給孔子的一封信【熱門】

給孔子的一封信【熱門】

  在日常學習、工作或生活中,大家都接觸過書信吧,書信是一種應用文體,是人們普遍使用的一種交際工具。寫信的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是小編精心整理的給孔子的一封信,希望對大家有所幫助。

給孔子的一封信1

敬愛的孔子先生:

  您好!

  我要向您“彙報”一些我們中華人民共和國的發展過程,我們偉大的祖國至今已經有兩千多年的歷史了。

  在教育上,我們國家以先進的技術給予我們優越的學習條件,整潔的校園,校園中一棟棟大樓是我們學習的地方,大樓中又分為一間間的教室,教師中一排排整齊的桌椅,桌子上有我們的課本,我們便坐在這乾淨整齊的環境下學習,在我們面向的前方有一個叫做“多媒體”的好東西來幫助我們更好的瞭解課程,理解內容。

  在歷史課上,我們學到了關於您的歷史,我深刻的認為您是中華民族最偉大的古人,您為我們創造的教育、學習的方法,早已流傳至今,我為您而感到驕傲。

  現在的教育水平,使我們成為一代代國家棟梁,國家的發展離不開有才華的人,而這些為國家做貢獻的人,也是中華民族培養的兒女我們登月計劃順利完成,為國家取得莫大的榮譽,我國也順利申辦奧運會,百年奧運的夢想,我們實現了!我為國家驕傲,我為我是中華兒女自豪!

  曾經,我國也發生了災難,那些地震、泥石流、雪災、旱災摧毀了無數人的生命與家庭,但是我們萬眾一心,用生命來解救他們,用力量來鼓舞他們,用奇蹟來證明中國的團結,天災我們不怕,我們敢於面對,因為有中國,有十三億的人來為我們加油。

  中國的今天,離不開您的付出。您的教育被後人沿用至今,您的教誨,是千古不變的警句。您早已成為中華民族最璀璨的一顆,您一定要保佑中華民族,讓它永遠興旺發達,讓它永遠發光發熱,讓它永遠頑強、永遠奪目!

給孔子的一封信2

  尊敬的孔爺爺:

  您好!

  我是二十一世紀一名普通的中學生,我與您雖相隔甚遠,但您那崇高的思想卻一次次孕育著我們,讓我的人生境界得到一步步的昇華。您知道嗎?您的思想對您之後的中國人有多大影響麼?您是人們心中神聖的大教育家、大思想家、大文學家,同時您在我心中還是一位賢人,您崇尚禮教,做人做事有原則,您積極入世四處遊說,讓君王實行仁政,您因材施教,開創中國私人教育先河,培養了七十二賢人。可見,您是一位多麼偉大的人啊!我在小學時學過《兩小兒辯日》這篇文言文,這好像是您到東方遊說講學時碰到的故事吧!讀了此文我頗受良多。

  我明白了善於動腦,學習那兩個孩童為認識自然、探求真理而大膽質疑的精神以及您謙虛謹慎,實事求是的科學態度,我還學會看待事物要用全面的眼光,否則僅僅片面看待問題是得不出結論的。孔爺爺,您的一言一行都影響著我,讓我們對生活的真諦充滿嚮往!哦,爺爺,我很榮幸能與您一同分享《論語》這部著作,在這本書中,您教導人們積極奉行“己欲立而立人,己欲達而達人;己所不欲,勿施於人”的忠恕之道;您還倡明“天人合一”之教,以善處人與自然的關係;您還闡述和弘揚了人不僅要“仁民”,也要“愛物”的道理。怎麼樣,孔爺爺?我對《論語》這部著作,學得還不錯吧!對了,《論語》也給了我很多益處,“三人行,必有我師焉”,讓我學會怎樣正確選擇朋友,懂得每個人都有自己的優點,而這些總有值得我學習的地方。曰:思無邪,讓我的思想純正;“不恥下問”讓我明白瞭解決問題的方法。

  孔爺爺,我還要告訴你一件事情!在當今的社會,人們越來越不注重“孝道”了。老人在病床上,兒女卻在病床邊為爭奪遺產而打官司,把老人活活氣死啊!這是一件多麼令人心寒的事情啊!我向您聽後,一定也會很氣憤的!您崇尚孝道,在《弟子規》中曾提過“孝道”二字。我們在家要善事父母,這是做人的根本。我們要當一位孝敬父母的孩子,不會忘記父母對我們的養育之恩,要用自己的實際行動來報答父母,要繼承您的思想傳統,讓人們明白“百善孝為先”的道理。

  在二十一世紀,人們對自身問題的深度思考與反省時你的思想學說再次引起了各國專家、學者的注意。英國著名歷史學家湯恩就提出要解決二十一世紀的社會問題,除了孔孟學說和大乘佛法,別無他法。二十一世紀的教育應當繼承和弘揚中華民族優秀的歷史文化傳統,吸收人類文明發展的一切優秀成果。人類要在二十一世紀生存,就必需回首兩千五百年前的孔子智慧。

  孔爺爺,您的思想指引著後人前進,引導著後人前行,您是海上那座燈塔,您是大地上那盞明燈,您是空中的風向標,您帶給我們的影響無處不在!

