有關大學生調查報告
有關大學生調查報告
隨著社會不斷地進步，大家逐漸認識到報告的重要性，不同的報告內容同樣也是不同的。那麼什麼樣的報告才是有效的呢？下面是小編為大家收集的有關大學生調查報告，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
有關大學生調查報告1
在校大學生兼職調查報告
調查時間:20xx年xx月xx日
調查地點:學院
調查物件:在校大學生
調查內容:關於在校大學生的兼職情況，以及其中所反應出來的問題。
調查方法:問卷調查
一、目的:現在社會上普遍反應大學生兼職眼高手低，所以身為大二學生的我，對於社會充滿了好奇，但是又不能充分體驗找工作是如何的艱難，恰好大學生的空閒時間很多，老師要求在學習理論知識的同時又要增強自己的實踐能力，而兼職是提高大學生實踐能力的主要途徑，對此，為了瞭解大學生對兼職的看法以及選擇兼職工作的型別等，特開展了此次調查活動。
二、調查結果:資料統計38%的同學對做兼職持良好、贊成的態度，並且66%的人都有兼職的經歷，這些同學做兼職最主要的目的是為了鍛鍊自己的能力，積累社會經驗，當然，也有22%的是為了賺點生活費，減輕父母的負擔，這22%的同學中，月生活費在300-600元左右佔大多數。2、40%的同學認為兼職會影響學習，40%的同學認為合理安排就不會影響學習，而48%的同學會在寒暑假做兼職。3、 92%的同學選擇兼職工作的型別是派發傳單、做促銷和禮儀。極少數同學則會選擇模特兒和家教等兼職工作，80%的同學獲得兼職資訊主要是透過熟人介紹和兼職中介推薦。隨著現在網路資訊的快速發展，50%的同學願意在網上做威客網路兼職、付費調查兼職或者做網店代理兼職。
三、資料分析
1、絕大部分同學對兼職持贊成態度，最主要的目的是為了鍛鍊自己的能力和積累社會經驗，而是由於家庭經濟原因而選擇做兼職的同學卻很少。
2、有一部份的同學認為做兼職會影響學習，這就要求同學們要合理安排時間，不要得次失彼，所以建議同學們最好在寒暑假等長假時期做兼職。
3、既然做兼職的目的是為了積累經驗，那就要選擇能鍛鍊自己能力的兼職型別，如果是經管系的，可更多地考慮促銷方面的工作，學習旅遊管理的，可選擇促銷、禮儀和餐飲等多種工作，與此同時，也要提高自己的警覺性，小心兼職騙局。
四、總結:大學生可適當地、適時地選擇適合自己的兼職工作，這樣可在學習理論知識的同時增強自己的實踐能力，豐富大學生活，提高自身能力，但也要正確看待和對待兼職，要有選擇性，不能把兼職看的比學業還重，更不要佔用大部分的學習時間，應該掌握好尺度。
在校大學生兼職調查報告
調查目的:時下，大學生透過利用課餘時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習體味生活已經成為了一股熱潮。有的卻認為掙錢並不是大學生打工的惟一目的，不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、瞭解社會，一方面可以把學到的理論知識應用到實踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經驗對日後的就業大有裨益。
調查物件:大學生成長成才，是高等院校普遍關注的問題。而大學生社會實踐已成為培養合格大學生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學生社會實踐。
調查內容:本次調查透過對大學生有否參加過暑期工、兼職或實習，最想參與何種社會實踐，所參與的打工或實習是否與所學專業相符，能否體現實踐與理論知識相結合以及在工作或實習中獲得了什麼等問題進行展開。
調查結果:從調查中發現，許多大學生都認為兼職是大學生的第二個“課堂”，透過兼職可以學到許多寶貴的東西。“存在就是合理”，職業沒有高低之分，無論什麼職業都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學生從事的工作，現在都成為了大學生們可以接受的工作。
兼職已成為許多大學生生活中不可或缺的一部分。兼職現象在大學校園中非常普遍。在這條路上，我們該怎麼走，又該走向何方?我們就同學們兼職的目的、途徑、工種、經歷及影響進行了廣泛的問卷調查
看待兼職的態度
從有無必要兼職大部分學長都忠告計劃做兼職的同學，學習才是大學裡最重要的事，兼職在學有餘力的情況下也值得去做，鍛鍊為主。長期的兼職，最好是在寒假或暑假時參加。來看，分別有46、9%的男生，52、9%的女生認為大學生兼職非常有必要，而認為大學生沒必要兼職的均佔0%。從年級來看，一年級，三年級分別有30、9%%的同學認為大學生兼職非常有必要，其餘同學均認為可有可無。同學們兼職觀念的現狀兼職在大學校園中非常普遍。從調查的結果來看，100%的同學在大學期間做過兼職。在問做兼職及大學生有必要嗎，86%的同學持肯定意見。做兼職似乎成了大學生的必修課。
從事兼職的目的及收穫
做兼職的目的是什麼呢?分別從男生女生的具體情況來看。男生:僅僅為獲得金錢做兼職的男生佔總的男生人數的15%，選擇培養能力的男生所佔比例也僅僅是25%，女生:為獲得金錢做兼職的女生則佔10%;選擇培養能力的比例為25%，男生女生選擇其他的人數相同都佔5%。大多數同學選擇二者兼有。可見，做兼職不僅僅為了賺錢，更多的同學是為了接觸社會，可以拓寬交際面，積累社會經驗，為鍛鍊能力，為今後的工作奠定基礎，。當然有些比較貧困的同學考慮更多的是增加自己的生活補助，為了緩解經濟壓力，減少家庭壓力。總而言之，絕大部分同學從事兼職的目的比較明確，認為兼職的收穫主要是賺錢和積累社會經驗，少數同學認為可以廣交朋友，拓寬交際面。找好學習與兼職的平衡點，敢於嘗試有一定知識含量的兼職。這才是我們學習知識和實踐知識是兼職的過程和目的。
男生中為鍛鍊自己而選擇做兼職的佔了大半，與此形成鮮明對照的是，女生兼職為賺錢的佔了大半。在調查中有許多女生表示家庭經濟困難，做兼職是為了減輕家庭的經濟負擔。
從事兼職的男女比例
此次的問卷調查，在男女、年級上的分佈比例，可以說是比較具有代表性的，首先，男女比例分別是52.0%和48.0%;男女生在兼職的主要目的上存在著很有意思的差別:男生衝著錢去做兼職的，佔被調查男生總數的43.9%，女生的這一數值是53.9%;男生兼職為鍛鍊自己的，佔被調查男生總數的52.4%，女生的這一資料是41.5%。
從事兼職與學習之間的關係
至於如何協調兼職和學習的關係，在被調查學生中，在“你是否利用上課時間去做兼職”這道題上，40個人填答了。在有填答的學生中，25%的學生選擇有過，次數不多，75%的學生則選擇了沒有。可見為了兼職而去翹課的情況還是存在，看來如何協調好兼職與翹課的關係不容忽視。在對上題中所提到的“翹課”的學生的“翹課頻率”調查中，40個人填答了，從填答的40個人看，男生選擇一般的佔了10%，很少的佔了25%，從不的佔了65%。女生則分別為一般5%，很少15%，從不80%。創新意識，而後要有能力，更要把握機遇。但無論如何，要正確處理好學習與兼職的關係。機遇在於把握，前提是要有創新意識，敢於嘗試。學習與兼職的統一，需要我們找好兩者的平衡點，多嘗試能夠鍛鍊能力、實踐知識的兼職。
從事兼職的型別及範圍
大學生做兼職，主要是從事在校勤工儉學、做家教發傳單、促銷員、業務員、飯店服務員等服務性工作。當然，也有部分同學做其他相關自己專業領域的工作。從性別來看，分別有45%的男生，45%的女生做過家教發傳單等服務性工作，分別有10%的男生，5%的女生做過在校勤工儉學的工作，分別有15%的男生，5%的女生選擇實習。同時，還有30%的男生，45%的女生選擇其他等兼職工作。總的來看，同學們兼職的種類比較單一，而且性別差異較大。經分析，原因有二:一方面，時間有限，同學們只能選擇耗時少，收入較高的工作;另一方面，社會經驗較少，工作能力有限，諸多用人單位不予考慮。
此外，家教和勤工助學被評選為最穩定的兼職，家教和勤工助學是由家長和學校支付，故可信度較高，不失為兼職的最佳選擇。促銷成為最有鍛鍊效果的兼職，眾多兼職高手也是從促銷練起的，所以如果你兼職的目的主要是為了鍛鍊自己，那麼促銷無疑是最佳的選擇。
有兼職高手告訴我們，他們大部分成功的兼職都是自己主動尋找的，無論是找兼職，還是做兼職每一個過程我們都應該主動地去跟別人聯絡，主動做好應該做的事，讓老闆放心，同事開心。
從事兼職的時間安排
在問及什麼時候做兼職時，35%的男生、55%的女生選擇在週末時間兼職。45%的男生、40%的女生選擇在假期裡面兼職。10%的男生、5%的女生則選擇了其他時間兼職。其中還有15%選擇在午休時間。
學生合法權利需要重視
很多同學想從事兼職，卻苦於找不到可以信賴的機構。在回答“兼職過程中遭遇欺詐你怎樣維護自己的合法權益?”的時候，50%的男生和45%的女生選擇透過法律手段維護自己的合法權益;25%的男生和45%的女生選擇告訴家人、朋友。20%的男生和5%的女生不追究、自認倒黴。其餘的5%的男女生選擇自行報復。
在中介市場魚龍混雜，大學生兼職利益如何得到有效的保障，是個大問題。調查顯示，有將近百分之五十做過兼職的同學沒有受騙，但也有多達百分之四十的同學有過受騙經歷。遇到這個問題的同學，最直接的解決辦法是撥打110或315消費者會，一般中介為了長期經營考慮，只要有關部門介入他們都會歸還中介費。法律界人士提醒同學們，最好與中介籤合同，要注意一些細節問題。如果沒有任何問題，最好不要輕易交中介費，以防上當。
兼職所得收入
對於大學生兼職所獲得的收入來看:大學生期望的工資都不是很高。以男生為例:85%的男生期望的工資要求符合一般標準即可。可見，大學生的兼職市場是非常廣闊的，大學生的素質相對較高，希望的工資也不是很高，並且選擇從事的行業大多是居民<家教>以及商家所急需的，以節假日最為突出，商家可以利用高素質的“廉價”勞動力為自己服務。
家長對於子女兼職
在調查過程中，家長對於子女在外兼職打工的情況大都不瞭解。60%的男生及85%的女生兼職是家人知道的，而40%的男生及15%的女生兼職是家人所不知的。大部分學長都忠告計劃做兼職的同學，學習才是大學裡最重要的事，兼職在學有餘力的情況下也值得去做，鍛鍊為主。長期的兼職，最好是在寒假或暑假時參加。
總體來看，大多數家長基本同意子女從事兼職，主要是出於安全方面的顧慮。
兼職是弊還是利
覺得在校大學生打工是利大於弊的回答yes的佔80%，回答no的只佔20%。也許正是因為這種認識，大部分同學都選擇做兼職。
大學生找到一份兼職工作，尤其是一份令自己滿意的兼職工作，無疑是件好事:一方面，可以獲得一定的經濟收入，會使大學生獲得一種心理滿足感和實現自我價值的成功體驗，這也會促使大學生在自我完善方面更有動力，更加積極努力;另一方面，兼職是大學生提前融入社會的途徑，可以在兼職工作中鍛鍊自己與人相處、與人合作的能力。高校也應該加強對學生兼職的管理和指導，透過勤工助學中心等完善服務，拓寬兼職的渠道，引導大學生以一種積極的心態和一種正確的方法兼職，使大學生處理好兼職和學習的關係，在不影響學習的前提下做好兼職工作。
在校大學生兼職調查報告
據不完全統計，大學生有75%以上都有過兼職經歷，全國百萬大學生已經成為一個龐大的勞動力市場，而同時有些不法公司，中介又利用學生社會經驗不足，騙取中介費用。行走在寧靜大學校園，你一定能夠看到牆壁上、宣傳板上、櫥窗內形形色色的廣告，是機會還是誘惑?面對“急聘”、“招募”、“家教資訊”……我們該何去何從?為此本刊聯合南農學通社記者團就大學生兼職狀況做了一次廣泛的問卷與網路調查。
此次調查我們共發放問卷200份，收回有效問卷171份，有效率達85.5%。網路問卷瀏覽量將近1000，在各高校論壇產生了積極的反響，在此基礎上我們做了如下分析，希望對廣大想做或已經在做兼職的同學有所幫助。
男生兼職多半為鍛鍊自己
學工處心理輔導老師表示：“可能是男生更有遠見”，同時他又補充道：“也許是因為女生比例比較大，貧困生相對較多造成的。”
而在年級的分佈上，主要是以大二大三為主體，這基本上是出於對現實情況的考慮：大一新生剛跨進大學校門沒多久，有兼職經歷的人還不是很多，同時，大四的學生，由於忙著各自前程，並且畢業在即，較難實施調查。
學生的合法權利需要重視
在被調查學生中，在“第一次兼職的時間”這道題上，165個人填答了，還有6個人沒有填答。在有填答的學生中，大一就開始兼職的學生佔到了57.0%。第一次找兼職，大部分的學生還是透過學生兼職中介，在調查中，這一比例佔到了45.0%，而由同學介紹、自己找、學校勤工助學找到兼職的分別是24.0%，18.1%，9.9%。
比照其中的兩個資料，記者發現裡面隱藏著一個不容忽視的問題：有57%的同學從大一開始兼職，而同時又有45.0%的學生，第一次是透過學生兼職中介找工作的。就以上兩個資料看，其實，整個學生兼職中介還是相當有市場的。但中介市場魚龍混雜，大學生兼職利益如何得到有效的保障，是個大問題。調查顯示，有將近百分之五十做過兼職的同學沒有受騙，但也有多達百分之四十的同學有過受騙經歷。
遇到這個問題的同學，最直接的解決辦法是撥打110或315消費者會，一般中介為了長期經營考慮，只要有關部門介入他們都會歸還中介費。法律界人士提醒同學們，最好與中介籤合同，要注意一些細節問題。如果沒有任何問題，最好不要輕易交中介費，以防上當。
在兼職次數調查這道題上，只有133個同學填答，33個同學沒有填答。從調查結果看，做兼職次數最多的同學多達10次，而平均兼職的次數是2.33，絕大多數同學僅做過一次兼職。
家教和勤工助學最有保障
至於如何協調兼職和學習的關係，被調查學生中，在“為做兼職，可曾逃課”這道題上，170個人填答了，1個人沒有填答。在有填答的學生中，表示翹過課的佔了31.2%，可見翹課比例還是相當高的，看來如何協調好兼職與翹課的關係不容忽視。在對上題中所提到的“翹課”的學生的“翹課頻率”調查中，65個人填答了，有106個人沒有填答。從填答的65個人看，大部分人選擇了很少，這一資料佔到了64.6%，另外表示其翹課頻率一般(每週一兩次)的佔26.2%，表示經常翹課的(每週3次以上)的佔9.2%。
大部分學長都忠告計劃做兼職的同學，學習才是大學裡最重要的事，兼職在學有餘力的情況下也值得去做，鍛鍊為主。長期的兼職，最好是在寒假或暑假時參加。
此外，家教和勤工助學被評選為最穩定的兼職，家教和勤工助學是由家長和學校支付，故可信度較高，不失為兼職的最佳選擇。促銷成為最有鍛鍊效果的兼職，眾多兼職高手也是從促銷練起的，所以如果你兼職的目的主要是為了鍛鍊自己，那麼促銷無疑是最佳的選擇。
採訪中，有兼職高手告訴記者，他們大部分成功的兼職都是自己主動尋找的，無論是找兼職，還是做兼職每一個過程我們都應該主動地去跟別人聯絡，主動做好應該做的事，讓老闆放心，同事開心。
在校大學生兼職調查報告
一.調查目的：
打暑假工和做兼職已經成為當代大學生的首選。根據個人的具體情況而定，除了賺點小錢，減輕家庭負擔;而且學會接觸各類社會人士，豐富社會經驗;不浪費空餘時間，理論結合實際，也是為今後工作打基礎。
二.調查物件：
三.調查內容：
四.調查結果：
我們是年輕人，我們不可能與世隔絕，也不願成為死讀書的書呆子，這是眾多大學兼職生的共同心聲。因此許多大學生都認為兼職實習等是大學生的輔助品，透過兼職、實習等能感受到學校沒有過的壓力和感受，也可以學到在學校學不到的許多寶貴的東西。不論是什麼職業沒有層次，都能在其中學到許多東西，有它的利與弊，有可以汲取的地方與不可汲取的地方，要看本人是這樣看待的了。有的大學生認為只要是有報酬，就算是與自己所學的專業不相符，只要可以令他們接受的工作，可以勝任，他們都會去做。
五.調查結果分析：
後的大學生與80前的大學生大相徑庭，不論是生活環境還是經濟條件，還是自身的價值觀，他們的求學經歷、生活條件、所處社會大環境都相對優越，也沒有經過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。因此，沒有人選擇反對大學生兼職、打暑期工或實習，大家都認為只要不影響學習能夠積攢經驗可以為以後的工作打基礎。對於當代大學生來說，應當刻苦學習專業知識，不斷提高綜合素質和運用知識的技能。不能否認有過打工經歷的同學，看起來要比其它同學更成熟、社會適應力更強，但對於學生，社會適應力只是一方面的衡量指標，大學期間主要的任務是學業結構的搭建，即知識結構、專業結構的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業知識的學習，結果是得不償失的。
如果不能確保自己的學習不受到影響就不要考慮兼職。其中有的大學生表示他們曾在兼職期間，由於學習時間大量減少，最終在期末考試中掛科了，用他自己的話說就是得不償失.而且免不了有居心叵測的人用兼職的幌子來欺騙涉世未深的大學生，這樣一來，大學生的財產人身安全便得不到保障了。現代社會急需綜合型的人才，它需要你具備專業知識之外，更需要你有良好的實踐動手的能力。畢竟，給我們一本書我們可以記很多知識，可過不了多久我們便會忘記;然而給我們一份工作，我們做好它，留下便是不可磨滅的經驗。畢竟大學生畢業之後，只能做一些與專業知識相關的職業了，而現在選擇兼職打工可為大學生提供一個展示自我的平臺，更能豐富大學生的人生經歷!他們需要在打工中磨練自己，鍛鍊自己!
