋的典型，被稱為“玉米家園”，全省地委書記曾來這裡參觀過。這裡的農民科技意識較強、科技素質較高。農業科技在生產中普遍推廣應用。他們與東北農大、省農科院建立了“校村共建關係”，這兩所院校在新合村闢建了實驗室和試驗田，每年都有一些畢業生來這裡實習，新合村已成了這兩所院校的試驗和實習基地。可以說，種植優良品種，新合村是近水樓臺，再加上村幹部能夠帶頭試驗，主動做給農民看，帶領農民幹，新品種在這裡多年來一直順利得到推廣和應用。新合村種植的玉米、大豆、瓜菜和玉米制種等農作物都是科技含量高的優良品種，普遍採用了標準化生產和節水灌溉、溫室大棚技術，出現了“大地小園都制種、家家戶戶扣大棚”的良好局面。集體經濟實力和農民收入顯著增加。科技與農產品的融合，增加了農產品的附加值。玉米制種、大棚瓜菜和瓜菜制種畝均利潤分別是1000元、1200元和1500元，是普通農作物效益的3-5倍。據統計，全村種植業產值的60%來自於科技。XX年，全村農業總產值實現1500萬元，比XX年增長18.6%。農民人均純收入達到5000元，是全縣農民人純收入的2.5倍，比XX年增長一倍。全村有固定資產1500萬元，流動資金500多萬元。已成為村強民富的青岡“第一村”。
著眼結構調整，大力發展優勢特色經濟，實現生產與市場的有效對接。新合村農業發展的基礎和優勢比較明顯。近年來，他們大力調整最佳化農業結構，重點發展優勢特色經濟。放大優勢，培育特色，提升農產品市場競爭力。圍繞“調優、調高、調強”目標，全村篩選玉米和瓜菜制種、大棚瓜菜、萬壽菊等4個主導產業帶，產業帶面積佔全村總耕地面積的94%，產值佔全村農業總產值的80%以上。同時，大力發展畜牧業，實施“百千萬”工程，即建成有100個養殖專業戶、1000頭奶牛、10000頭豬的專業村。培育農業市場主體，提高農民組織化程度。他們堅持一手抓與縣內外公司和龍頭企業合作，一手抓各類經濟合作組織建設。透過簽訂單的方式與縣種子公司、德勝鄉萬壽菊加工廠、黑龍江龍鳳玉米開發公司、望奎景豐公司、內蒙古大民種業公司建立了穩定的合作關係。同時，由村幹部牽頭，成立瓜菜協會、農業機械合作社等各類經濟合作組織5個。去年，農產品實現銷售收入790萬元。
跳出農業，用工業化理念謀劃農村經濟，開始向農村工業化和城鎮化方向邁進。在大力發展優勢特色經濟的同時，新合村開始用工業化的理念來謀劃農村經濟。創辦村辦企業。全村現有村辦工廠3家(鐵業加工廠、麵粉廠、木器廠)，年創產值300萬元，利潤20多萬元。今年計劃投資300萬元，新建木材細木加工廠，可實現利潤30萬元，新增加就業崗位30多個。加強基礎設施建設。近年來，累計投資200多萬元，新建改造橋樑3座，硬質路面12.5公里，村中道路全部達到了硬質化標準，實現了屯屯通、路路通。戶戶通自來水、通電話、通有線電視。磚瓦化率達95%以上。轉移剩餘勞動力。全村有125人脫離農業，到城市務工，佔勞動力總數的32%。土地開始向種田大戶集中，新合村現有農民人均耕地由過去的5畝提高到現在的10-15畝，有的種田大戶達到400多畝。春秋農忙時節，新合村要從外村僱工300多人次，僱工支出80多萬元。新合村逐步從農業的束縛中解脫出來，正在向工業化和城鎮化方向邁進。
二、開明新合，打造群眾滿意黨支部
新合村富了。但新合村真正的財富是透明、公正、廉潔、務實、儉樸和勇於創新的支部書記姜廷才和村黨支部。
決策透明。新合村基層民主政濟建設的秘決就是民主管理和村民自治。決策機制透明。他們建立了“三位一體”的村民自治機制，即以村民代表大會為決策機構，村委會為執行機構，黨支部為保證監督機構。村裡每一項重大決策，都必須經民主討論透過。首先要經黨支部一半以上成員同意，接著還要在黨員大會上討論，然後通報給全體村民，最後召開村民代表大會表決，有50%以上的村民代表同意後才能形成決議。所有決。在新合村不是個別人或少數人而是老百姓說了算。村民代表大會一月召開一次，從道路的整修到自來水、有線電視的安裝，從農業稅減負到貧困戶補助，從固定資產處理到機動地發包，大事小事都可以擺到議題中。不僅機制透明，過程也是透明的。新合村從1998年起實行了村務公開制度，把村民關心的財務收支、農業稅收繳、村統籌等熱點焦點問題，及時向村民張榜公佈；在全村設立了6個監督站，及時收集村民的檢舉和意見；不論是修路、安裝自來水集資，還是農業生產資料、生活資料的採購和發放，村民代表都全程參與，村黨支部主動把村幹部及其工作置於群眾監督之下。