  此致敬禮

  晚生

  20xx年6月7日

給孔子的一封信3

尊敬的孔子老爺爺:

  您好!我是您的一個普通子孫,相隔數千年後打擾您,很是抱歉。兒時,經常聽長輩們驕傲的談論您,我一直不知道為什麼,直到上了小學,我看到了《論語》,從此,我便與您形影不離。

  到了初一,我從語文課本中對您有了深入的瞭解,我認為您是一位目光遠大,有理想有抱負的偉大人物。您的“三人行,必有我師焉”讓我明白做人要謙虛,無論自己有多高的地位,多大的權力,多響亮的名字,都要向人虛心請教,不恥下問;您的“學而不思則罔,思而不學則殆”教會我不要死讀書,既要思考,還要學習,兩者缺一不可,如果只是一味的思考,那麼學習就沒有了意義,如果只是一味的學習,那麼腦袋就不會運轉,就會變得遲鈍,也不會學好;您的“見賢思齊焉,見不賢而內自省也”告訴我要善於觀察,要不斷地從他人身上找優點,從而完善我們身上的缺點,如果發現他人身上的缺點,也要在自己身上找找,如果自己身上也有類似的缺點,就要改掉缺點,如果沒有,也要檢查自己的一言一行;您的“知之為知之,不知為不知,是知也”告訴我做人要誠實,在學習方面,知道就是知道,不知道就是不知道,這才是聰明的做法,如果不知道裝作知道,就是不誠實,也是很笨的做法。

  您的思想沒有因為時間的消逝而消退,後人都學習了您的思想,把您的儒家思想作為課程傳授給千千萬萬的學生,您提倡“有教無類”。對於任何學生,不論貧富貴賤,都一視同仁。所以,現在學校里老師都尊重您提倡的“有教無類”。對於貧困的學生,國家也提出了各種愛心工程,現在在您的思想薰陶下,很多知名的企業家和文藝工作者也都慷慨解囊,在全國各地建起了好多所希望小學,讓偏遠山區的孩子也能接受到中華民族五千年的傳統文化教育。

  說到傳統文化,在這裡我也要講一講,雖然您的思想一直影響著您的後人,但隨著二十一世紀的到來,經濟資訊化都比較爆炸的時代,也有很多人被金錢和地位矇蔽了雙眼,甚至做出一些損害您子孫後代的事情來。我作為二之一世紀的新時代的寵兒,應該是國家和父母的驕傲,按理說都應該是身強體健,但實則不然,因為一些被利益燻心的人在我們吃的食物裡新增一些對身體有害的物質,導致我們這一代人許多都是亞健康的狀態。我不想還被外國人說我們這一代人是“東亞病夫”第幾代之類的話。

  所以在這裡我要呼籲全中國的人“睜開你們的眼睛吧!敞開你們的心扉吧!讓孔子老爺爺的教誨深入你們的內心深處吧!讓我們重拾中國五千年的傳統文化吧!讓東方的巨龍再怒吼一次吧!”

  孔子老爺爺,也許您看到這裡,會喜憂參半,喜的是您的後人沒有忘記您的思想,仍然秉承您的思想教育您的子孫,憂的是您的子孫們為了自己的蠅頭小利禍害著您的後人。不過您放心,現在我們的政府和一部分相關人士正在改變現在的各種對我們生活有害的狀況,也都在大力提倡傳統文化。我相信不久的將來在您的儒家思想的影響下,那些走偏軌道的人也會步入正軌的!您就等著看吧!

給孔子的一封信4

敬愛的孔子:

  2500多年前的您以好學,博覽,廣交而著稱,對於各種知識都表現出濃厚的興趣。因此你多才多藝,知識淵博,在當時是出了名的聖人,但您自己不這樣認為。

  你有一段相當經典的對話“三人行,必有我師焉。”可見你是多麼的謙躬。我從未見過您是長得怎麼樣的,但是我彷彿能看到你樸實的身影,緊鎖的雙眉,因為直至你離開時也還未有你所看到的禮核心是“禮”與“仁”,在治國的方略上,你主張“為政以德”,用道德和禮教來治理國家是最高尚的治國之道。這種治國方略也叫“德治”與“禮治”。您的仁說,體現了人道精神,您的禮說,則體現了禮制精神,即現帶意義上的秩序和制度。人道主義這是人類永恆的主題,對於任何社會,任何時帶,任何一個政府都是適用的,而秩序和制度社會則是建立人類文明社會的基本要求。您的這種人道主義和秩序精神是中國古帶社會政治思想的精華。在這裡我有一個問題想問您:“您是怎麼看出學生的優點和缺點的呢?”這個問題一直讓我想得頭昏腦脹。

  讀了《論語》我找到答案了,那就是要心靜,多和人家交流,從人家的言談舉止中您就能知道他們每個人的優點和缺點。雖然我和您不可能面對面交流,但讀著您的書就像是和您面對面交流,從中我獲得了很大的收穫,比如心要靜,做人要有誠信,讀書時不思烤是不行的等等。我為不能生活在您那個時帶當您的學生而感到遺憾,不過,我會認真讀您的《論語》。這也是我們應該的吧。1988年,75位諾貝爾獎的獲得者在巴黎集會,會議結束後發表聯合宣言,呼籲全世借“人類如果要在21世紀生存下去,就必須回首2500年前,去您那裡汲取智慧。”我想您一定不會想到,千年後的今天,世人對於您的形象仍是褒貶不一。您的思想仍舊是人們談論的熱點。兩千多年前的戰國時期,那是一個允許開放性的思想,各種學術共存的時代。當時的百家爭鳴,更是讓人心生羨慕之情。