六.結果和建議：
透過調查，同學們大都希望在大學期間從事兼職工作，家長們基本同意子女兼職並予以支援。在兼職過程中同學們遇到了各種各樣的困難，由於缺乏經驗和社會閱歷，不知如何應對，有些同學還被欺騙過。但也有一部分同學善於交際，能力突出，能夠將兼職工作做得有聲有色。另外，同學們一致認為學校應該成立專門的兼職指導機構，鼓勵指導同學們從事兼職，使大家在豐富課餘生活的同時，既鍛鍊了能力，又獲得了一定的報酬，為以後的就業做好準備。
大學生找到一份兼職工作，尤其是一份令自己滿意的兼職工作，無疑是件好事：一方面，可以獲得一定的經濟收入，會使大學生獲得一種心理滿足感和實現自我價值的成功體驗;另一方面，兼職是大學生提前融入社會的途徑，可以在兼職工作中鍛鍊自己與人相處、與人合作的能力。高校也應該加強對學生兼職的管理和指導，透過勤工助學中心等完善服務，拓寬兼職的渠道，引導大學生以一種積極的心態和一種正確的方法兼職，使大學生處理好兼職和學習的關係，在不影響學習的前提下做好兼職工作。
有關大學生調查報告2
隨著改革開放的進一步深化，我國的經濟實力、綜合國力不斷增強，人民生活水平不斷提高，消費問題顯得尤為重要。伴隨著高校的不斷擴招，從1998到××年，短短7年，中國大學生僅總數就從108萬激增到××多萬。大學生人數大幅度增加，愈加作為一個特殊的消費群體出現。同時大學生在同齡人中是文化知識水平較高、思想道德素質相對較好的群體，具有表率和示範的作用。他們既具有青年前期的年輕人消費觀的新變化，又具有不同於同齡人的消費觀。重視大學生消費的新變化，引導大學生樹立正確消費觀，不僅有益於大學生的健康成長，也將會對社會消費的正確引導起到良好的示範作用。因此全面細緻地瞭解大學生的消費狀況已成為高校思想道德教育工作中不可缺少的一部分，而正確引導大學生的消費觀則成為用社會主義榮辱觀教育大學生的重點。
當代大學生不僅消費能力在提高，而且在消費結構方面呈現多元化的趨勢，除了基本的生活消費、學習消費外，當代大學生會選擇將越來越多的支出用於網路通訊、交際、戀愛等諸多方面。針對在校大學生消費較高的現象，太原師範學院教育系副教授相力對他所教的niit052班的43個學生做了一項“在校大學生月生活費多少”的調查，調查發現，月費用1000元以上的人佔20%，月費用500-1000元的人，佔50左右%，月費用500元以下的人，佔30%左右。在他們班的學生當中，超過35%的學生擁有電腦、約60%的大學生擁有手機，因此網路與通訊費用支出較以往在大學生的消費支出中佔據了更大的份額。
調查表示，在中國，一向都是“再窮也不能窮孩子”，孩子考上大學了，就要錢給錢，要物買物，這不僅導致部分家庭財政透支，還容易使孩子養成大手大腳花錢、貪圖享樂的壞習慣。他的研究發現：大學生消費中的趨同心理、攀比心理。大學生的消費心理由於所處的環境以及他們由於自身的群體化特徵，往往採取與大多數人相一致的消費行為，多數同學在消費過程中“從眾”性較強，這也就是大學生消費時的“趨同心理”。趨同心理表現為消費者看到別人購買某種物品時，哪怕這一物品自己本身並不那麼需要，也會隨大流購買，以保證自己與群體的一致性。而趨同心理如果不加以正確的引導就會發展成為攀比、炫耀心理，攀比、炫耀心理實際上是一種超越自我價值的自我虛構，表現在對物質生活的高慾望——追名牌、追流行。許多大學生就是這樣以擁有各類名牌(而不是用優異的學業或特殊的才華)作為炫耀的資本。
張志祥則認為大學生的消費行為呈多樣化的現象，主要表現為以下幾種：第一是早熟消費：消費水平和質量超過了經濟發展的實際水平;第二是畸型消費，消費內容過多過快，向高檔型消費傾斜;第三是豪華型消費，追求不切實際的奢侈、氣派;第四是炫耀消費，把高消費當做現實社會優越感和虛榮心理的手段;第五是懸空消費，追求一種脫離經濟社會發展以及個人消費承受能力的消費;第六是情緒化消費，把對消費品的佔有、享樂作為彌補精神空虛的手段。
有關大學生調查報告3
近幾年，我國許多高等院校紛紛開設電子商務課程，學生反映強烈。北方交通大學是我國率先開展電子商務教學的高校之一，1992年就開設了《條碼技術與電子 資料交換（EDI）》的選修課，1996年該課被列為物資管理和國際企業管理專業的 必修課程；在新制訂的九八級教學大綱中，《電子商務》被列為管理工程專業的 必修課程。在教學實踐中，北方交大已經形成由教師的電子教案、學生的電子作 業、互動式的遠端網路教學系統以及電子商務網路案例教學模擬試驗等構成的全 方位多媒體教學體系。作為教育部遠端網路教育試點，已經在因特網上實現了“ 電子商務”課程的遠端網路教學。“電子商務”是北方交大學生們的熱門話題之 一。 那麼，在校大學生們是怎樣看待電子商務這個問題的呢？1999年底，由與北方交通大學電子商務協會共同對北方交大的在校學生做了有關電子商務的問卷調查。調查採用書面問卷形式，受訪大學生575人，研究生38人（其中MBA 20人），這些學生分別來自各個年級，涵蓋了電信、經濟、管理、法律、運輸等多個專業，具有較強的代表性。
調查包括兩部分。第一部分是對電子商務的認識，包括以下幾個問題：
1、你知道什麼是電子商務嗎？
2、你能就電子商務對社會的影響談談自己的認識嗎？
3、你能說出電子商務的一般流程嗎？
4、你知道什麼是EDI嗎？
5、你對電子貨幣瞭解嗎？第二部分是獲得電子商務的途徑，包括以下幾個問題：
1、除了上課外，平時你從哪些方面瞭解電子商務的知識（依次舉出三種途徑）。
2、請列出你閱讀電子商務論文的具體報刊名稱。
3、你參觀過電子商務的展覽會嗎？
對電子商務的認知程度
在被調查者中，60.5%的本科生和100%的研究生表示對電子商務的概念有一定了解。資料顯示，大學生們對電子商務表現了較大的關注，受教育的程度越高，對此的認識也越深。在對電子商務的概念有一定了解的學生中，認為電子商務對社會 有很大影響的佔23%；認為有一定影響，但短期內難以形成規模的學生佔46%；認 為中國目前發展電子商務尚有難度，對老百姓影響力有限的佔31%。這一方面說明 在校大學生對電子商務的發展與對社會的影響的認識還較為冷靜，另一方面也說 明，我國電子商務的人才培養和在校教育與社會的需要還有一定的距離。 這不能不讓我們擔心，電子商務正以令人難以想象的高速度發展，而目前的教育及受教育者能否適應市場的需要？在對電子商務的瞭解程度進行深入調查時發現，問題確實很多。 表示對電子商務流程有明確認識的同學中，本科生僅佔32%，MBA佔80%，大部分非經濟管理專業的學生對電子商務具體貿易流程的認識仍然停留在初級階段。 在對EDI的認識上，僅有不到9%的人（研究生32%）表示曾有過了解；4%的人（研 究生18%）能就EDI在電子商務中的應用發表一些自己的看法，且這部分人全部是 經濟管理類學生。可見，在深入系統的學習中，電子商務逐漸體現了它的學科性 ——以經濟管理為主。在這方面，經濟管理類的學生有其專業的優勢。但是所佔 比例之少，尤其是其他專業無人瞭解的現狀實在令人擔憂。 在對電子貨幣的調查中，僅有1人在網上使用過電子貨幣。本科生中僅有9人表示對此作過專門的研習，而且都集中在計算機專業和資訊通訊專業。研究生中也僅 有4人表示自己曾鑽研過此類問題。另有10人表示對此很有興趣，這個數字是相當 低的，僅佔總人數的2%。電子商務是一個跨學科的領域，在涉及到電子商務發展 的關鍵問題——金融電子化與貿易安全上，電子專業、法律專業的學生有獨特的 優勢，但尚未引起經濟管理專業的重視。就目前而言，真正認識到電子貨幣與自 己已經很近的學生並不多，對此投入很大精力的學生更少。
對電子商務的學習途徑
第二部分的調查主要是想了解學生學習電子商務知識的途徑，瞭解哪些報刊上刊載的文章學生引用次數最多。經分析，除去開設電子商務課程的專業，大部分本 科生是透過計算機類的雜誌（43%）和報紙（30%）來了解電子商務知識的，從專 業書籍與廣播電視上學習相關知識的並不多。 調查資料顯示，被學生引用的電子商務方面的論文來自91種中英文報刊，一方面反映了學生的閱讀面很大，另一方面反映了媒體對電子商務的報道數量也在加大，同時也反映了當前我國電子商務的專業報刊尚未面世，面向大眾的宣傳方式仍 是以面為主的普及，較少涉及具體的實施細節，系統介紹電子商務知識的報刊並 不多。 在普及電子商務方面受到學生們認可的媒介主要有《計算機世界》、《網際網路世界》、《資訊與電腦》、《中國計算機使用者》、《市場與電腦》等幾家刊物。經 過進一步調查瞭解到，這些排名靠前的報刊，在1999年都專門設立了電子商務普 及類的專欄或專題講座。在人們迫切想了解電子商務知識的時候，選擇系列刊載 的報刊無疑是讀者的首選。但是沒有一家刊物所佔的比例超過15%。 最後，在沒有任何組織的前提下，大多數學生（本科生的65%和研究生的89%）都主動去過電子商務的展覽會，從中瞭解電子商務的最新發展動態和最新技術應用。 透過調查我們發現，大學生們對電子商務都十分感興趣，不少人透過閱讀課外資料或參加展覽瞭解電子商務，有目的地學習電子商務知識。但是，他們缺少系統 全面的學習。在電子商務成為21世紀貿易主要手段的趨勢下，電子商務的普及與 教育工作若能更上一層樓，將會推動我國電子商務的發展與壯大。
有關大學生調查報告4
透過重重關卡，我有幸成為了仲愷農業技術學院農村未成年人思想建設實踐服務團的隊員，到清遠市陽山縣七拱鎮通儒中學參加暑期社會實踐活動。
在這短短的兩個星期中，我學會了許多東西，這些將是我今後人生道路上一筆珍貴的財富。
7月31日清晨，我們22名隊員告別了仲園，登上前往清遠的汽車。汽車一行駛進清遠的區域，道路兩邊就出現重巒疊嶂的高山，煙霧瀰漫。望著山間的一座座小屋，我的心不由得為之一振“兩個星期的時間，我能夠為山區的孩子們帶去些什麼呢?”……
中午，我們到達了目的地，接著大家都忙於清理宿舍，適應環境。通儒中學給我的第一印象很好，特別是這裡的空氣，總散發出泥土的氣息。雖然我也是生活在農村的，但初次清遠，但我總感到有一種與眾不同的感覺，內心也總有一種莫名的感動。
當晚，隊長組織召開了這次陽山行的“動員大會”，再次明確了我們這次來的目的，我們給予學生的不僅是知識，而且更重要的是要透過我們的不懈努力，能夠在思想上引導學生，幫助他們確立不懈奮鬥的人生信念。