服務為民。新合村黨支部自覺實踐“三個代表”重要思想，堅持以人為本的要求，深懷為民之責和愛民之心，善謀富民之策，盡心竭力辦利民之事。在生產中為民服務。村裡引進任何一個新品種，都是村幹部先試驗，成功後向村民推廣。在試驗過程中，也有失敗的時候，但他們寧願自家賠上也要試驗成功，正是靠這種示範作用，把村民帶上了科技致富之路。在農忙季節，村裡統一為村民購回化肥、種子、農藥等農用生產資料，農戶不用花現金，由村裡先墊付，秋後再算帳。還投資100多萬元購置了農業機械和噴灌裝置，打了28眼機電井。新合村村民都愛說一句話：“幹部有正事，天旱人不愁”。稅費改革之後，外村都減少村幹部職數，但新合村卻增加職數，由原來的7人增加到現在的11人，並且貪黑起早還幹不過來。在生活中服務於民。村幹部凡事都考慮村民利益，時刻把群眾的冷暖掛在心上。米、面、油等日常生活用品由村裡統一購買，村民出個欠條就可以領取，年末算帳，而且村裡不加價。村裡6戶“五保戶”從1993年至XX年連續XX年吃村裡的免費“供應糧”。60多歲以上的老人每人每月享受40元“退休金”；本村學生從1993年至XX年全部享受免費教育。村幹部與8家貧困戶結成幫扶對子，手把手教種養技術，現已有5戶脫貧。
廉潔公正。從1994年開始，姜廷才與村支部一班人圍繞經濟、黨建、民主政治、精神文明等內容，結合村裡實際，依照法律精神，不斷修訂完善了100多條村規民約。建立了對村幹部的“約法三章”(要求群眾做到的，幹部首先做好，要求群眾不能做的，幹部首先不能做；村幹部及家屬要嚴格遵守各項村規民約，違者重罰；村幹部不得向集體和群眾利益伸手)，迄今已堅持了XX年。十幾年來，姜廷才沒有到村民家吃過飯，沒有收過村民一份禮，沒有接過一次回扣，沒有違反原則為任何人開過一次“綠燈”。一次，姜廷才的“連襟”酒後把村委會主任打了，派出所民警知道是姜支書的“連襟”後，沒有做拘留處罰，他主動找到鄉黨委書記和派出所長，要求派出所必須做出拘留處罰。姜廷才含淚硬是把自己的“連襟”送到了拘留所，他每天親自為他送飯。這就是姜廷才有名的“三哭”之一。不僅如此，他還非常儉樸，是個有名的“扣門”。他認為，該花的錢一分也不少花，不該花的錢一分也不花。他和村幹部除了合作企業老總來洽談業務之外，沒有用集體的錢去過飯店吃飯，從來沒有一名村幹部去過任何娛樂場所。他跟鄉黨委書記一起出差，經常是黨委書記請他吃飯。一次縣裡某個部門到村上搞調研，午飯是每人兩個饅頭一碗湯。但是，引進專案、創辦公益事業等能為民村帶來利益的事，他捨得花錢。
由於姜廷才重視班子集體的作用，尊重村民的主人翁地位，他和村黨支部被稱為開明的村支書和黨支部。姜廷才被省政府命名為“省勞動模範”；全市優秀“村黨支部書記”；青岡縣第一屆“十佳公僕”。
三、人文新合，塑造嶄新村民精神風貌
新合村富裕之後，非常注重統籌經濟、文化協調發展。他們認為，僅僅有錢是不夠的，更要改變村容村貌和村民的精神狀態，成為文明村。
改善人文環境。他們從90年代中期開始整治村裡環境：從村中遷出柴草垛和糞堆、修路、建橋、安裝電話、自來水等等。特別是縣裡實施“改鄉村面貌、建美麗家園”工程後，新合村就提出“突出以人為本，培育人文環境”的口號，積極籌資籌勞，大打環境整治大會戰。現在，新合村道路全部達到了硬質化標準，並實現了屯屯通、路路通，電話、有線電視、自來水入戶率達100%。還建造了400多畝護村林、護宅林。新合村是全縣“改、建”工程的標兵村。走進新合村，就會感受到平坦的路面，整潔的小巷，路邊花團簇簇，楊柳相間，一排排磚瓦房錯落有致。初來的人會說，這裡好像一個小城鎮。
活躍文化氣氛。新合村經常聘請黨校教師、科技專家來村講課，學習理論、法律、科技知識和黨在農村的方針政策。村裡成立了農民學校和家長學校，建起了圖書室和閱覽室，還組織了4支秧歌隊，經常活躍在村屯之間。村中“五戶”也充分發揮作用，組織村民開展一些喜聞樂見的文體活動。8月份，新合村聘請縣文工團、“夕陽紅”藝術團舉辦了紀念鄧小平誕辰100週年文藝聯歡會。9月份，全縣“農業科技成果展示大集”在新合舉辦。豐富的文化活動使小村到處湧動著現代文化的氣息，也使這個村的文化品位有了新的發展和昇華。