  也許,您的思想,唯有在此時此刻才會爆發。而更加替您感到慶幸的是,您一生之中奔波於各國之中,周遊列國,四處傳播自己的思想,雖然是“屢戰屢敗”幾經波折,但值得慶幸的是,一直都有您的弟子的陪伴。顏回,子路,仲由等,一直都追隨著您。我想,他們之所以從未離開您,這一定是源於您的深邃思想的吸引與您獨特的人格魅力吧。您當時倡導的思想是“禮”與“仁”,這是一種在當時及其需要的思想。對於當時的教育,您提出了“有教無類”,這是一種超乎於時代的想法,當時的貴族壟斷了教育,使得平民很少得到受到教育的權利,然而您發現了這個時代的問題,並提出瞭解決的方法。對於當時的政治,您推行的是“禮”與“仁”,這種超脫的思想,或許只有您才具備。您推崇的是“為政以德”,這打破了傳統封建的“禮不下庶人”的思想。

  在那個年代,您是非常勇敢的,敢於向統治階級發出自己的建議,這種勇氣並不是每個人都擁有。或許也曾有人想到過如此,但敢於實踐的人,畢竟只有您一人。這種膽量的.起源,大概就是您的內心世界的充盈與強大。敢說敢做,勇於實現自己的夢想的精神,太多的人不具備。您深邃的思想更是讓近乎所有人望塵莫及。兩千年以來,您的思想總是會受到兩類的評價,一種是來自統治階級以及少數民眾的褒獎,甚至是過分的推崇。另一類人則是極力反對。對於後來的統治階級來說,儒術成立一種制服人民的工具,並且失去了最為本質的意義。以“和”為貴的思想,被喪心病狂的統治階級完全忽略,倡導的都是“學而優則仕”“民可,使由之;不可,使知之”之類的思想,但卻避開了其本質的意思,斷章取義。使人民誤解,從而聽從自己的擺佈。

  我著實替您感到不平,這種故弄玄虛的短句,使得多少統治階級藉此為所欲為。對待教育亦是如此,如今的課本中還好些,沒有太過於偏激的解讀。但大革命時期的批判,近乎讓一個時代的人都對您心有餘悸,甚至心存恨意。但從某一角度來看,那些極力反對您的思想的人,實質上是在批判統治階級,與您並無關係,只因統治階級套用了您的話,所以才遷怒於您。不論是統治階級,還是反儒的人,他們都是對您的瞭解還不夠深,便妄下斷言。

  假若您還活著,您見了此情此景應該會心碎不已的,是吧?我想,是的。

給孔子的一封信5

尊敬的孔老夫子:

  您好!

  我是一位21世紀的中學生,您在我心目中是個大教育家,我有許多話想告訴您。您是儒家學派的創始人,在您的循循善誘、因材施教中,許多弟子脫穎而出。例如後來的“復聖”——顏淵,您稱讚他的德行:“吾見其進也,未見其止也。”又如粗魯莽撞的子路,您告訴他:“知之為知之,不知為不知,是知也。”您的誨人不惓令人敬仰,在您的薰陶下,弟子們各有成就,儒家也成為了諸子百家中的第一大家!

  您的弟子將您的言論記錄在“四書”之一的《論語》裡。它猶如一盞盞明燈為我們在黑暗中指引方向;宛如一杯杯清茶,讓我們細細品味人生百態…… “溫故而知新,可以為師矣”讓我明白要學會預習和複習,這也是現在常說的“學習三部曲”:預習、學習、複習。“三人必有我師焉”讓我明白做人要謙虛,滿招損,謙受益。這些短小精悍的話給了我在學習和做人中莫大的幫助。中國文化博大精深,源遠流長,我們應以無涯之學度有涯之生。 您周遊列國,從中得到了許多知識和啟示。

  一次,您帶著弟子們去泗水河邊遊玩,桃紅柳綠,草色青青,您的心情似眼前的泗水波瀾起伏。子路問您在看什麼,您說是在看水,子貢明白您遇水必觀,定有其理。您意味深長的說:“水奔流不息,是哺育一切生靈的乳汁,它好像有德行。水沒有一定的形狀,或方或長,流必向下,和順溫柔,它好像有情義。水穿山岩,鑿石壁,從無懼色,它好像有志向。萬物入水,必能盪滌汙垢,它好像善施教化……

  由此看來,水是真君子啊!” 您從司空見慣的流水中,竟能看出如此深奧的道理!足見您面對生活是多麼仔細、嚴謹。從中我也明白了許多現實真理是在大自然中的,唯有細心才會發現書本中沒有的知識。現在我也漸漸變得細心,細心後發現原來從花花草草和一些不起眼的東西中可以發現許多樂趣的。我也努力著讓自己成為一位有德行、有情義、有志向的真君子。現在有句眾所周知的廣告語:水是生命之源!所以我們應該珍惜水資源。 對於當時的政治,您推行的是“禮”與“仁”的思想。

  您推崇“為政以德”,這打破了傳統封建“禮不下庶人”的思想。在那個動盪不安的時代,您是個敢想敢說之人,勇於向統治者提出自己的觀點。我希望現在所有的人也向您一樣,做個敢於發表自己觀點的人。 您是全世界各民族的光榮,也是我門祖國的光榮。願您的思想與世長存!

給孔子的一封信6

尊敬的孔子先生:您好!