這兩個星期的點點滴滴，在不斷的工作和學習中，我的工作能力有了進一步的提高，另外在處理人際關係方面，我也有了明顯的進步，能夠做到盡善盡美。
我們這些剛剛到來的青年志願者對於學生們來說，可能既是陌生又是好奇的……所以和學生們儘快熟悉是我剛開始工作的關鍵。當我第一次走上講臺自我介紹的時候，內心既激動又緊張，但當我看到臺下學生們那渴望的眼神時，我的心反而更加鎮定起來，“他們需要我，我更應該好好表現自己”我暗暗為自己打氣，經過一番精彩的演講之後，班會課在我們兩個助班積極帶動下以熱烈的氣氛結束了。
經過班會課和夜修課的磨合，我和學生們有了一定的認識，我要帶給他們儘可能多的計算機知識，第一節計算機課也顯得尤為重要。除認真備好課之外，我事先對班裡同學對計算機知識的瞭解程度做了調查，有針對性地進行教學;課堂上儘量活躍氣氛，採用師生互動的形式，激勵學生們敢於去思考問題;計算機文化基礎理論是一門比較枯燥的課，我要求自己上課要儘量能夠風趣生動，引用一些有關電腦知識的有趣的事例，讓學生們更容易接受。
對於自己在學校中的定位問題，我認為應該是學生與老師的雙重身份，我們這次來到學校開展實踐活動，進行輔助性的教學活動，主體仍然是這裡的老師，他們在學歷方面有可能比我們略低一點，但他們畢竟在教育戰線上拼殺了好些年，在教學方面或多或少會有比我們更好的一些經驗。在他們的面前，我們仍然是學生，他們仍有許多值得我們學習的地方，應該虛心地向他們請教，做到不恥下問。在學生面前，我們應該是為人師表，在學生的心目中，我們有可能就是“純潔與光輝”的形象，是他們的榜樣，在教學過程中，為人處事，行為舉止，都應該以一名人民教師來嚴格要求自己，做到盡善盡美。
在這次社會實踐的兩個星期中，發生了許許多多的事，可能這些事在某些人看來是微不足道的，但對我而言，留下很多的思考與感慨。
第一件事是分班風波。就在我們義教的第五天，學校為方便以後的教學，對整個初三級的同學來了一次大分班。同學們聽到這個訊息時，大多數人都猶如“晴天霹靂”，根本不敢相信這是事實，他們一心想著昔日的好友即將分道揚鑣，不能在一起學習(不過事實上也只是分到其它班而已)，好多人都悶悶不樂。在學生們的這個年齡段，確實是多愁善感的季節，他們會因為一件小小的事情而歡欣鼓舞，或是傷感流淚……分班的當天，場面在外人看來好像頗為“壯觀”，許多同學都哭成一團，特別是女生。我站在學生中間，看到這種場面，內心也頗感無奈。和原來的學生分離之後，我還要去新的班級，去認識新的同學，我的使命仍在繼續履行……來到新的班集體，我感到前所沒有過的壓力，一切就是都要從頭開始，同學們從不同的班級中分到了一起，彼此之間都很陌生;另一方面，大多數學生都已經先入為主，對他們原來的義教老師有了一定的認識，對於我而言，多少會有一些牴觸的心理。我跟另一個助理班主任商量後，精心策劃了第一節班會課：在一曲“陽光總在風雨後”中，我們的班會展開了序幕，對白：“在經歷了“分班”這場暴風雨後，同學們在風雨之後走在了一起，大家應該都知道，暴風雨後，在陽光的普照之下，會出現我們美麗的七色彩虹，而這七種顏色的彩虹，就猶如我們大家一樣，來自不同的班級，現在有緣走在了一起，相信透過大家的不懈努力，我們一定能夠組成那美麗的彩虹……“朋友間短暫的分離是難免的，無須有太多的感嘆與遺憾，畢竟在一個人成長道路上，會認識更多更多的朋友;另一方面，大家也仍然在同一所學校中讀書，見面的機會還是很多的。通過了這節班會，我感覺到同學們在思想上都有了一定的進步，大家的關係也逐漸融洽，良好的班風逐步形成。
積極引導學生在這花季雨季裡把握自己的感情尺度，認真對待同學朋友之間的友誼，走好未來的人生之路。
第二件事是我和學生們之間的“情感風波”。在學生們的印象之中，也許我們的志願者都是才華橫溢的有為青年，是他們心中的偶像。我跟所帶班的幾個學生的關係很好，她們把我當成是一位大哥哥，喜歡和我在一起，總表現得很開心的樣子。但我慢慢發覺我的做法是錯誤的，因為畢竟我們不可能給她們帶來長久的快樂，我們要做的是在這兩個星期的時間裡，努力引導他們走好今後的路。隊長說的對：“人是有感情的動物，它的優秀之處就在於能夠把握好自己的感性與理性。”我一向是一個比較感性的人，在處理與學生方面關係的時候，我起初做得不是很好，經過了一段時間的思考和總結，認真吸取了教訓，改正了錯誤。
自己第一次踏上講臺向學生傳授知識，在興奮之餘感到自己肩上的重任，在這段時間的工作和學習中，我所處的位置是我以前從沒有嘗試過的，所以我也學到了以前從沒有過的知識，可以說是受益匪淺的。
有關大學生調查報告5
一、調查目的：
近些年來，通訊業成為我國發展最快的行業之一，其發展對我國社會經濟的推動有著十分深遠的意義。由於經濟迅速發展，人們生活水平不斷提高，21世紀手機技術不斷成熟，各種手機品牌也如雨後春筍般湧現出來。隨著4G網路的不斷髮展，人們對於手機的要求也越來越多。作為一名通訊工程專業的學生，我覺得有必要了解現在大學生對於各種智慧手機的使用情況，掌握大學生對於未來通訊的期待。
二、調查過程：
調查人員：
調查時間：
調查地點：教室、餐廳、公寓樓
調查物件：在校大學生
調查方法：調查人員於xx年3月10日中午在教室、餐廳、公寓樓隨機選取有空閒時間的同學，幫助填寫大學生智慧手機使用情況的調查問卷（調查問卷詳見附錄）。
三、調查結果：
在此次調查中，我們主要就大學生使用手機的品牌、價格、質量、系統、時長、運營商等幾方面進行調查研究，抽樣調查將近300人，收回有效問卷大概273份。
在我們此次的調查結果中，在大學生手機品牌的使用方面，小米以23.1%居於第一位，蘋果以18.95%屈居第二，三星則以17.3%位列第三。第四位是佔有率7%的華為。而聯想、HTC、vivo等品牌的佔有率各在5%上下。其餘品牌如中興、魅族、索尼、酷派、金立、OPPO等佔據剩餘20%左右。
在手機價格方面，大學生手機的平均價格在2700元左右。其中20xx元以下的為25.4%，20xx元到3000元的為36.1%，3000元到5000元的為30%，而5000元以上的有6%左右的人。由此可見，現在的大學生買手機也沒有盲目的追求高價格。並且，相較於價格而言，多數大學生還是比較看中手機的功能以及外形。調查顯示，有36%的同學表示在購買手機時，會優先考慮手機的功能，有32%的同學表示比較注重手機的外形，還有另外的27%的同學則會較為看重價格。
而在手機的效能方面，超快的執行速度是大學生比較嚮往的，有32%的同學選擇了此項，而高畫素、大螢幕也同樣成為大學生注重的兩個方面，入選率均超過了20%。巨大記憶體以及優良音質則分列第四、第五位。
在每日使用手機的時長方面，絕大多數的同學每天使用手機的平均時間為2~5小時，有不足10%的同學平均每天使用手機在5個小時以上。而大學生都在使用手機做些什麼呢？在我們的調查中，使用手機上個各種社交軟體，如微信、人人、微博等交友平臺的同學有254人，以巨大優勢位居榜首，瀏覽網頁以85%的使用率位居第二位，玩遊戲則以78%位於第三位，除此之外，利用手機網上購物、聽音樂、看影片的同學也超過了60%，而喜歡用手機看小說的同學也有50%以上。
目前智慧手機的系統主要有四種，其中，最受大學生喜愛的系統為Android系統，選擇率為68%，其次為蘋果的iOS系統，佔有率為27%，而Windows系統的佔有率為4%，來自加拿大的BlackBerry OS 僅有1%。
另外，在大學生當中，目前使用4G的同學佔19%，使用2G到3G的同學有81%。
在對於未來手機的期待方面，無線充電、人機互動以較高的選擇率排在了第一、二位，另外，大學生對於未來一些個性化的應用程式也存有較大的期待。
四、調查結果分析：
在此次調查中，我們發現了一些與我們預期的並不太相同的結果。這兩年，在我們的印象中，iPhone似乎已經是“街機”的角色，蘋果似乎是隨處可見。但是，在我們的調查結果中，目前使用蘋果手機的大學生人數不如這兩年異軍突起的小米，而縱觀小米手機能夠在大學生中如此“吃香”的原因，最為重要的一點就是它的超高性價比，作為國產手機的佼佼者，小米手機以其出色的雙核處理器、適合國人使用的MIUI介面以及較為便宜的價格迅速俘獲了一大批“米粉”的心。而位居第二的蘋果手機，機身設計簡單、時尚，效能上追求卓越，加上獨有的iOS作業系統，也是如今大學生的垂青的物件。而三星手機在效能、速度上一直聲色俱佳,外觀無可匹敵,反應速度也是最快的。另外，在智慧手機逐漸普及化的今天，像華為、中興、聯想、vivo等品牌也能夠很好的抓住商機，在大學生的手機市場中佔有一席之地。另外，在關於手機價格的調查中可以發現，現在的大學生還是相對的理性消費，不會特意的去買價格很高的手機，更多的是看重手機的效能、功能，以及自己喜歡的外觀。總的來說，其實不管手機品牌如何，使用者追求的一直都是更好的體驗，能夠更舒心、更方便的使用手機，所以，快速的執行速度、高畫素、大螢幕成為了現在大學生最為注重的，這也反映了現在大學生較快的生活節奏，以及喜歡自拍，分享生活的理念。
隨著生活質量的不斷提高，4G時代正在到來。但在大學生當中，目前使用4G的人數不算多，我認為，這是因為目前大學生正面臨改更新換代，很多人都在趕往4G的路上。在這一次的改革中，Android系統的手機的價格相對低廉，而 iPhone 仍然屬於較高價位，相比來說，千元左右的 Android 手機優勢比較明顯，所以這也是大學生更多選擇Android手機的原因。
通訊行業正在飛速發展，很多大學生都期待著無線充電、人機互動，期待著更加便利、更加人性化的智慧手機，這符合大學生如今簡單、個性的生活態度，也能看出如今大學生的生活理念正在不斷往更新更高的領域發展。
有關大學生調查報告6
隨著高等教育的普及，高等教育市場化運作日趨明顯。近年來高校大規模的擴招，使越來越多的學生走進了高等教育的殿堂。到XX年初高校的在校人數達1800多人，再加上電大及網路教育等其他形式教育的學生的人數，總共有2100萬之多。從而形成了一個擁有人數眾多的高等教育市場。
大學生消費市場作為其中重要的組成部分也越來越多地成為人們關注的焦點，“再窮也不能窮孩子”，父母用這樣一種觀念對教育進行投資，也讓大學生的消費能力高出了一般水平。如何正確面對這一消費市場，如何瞭解大學生的消費情況及對社會經濟的影響呢?