塑造淳樸的村風民風。新合村以培養家庭美德和社會公德為目標，廣泛開展精神文明建立活動。透過起初開展的“五好家庭”評比，到現在的“十星戶”評比，優秀“五戶”評比、“好媳婦”和“好青年”評比等活動，來純潔民風、端正村風。
創評活動的開展，有效激發了村民積極進取的內在潛力，他們主動為自己的形象去努力，主動為集體和自己的榮譽去奮鬥。有的小孩在張榜公佈的“十星戶”名單上找不到自己家長的名而找父母理論，有的孩子定婚，家長要四處“借星”，出現了相親借星、哭著要星的感人場面。村裡俊男靚女以“好青年”作為尋找伴侶的條件，公婆們為自己的兒媳被評為“好媳婦”感到自豪，農戶為能使自己取得“優秀五戶”而主動去做好人好事，等等。現在，新合村村民開始注重穿著、注意舉止，言談文明禮貌，爭先創優、團結友愛，和睦相處，尊老愛幼已蔚然成風，淳樸的村風民風已初步形成。
四、和諧新合，營造良好社會氛圍
“活力新合”、“開明新合”、“人文新合”三點歸一，必然造就一個“和諧新合”。由於村黨支部咬住科學發展不放鬆，促進了新合村經濟、政治、文化“三個文明”和諧發展，形成了幹部熱情高漲、群眾心情舒暢、眾志成城奔小康的新局面。
錢袋子和腦袋子“雙富”。新合村治村有一個明確的目標，物質文明與精神文明要協調發展，既要讓村民由窮變富，也要讓村民由富變好。前些年，村裡一部分人先富起來了，有個別人容易錢袋子滿了腦袋子空了，姜廷才也目睹了一些有錢人“富而不仁”、“富則變壞”的現象，他開始思考什麼是真正的富裕。他認為，只有錢袋子和腦袋子“雙富”，物質富裕、精神富有，才是真正意義上的共同富裕。他們一方面想方設法為村民打造一個致富的平臺，另一方面對村民加以正確的教育和引導。在工作中，既擴大集體積累，也增加對村民教育的投入，既增加村民收入，又努力提高村民的文明素質和精神風貌。目前，新合村村民不僅物質上富有，而且精神生活豐富、充實。
班子團結。建設鄉黨委書記董立濤在座談時說：“新合村的班子是一個團結、創業、奮進的班子”。1993年由姜廷才主持制定的村黨支部“三會一課”制度，到現在也沒有間斷過。村黨支部民主生活會定期召開，村幹部互相戒勉。在新合村，村幹部人人都能從群眾利益出發，顧全大局，班子成員沒有相互爭鬥、互相拆臺的現象發生，都是心往一處想、勁往一處使。XX年8月，村裡的舊“羅馬車”有了買家，村黨支部經過研究覺得價格合適，在支部書記不在家的情況下就把“羅馬車”賣了，並把買車人和價格向村民公開。姜廷才到現在還不知道買主是誰。
幹群和睦。在新合村，村幹部在群眾中的形象好、威信高。幹部群眾不隔心、不相遠，老百姓沒有罵幹部的。村幹部、黨員和村民代表經常深入到村民中間，不僅為村民發展經濟出謀劃策，也做他們的思想政治工作，透過交心、談話，與村民們處成了朋友、兄弟，打成了一片。同時，新合村黨支部真心實意為群眾謀利益的實際行為，換來了群眾的信任和擁護。在新合村，黨支部的凝聚力和號召力讓人們讚歎不已。去年秋天，村裡決定修村裡8公里紅磚路面和安裝自來水，每個農戶“攤派”1000元。通知發出的第二天一大早，很多村民已經等在了村委會的門口，規定的任務3天之內全部完成。在修村中紅磚路時，村民們主動前來幫助搬磚、運砂子，不講任何代價，就連70多歲的老太太也頂著小雨用掃帚掃砂子迷磚縫。以姜廷才為首的村黨支部成員在每次換屆選舉時，都是全票當選，姜廷才已連任支部書記XX年。村民們自發地說：“村幹部一心為我們辦實事兒，跟著這樣的幹部，我們有奔頭”。在當前農村人地矛盾比較突出的情況下，新合村村民沒有一例因土地糾紛上訪的，15年來也沒有一例上訪事件。農村常見的賭博耍錢，新合村很難看到，吵架打仗的事很少見，鄰里相處和睦，新合村已經XX年沒有發生刑事案件。在新合村，放在地裡的玉米沒有誰家丟過，栓在院外的牛沒人偷過，集體的東西沒人拿過，公共設施沒人破壞過。
一個充滿經濟活力、富有人文精神、社會穩定和諧的嶄新的新合村，正在凸顯其獨有的魅力。它給我們帶來了諸多思考和啟示。
啟示之一：科學發展是一把永恆的“尺子”。衡量一個地方經濟社會發展，科學發展觀是一把永恆的“尺子”，可以說新合村是村級黨組織中貫徹落實科學發展觀的較少見的一個典型。農村要實現全面建設小康社會的宏偉目標，不真正落實科學發展觀是沒有出路的。