  我是一名普通的學生,您是我國偉大學者,是儒家學派的創立者。相隔千年,我壯膽寫信給你,雖然相隔千年,但是您的儒學思想,學識卻流傳千古,你的事蹟我們耳熟能詳,在此我向您您致上我崇敬的問候。您生於魯國,遊歷於各諸侯之間,弟子三千,桃李天下,學富五車,經驗豐富。您的儒家思想主張是:“溫、良、恭、儉、讓”。您有一套自己的思想體系和政治見解,您思想中最光輝的一點,是提倡“仁”。這反映了當時社會的現實,您將自己提倡的文化知識先及到人民中間去,受到了推廣。君王漢武帝劉徹並提出了罷黜百家、獨尊儒術的主張更是將儒家思想變為正統思想學派。

  我之所以寫信給您,是因為我要告訴您現在您的主張的儒學受到了許多學者的好評。你知道麼現在以您的思想為首的國學可熱鬧了,中央電視臺每天播出的《百家講壇》,講的就是以您思想為首的《論語》,講的太好了,不管是大人還是小孩都愛聽。用我們現代語言來說就是火了。講壇的女教授將您的《論語》,變成了一本書,每天都能賣出一萬多本,非常暢銷。多種語言,連在國外也很受歡迎。外國人看了都讚不絕口,稱讚中國文化的博大精深,不遠千里來到中國,學習中國的文化,學習古人的智慧。您的思想不止在中國廣為流傳,您的儒學是以“禮”與“仁”為核心,治國的方略上為“政以德”,用道德和禮教來治理國家是最高尚的治國之道。

  400多年前您的學說傳到西方,傳教士把記錄孔子言行的《論語》一書譯成拉丁文帶到歐洲開始交學。而今,您的學說已走向了五大洲,各國建立“孔子學院”,這正如您所說“四海之內皆兄弟”“和而不同”以及“君子以文會友,以友輔仁”思想的現實實踐。我這次寫信不止是為了贊楊您的學識,還要提出自己的觀點。您知道麼中華民族在19世紀遭受的是何等的苦難。《南京條約》、《馬關條約》,一份份不平等條約擺在清政府面前,他們可是您的好子孫。生靈塗炭,人民潦倒,便是如此“讓”出來的。在現實生活當中,更多的時候我們必須“不讓”且要“爭”。當今社會日新月異,而不像你當年國泰民安,無論是經濟抑或是軍事,無論是社會文化還是人民道德,都可謂瞬息萬變。地方性的區位聯絡,國家之間的合作、互利,國際網際網路等迅速發展讓人歎為觀止。

  一個國家,一個民族若安穩地依著祖宗的家產,對任何事物都是一個果斷的“讓”字,不參與,爭取經濟合作,不和別國在競爭中取得發展,那麼歷史又將推向何處呢?我覺得凡事都不能太絕對了,做人有時要中庸一點,做事要從環境決定做人標準,不能拘泥固執,改正的時候就要爭,不改正的時候就要讓,表現的時候就要努力表現。

  祝您身體健康!

姓名:

年月日

給孔子的一封信7

您好!

  近日怎樣?

  我想您也許不認識我。我是一名二十一世紀的中學生,與您相隔著比銀河還遠的距離。您在別人的心裡是神聖的大教育家、大思想家、大文學家,可我知道您一定是一位和藹可親的爺爺,你雖離我們遠去,可您的精神永遠留在了我們的心中。您的思想主張沒有因為時間消逝而褪色,您曾撒下的“仁愛的種子”依舊在我們心中蓬勃生長。包含您思想的《論語》一書,如一盞指路明燈,能讓我們在黑暗中找回正確方向;如一杯香濃的咖啡,讓我們理解細細品味人生百態,才能感受到它的香甜;您的思想主張啟迪著我們,薰陶著我們……

  孔爺爺,您知道嗎?由於讀了您的《論語》,我小的時候可鬧過不少笑話呢!

  不信,您喏——那時,我當時正好八歲。偶然間看到了您《論語》中的一句話,叫做“食不厭精、膾不厭細、色惡不食、臭惡不食、割不正不食??????”當時,讀了您下面的註釋,原來這是一種飲食習慣。然後我就在想:怪不得別人會崇拜您,原來您的飲食習慣都這麼獨特。如果我也照這種飲食習慣,會不會也一樣被人崇拜呢?說幹就幹。於是乎,我開始監督起了媽媽,非要讓她照著您書中所說的去做飯,否則我就堅決不吃飯。媽媽沒辦法,為了那時長身體的我,為了不讓我的骨骼發育遭到破壞,只能依照我的話去做(您不要以為父母很溺愛我哦)。那天我折騰了媽媽一上午,才做出了您那所謂好的食物。吃飯時,我覺得這跟平時的飯菜沒什麼區別,那您為什麼會成為一個令人崇拜的物件呢?不一會爸爸回來了,看著心不在焉的我,立即知道我心中有事。所以,他毫不猶豫的開始盤問起我,無奈之得從實招來。聽完我精彩的“演說”後,爸爸竟哈哈大笑,我不理解爸爸為何大笑,不理解我的“演說”有何問題,也不理解您到底為何雲者。而後,我又開始了大調查。孔爺爺,您是世人心中的“大聖人”,您知道您的思想主張對當今社會是多麼重要嗎?正因為有了你當初的仁愛思想,才有了今天人與人之間和諧的紐帶,您的思想也曾深深教育過我。

  有一次學校要我們幾個去把辦公室打掃一下我就跟我的同學說:“我還有事,我先走了,你們幫我打掃一下,OK?”我的幾個同學就說:“沒問題,你有事就先走吧!

  這交給我!