為此，我分別對駐煙的三所高校——煙臺大學，魯東大學，山東工商學院的部分大學生的消費狀況進行了調查，從而對當今大學生的消費情況有了一個全面細緻的瞭解。以下是這次調查的具體內容及我對此情況的分析：
一、大學生消費的特點
大學生作為社會消費的一個特殊群體，有著不同於社會其他消費群體的消費心理和行為。據調查，我們可以清醒的看出大學生消費存在著以下特點。
1、 消費觀念複雜，感性消費佔優勢
大學生沒有經濟來源，經濟獨立性差，消費沒有基礎，經濟的非獨立性決定了大學生自主消費經驗少，不能理性地對消費價值與成本進行衡量。大學生沒有形成完整的，穩定的消費觀念，自控能力不強，多數消費都是受媒體宣傳誘導或是受身邊同學影響而產生的隨機消費，衝動消費。
這也正是大學生消費示範效應的結果。據調查目前在校大學生中有30%擁有手機但對手機的消費存在著很大的盲目性。擁有手機的大學生中，一部分有通訊的需要，且家庭經濟條件允許;另一部分有通訊需要，但是家庭經濟條件負擔不起的情況下“趨前”消費;還有一部分是既無通訊需要又無家庭經濟條件負擔的“奢侈”消費。而“奢侈”消費則是由大學生消費的示範效應，攀比心理導致的。
2、 學生對品牌的忠誠度很高
大學生消費在一定程度上會相信自己的真實體驗，如果使用某種品牌產品產生好的體驗，就會堅持使用，從而逐步形成固定偏好，最終形成使用習慣，保持對此產品良好的忠誠度。比如洗髮水，感性認識上的氣味清香，質量好，效果明顯，都會促使他們繼續使用下去。
3、 消費傾向多樣化
21世紀是物質生活與精神生活日益豐富的時代，當代的大學生們已不再滿足於宿舍、教室、圖書館三點一線的單調生活。娛樂、運動、手機、電腦以及新型的it產品都成了大學生消費的熱點。大學生的消費已呈現明顯的多元化趨勢。如果經濟條件允許，大部分學生會去旅遊，去歌廳、酒吧消費，或是購買電腦，手機、mp3，反映出大學生具有走出校園、融入社會、擁有高質量生活的渴望。
二、大學生消費的結構和層次分析
大學生的錢“從哪裡來，到哪裡去? ” 透過調查發現，在生活費來源方面, 有75%的同學依靠父母，13%的同學依靠貸款，8%的同學獲得了獎學金，9%的同學透過打工補貼日常開銷，另有1%的同學還需減免學費。由此可見, 同學們主要的經濟來源是父母，但來源趨向於多元化。但生活費不包括學雜費和住宿費等，要是這個“大頭”加上去，來自父母的比例將更高，可以這麼說，大學生基本上還是以一個純消費者的身份出現在社會的舞臺上。
對於大學生的消費去向問題，調查表明大學生的生活費主要用於衣食住行，消費金額較大的比如手機、電腦、各類培訓並不含在其中。而手機已成為大學生主要消費品，這從下面分析中可以看出。
手機已經成為現代人必不可少的交流工具，高校學生是手機使用普及率最高的人群之一。調查表明，煙臺大學有47.2%的大學生擁有手機，年級越高，手機的普及率也越高，如大一剛入校僅有6%的學生擁有手機，而大四學生中擁有手機者已經高達82%，遠遠高於社會群體手機平均擁有率。
約有83%的大四學生明確表示，購買手機主要是為了方便找工作。雖然手機的主要功能是通話，但大學生們使用最多的是短訊息功能。在選擇手機時，他們認為價格在1000元至1800元之間的手機最受青睞。
因此，大學生消費結構呈現出類似於正立錐形的結構。家庭比較富裕的同學位於錐形的上端，他們擁有電腦、名牌手機等貴重物品;家庭貧寒的同學則處於錐形的下端，他們往往要靠勤工助學或貸款來維持大學正常生活;其他同學則位於錐形的中間，他們衣食無憂，生活水平居中。同時，從以上的分析可以清醒的看出，從錐形的上端到錐形的下端依次降低，這也鮮明的體現了大學生消費的層次性。
三、大學生消費對家庭和社會的影響
大學生消費直接影響著家庭。作為一個純消費者，平均每年約一萬元的費用對於一個家庭來說，可謂是重中之重了。就拿普通家庭三口人來說，滿足一個大學生一年的消費將花去家庭收入的大部分，特別對於農村的家庭而言，更甚。雖然由於經濟的發展，農村和城市居民的收入都得到了相應的提高，生活水平得到改善，家庭用於大學生消費的比重普遍下降，但下降緩慢且比重之大已經是某些家庭所難以承受的。
一個大學生的消費佔到城市家庭收入的45%左右，特別是農村，可佔到80%~90%。無疑，目前大學生的消費已經給學生及其家庭造成了很大的經濟壓力，特別一些貧困家庭，在調查中我發現，三高校各有20%的同學需要透過申請助學貸款來完成大學四年的學業，他們連自己的生活都難以保證，更不用說這近萬元的費用了。
由於山東省經濟算中等發達，其居民收入水平比大學生家庭的收入水平還要低一些。所以實際比重可能比這個數目還要偏高一些，影響可謂深遠。
大學生的消費特點和消費行為決定了大學生消費的影響不只侷限於家庭，市場上的很多消費都與大學生息息相關，大學生消費已直接影響著整個消費市場和國民經濟。
目前，大學生消費市場已經形成，這是高等教育發展的結果，也是社會主義市場經濟發展的必要。它已經成為我國社會主義市場經濟的一個有機組成部分，隨著社會的發展，高等教育的普及，它將會發揮更大的作用。
四、有關大學生消費的幾點建議
大學生消費不僅僅關係到自己、學校，而且還是關係到整個社會的問題。現從個人、學校、社會三方面對大學生消費提出幾點建議。
(一)對於大學生而言，要樹立自己合理的消費觀念，要理智地對待自己的消費。作為一個純消費者，大學生經濟來源大多靠家庭，所以自己的消費要考慮到家庭的經濟狀況，父母的承受能力，還要有自制能力，不能盲目地陷入感性消費的誤區。
如今有的學生消費上大手大腳，還有沉迷於盲目消費中，比如最近許多大學生沉迷於網路遊戲， 這將大大增加自己的消費負擔，更重要的是大學生也會在盲目的消費中迷失自己，以至影響到自己的學業。另外，大學生也要具有消費者的維權意識，進入大學，已經開始慢慢地融入社會，社會中欺騙消費者的各種不法行為屢禁不止，面對紛繁複雜的社會，大學生要學會維護自己的合法權利。
(二)學校應加強對學生消費觀念培養。事實求是，高校思想政治教育對學生消費觀教育還沒有形成足夠的重視。對大學生消費心理和行為研究不足 “兩課”教學中對大學生消費觀的教育指導不夠。由於對大學生的消費心理和行為了解不夠全面和客觀以及課程設定等因素，與人生觀、勞動觀、金錢觀、國情觀等重要思想觀念緊密相關的消費觀的專題教育在思想品德修養課中沒有充分開展，從而也難以達到真正的指導目的。
(三)對於社會而言，要積極開拓大學生消費市場，從產品的種類、價格、服務多方面滿足不同經濟條件大學生的需求，同時要規範市場秩序，為大學生確立一個公正的市場環境讓其消費。無論從哪方面講,大學生的消費市場已不再是可有可無的了，它已嚴重影響著高校周圍地區經濟的發展。
(四)對大學生來說還應加強合理儲蓄的觀念。諾貝爾經濟學獎得主羅伯特清崎曾經說過：“理財與你掙了多少錢沒關係，它是測算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力。”在調查時，當問及對理財的認識時，很多同學表示陌生。
當問及一學期結束後經濟情況如何時，大部分同學都坦然承認自己的消費已經超出計劃範圍，甚至有些同學還需要向別人借回家的路費，略有剩餘的同學也想著如何把剩餘的錢花完，只有極個別同學有儲蓄的意識。
結束語
大學生是一個特殊的社會群體，有著自己特殊的消費觀念和消費行為，一方面，他們有著旺盛的消費需求，另一方面，他們尚未獲得經濟上的獨立，消費受到很大的制約。消費觀念的超前和消費實力的滯後，使得大學生消費呈現出不同一般的發展，大學生消費受到方方面面的影響，也會影響著方方面面。對於成長中的大學生,其世界觀、人生觀、價值觀正處於定型階段，極易受家長、教師、同學及社會其它成員的影響,具有較強的可塑性。
因而,如何引導當代大學生樹立正確的、健康的消費觀念是擺在大家面前的一個難題。同樣大學生消費市場隨著經濟的發展，高校的大規模擴招而越來越顯示出它的重要性，大學生市場是一個規模和潛力都很巨大的市場，如何規範併合理的發展這樣一個市場也是擺在我們大家面前一個刻不容緩的問題。只有在學生、家庭、學校和社會的共同關注和共同努力下，大學生消費才會一路走上........
有關大學生調查報告7
摘要：當代大學生肩負著跨世紀的重任，在未來激烈競爭的社會里要承受來自大自然和社會環境的巨大壓力，必須要有良好的道德，堅定的信念、意志和心理素質，才能支援自己建功立業，實現宏偉目標。本文透過對二外中文系03級的學生的生活環境及心理素質情況的調查，發現問題，尋找其產生的原因，提出保護大學生心理健康成長的對策。
關鍵詞：素質教育 基本文明教育 人生觀教育 持久戰文明素質教育是我國教育思想體系的重要組成部分，我們從小學到大學進行了長期的思想政治教育，為的是實現學生在政治、思想、道德等方面優良素質的塑造。但在校園裡看到的情景，使我們不得不深深思考：十幾年的思想政治教育工作，體現在大學生自身道德素質方面的效果有著極大的反差，不同程度地表現為集體主義觀念淡薄，輕視勞動以及校園中的不文明行為、不禮貌現象增多。到了大學，我們培養的目標應該是使學生不僅掌握較為系統的專業理論知識和專業技能，而且要使學生在思想政治覺悟和倫理道德水平等綜合素質全面提高。然而，近年來，在部分大學生中，由於各方面的原因，均不同程度地存在著對思想道德素質培養持不太重視的態度。使得現在對大學生進行基礎文明教育，成為社會的重要任務之一在當今大學生中，不講衛生，不懂禮貌，不講公德，浪費糧食、水電等不文明現象比比皆是：買飯時亂擠一通，見到老師不打招呼，考試作弊成風，在課桌和牆壁上亂塗亂畫，等等。這些都顯示了大學生的道德素質水平遠遠不及他們的文化水平。這確實令人挺擔憂的。一些大學生對政治不感興趣，不願參加《大學生思想道德修養》課和政治學習。其突出地表現在“四多”上：即藉故請假的多，無故缺席的多，遲到早退的多，上政治課看業務書的多。在調查中發現，約有10%的大學生無理想，大多數的大學生只有職業理想，1/3的大學生有政治理想或帶有政治色彩的職業理想，這不能不引起我們的重視。而有些人認為思想道德課沒有用處，將來找工作時，用人單位主要看學生手中有多少證書，學過多少專業知識。少數學生還認為，思想道德素質再好，也不能頂飯吃，何必自尋煩惱，自己折磨自己呢？這些認識直接妨礙了大學生思想道德素質的培養，對大學生的全面發展很不利。這種狀況是多方面造成的。首先，由於我國還處於社會主義初級階段，我國的文化教育普及程度還處於較低的發展層次，精神文明水平還不高。表現在家庭教育方面，許多家長認為教育是學校單方面的事情，忽視家庭教育，或者由於家庭知識構成較低，家長教育方式簡單粗暴，使學生接受的家庭教育片面而簡單。特別是近幾年來，大學生中獨生子女的比例越來越高，對他們的家庭教育不當所產生的群體性道德教育偏差，也越來越明顯地表現出來。其次，在學校教育方面，由於我國一直是考試教育，對學生的道德教育缺乏系統而完善的制度，大多數中學盲目追求升學率，道德教育形同虛設，使學生只注重考試成績，不重視個人道德修養的提高。而“教書育人，有些教師往往是隻教書，而缺乏寓於教書中的育人和缺乏‘授業’中的“傳道”。這也是重要的一方面。進入大學後，學生的道德水平難於同知識智力水平相符合。而以前對大學生在輿論上的吹捧，也使許多大學生對自我評價過高，認為不再需要德育方面的修養，在這方面更加放鬆。另外，社會上的一些不良風氣，如“一切向錢看”，腐敗現象等，也對道德教育工作產生了許多負面影響。對學生進行基本文明素質教育是手段，透過基本文明教育建立良好的校風，培養合格人才才是目的。要實現這一要求，基本文明教育必須分兩步走，或者說應包括兩方面內容。
第一，校規校紀教育。校規校紀是基本文明素質的規範要求和準則，與基本文明教育密切相關。它透過集體對個體的約束，紀律對“自由”的約束來形成一種秩序，為廣大師生提供一個良好的教學、工作和生活環境。校規校紀教育是基本文明素質教育最基礎的內容，是學生順利在校園生活和學習的前提，是建立良好校風的重要一環。可以透過學校組織學習，聽報告，大學生管理條例考試等形式，使學生對學校紀律、規定有個初步的認識。還可以透過櫥窗對以往的學生違紀典型進行宣傳，並在學生中展開充分的討論，使他們用這些來警戒自己。
第二，基本行為規範教育。基本的行為規範包括基本的人際交際交往禮節，規矩的行為，基本的道德準則等。它不僅涉及到學生在校日常生活、學習、交往中的最基本的言行舉止，也涉及到學生在家庭、社會中的基本行為，這是文明素質教育的主要內容，也是難點。基本行為規範表現在人的日常生活的各種細小事情中，它是靠長期培養良好的習慣而形成。習慣的養成是長期的，而習慣一旦養成後要改變它是非常困難的。這方面的教育單靠德育課中的說教和開大會是講一講是遠遠不夠的。習慣常常是一種無意識的行為，當學生按照習慣行為做時，在意識中他往往並沒有想過應不應該這樣做，而只是遇到某種特定情景時的下意識的反應。所以，我們要做的就是首先讓他們意識到什麼行為是對的，什麼行為是錯的。這個可以透過在宣傳欄裡進行宣傳提醒，或者學習、討論有關文章等形式，使學生對自己的習慣進行思考。在此基礎上，可以引導他們制定教室、寢室、食堂文明公約，並把查詢身邊不文明行為和訂立文明公約過程作為教育過程。心理學認為，習慣的改變往往不是可以自覺完成的，而要靠外界的約束和刺激長期形成。所以，建立學生自律組織，如文明行為稽查隊，對同學中的不文明行為隨時檢查、督促，對良好行為進行表揚、鼓勵。當然，基本文明素質教育不可能一蹴而就，立竿見影。它是一個需要長期不斷髮展和鞏固的過程。對於大學生中的不文明現象，要有充分的耐心和理解，不可動輒批評學生素質低，不如以前好。
有關大學生調查報告8
