《中呂·陽春曲·知幾》白樸元曲註釋翻譯賞析

《中呂·陽春曲·知幾》白樸元曲註釋翻譯賞析

　　作品簡介《陽春曲·知幾》是元代散曲家白樸創作，一共有四首。白樸的表現了作者的安貧樂命的思想。這種遠官場而近貧民的生活態度和處世觀念，在元代知識界有一定的代表性。

　　作品原文

　　其一

　　知榮知辱牢緘口③，誰是誰非暗點頭。書叢裡淹留④。閒袖手，貧煞也風流⑤。

　　其二

　　今朝有酒今朝醉，且盡樽前有限杯。回頭滄海又塵飛。日月疾，白髮故人稀。

　　其三

　　不因酒困因詩困⑥，常被吟魂惱醉魂⑦。四時風月一閒身⑧。無用人，詩酒樂天真⑨。

　　其四

　　張良辭漢全身計，范蠡歸湖遠害機。樂山樂水總相宜。君細推，今古幾人知。

　　作品註釋

　　①中呂：十二宮調之一。陽春曲是它的曲牌。

　　②知幾（jī）：瞭解事物發生變化的關鍵和先兆。幾：隱微預兆。

　　③知榮：就是要懂是“持盈保泰”的道理。知辱：就是要懂得“知足不辱”的道理。《老子》二十八章：“知其榮，守其辱，為天下谷。”這是老子明哲保身的哲學。緘（jiān）口：把嘴巴縫起來。《說苑·敬慎》：“孔子之周，觀於太廟，右陛之前，有金人焉，三緘其口，而銘其背曰：古之慎言人也。”後因以緘口表示閉口不言。

　　④淹留：停留。《離騷》：“時繽紛其變易兮，曾何足以淹留。

　　⑤“貧煞”句：即使貧窮到了極點也是榮幸的。風流，這裡作榮幸、光彩講。

　　⑥酒困：謂飲酒過多，為酒所困。詩困：謂搜尋桔腸，終日苦吟。

　　⑦吟魂：指作詩的`興致和動機。也叫“詩魂”。醉魂：謂飲酒過多，以致神志不清的精神狀態。

　　⑧四時：一指春、夏、秋、冬四季；一指朝、暮、晝、夜。風月：指清風明月等自然景物。歐陽修《玉樓春》：“人生自是有情痴，此恨不關風與月。”

　　⑨天真：指沒有做作和虛偽，不受禮俗影響的天性。

　　作品譯文

　　知道什麼是光榮，什麼是恥辱，卻牢牢地閉著口，明白誰是誰非卻只暗地裡點頭。姑且在詩書堆裡停留吧，對世事悠閒地袖手旁觀，窮死也風流。

　　作品賞析

　　題目“知幾”意為應有先見之明，知變之幾微。《易·繫辭下》雲：“子曰：知其神乎？幾者，動之微，吉之先見者也。”

　　第一首曲子表明了作者對世事採取袖手旁觀的態度，安於貧困，認為名士自風流。小令劈頭一聯對偶。“知榮知辱”出於老莊思想。作者說自己知道何者為榮，何者為辱，只是“牢緘口”，不願說破而已。“誰是誰非暗點頭”句意幾同。“詩書叢裡淹留”表現了白樸的主要生活內容。第二首和第三首曲子繼續極力描寫作者縱酒詩酒的生活態度。而第四首則是回答為什麼採取如此生活態度的理由。

　　曲子中“閒袖手，貧煞也風流”兩句化用蘇軾、元好問等人詞句。

　　作者簡介

　　白樸（1226－約1306），原名恆，字仁甫，後改名樸，字太素，號蘭谷。漢族，祖籍隩州（今山西河曲）也有資料顯示可能是山西曲沃縣，在河曲縣為他修有白樸塔。後徙居真定（今河北正定縣），晚歲寓居金陵（今南京市），終身未仕。他是元代著名的雜劇作家，與關漢卿、馬致遠、鄭光祖並稱為元曲四大作家（另有一說為關漢卿、馬致遠、王實甫、白樸）。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊牆頭馬上》、《董秀英花月東牆記》等。