  ”其實我根本沒什麼事情,只不過想玩玩,不想打掃只好這樣說了。第二天我問他們昨天幾點走的?他們說7點走的,有一個人說他回家作業寫到12點才寫好睏死了??????當孔爺爺的“己所不欲,勿施於人”映入眼簾時,如一隻利劍深深刺痛了我的心臟,是啊,自己不願承受的事情,為什麼要強加在別人身上呢?如果那樣,我和那些自私自利的小人又有什麼區別呢?感謝您,孔爺爺,是您給我的人生上了生動的一課,終身受用的一課。

  其實,孔爺爺,您教給我的何止這些呢?“三人行,必有我師焉”,讓我學會了選擇朋友,“不恥下問”讓我攻克更多難題,學習更上一層樓,“君子成人之美,不成人之惡”讓我學會了怎樣做一個君子……孔爺爺,您的閃光思想照亮了您的子孫後代的茫茫路途,指引著他們的衣食住行,您的一言一語都是我們人生的課堂。孔爺爺,看到這些,您一定感到很欣慰吧。

給孔子的一封信8

尊敬的孔爺爺:

  您好!

  作為一名後人,能有機會給您寫信,我倍感榮幸。因為我始終認為,您曾經的存在是上天對華夏兒女乃至人類的一種恩賜。你雖然早已離我們遠去,可您的精神永遠留在了我們的心中。您的思想您的主張沒有因為時間的消逝而褪色,您曾撒下的“仁愛的種子”依舊在我們心中蓬勃生長。

  孔爺爺,在我心中有好多好多的話想和您訴說。孔爺爺,您知道嗎?在當今這個時代,是一個充滿激烈競爭的時代,只有掌握了紮實的科學文化知識才能立足於社會。道理我很清楚,可就是感覺學習很吃力,學習成績自然不夠理想。每天面對著父母的說教,心中也悔恨萬千,恨自己不爭氣,對不起父母的養育之恩。自從聽了于丹老師講的《論語》讓我豁然開朗。論語真正的走進了我的生活,感謝孔爺爺,是您讓我明白了不能虛度光陰,明白了學習重要性。讓我深深懂得“學無止境”的道理,您的“學而不思則罔,思而不學則殆”,讓我自覺制定了好的學習方法……您的一言一行都深深影響著我、啟迪著我所追尋的。

  孔爺爺,您不光在學習方面給予了我啟迪,您的做人思想方面也深深地影響了我。您在《論語》中說:“人而無信,不知其可也”。您的學生曾參也說過:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?”後來我明白了這句話的意思是:“我每天都要多次反省自己,檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠地去做了,和朋友交往是不是守信用了。”正因如此,讓我懂得了做人要忠誠,與人相處要講信用。所以,同學們也都願意和我交朋友,讓我享受到交友的快樂,和朋友之間相互幫助的溫馨。

  尊敬的孔爺爺,我對您永遠懷著景仰之心和崇敬之意,我會牢記你的教化,不斷提升自身素養。您放心吧,我們會義不容辭的繼承您的思想、並將其發揚光大。

  祝:

  永遠開心快樂

  陽泉四中初二年級梁元嬌

  20xx

.5.23

給孔子的一封信9

  尊敬的孔爺爺:

  如果我是一位詩人,我就要寫出一首長詩來描繪您對寫作的付出。如果我是一位畫家,我就要畫出一幅美麗的彩圖來描繪您寫作時的活力。如果我是一位雕刻家,我就要在玉石上模擬出您偉大的畫像。

  但我什麼都不是!我只能用我自己貧乏的文字來描寫您對祖國付出。您和您的弟子記錄了一部書,看了這部書,讓我明白了學習的重要性,能讓我從中學到勤奮自勉、謙虛進取、機敏好學、加強修養。所以我感謝您與您的弟子記錄下的一部書《論語》。我在這部書中學到了有談學習方法的、學習態度的、修身做人的。

  我在學習《論語》十則中學到了:“溫故知新,可以為師矣。”您的這句話讓我深有感悟。雖然您與我們二十一世紀隔得很遠,不能親口對我們說,但您透過這句話告訴我們,時時複習學過的知識,可以得到一種新的理解與體會,就憑此可以做老師了。因為我的理想是當一位博學多才的老師,所以時常溫習舊知識。

  我希望我的理想是可以實現的,但我需要對知識掌握紮實,並能靈活運用的,這樣我才可以為人師表。還有您的一句話是“見賢思齊焉,見不賢而內自省也。”看到賢人就應該想到向他看齊,看到不賢的人就應自我反省。在生活中,我看到不賢的人就自己注意有沒有類似的缺點,如果有,我就會及時改正,補上自己不足的地方。

  您說過“歲寒,然後只松柏之後凋也。”到一年最寒冷的季節時,才知道松柏是最後凋謝的。在這句話中借“松柏之後凋”比喻社會現象,體現了深刻的道理:在惡劣艱難的環境中,才能顯出堅貞不屈的人格。我真希望您能夠針對我的缺點給予幫助。

  粗心是我的老毛病,每逢考試媽媽總是反覆叮嚀我:“要細心!要認真!”我卻常常一進考場便忘得一乾二淨。我實在是痛恨我的粗心。在六年級的時候,我們班主任肖老師對我說:“你平時數學成績挺穩定的,基礎也蠻紮實的,這次數學競賽就讓你去吧!”我是又高興又害怕。比賽那天,一開始我就告誡自己要細心,可解題一入迷就什麼也不知道了……完卷後我就檢查,不知道重複了多少遍,就是沒有“查”出一道做錯的題來。

  我得意地想:這回拿不到冠軍,少說也是個亞軍吧!十幾位老師當場改卷,沒等該下來我早洩氣了。加號看作乘號,千克於克沒互化,結果……我難過極了。孔爺爺,我希望您幫助我與粗心這個“敵人”永別。還有,我現在在班集體中當了班長,多少我管不住他們,他們天天都在教室中吵吵鬧鬧,成績也不好,我總是很苦惱。

  孔爺爺,希望您能教我一些方法,怎樣管好這個班級,怎樣讓我們班成績提高。我想我也只有從您留給我們的精神財富《論語》中體會吧!