前言：我們組經過調整之後組員共四人，在確定自己的所承擔的任務之後，在11月份中旬和12月份上旬這個階段裡，別對建設職業學院，旅遊職業學院，還有我們同濟科技職業學院三所學院的大學生進行了隨機性問卷試的關於大學生運動損傷調查。那麼，在這次調查中，我們隨機抽取了其中的147位同學(主要以男生為主)。
主體：這次掉調查為了全面瞭解學生運動損傷的現狀和特徵。我們儘可能的把各方面的細節問題包括運動損傷對大學生的身心健康等問題進行了調查。
〈1〉 首先對截止今年的一年損傷次數進行了分類總結：1)損傷一次的佔總的27.8%，2)損傷兩次的佔12.1%。3)損傷3次的佔9.4%。4)損傷4次的佔4.3%。無扭傷的佔68.6%。同時我們在調查中瞭解到，幾乎所有運動扭傷的學生在運動之前很少做運動前的準備活動，這就導致突發意外性事件發生，也是造成運動扭傷的關鍵原因。
〈2〉 他們在運動損傷後，對其運動能力或狀況，我們也進行了調查，總的來說呢，分別處於一下三種情況：1)重度：一週內不能運動需要治療的佔2.1%。2)中度：停止或減少患部運動7.3%。3)輕度：能夠運動且不使傷病加重13.8%。正處於身強力壯的我們，對於一些中輕度的損傷，恢復的可能比較快，但是這也取決於損傷的部位有和一些藥物治療有關，還有自身調節能力，方方面面都有因素存在。
〈3〉 這幾次損傷性質我們也進行了總結：1)急性：運動中突然受傷，並有紅、腫、熱、痛等急性症狀，佔5.6%。2)慢性：有多次細微傷所致，並有區域性痠痛麻脹痛等症狀，佔2.7%。3)陳舊傷急性復發，先前傷痛未愈，仍舊訓練比賽使原傷加重1.1%。那麼運動扭傷跟所發生的季節也有聯絡，對此我們對損傷發生的月份進行了歸納總結：在XX、XX年年的6、7、8月份發生的機率比較高平均佔27.2%。其他月份平均下來保持在同一個水平線上，比較穩定。因為在6、 7、8這幾個月份，學生的運動量比較大，同時運動比較多。所以這個損傷率也相對比較高。有些扭傷，碰傷，撞傷等一系列外傷是避免不了的，因為客觀條件是存在的，這個誰也避免不了的 。
〈4〉 作為學生當然是在學校呆的時間比較長，在學校學生一般進行什麼活動，什麼專案對損傷所造成的機率比較高呢?1)在課外活動期間佔18.7%。2)運動會上佔2.8%。3)體育課和其他娛樂活動佔的比例很少。他們所從事的專案主要是以籃球為主佔32.5%。足球佔10.6%。跑類佔8.7%。其他佔 2.3%。就籃球而言是大學生熱愛的一項運動，但是很多同學在運動中缺少技巧性這放面東西，所以在運動中難免回造成自身或是他人的傷害。
〈6〉 在對自身的損傷後的處理，治療及康復方法，大部分都是選擇藥物治療。因為就長常理而言，有病當然去看醫生，對一些稍微輕一點的皮外傷的話某些人就可能不會去看醫生拉，也就是說靠我調節，但選擇率比較低。
〈7〉 最重要的，最值得我們關注的是學生們在損傷後的心理壓力和情緒波動這個問題上面身體上的損傷最容易導致心理上的不平衡，容易衝動。但這也可能取決於損傷的程度。對此我們也進行了調查：1)非常大0.12%。2)比較大0.35%。3)一般4.5%。4)有一點10.2%。
總結： 透過這次調查和分析，進一步揭示損傷的規律、特點及其原因，並指出相應的預防措施和康復方法。並指出透過調查將情況反映到學院，希望學院開設一些對運動保健和體育康復有關知識，充實大學生的體育保健知識，同時也對學生心理素質進行評估計，從而更好培養大學生的心理素質。
有關大學生調查報告9
一、大學生生命觀現狀的調查設計與組織實施
為了更好地瞭解大學生的生命觀現狀，加強和諧理念下的高校生命教育工作機制研究，XX年3月份我們作了大學生生命觀現狀的調查。調查主要採用問卷形式。本問卷選取湖南機電職業技術學院的大學一年級大學生作為調查物件，共發放問卷100份，回收有效問卷為95份。在被調查的物件中，男生75人，佔78.95%，女生20人，佔21.05%;機電專業56人，佔58.95%，電子商務專業39人，佔41.05%。由以上可見調查物件具有一定的代表性和可比性，並區分了不同性別和專業結構，使本問卷更具科學性、合理性。
本研究採用自編問卷對大學生的生命觀進行問卷調查。問卷共分二部分，第一部分是關於被試的基本資料，包括被試的年齡、性別、年級和專業。第二部分是問卷的基本內容。在問卷編制之前筆者先進行了一定的訪談，在此基礎上編制了此問卷。本問卷共有20個涉及有關生命的問題，包括大學生對生命的認識，是否具有生存技能，大學生的身心健康狀況，大學生對自殺的態度、對暴力傷人的態度，大學生的人生價值標準等等，能比較真實客觀地反映出大學生的生命觀現狀。其中第9題和第20題為多選題，其餘為單選題，要求被試根據自己的實際情況對問題進行回答。問卷回收後，由筆者逐一對問卷檢查，剔出了無效問卷。
二、調查結果統計與分析
由於本問卷的選取被試較少，可能不能很好的反映當代大學生生命觀的總體情況，但從中我們依然可以看出一些問題。透過本次的問卷調查，筆者瞭解到目前被試大學生的生命觀具有以下特點：
首先，被試承認在大學實施生命教育是非常必要的。有76.84%的被試認為在大學中有實施生命教育的必要，6.32%的被試認為無所謂，16.84%的被試認為沒有必要，可見大學生生命教育的實施是非常必要的。生命教育在我國港臺地區起步較早，且積累了豐富的經驗，但內地的生命教育還剛剛起步，有關中小學生的生命教育已取得一定進展，但有關大學生的生命教育還是一片空白。從被試大學生反映的情況看，他們對生命教育有強烈的渴求。
其次，大部分被試對生命有一個比較正確地認識，比較關心自己的身心健康。有85.47%的被試認為生命是精神與肉體的統一，可見大部分被試對於生命的看法是正確的。認識人的生命是自然生命與價值生命的統一。然而仍有7.37%的被試認為生命僅是精神的，3.16%的被試認為生命是物質的，這些學生對生命的認識存在一定誤差，作為新一代的大學生對生命認識存在這種偏差，這必須引起我們的注意。在是否對自己的身體狀況感到擔憂上，10.53%的被試選擇經常有，52.53%的被試選擇偶爾有，22.11%的被試選擇較少有，14.74%的被試選擇沒有，說明大部分大學生對自己的健康狀況不是很滿意。在對身體健康的重視程度上，有84.21%的被試認為身體健康非常重要，11.58%的被試認為身體健康一般重要，僅有3.16%的人認為身體健康不重要。大學生普遍來說對自己的身體健康都比較重視，身體健康是人生命的本錢，重視身體健康說明能夠愛惜自己的生命;在心理健康方面，有25.26%的被試認為自己的心理很健康，63.16%的被試認為自己的心理比較健康，僅有5.26%的同學認為自己的心理不健康。同時7.37%的人表示經常遇到心理問題，66.32%的被試表示偶爾遇到心理問題。大學生的心理健康狀況從整體上還是比較樂觀的，但是大學生心理脆弱的現實依然存在，我們對這一問題不能掉以輕心。
第三，大部分被試在學習、生活中承受一定壓力，生活狀態欠佳。11.58%的被試承認在學習生活中壓力非常大，22.10%的被試經常感到壓力，53.68%的學生有時會感到壓力，12.63%的被試表示基本不會感到壓力。在壓力的主要來源中，其中58.95%的被試選擇就業，42.11%的被試選擇人際關係，38.95%的被試選擇學業不順，有35.79%的被試選擇情感問題，從中可以看出，大學生的主要壓力來源是就業。在當今社會中競爭非常激烈，有壓力並不是一件壞事，有壓力才有動力，關鍵是怎樣知道學生將壓力轉換為動力。從被試對每天生活的地評價看來，當前大學生的生活狀態欠佳。62.11%的被試認為自己每天過得生活馬馬虎虎，12.63%的人認為自己的生活非常無聊，僅有25.26%的人認為自己的生活非常地充實。
第四，在對待自殺的態度上，大部分被試都能夠有比較正確的態度，但仍有學生存在輕生的念頭。30.53%的被試認為完全不理解自殺行為，認為自殺是一種愚蠢的行為，67.37%的被試表示可以理解這種行為，但自己絕對不會自殺。但依然有2.11%的被試認為自殺是一種脫痛苦的方式，或許自己會做，同時有23.16%的被試表示自己曾有過輕生的念頭。可見從整體上說大部分的大學生對於自殺這種行為都有比較理智、比較正確的看法，但依然有人存在錯誤的認識。在對待死亡問題上，大部分被試都能夠正確的態度。13.68%的被試選擇害怕死亡，15.79%的被試選擇忌諱談死，但並不害怕，72.63%的被試選擇順其自然，坦然面對。
第五，在與班上及宿舍同學相處關係問題上，大部分被試都有比較好的人際關係。38.95%的被試表示很好，58.95%的被試表示還可以，只有2.11%的被試表示不太好。在同學遇到困難是否給予幫助問題上，大部分被試都能夠有比較正確的態度。58.95%的被試表示會主動幫助，40.00%的被試表示視與同學的關係而定，只有1.05%的被試表示不會主動幫助。
第六，在人生的價值標準問題上，存在一定功利化的傾向。51.58%的被試認為人生的價值標準是對社會貢獻的多少，10.53%的被試認為是社會地位的多少，9.47%的被試認為是金錢的多少，28.42%的被試表示說不清楚。大學生正處於人生觀、價值觀逐漸走向成熟的階段，功利化的人生價值追求不利於學生身心的健康成長。
三、結論與建議
透過本次調查可以發觀，我國正處於社會轉型時期，當代大學生在面臨著前所未有的發展機遇的同時，也陷入了前所未有的競爭、壓力、衝突、困惑等生命困境，不少大學生仿徨、無奈、消沉，感到“活得沒意思”。當大學生無法合理排解這種種壓力、焦慮、衝突時，便極有可能採取自殺或殺人的方式來尋求解脫。因此加強高校大學生的生命教育已刻不容緩。透過對大學生進行生命教育，讓大學生更加熱愛生命、尊重生命、珍視生命和感恩生命，促進大學生身心健康成長。加強高校大學生生命教育, 應該從以下幾方面入手：
1、更新觀念，準確把握生命教育的本質。有人認為高校生命教育就是對學生自然生命安全保護的教育。其實不然，高校生命教育主要應是關於人的生存能力、生活體驗、生命價值等方面的教育。因此，必須更新觀念，準確把握生命教育的本質屬性。我們認為，大學生生命教育主要包括三個層次：第一層次是生存教育，要讓受教育者掌握生存技能，提高自我的社會適應能力和創造能力，樹立正確的生存觀。第二層次是生活教育，幫助學生了解生活常識，掌握生活技能，獲得生活體驗，樹立正確生活觀念，養成良好的生活習慣，追求個人、家庭、社會的幸福生活。第三層次是生命價值教育，幫助學生正確認識生命、珍愛生命，提升生命的質量，實現生命的意義和價值，達到幫助學生確立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
2、加強生命教育課程規劃，構建生命課程。一方面開設生命教育課程是高校實施生命教育的基本途徑。透過專門的高校生命課程將生命教育的基本內容系統呈現出來，從而引起人們對生命教育的重視，將生命教育的基本內涵落實。另一方面由於生命教育內容廣泛，單靠幾門獨立課程很難完成任務，所以還應將高校生命教育滲透到各專業課程的教學中，特別是語文、哲學、藝術、體育等人文素質課程的教學中。這就能使生命教育成為高校日常教學活動的重要組成部分，成為高校學生的日常學習行為，從而引導大學生珍愛生命，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。因此，生命教育應是每一個教師在每一門科目中都應融入的內容，做到全員、全方位、全過程教學都能把生命教育融入之中。
3、加強高校思想政治理論課教學改革，建構生命課堂。目前，我國高校還沒有對大學生開設專門的生命教育課程，生命教育主要是透過大學生思想政治教育這一形式來進行的。為了提高生命教育的實效性，必須建立思想政治理論課程的教學改革機制。第一是加強教學內容創新。以加強大學生的世界觀、人生觀、價值觀教育為重點，同時充實豐富的貼近大學生生命發展實際的內容，構建大學生的生命課堂。第二是以生命教育為主體，改進教學方法。採取案例教學、專題討論、辯論、演講、自由發言等靈活多樣的課堂教學方法，增強思想政治教育中生命教育的吸引力和實效性。
4、加強高校校園文化建設，創造生命校園。第一是加強校風、教風、學風建設，建立一個健康向上、生動活潑的校園精神文化，為大學生的生命發展創造良好的氛圍。第二是開展豐富多彩的校園社團活動。透過組織體育比賽、歌詠比賽、觀看愛國主義影片、書畫攝影展、志願者服務、社會調查等各種校園社團活動和舉辦一些關於生命的專題講座，促進大學生生命的和諧發展。透過這些活動，使大學生在實踐中不斷獲得人生感悟、實現自己生命價值，為大學生生命的全面發展開闢新的道路。
5、加強與家庭和社會的聯絡，構築保護生命的立體網路。形成家庭、學校和社會共同關愛大學生生命發展的“合力"，使大學生的生命得到全面、自由、和諧的發展。當代大學生思想政治教育中的生命教育是一項複雜的系統工程，要加強高校與家庭、社會的聯絡，調動高校、家庭和社會的一切力量，形成學校、家庭和社會共同關愛大學生生命發展的網路系統，這樣才能取得良好的效果，使大學生的生命得到全面、和諧的發展。
有關大學生調查報告10
當代的大學生生活在一個人人都需要面對的複雜而美倫美奐的社會，隨著我國人民生活水平的提高，學生參加的社會活動的範圍日益擴大，消費自然是其中不可忽視的重要一項，大學生消費狀況調查報告。眾所周知，大學生年紀比較青，有著不同於社會其他消費群體的特點。首先，他們有著巨大的消費需求，同時他們有為獲得經濟上的獨立，消費觀念的超前和消費能力的不足使他們的消費受到了很大的制約。再者他們受社會的影響很大，難免會使他們在消費上存在一些非理性的，不切實際的行為。
