清明詩會上的致辭範文

清明詩會上的致辭範文

　　各位詩友：

　　在清明節前夕，我們相聚在xx人文紀念公園，透過“清明”詩會的方式，寄託我們對亡者的哀思，表達對生者的祝願！在此之際，我謹代表xx市作家協會對主辦此次活動的市作協詩歌委員會、xx市婦女聯合會、木蘭書院，以及參與協辦的仙鶴嶺人文紀念公園等單位一併表示感謝！感謝你們為培養xx的城市文化氛圍、提升xx的城市文化品位所做出的實質性貢獻！

　　我們知道，清明節在中國二十四節氣裡是個特殊的節日，具有特殊的文化特徵與指向。從古到今，中國人都是在清明期間掃墓祭祀，表達哀思與懷念之情。因此，我們的2016年第二場“xx詩會”放在“清明”舉行，更有一份特殊的意義。

　　說到“清明”，我們也不得不引申出“生”和“死”這個沉重與嚴肅的話題，事實上，我們每個人都應該嚴肅而認真地思考這個問題。因為對於每個生命個體來說，生是偶然，死是必然。人生一世，草木一秋。這是大自然的法則，任何人都無法逃避。從這個意義上來講，人生而悲涼，不可能超越時空環境。從古到今，我國的文學家們總能把握住生死的真諦。詩人陶淵明雲：“有生必有死，早終非命促”；唐代詩人李白雲：“生者為過客，死者為歸人”；宋代文學家歐陽修雲：“死生，天地之常理，畏者不可以苟免，貪者不可以苟得也。”我國當代著名作家史鐵生也說過：“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯證的問題，而只是上帝給他了一個事實，上帝在交給我們這個事實的時候，已經順便保證了它的.結果，所以說死是一件不必急於求成的事情，死是一個必然會降臨的節日。”

　　我想，從古到今文學家們所思考的生死問題，也是我們這些普通人思考的問題，只不過他們想明白了，在生與死麵前豁然開朗，也有自己暫性的理解和表達。我還在想，古人能想明白，史鐵生先生能想明白的，那麼我們為什麼想不明白呢？

　　那麼，我們就把時間交給詩歌與音樂，交給快樂的時光吧！因為詩歌和音樂是人類的共通性語言，它能對生命作出優美的詮釋。

　　謝謝。