啟示之二：提高執政能力是一篇大文章。新合村發展的成就，取決於村支部書記和村黨支部有著較強的領導發展的能力、建設民主政治的能力、建設先進文化的能力和建設和諧社會的能力。當前，大多數農村基層黨組織執政能力面臨著諸多挑戰，如何解決這一問題，是一個極其重要和緊迫的課題。
啟示之三：沒有創新就沒有發展。新合村的發展生動地體現了新合人不斷解放思想、勇於突破的創新精神，爭創一流、勇攀新高的進取精神，腳踏實地、求真務實的實幹精神。農業靠土地、農民靠種田，是中國農民千百年來的繁衍生息一直延續至今的國情，修理地球求得生活上的溫飽即可滿足，是大多數農民所具有的傳統觀念。怎樣在新形勢下培養農村幹部和廣大農民的創新思維和開放意識，使之衝破傳統小農經濟觀念的束縛，用工業化的理念來經營農村經濟和發展農村，是統籌城鄉發展，實現城鄉一體化的必然選擇。
大學生文明情況調查報告 篇10
根據區工辦公室《綜合治理，平安文明考核方案》的通知精神，按區教育局的安排部署，我校以平安文明校園建立活動為契機，深入開展了法制、安全教育，並依託我校禮儀教育，進一步規範學生的行為道德規範，狠抓養成教育，使學校教育教學秩序正常，師生情緒穩定，有安全感。透過建立活動的開展，使我校成為了家長放心，師生開心的文明平安校園。
下面將我校建立文明平安校園自查情況報告如下：
一、機構健全，綜合網路完善，保障到位。
我校綜合治理領導小組，由校長任組長，副校長任副組長，成員由教導處，總務處及後勤人員組成。並組建了由崔文春為組長，崔文奎、崔洪波、陳俊寧、郭金鎖為成員的保衛應急小組。民調小組由崔洪芬任組長，武國安、李漢金為調解小組成員。以上綜治機構健全，職責明確，並制定了《皂甸小學突發公共事件應急預案》。為彌補教學樓內無消防栓的不足，我校購置了40毫米的潛水電泵及80米長的水管，配備了10部滅火器，應急燈安全指示燈齊備。在平安文明校園建立中，經費得到了保障。
二、安全防範措施落實到位。
1、責任制的落實情況。
我校在綜合治理工作中，目標明確，學校與每一位教師簽定了責任狀。在突發事件預案中，領導小組分工明確，校長負總責，副校長現場指揮，韓秀香組織人員，武國安物資保護、物資供應，趙永華收集證人、證物、記錄，裴秀娟救治傷員，韓學鎖組織搶險救人，史立柱負責電源管理。
在日常管理中，要求門衛24小時在崗，並有後勤人員崔文奎老師作為替補，使門衛安全防範的工作落到了實處。全校教師輪流值班，每天負責課間學生管理，中午外村學生管理直到師生全部離校方可離校。學校重要部位，微機室、衛星接收室、多媒體教室，校長室都安裝了防盜門窗，確保了微機的安全。
2、經常開展安全檢查，並對安全隱患及時整改。
學校經常組織有關人員對校園進行安全檢查，如今年查出的安全隱患有：教學樓無避雷系統、無幼兒廁所、樓道無安全指示燈、樓門口臺階光滑，這些安全隱患都在教育局及有關部門的支援下進行了整改，
①、樓頂安裝了避雷系統並經檢查合格。
②、維修了廁所，專為幼兒修建了男女各兩個廁位。
③、在樓道內設定了4個安全指示燈。
④、在樓門口臺階上鋪設了腳墊。
三、深入開展社會道德和法制宣傳教育活動。
1、道德和法制教育“四落實”
在道德教育中，我們以禮儀教育為切入點，把禮儀教育納入了校本課程，做到了計劃、教材、課時、師資四落實，並深入開展了豐富的各項活動，如在德育展室中，把“感動中國”十人物，展示出來讓學生參觀學習，使學生受到了教育。把古代24孝的故事，在三樓德育長廊以圖文的形式貼上於牆面上，讓學生隨時觀看，受到了古代道德文化的薰陶，法制教育也做到了四落實。
2、其它活動
我校法制副校長北陳派出所民警陳勝同志，經常來學校為師生舉辦法制講座，檢查學校消防安全，調查學校周邊環境及學校治安情況，督導學校安全保衛工作，在每年的“兩節”期間，還安排村治安巡邏隊巡視學校。
我校後進生教工作，納入了學校日常教育工作之中。後進生轉化是學校德育課題之一，具體措施有：師生一對一教，即每學期一名教師教一名後進生，學校跟蹤檢查記錄，後進生教工作納入了教師考核之中。兩年的實踐證明，我校的後進生轉化工作收到了一定的效果。
各班還開展了讀好書的活動。學校為各班購置了小書架，各班建起了圖書角，使讀書活動落到了實處。學校還組織開展了“走進陽光，噪網咖，噪毒品”的圖片展覽活動。