中國的大學生其經濟來源主要是父母的資助，自己兼職掙錢的不多，每月可支配的錢是固定的，大約在300-800元之間，家境較好的一般也不超過1000元，而這筆錢的消費，基本可以分為三大部分：
一、生活消費，如吃飯、購置一些日常生活必需品；
二、休閒消費，如娛樂、購物及其他；
三、學習消費，
如購買與專業相關的工具或書籍等，調查報告《大學生消費狀況調查報告》。在這三個部分中，第一和第三部分的水平都比較平均，比如吃飯，大多數同學每月都用兩百至三百左右。消費落差較大的，是第二部分，即休閒消費部分。
調查顯示：大學生更側重時尚性消費學生思想活躍，對新事物有強烈的求知慾，喜歡追求新潮，並敢於創新，消費的趨附性強，休閒消費佔全部消費額的比重很大。大學生站在時代前沿，追新求異，敏銳地把握時尚，惟恐落後於潮流，這是共同特點。“手機、電腦、ＭＰ３一樣都不能少。”特別是手機的消費，一般上大一那會，大約２０％的人擁有手機，暑假回來，班裡一半以上的同學買了手機，到了大三全班幾乎人手一部。學生手機擁有率不低於40%。此外，電腦及相關消費也是他們的追求，小至一張幾十元的上網絡卡，大至電腦都是當代大學生的寵物。再次是髮型、服裝、飾物等大學校園中都不乏追“新”族。調查資料也印證了這一點，就所佔比例來看，“是否流行”緊隨價格、質量之後，成為大學生考慮是否購買的第三大因素。至於名牌產品，當問到“如果經濟許可，會否購買名牌產品”時，80%的學生表示肯定 。
有關大學生調查報告11
一、大學生閱讀情況概述
高爾基說，書籍是人類進步的階梯。常言也道，讀書破萬卷，下筆如有神。讀萬卷書，行萬里路。可見透過閱讀書籍，學習書中文化知識，對一個人的影響是很深遠的。大學生寒窗苦讀多年，走入大學生活，在不同於初、高中有升學壓力的情況下，大學生在校的時間就顯得十分的充裕和自由。而大學生在生活選擇上多出現了懶散的現狀。大學生豐富的校園和社交生活更是令大學生在對時間的分配上出現了偏差。在此情況下，大學生的閱讀狀況才令人擔憂。那當代大學生的閱讀情況到底如何呢？帶著對這個問題的疑問，我和小組成員做了30份調查問卷隨機對本校30名大學生做了問卷調查，旨在簡單的瞭解大學生對待閱讀的方向、態度、方式和選擇取向等。從而可以從一定程度上發現大學生閱讀的問題。
二、調查問卷具體情況
本次調查我們小組共發放30份問卷，隨機對30名在校大學生進行了問卷調查。回收問卷30份，有效問卷30份。我們製作的問卷共分為兩個部分，其一是個人的基本資訊，其二是對於閱讀情況的調查。問卷提問採取單選，多選還有客觀意見3種形式，題目共有16題，前15題為單選和多選題，最後一題為對閱讀意見和建議的主觀題，以便更好的調查到大學生對於大學生閱讀的想法，彌補調查問卷沒有全面涉及方面的不足。
在調查主體中，由於我採取發放問卷的方式是在我所在的宿舍樓，還有我所上選修課的教室，所以幾乎所有接受問卷調查的都是大一新生和大二的學生，並沒有涉及大三大四的學生。調查問卷填寫的男女比例也有很大區別，有5/6為女生，僅有1/6為男生。
三、調查的資料結果及分析
（一） 調查的資料結果
1、 調查主體的基本資訊。
調查主體全部為大一大二的學生女生，少部分為男生。由於調查地點屬於經濟類院校，所以所調查的學生專業屬經濟類的佔了一大半，只有一小半學生專業屬於理工科或其他類。在課程安排上，有98%的學生每天的課程都在四到五節及以上，只有2%的學生每天的課程安排在四節一下，所以學生的閱讀時間有77%都選擇了在下午或晚上，只有少部分學生選擇在中午午休或用上課時間來閱讀書籍。
2、 閱讀方式選擇多樣及閱讀來源
在閱讀方式的選擇上，由於計算機應用與資訊科技的發展，網路上的更新快，更能跟上節奏，所以選擇用電子裝置下載和網路閱讀的學生也佔有一定數量。但仍有80%的學生表示，還是更傾向於用書籍來滿足閱讀的需求。在閱讀來源方面，51%的大學生透過學校圖書館和社會公共圖書館得到得到書籍。10%的大學生透過書店得到書籍。27%的大學生透過網路得到書籍。12%的大學生透過借閱得到書籍。學生獲取閱讀資料的途徑還是很有多樣的選擇性的。
3、 大學生每天的閱讀時間少及閱讀量很少。
不盡如人意的結果出現在大學生閱讀時間及閱讀量的調查上。在對30名大學生進行的調查問卷顯示，也許是由於課程安排的緊張，也許也是由於大學活動的繁多，大學生每天花在閱讀上的時間是很少的`。有33%的大學生每天花在閱讀的時間僅有半個小時及不到半個
小時。有40%的大學生每天用半個小時至一個小時來閱讀。能每天堅持用1—2個小時甚至2個小時以上的閱讀的大學生只有27%。大學生每週的閱讀量也是很少的。24%的大學生一週沒有一本書的閱讀量。57%的大學生每週有1本的閱讀量。大學生有2本或以上的閱讀量的所佔比例僅有19%。
4、大學生讀書常與為完善自身學業，鞏固專業相關
對於經常閱讀數目的調查，37%的學生選擇了經濟類書籍，非常符合財經類院校學生的閱讀興趣。在對書籍感興趣的原因調查中，也有24%的學生表示閱讀的書籍與專業相關。可見，學生的閱讀還是出現了一部分的被迫性，即為了完善自身的學業及鞏固相關的專業知識，選擇去閱讀與專業相關的書籍。
5、大學生閱讀範圍廣泛，但閱讀目的消遣性強。
對於閱讀的範圍選擇，37%的學生都表示不侷限於閱讀某類的書籍，而是經常閱讀某幾類的書籍。17%的大學生表示只要對其有用的書籍都會去選擇閱讀。同樣有17%的學生表示自己的閱讀選擇是廣泛的。對於經常去圖書館借閱的書籍類別，有30%的大學生選擇了小說類，20%的大學生選擇了期刊雜誌類，27%的大學生選擇了經濟類，僅有7%的大學生選擇了科普類，剩下的大學生選擇其他類。對於讀書的目的，56%的大學生選擇了加強自身知識的需要，33%的大學生選擇了消遣，打發時間，剩下的大學生閱讀目的收到老師推薦，同學傳閱多等外因影響。
6、大學生對於閱讀的作用還是持肯定態度。
有60%的學生都表示，閱讀對自己有很大的作用，但也有40%的人對於閱讀的作用不表示出非常肯定的態度，覺得閱讀的作用並不是很大或則作用很小。不過沒有一個學生表示閱讀沒有任何作用，所以大學生對於閱讀作用的肯定還是值得欣慰的。
（二） 調查資料分析
1、 大學生多數還是選擇用傳統的書本作為閱讀方式並也不排斥電子裝置和網路的閱讀方式，這有利於學生在獲取知識的同時也能跟上時代最新的步伐，基於網路更新頻繁和速度快並隨時隨地下載閱讀的好處，方便了學生快速瞭解到想了解的資訊，減少了學生若想獲取書籍還要去尋找的時間，也不失為一種好的閱讀方式。網路和電子裝置的閱讀正在悄然的改變著我們傳統的閱讀方式，但為了眼睛和身體的健康，我們還是建議學生以書本閱讀為主，網路科技只能作為一個輔助。
2、 大學生即使白天課程繁多沒有空餘時間閱讀，但是大學生的時間還是相對的充裕自由的，且沒有升學壓力的大學生應該有更多的時間來做自己喜歡和感興趣的事情，閱讀書籍不失為一個好的選擇。但大學生的閱讀時間很少，閱讀量偏小，很大一個程度是因為大學生本身對閱讀的不重視還有對閱讀的興趣不濃烈，才導致即使有空餘的時間也會選擇做別的事情而不是閱讀。
3、 大學生為了參與考證等鞏固自身專業和學歷的原因進行的閱讀佔很大的比例。在校園中我們也可以經常在報刊亭，便利店看到關於考證，考公，考研等書籍暢銷和熱賣。這表明了大學生閱讀短期目的性強，有很大一部分大學生閱讀書籍的目的是考試或考證。學生的被動閱讀大大的削減了閱讀的作用，使得學生又回到一考完試就很快忘記書本知識的狀態，這種無效的閱讀卻很多充斥著大學生平常的生活，現象令人擔憂。
4、 大學生閱讀的目的很多在於打發無聊的時間，這樣的情況也不盡如人意。如果僅為打發時間的閱讀，那麼這樣的閱讀行為也就成為了一種消遣和娛樂，也是一種被動的閱讀。很多大學除選擇專業類書籍閱讀後，課餘時間多數是選擇小說類，雜誌類的書籍，放鬆身心固然無可厚非，但當我們多數時間將閱讀作為一種消遣和放鬆並經常閱讀沒有營養的書籍，那麼閱讀就會出現反作用。
5、 大學生閱讀來源多來源於學校圖書館和社會公共圖書館，故為了充分鼓勵和培養大學生
閱讀興趣，學校和社會都應該將圖書館建設完備，給大學生提供一個良好的閱讀環境，以增進他們的閱讀興趣並培養他們的閱讀習慣。
四、對大學生閱讀的建議
對於大學生而言，現在社會要求的有綜合素質的人才，大學生理應朝這個方向去發展。而閱讀是我們提高各方面才能的有效方式之一。很多大學生總是注重自己個人社交，辦事等能力的提高，卻忽略了知識作為根基對於一個人發展也同樣有著至關重要的作用。在調查問卷的最後主觀建議中，很多人也提出了形如“多讀書，讀好書，廣泛閱讀不同型別的書”等非常有建設性的建議。可見大家對閱讀的重要性是相當肯定的，但出於各種各樣的原因，大部分學生都沒有養成經常閱讀的習慣，只是被動閱讀或消遣閱讀，並沒有把閱讀落實到生活的方方面面。我個人認為，我們大學生應該給閱讀留出更多的時間，將閱讀作為一項每天必備的任務，並給予自己充分的閱讀時間，而不僅僅將閱讀作為自己為了考試或消遣的工具。對於閱讀的範圍，我們應該深入到各個層面去，對於本專業的知識要精通，對於其他方面的知識做到略懂，在電影《赤壁》中的孔明有句經典臺詞：什麼都懂一點，生活也就多彩一點。我們只有廣泛的選擇書籍閱讀，才能增加自己的知識儲備量，完善自己各方面的能力，才能成為對社會有用的人才。
五、調查結語
這次的調查結束了，但給我們的思考並沒有結束。由於本次調查的問卷量少，調查主體的侷限性，我們的調查報告會有很多瑕疵。但是調查問卷只是沒有生命的資料結果，活生生的事實還是略有體現，就是大學生目前的閱讀現狀是很不理想的。我們作為大學生，沒有了升學的要求並且還沒有感受到社會上的壓力，但是我們不能因此降低了對自己的要求，勤於享受大學自由自在的自主生活，而忘記自己上大學的目的。歌德說：“讀一本好書,就如同和許多高尚的人談話”。讓我們充分重視起閱讀的作用，並勤於讀書，養成良好的閱讀習慣，在大學這樣輕鬆的環境種完善自己，培養自己，成長自己。
有關大學生調查報告12
一. 研究背景:
隨著經濟社會的縱深發展，我們大學生作為社會特殊的消費群體，我們的消費觀念的塑造和培養更為突出而直接地影響我們世界觀的形成與發展，進而對我們一生的品德行為產生重要的影響。因此，關注大學生消費狀況，把握大學生生活消費的心理特徵和行為導向，培養和提高我們的“財商”，在當前就成為我們當代大學生共同關注的課題。
二. 研究目的：
瞭解大學生對消費的看法，透過比較從而樹立正確的消費觀、消費心理。
三. 研究過程：
(一)大學生理性消費是主流
透過問卷調查和個別訪談可以概括地說當代的大學生的消費觀念有些理性因素，突破傳統的只求滿足基本生存需要的觀念。
1.在消費結構中發展資料佔的比重呈擴大趨勢。他們更多的注重改善自身的學習條件，滿足對於精神文化的需要。根據本次調查顯示被調查的大一的男女同學中有1/2多數每學期在教育學習方面的投資在200元以內，而被調查的大三的男女同學中則約有半數的同學在這方面的投資在400元以上。這說明剛入學的大一的學生已經有了要完善自己的追求，但是在為自己設定目的和計劃的同時，投資比較謹慎;而大三的學生經過了兩年多的大學生活，多數為自己設計了確定的目標(考研、攻讀各種資格認證、英語過級考試等等)，這些教育投資對他們就業及實現自我價值是必須的。
2.大學生也重視健康消費。調查的資料顯示35.5%的男同學在每月的消費上注重營養消費，女生的比例更大一些佔到42.2%。學校內設定的健身中心很受學生歡迎，透過調查和訪談部分學生，30%的同學選擇定期的體育鍛煉，他們中有利用校內的體育資源的，也有參加校外休閒健身俱樂部的。大學生的健康消費也涵蓋了運動器械用品、衣物等內容。
3. 消費呈現多層次化。月消費達到800元以上的佔7.8%，低於350元的佔15.9%，44.3%的學生月消費在350-500元之間，31.9%的學生月消費額控制在500元到800元之間。可見，大學生的消費層次分化比較分明，中間層次的比重佔絕對多數，既反映了我國當前劇烈轉型的社會大背景，也說明了大學生的消費主體是趨向理性的。
從總體上看，大學生的消費觀念正逐步向開放化、前衛化發展，但傳統的理性消費觀念仍是主流。絕大多數學生在消費時考慮最多的因素是商品或服務的質量、價錢，追求物美價廉。因為87.5%的大多數學生的經濟來源主要是父母供給，雖然8.9%的學生自己兼職，但掙的錢不多。
(二)當代大學生消費狀況存在著若干問題：
1. 過分追求時尚和名牌，存在攀比心理。透過個別調查和訪談，我們得知：為了擁有一款手機或換一款流行的手機，有的同學情願節衣縮食，不惜犧牲其他必要開支;有些同學為了一件名牌衣服、名牌鞋帽，甚至向別人借錢以滿足慾望。反映出一些學生不懂得量入而出，受虛榮心的驅使極易形成無休止的攀比心理。
2. 人際交往消費過度，主要體現為通訊支出和戀愛支出。通訊開支大，擁有手機的同學佔被調查總人數的三分之二強，月消費高於80元的佔40.3%，將近被調查人數的一半。說明學生手機消費不理性、高開銷的情況存在而且頗為嚴重。16.2%談戀愛的大學生每月大約多支出100-200元左右，他們大多承認追求情感需要物質投入，經常難以理性把握適度消費的原則。
3. 經濟獨立意識較弱，理財觀念淡薄。在被調查的345人中有39人根本沒有作過家教或兼職，而那些作過家教或兼職的同學也是抱有不同目的，1/2的學生是為增長社會經驗，14.2%的學生以渴望獨立為目的，以“補貼日用”為目的的比例佔到23.2%，如果把“渴望獨立”看作是主動的獨立意識的話，那麼“補貼日用”則可以看作是被動的獨立意識。把前兩者合計到一起來看擁有獨立意識的學生比例也只佔到被調查者總數的1/3強。當然也有12.5%的學生是抱著閒著沒事的態度。顯然，大家這方面的意識比起歐美髮達國家的同齡人16歲就要求經濟獨立來說，差距較為明顯。
