浣溪沙·五兩竿頭風欲平原文及賞析

　　原文

　　五兩竿頭風欲平，長風舉棹覺船輕。柔櫓不施停卻棹，是船行。

　　滿眼風波多閃爍，看山恰似走來迎。仔細看山山不動，是船行。

　　譯文

　　聽一曲以新詞譜成的歌，飲一杯酒。去年這時節的天氣、舊亭臺依然存在。但眼前的夕陽西下了，不知何時會再回來。

　　無可奈何之中，春花正在凋落。而去年似曾見過的燕子，如今又飛回到舊巢來了。（自己不禁）在小花園中落花遍地的小徑上惆悵地徘徊起來。

　　註釋

　　⑴五兩：原作“五里”，“五里”應為“五量”，即“五兩”。

　　⑵閃爍：原作“陝汋”，音近而誤。

　　賞析

　　這是敦煌曲子詞中的一首，篇幅不長，卻多變化。起首“五兩竿頭風欲平”。五兩，古代候風的用具。用五兩（一說八兩）雞毛製成，故名。繫於高竿頂端，用來測佔風向、風力。“兩”或作“裡”，“裡”是“量”的形誤。六朝以後，“兩”、“量”常常通用。風欲平，是說風力轉弱。詩詞展現的畫面的趣味性。這在古典詩歌中用得較多，比如梁元帝蕭繹《早發龍巢詩》：“不疑行舫動，唯見遠樹來。”庾肩吾詩句也有“只認己身往，翻疑彼岸移”（《隨園詩話》卷三引）。李白《望天門山》有“兩岸青山相對出”句。這些都是描寫一種疑動的.境界。但，在曲子歌辭裡卻並不多見。而此篇寫得又早，彌覺可貴。煞尾又說：“子細看山山不動，是船行。”兜底點破，未免失之過於直露。

　　這首詞上片寫啟航、揚帆的經過，下片敘行船所見。乍看起來彷彿純在寫景，隻字未及船伕的心情。其實不然。詩貴含蓄。黃侃《文心雕龍札記》載張戒《歲寒堂詩話》引劉勰語，“情在詞外曰隱。”所謂“隱”，不是一目瞭然的正面直說，而是借物達意，深文隱蔚，餘味曲包。這首詞在藝術上的成功之處正在於它藉助行船及舟中人所見情景的生動描畫，以輕快的節奏，傳達出船伕愉悅的心情。押韻自由，“行”字韻重複又重複，卻又非獨木橋體，這是早期民間詞的特點。