四、學校周邊秩序良好。
我校周邊環境秩序良好，無網咖、電子遊戲廳、歌舞廳和各類流動攤點。
五、學校教學，科研和生活秩序正常。
在校園內師生普遍有安全感，校園平安率99%以上，師生對本校及周邊治安滿意率100%。
大學生文明情況調查報告 篇11
調查目的和意義：
瞭解家鄉生態文明建設的基本情況，主要是河流水汙染和街道的垃圾分類，意義在於在此基礎上了解居民對環保意識的深淺，好進一步開展環保教育活動，共同建設我們美麗的家鄉。
調查過程：
在寒假的這段時間裡，我實地考察過家鄉的河道，也去了村委會詢問。在與村委會領導的交談中，我得知前幾年，縣裡加大對鄉村的經濟建設，村委會也努力的做招商引資工作，村裡經濟效益取得了一定的成效。但是由於過於注重經濟效益，使得在一定程度上忽略了對環境的保護。流經村裡的一條河流受到了一定的汙染，工廠向河裡排放汙水，生活垃圾往河裡倒。從前清澈的河水，而現在垃圾四處漂浮，邊緣彷彿汙穢的水溝一樣。很多地方都是如此，由於前幾年單方面的追求經濟效益，對汙染問題沒有及時處理。從而導致環境並沒有得到很大的改觀，相反還使部分環境汙染更加嚴重。
基本情況與分析：
1、平林開擴土地，綠態嚴重遭到破壞，由於目前人口增多，土地資源缺乏，為了開擴更多土地空間，從而進行了平山伐林，導致了更多的自然生態環境遭到破壞，大批樹木被伐，綠地呈現指數上升減少人口的增多同時也使得生活垃圾也隨之增多，國家在很早之前就頒佈了保護環境條令，同時也實施了許多措施，禁止人們隨地扔垃圾，廢品回收利用，城市還設有專門的收垃圾場所，有專門的工作人員清理垃圾，然而在農村，這一切的待遇只是空頭支票，沒有專門的回收垃圾場所，人們為了方便，都是會隨地找個地方就倒，河流、山地、角落成為人們倒垃圾最“關照”的場所，積堆成山的垃圾引來了喜愛垃圾的動物，散發出陣陣臭味，河水在人們的照顧之下，清澈之軀也像穿上了五顏六色的衣服，從此望不到裡，街道上散佈著的是人們不自覺隨手扔的垃圾，沒有人掃，這些垃圾就像到處漂流的浪子，沒有固定停留的地方，飄到哪兒就是哪兒廢品重新利用的不夠全面，在這些生活垃圾裡，有許多塑膠袋，紙袋，舊衣服，舊玩具，這些都是可回收利用的物品，特別是塑膠袋，塑膠袋屬於一級汙染品，人們購買東西的商品袋用過一次之後都會隨手扔掉，而不是重新利用，隨著人們經濟的發展，舊衣服、舊玩具已被人們遠遠拋之而去，有些以撿垃圾為生的就會撿這些回去利用，相比之下他們比我們更懂得環保。
調查結論：
文明是人類文化發展的成果，是人類改造世界的物質和精神成果的總和，是人類社會進步的標誌。生態文明，是指人類遵循人、自然、社會和諧發展這一客觀規律而取得的物質與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性迴圈、全面發展、持續繁榮為基本宗旨的文化倫理形態
首先，樹立地球是人類賴以生存的唯一家園的理念。大自然提供給人類可資利用的資源是相對有限的。就我國來說，我們的家底並不厚，“老本”並不多。面對近二三十年內面臨包括石油和天然氣在內的各種資源嚴重短缺狀況，一些人大聲疾呼：中國 “地大物博”的觀念該改改了。必須把合理開發資源和保護環境，作為我國長期堅持的一項基本國策。樹立地球是人類賴以生存的唯一家園的理念，熱愛大自然，珍借自然資源。
其次，樹立人與自然協調與和諧的理念。目前我國面臨的日益嚴峻的生態狀況告訴我們：必須擺正人類在自然界中的位置，正確處理人與自然的關係。人與自然萬物是唇齒相依，息息相關的。人不是大自然的“主宰者”或“統治者”，而是大自然家庭中的一員。
人是自然的產兒，自然是人類的家園，珍惜自然就是珍愛人類自己，愛護地球就是愛護我們的生存空間。為了人類的生存和發展，我們必須走出天人對立的誤區，迴歸和諧。
第三，樹立珍愛和善待自然，保護自然的理念。我們在社會主義現代化建設中，不僅不能違背經濟規律，同樣也不能違背自然規律、生態規律。規律都是客觀的，是不以人們的意志為轉移的，不管你對它承認與否、認識與否，違背了規律都必然要受到規律的懲罰。一些人更一針見血的指出：環境完全是國家安全的重要組成部分，它的重要性在於，經濟危機往往是相對短暫的，影響一時的，而生態危機則是長期的。一旦形成大範圍不可逆轉的生態破壞，最終將會導致人類與自然難以為繼。