四、調查後總結：
(一)從心理學角度分析部分學生的消費誤區和偏頗的消費心理
1.個性自覺引起的消費自主心理導致學生消費的盲目性，部分學生消費沒有計劃，隨意性強。大學時期是人生中一個獨立性與依賴性並存的階段。伴隨著自我意識覺醒而來的是人們在物質生活和精神生活中強烈的自我支配要求。現在的大學生大都是改革開放後出生的，環境的塑造，使他們在思想、生活、學習等方面都有自己特有的看法。雖然他們的消費來源依賴於家庭，但他們卻有強烈的消費自主要求。大學生的思想沒完全成熟，如果缺乏適當的消費指導，就會出現消費的盲目性。
2.尊重需要而引起的消費炫耀心理在學生消費中表現為重物質消費，輕教育投資。在馬斯洛的需要層次論中，尊重需要居於生理、安全、友誼和愛的需要之上而處於較高階的第四層次。大學生有著強烈的尊重需要，他們多方面的努力在相當程度上都是為了建立自尊和他尊體系，以實現其自我價值。炫耀心理實際上是一種超越自我客觀價值的自我虛構，表現在生活消費領域，就是對物質生活的高追求。大學生中有許多以擁有各類名牌而不是用才華作為炫耀的資本，這實際上反映出他們心理上的一個癥結：用富裕的物質生活來充實美化自己的形象，以求得自尊的滿足和心理的平衡。這種現象的擴散，會在一定範圍內形成重物質消費的風氣。
3.從眾心理和求異心理是大學生消費攀比心理的心理學動因。大學生們在推崇世俗化的物質享受時，在群體消費行為中往往會滋生獨領風騷的畸形心理。這樣，相互攀比現象就有了產生的土壤。攀比心理表現在看似相互矛盾，實則本質相同的兩個方面：一是從眾心理，即被大多數人所接受的事物，個人也基本上樂意接受，大學生也不例外;二是求異心理，這種心理狀態的存在，使某種時尚滿足了大學生一時審美的心理需要之後，又必然會產生新的需要，渴望消費再有新變化和創新。
(二)高校思想政治教育的內容中缺少對學生健康消費觀的引導
當前的大學生能夠全方位地與社會接觸，當他們受到享樂主義、拜金主義、奢侈浪費等不良社會風氣的侵襲時，如果沒有及時得到學校老師和父母的正確引導，容易形成心理趨同的傾向。父母在日常生活消費的原則立場是子女最初始的效仿物件。有些父母本身消費觀念存在誤區，不能正確引導自己的子女。因此，我們應該關注學校教育環境對學生消費觀念培養的重要影響作用。可事實是，高校思想政治教育對學生消費觀教育還沒有形成足夠的重視。具體體現為：
1.在高校缺乏對大學生消費心理和行為研究。高校思想政治教育要真正達到有效性目的，就不能缺少對學生實際行為的瞭解與把握。近年來高校思想政治教育工作雖然在不斷的改進，也取得了較大的進展，但是由於科研條件、人員配置等客觀原因和思政教育工作者的主觀認識等原因，對學生的教育首先從實踐調查開始的教學科研風氣仍然未能形成。
2.校園文化建設中普遍缺少倡導大學生勤儉節約生活消費觀的內容。大學生的消費心理和行為除了在個人喜好、穿著打扮等較少方面比較注重突出個性以外，他們對於時尚品牌、基本生活用品等消費內容都具有群體從眾心理。高校校風主要體現的正是學生的群體心理和行為特徵。把注重塑造和強化學生良好的消費意識和消費行為，培養學生良好的消費習慣，作為校園文化建設的一項主要內容，這也是高校思想政治教育一個非常重要的內容。
(三)社會上的不良風氣是大學生健康消費觀的形成的影響因素
1.社會上非主流的享樂主義消費觀，給大學生帶來了很深的影響，是造成大學生消費觀念偏頗的主要因素之一。改革開放以來近30年，我國一直以經濟建設為中心，經濟持續快速增長，人民生活水平也不斷的提高。部分先富起來的家庭消費方式有了很大的變化，傳統的消費觀念不斷受到衝擊。大學生的消費心理處在不成熟的階段，互相攀比的消費心理較為普遍，直接影響到了大學生的消費觀。
2.近年來消費主義的價值觀在我們的社會中逐漸上升，當然也對在校的大學生產生了影響。按照這種價值觀，一個人是不是值得尊重，是不是有品位，主要取決於他的消費水平。一個人的消費水平越高，消費能力越強，就越是能夠證明他的成功。在中國，應該說是先富起來的那部分人首先接受了這種價值觀，然後又逐漸輻射、傳染到其他社會階層，最後演變為一種國民的集體無意識。
五、調查後建議：
構建節約型社會是我國十一五規劃的重要任務之一。構建節約型的消費模式是解讀節約型社會的一個重要方面。用節約型的消費理念引導消費方式的變革，在全社會樹立節儉、文明、適度、合理的消費理念，大力倡導節約風尚。當代大學生是未來社會建設的棟樑，引導他們繼續保持艱苦樸素、勤儉節約的消費觀念，反對奢侈浪費、盲目攀比、過高消費等不良消費風氣，加強大學生健康的消費觀念的培養與塑造，在當前構建節約型社會的大環境下具有非常重要的意義。要正確引導大學生養成健康消費心理和行為，可以從以下四個方面著手：
(一)加強對大學生消費心理和行為的調查研究。在思想理論教學中，我們應該大力提倡調查研究與理論教學相結合的科學方法，使理論教學真正擺脫空洞無物的說教。今後我們應當重視和加強對大學生消費狀況的關注，注重在研究他們的消費心理與行為中發現問題和解決問題。當然，調查研究是一個艱辛的過程，但是作為教育工作者應該首先培養自己刻苦鑽研的科學精神、實事求是的科學態度、理論聯絡實際的科學思維。
(二)教育學生要樹立艱苦奮鬥、勤儉節約、科學的消費意識。引導他們在考慮個人消費時不忘光榮傳統，科學規劃安排，是個人消費標準與家庭相適應。當然，在社會主義市場經濟條件下，從不斷推動社會經濟發展和繁榮市場這個角度看，需要鼓勵人們積極、合理消費。如果不考慮個人經濟狀況和支付能力，盲目追求奢侈的消費模式是十分有害的。思政教育工作者要及時客觀的分析社會上的消費主義現象，引導學生形成積極的心態，作一個清醒的消費者。
(三)培養和加強大學生的財商。所謂財商，指的是一個人在財務方面的智力，即對錢財的理性認識與運用。財商是與智商、情商並列的現代社會三大不可缺少的素質。財商主要包括兩方面的內容：其一，正確認識金錢及金錢規律的能力;其二，正確運用金錢及金錢規律的能力。我們應該圍繞這兩方面的內容，在思想政治課和德育課的教學活動中設計生動活潑的教學形式以達到教育目的。
(四)大學生健康的消費風氣應成為建設節約型校園的一項重要內容。高校校風建設應該把握育人第一位的原則，重視大學生為人處世每個環節的教育，重視培養和塑造大學生健康的消費心理和行為，以促進大學生學業的成功追求。建議把大學生良好消費心理和行為的培養作為校園文化建設的重要組成部分。在校園文化建設中設計有關大學生健康消費理念的活動專題，並且持之以恆。塑造節約型的校園理念，利用校園環境影響大學生理性健康的消費習慣的養成，形成良好的生活作風，向社會輸出具有健康理性消費習慣的社會成員。
六、感想與體會：
大學生要控制慾望，不要盲目炫耀，更不能攀比;多把心思放在學習上;購物時不要急於出手，多參考別人的意見。另外要學會理財，制定每月的開銷計劃，進行消費記帳也是大有幫助的。理財其實也是一種管理能力，如何去管理自己的財富，進而提高財富效能，如何去規劃、管理自己的生活能力。
我們關注消費和理財，希望可以探討到我們大學生自身的一些消費特點，以使我們今後可以更理性的消費，更明白的消費
有關大學生調查報告13
一、研究背景:
隨著經濟社會的縱深發展，我們大學生作為社會特殊的消費群體，我們的消費觀念的塑造和培養更為突出而直接地影響我們世界觀的形成與發展，進而對我們一生的品德行為產生重要的影響。因此，關注大學生消費狀況，把握大學生生活消費的心理特徵和行為導向，培養和提高我們的“財商”，在當前就成為我們當代大學生共同關注的課題。
二、研究目的：
瞭解大學生對消費的看法，透過比較從而樹立正確的消費觀、消費心理。
三、研究過程：
大學生主要的消費方式：
消費結構的變動情況體現了人們的消費是否具有計劃性。從調查結果看，23%的大學生消費支出結構比較穩定，屬於有計劃型。33%的人表示能省就省，屬於節省型，43%的人表示隨意消費，屬於隨意型。相當多的同學對自身消費約束能力不強，在消費上呈現出隨意性甚至奢侈的傾向。多數大學生是第一次離家獨立生活，又是獨生子女，消費行為上表現出不成熟性。這主要表現在：盲目性消費、衝動性消費、從眾性消費、攀比性消費。一些學生從吃、穿、用到其他各方面都與人比排場、講闊氣，認為在同學、老鄉面前缺乏豪舉有失體面。這既給家庭加重了經濟負擔，也影響了順利完成學業，甚至會導致部分學生誤入歧途。
大學生消費支出專案中比重最高的是伙食，高達33.33%，其次是購物方面的支出佔20.33%，再次是交通、通訊開支佔14.63%，而交際，學習方面、娛樂方面、方面分別以13.01%、8.94%、9.76%緊隨，可見，在大學生的消費支出結構中，食物方面的支出佔據了絕對地位，大學生的消費主要是解決溫飽問題。
調查中還發現，電話費、娛樂費用、交際費用和戀愛費用隨生活費的變化而變化，而絕大多數大學生每月購買學習用品、書籍等消費支出卻不足50元。而且，許多大學生並沒有在意自己的消費結構是否合理，這在一定程度上反映了大學生尚沒有明確的消費觀念和理財意識。
大學裡現在流行五大件的說法。這五大件就是手機、電腦、數碼相機、MP3、錄音筆。
手機，理所當然地成為高校學生“五大件”中最為普及的一件。隨著高校學生中手機使用者的急劇增多，校園裡的通訊業務市場成了一個巨大“蛋糕”，各大通訊運營商為了切割最大的那份“蛋糕”，不僅把營業廳搬進了高校，還紛紛推出了針對高校學生的校園優惠套餐。學生應該鍛鍊自己的理財能力，不光是電話費也好，或者其他生活費用也好，都要注意支出必須跟自己的支付能力成正比。在現代社會，打電話、上網都是大學生必要的、正常的生活方式，但是必須注意節約，不要給家庭帶來不必要的經濟負擔。另外，要多花些精力在學習上，上課時間發簡訊是不對的。很多學生剛離開家庭進入社會，對家庭的依賴性比較重，在自我剋制的能力方面比較差，因此學校也應在這方面加大宣傳和教育的力度。
目前大學生在校大多都屬於享樂主義，經歷過高考那緊張的生活之後，到了大學就一下就輕鬆起來。突然間離開了父母，再也沒有老師和家長的絮叨。這樣的生活對於剛從高中走不來的學生是非常不適應，以至於如此輕鬆的生活導致很多學生找不到了方向，不知道自己該做什麼。大學生沒有了學習負擔，自由自在的生活終於到來，這樣的生活是很多學生在高中時就夢寐以求的。這樣，娛樂便了大學生的“生活必需品”.中國的應試教育使學生們自主學習的能力與習慣極差，大學生無法合理安排自己的學生和娛樂的時間，使大學生們無限制的放縱自己，從此遠離了學習。
在此提醒大學生們，考上大學並不是學習的終點，我們要繼續前進，學習更多知識，為以後真正步入社會做打算，也希望家長和老師們能在學生初等教育階段多培養他們的自主學習能力和自主學習習慣，這樣大學生就會在大學合理的安排好自己的學習和生活。
大學生交際消費的支出大多涉及同學朋友聚會。交際活動可以增進感情，可以交流溝通，可以認識新朋友擴大交際圈，給自己多條出路。
一方面，交際活動對於學生來說有一定的必要性，學生可以適當參加與朋友溝通感情;而另一方面，交際消費多了，家庭的開銷增大了，對學習也會有影響，社交太頻繁，人會比較浮躁，學習上的認真刻苦勁兒也會削弱。部分清醒的學生真正認識了這種所謂人脈費用危害。求人不如求己，與其花金錢、時間去搞人脈交際，還不如努力學習，學業有成，打造一番事業，不比把理想寄託在他人身上更有把握。
大學生畢竟還沒有獨立的經濟能力，對於“面子”和“應酬”上的開銷應該適當節制。同學們完全可以在學習之餘靠自己的能力賺取生活費，而對於父母給的生活費應學會算著花，而不是大肆揮霍。
大學生消費狀況存在著若干問題：
1.過分追求時尚和名牌，存在攀比心理。透過個別調查和訪談，我們得知：為了擁有一款手機或換一款流行的手機，有的同學情願節衣縮食，不惜犧牲其他必要開支;有些同學為了一件名牌衣服、名牌鞋帽，甚至向別人借錢以滿足慾望。反映出一些學生不懂得量入而出，受虛榮心的驅使極易形成無休止的攀比心理。
2.人際交往消費過度，主要體現為通訊支出和戀愛支出。通訊開支大，擁有手機的同學佔被調查總人數的三分之二強，月消費高於80元的佔40.3%，將近被調查人數的一半。說明學生手機消費不理性、高開銷的情況存在而且頗為嚴重。16.2%談戀愛的大學生每月大約多支出100-200元左右，他們大多承認追求情感需要物質投入，經常難以理性把握適度消費的原則。
3.經濟獨立意識較弱，理財觀念淡薄。在被調查的345人中有39人根本沒有作過家教或兼職，而那些作過家教或兼職的同學也是抱有不同目的，1/2的學生是為增長社會經驗，14.2%的學生以渴望獨立為目的，以“補貼日用”為目的的比例佔到23.2%，如果把“渴望獨立”看作是主動的獨立意識的話，那麼“補貼日用”則可以看作是被動的獨立意識。把前兩者合計到一起來看擁有獨立意識的學生比例也只佔到被調查者總數的1/3強。當然也有12.5%的學生是抱著閒著沒事的態度。顯然，大家這方面的意識比起歐美髮達國家的同齡人16歲就要求經濟獨立來說，差距較為明顯。
四、感想與體會：
大學生要控制慾望，不要盲目炫耀，更不能攀比;多把心思放在學習上;購物時不要急於出手，多參考別人的意見。另外要學會理財，制定每月的開銷計劃，進行消費記帳也是大有幫助的。理財其實也是一種管理能力，如何去管理自己的財富，進而提高財富效能，如何去規劃、管理自己的生活能力。
我們關注消費和理財，希望可以探討到我們大學生自身的一些消費特點，以使我們今後可以更理性的消費，更明白的消費。
有關大學生調查報告14
一、總體情況