  調皮的90後

給孔子的一封信10

尊敬的孔聖人:

  您好

  做為一名當代的中學生的我懷著崇高的敬意給您寫這封信,傾吐心聲。

  剛步入初中,語文課本上的第一課便是您的語錄。對於您以及您的弟子所說的話,我感觸頗深。尤其是您闡述的一些學習方法和學習態度,給我許多啟發,它們就像一盞盞指路明燈,照亮我的學習之路。

  尤其是您的那句“知之為知之,不知為不知,是知也。”給我很大的啟發。甚至可以說,是它改變了我。

  以前的我在學習上沒有一個認真的態度,對於不會的問題總是不懂裝懂,時常抱有僥倖心理。認為考試不會考,便囫圇吞棗地過去了。結果知識總是掌握得馬馬虎虎。直到讀了您的至理名言,我明白了,學習需要一個務實的態度,要實事求是。於是,我開始腳踏實地的學習,成績也直線上升,這真是“同君一席話,勝讀十年書”啊!

  另外,我還要告訴您一個好訊息。您的仁愛思想,今天被廣泛宣揚,全國上下掀起了轟轟烈烈的學習《弟子規》熱潮,一代學子們的行為重新得到規範,校園裡一片和諧之聲。“首孝悌、次謹信、泛愛眾而親仁”,已經被落實到了同學們的行動之中了。看到這樣的情形,想您一定非常之欣慰吧。

  社會上說髒話,鬧口角的少了,亂丟垃圾廢棄物的少了,互助友愛的多了,團結寬容的多了。有這樣的和諧之景,您一定倍感寬慰吧。

  您的華夏子孫沒有忘記您的教誨和真誠的期盼,中華兒女更會自強不息,不忘祖訓,繼承中華優秀傳統文化,讓中華早日騰飛。

  學習您的教誨,我們感受到您對華夏兒女的赤誠的愛。感謝您!我也會成為您的思想的優秀傳承者和弘揚者。

  敬祝名垂千古

  敬重您的晚輩

  20xx年5月

給孔子的一封信11

孔子,你好:

  我是一名二十一世紀的中學生,與您相隔著比銀河還要遙遠的距離。您在別人心裡是神聖的大教育家,大思想家,大文學家,可我知道您一定是一位和藹可親的爺爺,你雖離我們遠去,可您的精神卻永遠留在了我們心中,是不可泯滅的。您的思想主張沒有因為時間的消逝而褪色,您曾撒下“仁愛的種子”依舊在我們的心中蓬勃成長。

  孔子,我想對你說,當你在世界的某處地方停住,留下的是你淵博的知識,教出的是無窮的學子,我為你感到自豪。你渴望統治者的賞識,卻從不因此而違背自己的原則。你那淡泊名利,不與世俗同流合汙的品質,讓我懂得了一個人學到知識,別人是拿不走的,因為它已成為個人的財富,是心靈的智慧。只有用自己的才智觀察周圍的世界,並認真地思考,得到的答案才真正屬於自己。正如一個人的氣質,不能像拿別人的一樣,必須經過個人的學習,長期的訓練,才能成為一個知識淵博,通曉世界的人。

  您讓我明白了孝敬之道:“百善孝為先”,我們從父母身上索取的東西實在是太多太多了,父母的付出是人間最寶貴的愛;您讓我明白了學習之道:“學而不思則罔”學習要多加思考,如果只是讀書記誦一些知識,而不透過思考加以消化,會分不清是非;您讓我明白了做人之道:“言必信,行必果。”說話一定要兌現,做事一定要果決,這樣才是做人的首要條件,您讓我明白了仁愛與智慧之道:“仁者愛人,智者見智。”所謂的仁,就是愛人,愛別人。所謂的智,就是聰明的人知道去了解別人,就是智。

  歲月的長河浩浩蕩蕩……歷史的舞臺上匆匆出現了一個你。你曾照亮了一條夢想與智慧的道路。孔丘,孔仲尼,一個家喻戶曉的名字。你是在文化的大觀園裡的一朵絢麗的奇葩,似荷花高潔但不傲慢,似曇花般美麗卻又多了一份久遠!

  你的精神,我們將世代繼承下去……

  此致

敬禮

  20xx年5月10日

  xxx

給孔子的一封信12

尊敬的孔爺爺:

  您好!

  我是一名七年級的學生。從小到大父母常對我說:做人一定要做到基本的六點,‘忠,孝,智,仁,禮,信’。‘忠’是對祖國要忠心,‘孝’是要對長輩有孝心,‘智’是在學習上要‘學而時習之,不亦說乎’,‘仁’一定要做到修身養性之中的一些常識,‘禮’自然就是有禮貌,‘信’則是交友之中要做到言而有信。這些做人的基本我永遠也不會忘,因為這些都是您——孔爺爺留下的教育方法。《論語》裡的一些文字都是您一生所留下的言論。

  《論語》這本書被譽為東方的‘聖經’。它影響著中國的歷史程序,也影響著千百年來中國人的生活,思想和行為。它不僅是中國傳統文化的大成之作,也是世界文化史和思想史上的珍貴遺產,它也影響著每一個學生的思想,道德。

  孔爺爺,我想您看到自己的言論被整理成為一本書,一定非常的開心。這不僅僅是一本書。它還影響了數萬人的心靈。

  您的事蹟曾打動過許多人的心,使得每一個人對您仰慕不已。您自幼喪父,家境貧寒。但您從不去做違背做人原則的事。在您年少時做過許多卑賤的工作,成年後做過‘委史’和‘乘山’……五十歲時由魯國中都升任司冠,後罷官。周遊列國,終不再任。從您的這些事蹟中,讓我明白了一個道理:成功的一切就是源自於自己不懈的努力!