第四，樹立生態效益是長遠的經濟利益，保護資源和環境就是保護生產力，加強生態建設就是提高競爭力的理念。
資源和環境關係到我國經濟和社會的發展。實現全面建設小康社會的奮鬥目標，需要良好的生態環境和充足的自然資源作保證。而日前我國生態環境和自然資源狀況已構成制約我國經濟和社會發展的主要“瓶頸”。在資源方面，我國人均資源佔有量少，且分佈很不平衡，經濟發展與資源短缺的矛盾十分突出;在生態方面，生態環境脆弱，自然災害頻繁;在環境方面，隨著我國工業化、城市化的加快，“三廢”問題十分突出。現實向人們提出：是該轉變“資源無限，環境無價’的觀念為“資源有限，環境有價”的觀念的時候了;是該摒棄以犧牲資源和環境為代價來換取經濟暫時繁榮的不文明、不科學、不合理的經濟發展模式的時候了。
建設生態文明，並不單指傳統意義上的汙染控制和生態恢復，而是克服工業文明弊端，探索資源節約型、環境友好型發展道路的過程。很多地區有著嚴重誤區，認為發展經濟和生態文明建設是魚和熊掌不可兼得，這是十分錯誤的想法。要真正實現經濟發展、工業發展、科技發展，就必須人與自然和諧相處，需要大規模開發和使用清潔的可再生能源，實現對自然資源的高效、迴圈利用。在不破壞環境的前提下，實現可持續發展戰略。
黨在十八大報告指出：“建設生態文明，是關係人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。面對資源約束趨緊、環境汙染嚴重、生態系統退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念，把生態文明建設放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，努力建設美麗中國，實現中華民族的永續發展。”黨的十八大提出了“建設美麗中國”讓我們看到了國家加強生態文明建設的意志和決心，也給我們描繪出了一幅未來生活的新景象。同時我們要“共同呵護人類賴以生存的地球家園”。把生態建設上升到文明的高度，是我們黨對可持續發展戰略思想認識的不斷深化。建設生態文明不僅對於貫徹落實科學發展觀、繼續推進中國特色社會主義偉大事業和全面建設小康社會具有重大的現實意義，而且對於維護生態安全、推動人類文明進步喝可持續發展具有深遠的歷史意義
近幾年來，國家努力倡導生態文明建設，走可持續發展的道路，縣裡各村也開始抓生態文明建設，我們村也不例外。對於一些違規操作的企業，堅決給與整頓甚至關停。
評價建議或對策：
雖然目前國家提倡使用環保袋，但是我個人覺得我們可以像以前古代一樣，不用塑膠袋裝東西，比如我們去買菜，每家每戶都會有一個竹籃子，買豬肉可以用稻草捆豬肉，其餘菜類可以用籃子裝起來每村每城市可以成立一個慈善機構，專門回收可利用的衣物、玩具、生活用品等，並聘請家庭困難失業人員對這些衣物進行縫縫補補，修理玩具等工作，降低失業率，提高人們的生活水平，整理好的衣物玩具又可捐給需要的人環境汙染最嚴重的就是一次性塑膠飯盒，每年國家都會有大量的塑膠盒飯被棄，這些一次性塑膠飯盒都只利用一次，隨著旅遊業的發展，高效生活的速度，更多人外出都會選擇快餐食用，從而導致一次性塑膠飯盒的使用數量越來越多，因此我個人覺得我們可以選擇用可重新利用的飯盒外出去打快餐時用自身攜帶的飯盒裝飯，這樣可以減少大量的一次性塑膠飯盒的使用，從而提高環保作用每個村每個城市都必須成立一個回收垃圾的場所，街邊設有垃圾桶，同時也必須得加強人們的環保意識，我們也可以舉辦一些有趣的環保活動，這樣可以提高人們環保的興趣。
大學生文明情況調查報告 篇12
調查時間：
20xx年12月2日~20xx年12月10日
調查地點：
南通職業學院
調查物件：
一、二、三的在校學生
調查方法：
走、問卷調查
調查人員：
xxx
前言：
對於學校出現的一系列不文明現象，我們希望透過走和問卷調查的形式，瞭解同學們對此類問題的看法及建議，加強校園文明建設，促進校園文明健康發展。
1、主體：
