九日登望仙台呈劉明府容原文及賞析
九日登望仙台呈劉明府容原文及賞析
《九日登望仙台呈劉明府容》是唐代詩人崔曙創作的一首七言律詩。下面是小編整理的九日登望仙台呈劉明府容原文及賞析，歡迎大家閱讀學習。
原文
漢文皇帝有高臺，此日登臨曙色開。
三晉雲山皆北向，二陵風雨自東來。
關門令尹誰能識，河上仙翁去不回。
且欲近尋彭澤宰，陶然共醉菊花杯。
譯文
漢文帝築有一座高高的望仙台，這天登臨時曙色正要散開。三晉的雲山都向著北方，二陵的風雨從東邊過來。當年守關的令尹誰認識？河上公一去就不再回來。不如就近尋找彭澤宰，一起暢飲陶醉在菊花酒杯中。
註釋
①此詩載於《全唐詩》卷一百五十五。九日：指農曆九月九日重陽節。望仙台：據說漢河上公授漢文帝《老子章句》四篇而去，後來文帝築臺以望河上公，臺即望仙台，在今河南陝縣西南。
②高臺：指望仙台。
③曙色開：朝日初出、陽光四照的樣子。
④三晉：今山西、河南一帶。北向：形容山勢向北偏去。
⑤此句一作“二陵風雨自西來”。二陵：指餚山南北的二座山。在今河南洛寧、陝縣附近。
⑥關門令君：守函谷關的官員尹喜，相傳他忽見紫氣東來，知有聖人至。不一會果然老子騎青牛過關。尹喜留下老子，於是老子寫《道德經》一書。尹喜後隨老子而去。誰能識：誰還能遇到關門令尹呢？
⑦河上仙翁：即河上公。
⑧彭澤宰：晉陶淵明曾為彭澤令。淵明嗜酒而愛菊。有一次重陽節無酒喝，久坐於菊叢中，剛好王弘送酒至，即便就酌，醉後而歸。這裡暗用其“九日”事。彭澤宰借指劉明府。
⑨此句一作“陶然一醉菊花杯”。陶然：歡樂酣暢的樣子。菊花杯：意謂對菊舉杯飲酒。
賞析
詩人重陽節登臨仙台，描寫了仙台雄偉壯麗的.景色，指出就近邀友暢飲要比尋訪神仙暢快舒適。這首詩寫景氣勢雄渾，酣暢淋漓，轉承流暢自然。
望仙台，漢文帝所建。三晉，泛指山西。二陵，漢代皇帝的陵墓。關門，望仙台所在地城關，令尹，地方長官，縣稱令，府稱尹。
此詩格律為平起式首句入韻格，韻合十灰。中二聯對仗半工，風雨對雲山，河上對關門，都不很工。對仗微有不工，可見靈活，不拘泥，唐詩多如此。
此詩主題表達富貴榮華轉瞬即逝，奔波仕途徒勞無功，不如歸隱。首聯言事：在這個早上，作者登上漢文帝修造的望仙台。憑高望遠，看到朝陽，心情頓覺開朗。頷聯字面寫四季變換，“雲山皆北向”，是夏天；“風雨自東來”是春天。從漢文帝修築此臺到作者登臺時，經歷了近千個春夏秋冬。戰國時的三晉，經過秦漢、魏晉、北朝，幾經分合，此時成了一統天下的一個部分。漢代的皇帝，當時多麼顯赫，而此刻只能在二陵中，任憑風雨侵襲了。實際上是感嘆；歷史變遷，不以人的意志為轉移。頸聯繼續抒發歷史感慨：望仙台所在地的地方長官，經過多次改朝換代，誰能記住他們一個個的名字呢？當年磻溪垂釣、後來被周文王聘請為宰相的姜尚，也早死了多年，再也不能回來了。真有“吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘”的感慨。尾聯言志。有了前面的鋪墊，既然功名利祿都是過眼雲煙，那麼就不必拼命走仕途了。不如沿著陶淵明的道路，採菊東籬下，飲酒自娛。
崔曙只有這一首七律，但卻是名作，可見詩貴精不貴多。
創作背景
這首詩具體創作年代已無法考證。某個重陽節，作者同友人劉明府容同登望仙台，作者欣賞著那壯美得風景，不禁浮想聯翩，於是寫下此詩，向友人寄出願與之陶然共醉的願望。
名家評價
明·顧麟《批點唐音》：此篇句律典重，通篇勻稱，情景分明，又一意直下，固足為法。但看音律不雄渾，絕似中唐。
明·郭浚《增訂評註唐詩正聲》：慷慨寫意，中唐人無此氣骨。
明·玉遮《唐詩選》：三、四即境用事，甚切。
清·金聖嘆《貫華堂選批唐才子詩》：“曙色開”妙。一是高臺久受湮沒，氣象忽得一開；一是登高臺人久抱抑鬱，情思忽得一暢（“此日”句）。
清·朱之荊《增訂唐詩摘鈔》：起聯見題，次聯寫景，中聯敘事，末聯寓意。格法嚴正，風調高古，興象玲瓏，悉備此作。昔人取七言律壓卷者，或以沈佺期《獨不見》，或出崔顥《黃鶴樓》，然沈中二聯語意微重，崔起四句非律詩正格，必求盡善，恐無過此篇也。一氣舒捲，毫無痕跡。
清·王錫等《唐七律選》：何許氣象，何許神興，千秋絕調（“三晉”二句）。一氣轉合，就題有法。
清·吳煊《唐賢三昧集箋註》：堂堂正正。三、四有李、杜口吻，自是盛唐正聲。
清·宋宗元《網師園唐詩箋》：名句渾成（“二陵”句）。
清·張文蓀《唐賢清雅集》：形勢物候俱確切，不獨詩格雄健，古人學問真實如此。
近代·高步瀛《唐宋詩舉要》：宜看其興象高華，不在追求字面。
作者簡介
崔曙（約704—739），河南登封人，開元二十六年（738年）進士，但只做過河南尉一類的小官。曾隱居河南嵩山。喜交遊，與薛據等友善。工詩，人稱其詩言詞款要、情趣悲涼，送別登樓俱堪淚下。傳世之作有《瓢賦》，《全唐詩》存詩一卷凡15首。