  孔爺爺,您一生最注重的就是‘仁’和‘禮’。言論中記載了‘仁’的道理,‘禮’讓我們知道了君子做人的基本。

  一個人最重要的就是有一顆仁愛之心,子曰:唯人者能好人,能惡人。告訴我們只有看重仁者之心的人,才知道應該喜歡什麼人,憎惡什麼人。只有做到‘仁’就必然會有正確的愛與憎,子曰:“君子喻於義,小人喻於利”。這句言論告訴我們一味地追求個人利益,就會犯上作亂,破壞等級秩序。所以我們把追求利益的人視為小人。

  孔爺爺,您的這些言行舉止時刻印在每一個仰慕您的人心中,因為您的這些言論讓每一個被問題所困擾的人變得豁然開朗。

  孔爺爺,因為您的一切註解在《論語》這本書中,因為它可以教會我們的東西實在是太多太多,因為它執著的講述了太多太多最根本的東西,因為它每一則語錄都透射著智慧的光輝。兩千多年的時間過去了,那些智慧依然跳躍著,閃爍著屬於它的動人的光芒,影響著世世代代的炎黃子孫。

  正因為孔爺爺您的語言講述了那些最根本的內容,所以它才能成為讓我們去尋求到失落已久的最最根本的寧靜淡泊的幸福。《論語》是最適合我們中學生的,是最容易讓我們懂得的,並且最能讓我們終生受益的語錄。孔爺爺,在這裡我感謝您,是因為您的這些言行舉止影響了我,影響了成百上千的中學生。樹立了每一箇中學生正確的人生觀,價值觀,世界觀。最終使我們找到了人生正確的座標,能過上心靈所渴望渴求的那種真正意義上快樂而又幸福的生活。

  孔爺爺,在這裡我祝願《論語》這本書會一代一代的往下傳,讓無數炎黃子孫都能認識它,讀懂它,從中能徹底明白做人的道理。希望《論語》這本書可以使每一個人都能感受它的內在美與外在美。

  此致

敬禮!

給孔子的一封信13

親愛的孔子,

  您好!

  我是一名學生,久聞人們對你的讚頌,我很佩服,尊敬你,即使沒有見過你,與您交談過,您雖然生活在古代,但您的思想卻遠遠超過了我們,您對生活的感悟也是令人仰慕。

  我很喜歡您寫的《論語》,雖然每句話才短短几字,但卻能把生活及人生中的種種現象,表現的淋漓盡致,準確無誤,尤其是下面幾句,更使我感悟最深,受益終身。

  “知之為知之,不知為不知,是知也”。對啊!做人就要做一個清清白白的人,只有自己真正的懂了,明白了,才算是真的知道了,不懂就是不懂,懂了就是懂了,我們不用刻意去偽裝什麼,更不用去理會別人的做法,俗話說:“走自己的路,讓別人說去吧!”當我讀完《兩小兒辯日》這篇文言文,更使我對你敬佩有加,敬佩之情油然而生,你面對兩個什麼都不懂的孩子,也那麼誠實,勇於說出自己的不足,可見你是多麼的誠實,質樸,你實事求是的精神,早已成為我們前進中的一盞明燈,希望。我也正是缺少你這種誠實,質樸的精神,這種實事求是的精神,可以看出你那顆無暇的心。

  “三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之。”這句話,今天對於我們的學習,具有著重大教育意義。我們一定會學習您的高尚品質,因為這句話使我知道,生活中處處都有老師,要學會取長補短,才能不斷進步,在我的眼裡,您已經是一個偉人了,因為您擁有淵博的知識,擁有大無畏的精神,擁有我們此時缺少的真心,“真面目”

  ......

  您知道嗎?我們因為你的貢獻,現在有了翻天覆地的變化,現在人們對你的恭敬,都把你看作自己的偶像,師傅,效仿的物件,覺得隨口說出您的名言,也是一種光榮,一種文化的表現。

  您生活在那個時代真是可惜啊!我們現在的生活過得很好。如果有機會,您也要教教我們您的思想,希望您的知識可以傳下去,讓我們都變成一個知識淵博的人,讓我們都成為書香子弟,把您的精神發揚光大,一代一代相傳下去。現在你是我們中國的一大財富。因為以你的智慧,一定將會把中國,整個世界都打造成一個更加美麗,和諧的大家庭。那時的世界,肯定將不會再有戰爭,硝煙。

  哦,忘了告訴你,你可是我心目中的偉人,最具有威信的人。您的話就相當於“聖旨”。沒有人可以違抗,沒有人可以不尊。

  此致

敬禮!

  姓名:

  日期: 年 月 日

給孔子的一封信14

尊敬的孔老先生:

  您好

  生活在21世紀的我們,享受著無比的自由,自身的利益遠大於別人。如今的我們,生活不受拘束,學習不夠努力,工作不願認真。在這物慾橫流的社會里,人人都只會匆匆而過,絲毫不為身邊的事物所停滯一秒,哪還會堅持先天下之憂而憂,後天下之樂而樂的原則,甘於奉獻呢?物質被人崇尚,金錢被人珍惜,而道德呢?卻被人淪喪,學問只是被人拿來享受物質生活工具罷了。您說“愛人者,人恆愛之,敬人者,人恆敬之”,可是,在城市的每一個角落,都會發生著你推我嚷,高聲喧譁,肆意辱罵的不文明的事情,把一個缺乏道德,對人不尊敬,沒有素質的無知者展現得淋漓盡致。這樣的事,如今已是家常便飯,又怎麼奢求別人對你畢恭畢敬呢?如果想讓別人對自己尊敬,首先就要尊敬別人,可又有誰做到了呢?

