端午節的調查報告通用

端午節的調查報告通用

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端午節的調查報告通用1

  調查目標:

  端午習俗、端午簡介、端午傳說

  調查方法:

  1、上網

  2、詢問父母

  調查資料:

  端午簡介

  20xx年6月12日,星期三。端午節為每年農曆五月初五,又稱端陽節、午日節、五月節、五日節、艾節、端五、重午、重五、午日、夏節、蒲節,本來是夏季的一個驅除瘟疫的節日,後來楚國詩人屈原於端午節投江自盡,就變成紀念屈原的節日(一說紀念吳國忠臣伍子胥的'忌日),與春節、中秋等節日同屬東亞文化圈的大中華地區及日本、朝鮮、韓國、越南的重要傳統節日。

  端午習俗

  吃粽子

  "粽子香,香廚房。艾葉香,香滿堂。桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃。這兒端陽,那兒端陽,處處都端陽。"這是舊時流行甚廣的一首描寫過端午節的民謠。總體上說,各地人民過端午節的習俗大同小異,而端午節吃粽子,古往今來,中國各地都一樣。如今的粽子更是多種多樣,璀璨紛呈。現今各地的粽子,一般都用箬殼包糯米,但內含的花色則根據各地特產和風俗而定,著名的有桂圓粽、肉粽、水晶粽、蓮蓉粽、蜜餞粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、鹹蛋粽等等。

  划龍舟

  預《九歌·湘君》中"駕飛龍今北征,邅吾道兮洞庭","石瀨淺淺,飛龍兮翩翩",學者們認為"飛龍"即龍舟。《湘君》即描寫湘人馭駕龍舟,將拋蹤子沉入江中。悼念某位歷史人物之詩。這即與"魂舟"暗合,與楚國《人物御龍帛畫》之像暗合,可互為印證。《荊楚歲時記》載:"五月五日,謂之浴蘭節。……是日,競渡,競採雜藥。"此後,歷代詩賦、筆記、志書等記載競渡就數不勝數了。龍舟,與普通船隻不太相同,大小不一,橈手人數不一。如廣州黃埔、郊區一帶龍船,長33米,路上有100人,橈手約80人。南寧龍舟長20多米,每船約五六十人。湖南汨羅市龍舟則長16—22米,撓手24—48人。福建福州龍舟長18米,撓手32人。龍船一般是狹長、細窄,船頭飾龍頭,船尾飾龍尾。龍頭的顏色有紅、黑、灰等色,均與龍燈之頭相似,姿態不一。一般以木雕成,加以彩繪。

  端午傳說

  傳說端午節是為了紀念戰國時代楚國詩人屈原,他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國。屈平,字原,通常稱為屈原,又自雲名正則,號靈均,漢族,戰國末期楚國丹陽(今湖北秭歸)人,楚武王熊通之子屈瑕的後代。屈原雖忠事楚懷王,卻屢遭排擠,懷王死後又因頃襄王聽信讒言而被流放,最終投汨羅江而死。此說最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和南朝宗懍《荊楚歲時記》。據說,屈原投汨羅江後,當地百姓聞訊馬上划船撈救,一直行至洞庭湖,始終不見屈原的屍體。

  那時,恰逢雨天,湖面上的小舟一起彙集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時,再次冒雨出動,爭相划進茫茫的洞庭湖。為了寄託哀思,人們盪舟江河之上,此後才逐漸發展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河裡的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來米團投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的屍體,後來就成了吃粽子的習俗。看來,端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關,有唐代詩人文秀《端午》詩為證:"節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。"

  原來,端午節的知識有這麼多呀!

端午節的調查報告通用2

  一、問題的提出

  端午節到了,大家都開開心心吃著粽子。一個同學開玩笑說:"這麼好吃的粽子,肯定每個人都喜歡吃。"有一次聽爸爸說,端午節其實是來紀念偉大愛國詩人屈原的。我很好奇,於是,我對端午節的來歷和粽子的由來做了一次調查。

  二、調查方法

  1、在網上了解。

  2、訪問家人,同學。

  3、在書或報紙上看有關新聞、資料。

  三、調查情況和資料整理

  四、結論

  農曆五月初五,俗稱"端午節"。端是"開端"、"初"的意思。初五可以稱為端五。端午節是我國漢族人民的傳統節日,這一天必不可少的活動逐漸演變為:吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼朮、白芷,喝雄黃酒。

  據說,春秋戰國時期,秦軍攻破楚國京都,楚國快要滅亡時,愛國詩人屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,在農曆五月五日這天屈原含恨投汨羅江自殺。屈原投江後,楚國人民為了不讓江裡的魚蝦鱉蟹吃屈原的屍體,就往江裡投好吃的食物。這樣年復一年,人民為了紀念這位愛國詩人,每逢端午節那天,便把食物投到江裡祭祀屈原。為了不讓那些魚蝦鱉蟹吃掉送給屈原的食物,人們就用竹葉把飯包起來,做成菱角形的尖角粽子,並把送粽子的船打扮成龍的樣子(因為魚蝦鱉蟹屬龍管轄,它們不敢吃龍王的東西)。從那以後,年年端午節那天,人們划著龍船到汨羅江送粽子。這就是端午節吃粽子、划龍舟的來歷。

  為了紀念屈原,所以解放後曾把端午節定名為"詩人節",以紀念屈原。至於掛菖蒲、艾葉,薰蒼朮、白芷,喝雄黃酒,則據說是為了壓邪。

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