調查發現：學校60%的同學認為校園現在的文明禮貌現象良好，40%的同學認為狀況一般。由此看來，目前校園文明的狀況基本達到良好水平，但仍有需要改進的地方。我校學生不文明現象發生地主要集中在：圖書館、食堂、宿舍和戶外場所。有些同學建議可以在公共場所設立幾個標語牌，提醒家注意言行舉止。受者普遍對在教室聲討論、打電話現象感到厭惡，我們覺得對於這類問題，應該提高個人素質，充分考慮到他人的感受；同樣，對於“課桌文化”，受者都表示不贊同，認為及時制止這些行為比較好。
40%的同學看到垃圾會撿起，放進垃圾桶，50%的同學偶爾會撿，只有10%的同學表示不會撿起垃圾；我們可以知道家對於校園衛生還是比較關注的，並且部分人會自覺為校園為生出一份力，希望家再接再厲，繼續保持這種狀態。“見到老師問聲好”，這是我們在小學甚至幼兒園就受到的教育，但是隨著年齡的增長，家卻越來越忽視這個問題，多數受者表示只有碰到是自己的授課老師的情況下才會主動問好。我們建議學校開設一些禮儀文化課程來引導學生提高自身校園文明意識。
針對“你是否會說髒話”這個問題，50%的同學回答偶爾會，10%的同學回答忍無可忍時會，40%的同學回答不會。我們認為無論何時何地、什麼場合，都應該學會控制自己的情緒，儘量避免說髒話，對個人形象、公民素質的體現都不是很好。“上課時打電話”，在學課堂時常發生，多數人都覺得除非是有急事，不然對老師和同學都是不禮貌的，我們還是學生，就應該履行學生的義務。在食堂，插隊或者不倒剩飯這種不文明習慣相對較少發生，這也是因為學校在這方面監督、宣傳較多，我們要說的是自覺不插隊、倒掉剩飯剩菜這不僅讓自己養成良好的習慣，同時也減輕了阿姨們的工作量。
撿到貴重物品，家都會送至廣播臺進行失物招領；做事得到別人助時都會主動言謝，從這可以看出家的道德修養和思想覺悟還是比較高的的。20%的同學認為我校學生言語文明需要加強，30%的同學認為行為文明需要加強，50%的同學認為精神文明需要加強，我們認為言語、行為、精神文明三方面都很重要，三者需共同建設，共同完善。
2、總結：
我校文明情況從總體上來說較好，希望同學們注意在公共場所的行為舉止，建設校園文明不僅僅是為了我們的學校環境更舒適更是為了培養學生養成良好的文明習慣，為將來走入社會打下堅實基礎。在此也建議學校多舉辦集體活動，比如禮儀講座、問卷調查、校園文明知識競答等，讓我們攜起手來共創文明校園，南通職業學的未來將會更加美好！
大學生文明情況調查報告 篇13
調查名稱：
關於校園文明的調查報告
調查地點：
武漢工程大學
調查時間：
20xx年11月20日
調查人員：
10級動畫1班
調查目的：
瞭解當代大學生的道德修養，從而更好的塑造良好的學生形象，建立文明的校園。
調查物件：
武漢工程大學全體同學。
調查形式：
問卷形式（發放問卷80份，回收有效問卷69份。）
調查內容簡介：
調查大學生自身的文明禮儀程度和對本院大學生整體文明禮儀的看法。
調查過程：
①確立調查主題
②確定調查人員
③撰寫相關調查內容
④向校內發放相關調查問卷
⑤回收調查問卷，並總結調查內容
⑥敘寫調查感受
⑦撰寫總結性調查報告
人們常說大學校園是“象牙塔”，“淨土”，大學生是“社會驕子”、“時代精英”，而一些大學生卻因多元文化的“汙濁之氣”的窒息而感到迷茫和消沉，把一些不文明的行為帶進了大學校園。石河子大學舉辦了一場“汙損圖書展”活動，共展出了200多冊具有代表性的圖書，如油浸、水浸、亂塗亂畫、撕頁、“開窗”等。據介紹，汙損圖書現象在各大學很普遍。根本原因是缺乏公共意識。面對著眼前一本本破爛不堪的圖書，任何人都會問，這種毀書的不文明行為為什麼會發生在大學校園中？反省與審視一下自身，應當肯定，我院的絕大多數同學是積極進取要求上進的，表現出當代大學生應有的可貴品質。但也不可否認，部分學生在思想、品德、言行等方面還存在較為不足，有一些不文明的陋習甚至惡習還存在，與當代大學生應有的素質和修養還有一定的差距。在我們的校園裡也確實存在一些不文明行為。因此，我班同學在老師的指導下在全校範圍內展開了關於校園文明的調查。
以下是問卷調查統計：
1．在圖書館、教學樓等公共場所，你會注意小聲說話嗎？
（很注意90%，有時會忘記10%，經常忘記0%，從來不在乎0%）。
2．碰到老師會不會主動問好？
（總是35%，熟悉的老師會60%，偶爾會5%，不會0%）。
3．上完課或下自習後自己的垃圾會不會帶出教室？
（一直是55%，有時會35%，有人提醒會5%，不會0%）。