  孔老師,我與您是陌生人,但我卻認識您“敏而好學,不恥下問”的對知識無限探索的精神,我認識您“學而不思則罔,思而不學則怠”的學習的最佳方法,認識您對學生的教導與期盼是那麼的強烈。

  小時候,對知識有一股莫名的喜愛,但是卻不會去探求它更多,我不懂何為“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,我也不需要懂。現在,我知道了。學問是一門藝術,只有真正融入到知識裡,以學習知識為快樂的人,才能學有成就。

  您是儒家思想的開創者,是儒家思想的領頭人,您有弟子幾千人,無不是您的得意門生。您理應自豪,驕傲,在學問上大膽地為別人展示您的才華,讓別人敬佩,可是,您是怎麼做的呢?您說“三人行,必有我師焉”。您不自滿於自己的成就,而是虛心接受別人的意見,相信儘管只有三個人,也一定會有一個是您的老師。

  我們渴望輝煌與成功,富於幻想與憧憬,然而當我們認真學習想要通往成功的大門時,我們卻愈來愈感到我們首先需要的是正確的學習方法。“溫故而知新,可以為師矣”。您教導著,給我們送來了通往成功大門的鑰匙。這是您親身體會得到的偉大結論,它伴隨著我克服學習上的重重困難。

  我是新一代的少年,也將是祖國未來的棟樑。在這學習的路程上,是您,教會我如何尋求更多的知識;是您,讓我看到了希望,我可以成為一個滿腹才華的人;是您,教懂了我學習的方法,讓我在探索知識的道路上披荊斬棘;是您,賜予了我“漁”,為我打開了一條希望之路。

  您的一生已被知識佔據,卻依舊燦爛,輝煌。

  此致

敬禮!

xxx

20xx年xx月xx日

給孔子的一封信15

尊敬的孔老:

  您好!

  您對後世影響深遠,您在世時已被譽為天縱之聖天之木鐸千古聖人,是當時社會上最博學者之一,並且被後世尊為至聖萬世師表。因母親曾為生子而禱於尼丘山,故名丘,曾修《詩》、《書》,定《禮》、《樂》,序《周易》,作《春秋》。仁是您的思想主旨,唯有仁者愛人,是您一生追求的精神。

  孔老,您的思想對於現今的我們具有相當大的影響,不光是對我們,也是對全世界,您現在幾乎以成為中國的代言人了,還有您的己所不欲,勿施於人已被《世界人類責任宣言》確定為全球治理的黃金規則;而君子和而不同,小人同而不合。對於我們構建的和諧社會和多元化世界具有重要的啟示意義。您的儒家文化在源遠流長的中國文化史中一直佔據著主導地位,為推動社會文明進步發揮了巨大的作用。您認為德治是道之以德,齊之以禮,法治是道之以政,齊之以刑,德治優於法治。

  孔老,您可知您的思想在民國初期曾被人誤解,在當時的文革期間對於婦女有很大的影響,在當時社會上的人們都要她們犧牲自己來換取名節和讚賞。民國初年,某報上刊載了一篇報道,大意是某婦人在其夫死後亦跳崖尋夫去了,以完成她的貞烈人生。該報非但沒有對此種行為提出異議,而是對此列婦的行為大加褒揚,稱讚她繼承了中華民族的優良傳統。魯迅還曾深刻的揭露出,辛亥革命後封建專制表面上沒有了,單家族制還活著,封建禮教還活著。

  由此可見,在當時的人們雖推崇和崇拜您的文化,但只是很淺顯的去了解,並不能去深究它,而當時的婦女是不能和男子一同吃飯,而且排斥和限制婦女參與家政。而您的儒家思想和仁雖受當時人們的吹捧,但並不廣泛運用在婦女和其生活中。孔老,由於您在當時的建立的儒家思想影響巨大所以在您死後人們為紀念您所以開創了孔子文化節。這孔子文化節從春秋時期一直盛傳到現在,每次都有很多人從四面八方來紀念您。

  而您的文化節並不只是中國人的,在國際上您還被外國人所接受,從而開展了國際孔子文化節更是吸引來了很多國內外的著名思想家和文學家。孔老,您可知像我們這代的人行為浮誇、愛攀比。從沒有正確的認識自己的價值觀和愛情觀,每天只知道盲目的追星和跟風。對於現在的我們身邊再也沒有像您這樣的人了,我們現在的人已變得麻木,現在的我們是受利慾驅使,每天都有汙染的東西和食物,每天弄的人人心惶惶的,現在的人已沒有誠信可言。

  而且現在社會上還出現空巢現象,空巢的意思是指孩子長大成人後,離開家讓父母獨自在家裡。對於現在的人,不懂得報恩和感恩。我在這裡不經感慨食不厭精,膾不厭細。食殪而餲,魚餒而肉敗,不食。

  色惡不食,臭惡不食。失飪不食,不時不食。割不正,不食。不得其醬,不食。

  肉雖多,不使勝食氣。唯酒無量,不及亂。如果像我們這代人能這樣生活該多好啊!就因這樣,從而讓我對孔老更加敬佩。

  此致敬禮

  您的後生:陳前前

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