調查顯示，現在的大學生社會道德意識整體上比較強。在道德認識方面，大學生普遍表現良好。對基本的道德行為和範疇，他們都有比較清晰的認識，但在具體表現的方面還有待提高，而且這種“知行脫節”現象隨著年齡的增長愈趨明顯。
二、具體分析
1、助人為樂
在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關心的時候。因此，在社會公共生活中倡導的助人為樂精神，是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統美德，我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫助別人當成自己最快樂的事情，是博愛的表現，也是社會對大學生的殷切期盼。養成助人為樂的習慣，將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰，手留餘香”，大學生應當“以團結互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業，力所能及地關心和幫助他人。
在本次調查當中，幾乎所有的大學生都參加過社會公益活動，不過經常參加的人並不多，多數學生都是出於學校規定而不得不參加。參加公益活動是大學生社會道德的良好表現，它體現了一種無私奉獻的精神，一種強烈的社會責任感。對於不太喜歡參與社會公益活動的同學，學校和社會也應該給予積極的鼓勵與引導。
當代大學生中，大部分同學很少接觸社會，很少涉及世事紛爭，也因此儲存著那顆原始的善良的感恩之心。在關於無償獻血的個人調查中，雖然參加過無償獻血的人並不多，但多數人表示願意積極參與獻血活動，在這些願意參與無償獻血的人中，有大部分人是因為嫌麻煩、沒時間而未能成功獻血的，這說明，主觀上大家還是有很大的奉獻精神的。調查結果顯示，只有少部分人認為這是醫院在賺錢而消極對待無償獻血。
2、文明禮貌
文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調整和規範人際關係的行為準則，而且體現在日常生活中的細微之處。比如：尊重師長，主動讓座等。在本次調查中，所有的被調查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當代大學生對尊師重教的認知程度較高，且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有一半的被調查者會積極讓座，另一半的人會視情況而定，偶爾讓座。這說明廣大大學生對讓座這一行為都是持肯定態度的，但能做到始終如一，堅持將道德認知轉化在每一件日常小事上的人卻只有半數。這說明在新的時代背景下，大學生在文明禮貌這一點上的素質還需提高一個新的檔次。
3、環境保護
環境保護也是社會道德的一個重要組成部分，是大學生義不容辭的責任。隨著我們周邊環境的日益改善，大學生逐漸意識到愛護公物保護環境的重要性。根據調查瞭解，當外出製造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時，大多數的同學會“找到垃圾箱後再丟”，有少數的人會選擇“隨手丟掉”，另外有少部分人可能礙於面子，會“找個角落再丟”。在不破壞環境衛生這方面，大部分同學還做得不錯，即能“獨善其身”。然而對於真正以主人翁的態度來對待環境保護時，我們大學生做得還遠不夠，即不能“兼濟天下”。比如，當看到地上有垃圾時，幾乎沒人會主動弄乾淨，而有一部分人想弄乾淨但最終沒做，絕大多數的人則乾脆不理它。分析其原因，我們發現現在的大學生愛面子，覺得那些俗規矩太死板了，大家都不去做而我一個人做很彆扭，所以在可以選擇逃避的時候儘量逃避。對於以上這些現象，我們每一位有責任感的大學生都應該行動起來，不要以為是丟面子的事情，其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀需要的是“彎腰精神”，多彎一次腰就給世界多一份潔淨。另外，對於校園盛行的“課桌文化”，我們應持堅決反對的態度。在我們做任何事情前應想想它可能造成的後果與影響，要對自己的行為負責。
4、拾金不昧
在拾金不昧方面，大學生還是做得不錯的。根據調查，多數人在撿到飯卡、錢包、隨身碟等私人財物時，都會馬上交給相關部門，像保衛處、廣播臺等等。只有少數人會視而不見，而視而不見的這些人中，有的是對這些東西不屑一顧，而有的則是怕惹麻煩。至於想要“私吞”的，調查結果顯示，人數為零。幾乎所有的人都表示，自己絕不會為了一點東西而昧了自己的良心。
5、遵紀守法
遵紀守法的實踐是提高人們社會道德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領域中，人員構成複雜，素質參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀律與法規來維持。大學生應當全面瞭解各項法律法規，熟知校紀校規，牢固法制觀念，“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”，自覺遵守相關紀律和法規。然而，當代大學生遵紀守法狀況並不是很好，安全事故時有發生，考試作弊更是屢見不鮮。在本次關於考試舞弊的調查中，竟然有超90%的同學認為考試舞弊不足為怪，能夠泰然處之。而之前在網上的一次調查中，居然有80%的人根本不相信有從未作弊的大學生!而對於違規使用大功率電器的問題，多數學生則採取游擊戰的方法，平時忌無肆憚的使用，等有人來檢查就藏起來。這反映出當代大學生的規則意識不強，紀律意識淡薄。許多大學生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然，要改變這一現狀不僅要靠社會的正確引導，更主要的還是大學生自己增強思想道德與法律意識，自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。
三、總結
綜上分析，當代大學生的社會道德狀況良好，基本符合一名當代合格大學生的標準，但我們仍有很多方面的不足。天津社會科學院哲學研究所所長王偉凱表示：“大學生依然單純，素質並沒有下降。”在得到社會肯定和表彰的同時，我們應時刻謹記肩上的神聖責任，時刻以社會道德典範的標準嚴格要求自己，發揚優點，彌補不足，讓自己變得更完美，更好地做一名社會道德形象大使。
有關大學生調查報告15
俗話說：“滴水之恩，當湧泉相報。”感恩是每個人最基本的道德素養和品質操守。在社會轉型時期，形形色色的價值觀念也在衝擊著象牙塔內的大學生們，他們敏感地發現身邊的人越來越不懂得感恩，甚至連一句“謝謝”也很吝嗇。 關鍵詞：大學生感恩謝謝孝
一.“90後”學生感恩意識普遍欠缺
在網上，大部分的報道都說90後一代多是獨生子女，家長都視其為掌上明珠。某中學德育處副主任分析說，不少家長在物質上儘量滿足孩子的要求，而在精神上缺少關注，彼此缺少交流。不少家長為孩子“打工”，成為“孩奴”，只關注孩子物質需求。家長忙於工作或者生意，很少抽出時間與小孩交心通氣。時間長了以後，孩子往往產生驕橫、自滿、任性、無情的性格。其實，自古以來，中華民族就有樂於助人、知恩圖報的傳統美德，“受人滴水之恩，當以湧泉相報”一度傳為名句。但近年來，我國教育更多關注分數和升學率，加之很多孩子都是獨生子女，家人的溺愛導致孩子覺得別人的關懷理所當然，不少學生不懂得感恩、感激，只知道索取；甚至對太過關心自己的家人產生逆反、厭煩情緒。“而一旦孩子出現了問題，家長又把責任推向學校。”
二： 大一新生不會用“謝謝”
有位大二的學長今年新生報名時，他志願參加新生接待服務，幫助十幾名新生報名排隊，提行李，做嚮導，卻只收到五句“謝謝”，而且都是新生家長說的。他熱情遭到了冷遇，雖然他參加志願者服務不是為圖那句“謝謝”，但很多新生和家長的態度讓他感到有些吃驚。
他說，他幫助某位新生排隊報名，又帶他去學生宿舍，幫他提一大包的行李，他因為放行李時動作重了點，砸到了那新生的腳後跟，那新生回頭竟是一個白眼，
他父親竟還責問該學長說：“你一個大學生這點包都提不動。”那輕蔑的神情讓他非常心寒。
在200份問卷調查中，有51%的同學認為周圍的人缺乏感恩意識，不懂得言謝。現實中的普遍情況是，具有獨立意識的大學生，在與同學交往中因缺乏必要的尊重和溝通，不懂得感恩和自私自利的人逐漸被同學邊緣化。
三.不會做家務何孝之有
“百善孝為先”，感恩教育首倡感恩父母。調查顯示大學生的孝心不盡如人意，有27%的大學生不知道自己父母的生日，有31%的大學生只知道父母其中一人的生日，81%的大學生稱沒有給父母過生日。當問及平時在家有否做家務活、會幹幾項家務活時，有11%大學生稱自己從來不做家務活。一個連自己父母生日都不知道、從來沒幫父母做過家務的青年人，可以看出孝心的缺失。
溫州職業技術學院財務專業的胡杰俊自幼因一場車禍不幸失去右手，他曾一度很自卑，連續兩次中考失利，是父母一直在背後不斷地鼓勵和支援，才使他繼續發奮讀書，第三次順利透過中考。那以後，他變得更加勇敢和堅強，也變得更加懂事。
今年年初，胡杰俊被學校評為“感動溫職”十大人物。他告訴記者，自己最想感恩的人就是自己的父母，父母在金華開一飲食小店，每天都要起早貪黑地勞作，非常辛苦，他每個月都要回家看望一次，幫媽媽洗洗碗，燒壺開水，收拾收拾房間，儘自己所能地承擔一些家務，以減輕父母的生活壓力。
對父母心存感恩的胡杰俊顯得比其他同學更成熟更穩重，他知道父母供他讀書非常不容易，因此他倍加珍惜在學校的日子，一有閒暇就去圖書館看書，還經
常跑到其他年級的課堂旁聽。記者遇到他時，他因為下午沒課，跑到低一年級的課堂聽課。
四.感恩意識普遍存誤區
曾經電影明星成龍向媒體透露，他在父親節那天收到兒子房祖民的電話，結果他把兒子給痛罵了一頓，告誡他以後平日裡多打電話，父親節不要打電話。現在許多大學生也像房祖民一樣，只有在父親節或母親節才想起給父母打個電話問候，平時很少給家打電話。這次問卷調查顯示，有12%的同學從來不給家裡打電話，46%的同學平均每月僅給家裡打一次電話。
當調查員問到這些同學時稱只要心裡想著父母，打不打電話都一樣。還有同學稱，父親節打電話才是最好的表達感恩的時機，平時父親也根本不需要。
此外，當問及你覺得作為子女怎樣才是對父母最大的孝敬時？大多數同學選擇“讀好書就是對父母最大孝敬”，少數人才選擇“生活上關心父母才是最大孝敬”。
五.大學生應該對誰感恩
前段時間正好是感恩節，有不少人發出了感恩調查，其中一個調查列出了九個選項：感謝父母、感謝兄弟、感謝姐妹、感謝對我有傷害的人、感謝我的男or女朋友、感謝對我人生有啟迪的那個人、感謝生活我還活著、感謝國家、感謝樓主。投票引起許多網友的關注，共有200人參加了投票，其中所有參與投票的網友都選擇了“感謝父母”。同時，選擇“感謝兄弟”和“感謝生活”的各有60人，佔30%，選擇“感謝對我有人生有啟迪的人”有40人，20%，“感謝對我有傷害的人”也有30人投票，佔15%，得票最少的是“感謝我的男or女朋友”，只有20人投票，佔10%。答案並不是唯一的，可以多選，但每個人都會選擇感恩父母。大多數同學都在感恩節當天給父母進行了電話或者簡訊祝福，並表示，父母是對自己恩情最重的人，最應該感謝的必然是他們。“父母養育了自己，給予了我很多，所有我最感恩的人是父母。”武昌理工學院人力資源專業大一學生謝小禹說。在感恩節當天，由揚子晚報官方微博發起的一個感恩節小調查，結果顯示，9成多的網友都想在感恩節的這天感謝自己的父母，認為最該謝有記者對“90後”大學生的感恩意識進行了調查，在將感恩意識操作為實際上的報恩觀念和行為表現之後，該調查以感恩的行為表現為核心，從感恩父母、身邊人、社會三個方面，以基本的個人和社會生活為典型行為的取樣範圍，選取西安市 5 所高校一至三年級 380 名在校大學生進行問卷訪問。調查發現，大學生在三個感恩物件中，對父母的感恩程度最強，其次是社會，再次是身邊人。大學生所表現出的感恩意識總體上基本接近較高的強度，表明“90後”大學生對中國傳統文化所宣揚的核心價值觀念基本上是認可的，亦對當代社會所提倡的回報社會、回報國家的輿論導向基本上持一種讚許態度。這一結果從另一側面表明，近年來種種對大學生道德情操、價值觀念質疑的聲音，可能是一種並沒有觸控到大學生思想脈絡的無的放矢。時代的變遷使“90後”大學生不再過於關注政治性問題，也不喜歡高談闊論宏大問題，但他們內心所湧動的感念之意和感恩之情並沒有減少。但同時研究者也指出，相比之下，大學生對身邊人的漠視值得關注。這可以在一定程度上反映出90後”大學生自我意識的增強，同時也說明他們雖然心存感念，但具體到感恩行為的表達時，則難以從身邊人和身邊事做起，對自我的價值定向和價值實現途徑的認識存在偏差。
調查還表明，總體上男性大學生的感恩程度低於女性大學生，具體表現為對父母和社會的感恩程度，而對身邊人的感恩程度二者相等。雖然總體感恩程度“獨生子女”與非“獨生子女”大學生相當，但二者對父母和身邊人的感恩程度存在不一致現象：“獨生子女”對父母的感恩程度較強，而非“獨生子女”對身邊人的感恩程度較強。一些人所津津樂道的“獨生子女”對父母的養育之恩往往會過於淡漠的言論是沒有依據的，極有可能是對這一特殊群體道德和責任意識發展的一種誤解，可能並不能真正反映“獨生子女”和非“獨生子女”的差異，極有可能的是城市文化背景和農村文化背景的差異。農村文化背景下成長起來的大學生本身無法想象城市文化背景下成長起來的大學生那樣善於表達自己對於父母的感謝之情罷了