4．離開圖書館的座位時會主動將椅子和取下的書放回原處嗎？
（總是會80%，記得時會10，有人提醒時會8%，沒這個意識2%）。
5．對於大學生普遍的在公共場合的親密行為，你的看法如何？
（反感，認為不符合大學生的身份25%，無特別感覺，但認為這樣做是不對的60%，比較認可他們的行為0%，無所謂15%）。
6．上課你會把手機關機或調靜音嗎？
（一定會95%，重要的課會0%，老師提醒會0%，經常不會5%）。
7．在食堂中是否會自覺排隊打飯？
（當然會85%，人少時會5%，有時著急會插隊10%，從不會0%）。
8．宿舍中有同學休息時會不會注意保持安靜？
（很注意60%，有人提醒時會5%，興奮時會忘記35%，不會0%）。
9、看見水龍頭及廁所中水流不止會主動讓其停止嗎？
（會100%，心情好的時候會0%，忙的時候不管0%，不會0%）。
10、看到別人丟失的飯卡你會怎麼辦？
（盡力找到失主並交還25%，交到失物招領處70%，放到原處不理他5%，佔為己有0%）。
關於這次調查，我們想說：
從統計這69份問卷中，我們看到了我校大部分同學的文明禮儀是很好的，但也有一部分同學們的文明禮儀需要改正。
由於教室或自習室內人往往很多，所以如果你是其中的一個，相信這樣的經歷你不陌生，經常能有手機鈴聲此起彼伏，而且鈴聲還都很有個性，比如“老公，接電話”、“寶貝，來電話啦”，要麼就是突然冒出一段和絃的歌曲或幾聲動物的怪叫。手機鈴聲雖小，但足以打破課堂或自習室裡原本的安靜，影響正常的教學秩序或學習環境。
如果你常去圖書館自習室，那你是不是瞭解這樣的情形：人沒到，有紙條、書本“佔”著座位，後來的同學只能“望座興嘆”。有時候晚自習都快結束了，不少被“佔”的座位卻還一直空著。“佔座”事情雖小，但對大學生的學習生活影響較大。很多同學對此感到既窩火卻又無可奈何。
如果你經常去上課，相信這樣的現象你幾乎每堂課都能看到：常有同學遲到、早退、上課中間拎著書包大搖大擺走出教室，也有同學在課堂上大肆睡覺，大聲地聊天，收發簡訊，接打電話，玩遊戲，聽mp3，吃東西，翻閱與課本無關的讀物，更有甚者，堂而皇之地睡大覺。這樣很不雅觀與有禮的行為對老師和同學都是傷害和不尊重。
有一些宿舍的衛生狀況實在不敢恭維，如果你可以做好準備大膽地走進去體驗一下，看看那髒亂差的樣子，聞聞那莫名其妙的氣味，然後你就可以豪不遲鈍地想到宿舍的那些主人翁們行為的不作為和不應該的行為了。沒準你還能在裡面發現一兩個很坦然地矇頭大睡的人呢。宿舍“小地方”的衛生雖小，但反映出來的個人素質尚待完善。
如果你是一個有心人，那你會在公共場合看到吸菸的行為，男女過分親暱的行為，拖拖鞋，穿背心進入的行為，隨地吐痰的行為，隨手扔棄廢物的行為，一樣還可以在公共設施上看到被人塗寫刻畫的文字和圖案。
還有講髒話，打架鬥毆，抄襲作業，剽竊論文，考試作弊，浪費水電，惡意佔用公共資源，使用違章電器，等等不文明行為發生在我們生活、學習的校園。而這些不文明行為的主語絕大多數就是我們學生自己。
長期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固，要想改變這種思想，需要長期艱苦的努力。不可否認，我院絕大多數學生的素質是高的，能夠做到“文明行事”，但不文明行為仍然存在。這是因為大家反對這種不文明現象的態度還不是很堅決，雖然認識到這種行為的危害，但沒有從行動上去杜絕這種現象，有的甚至“兩耳不聞窗外事”，持聽之任之的態度。大部分同學都認為不文明行為是素質低的表現，應加強教育，但實際生活中大家沒有用行動來反對不文明行為，沒有盡力阻止它們的發生，在客觀上默認了它們的現實性，滋長了各種歪風邪氣。有人不禁要問：文明到底有多遠？其實並不遠，只要你願意給每一個人同樣真誠的微笑。文明到底有多遠？其實並不遠，只要你願意彎腰拾去地上的一團紙屑，只要你走路時多彎一下，這樣我們就會離文明越來越近！
校園應該存在文明的火種。校園文明，事關我們自己切身利益，影響長遠。有了好的校風，優良的校園環境，對我們身邊的發展、學習都有立杆見影之效。更重要的是它反映我們學院師生的精神面貌和綜合素質，是我們內心世界的折射。這是形象問題，又是由其內在本質決定的，沒有良好的個人素質是很難達到的，這就需要我們大家共同關心，共同努力！