聞官軍收河南河北原文翻譯及賞析
聞官軍收河南河北原文翻譯及賞析
《聞官軍收河南河北》是唐代詩人杜甫的作品。當年正月史朝義自縊，安史之亂結束。杜甫聽到這訊息，不禁驚喜欲狂，手舞足蹈，衝口唱出這首七律。下面小編為大家帶來聞官軍收河南河北原文翻譯及賞析，希望大家喜歡！
聞官軍收河南河北原文翻譯及賞析 篇1
《聞官軍收河南河北》作者：杜甫
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
註釋：
1、卻看：回看。
2、愁何在：不再愁。
3、漫卷：隨手卷起。古代詩文皆寫在卷子上。
4、青春句：意謂春光明媚，鳥語花香，還鄉時並不寂寞。
5、即從兩句：想像中還鄉路線，即出峽東下，由水路抵襄陽，然後由陸路向洛陽。此詩句末有自注雲："餘有田園在東京。"（指洛陽）。巴峽：四川東北部巴江中之峽。巫峽：在今四川巫山縣東，長江三峽之一。襄陽：今屬湖北。
譯文：
在劍南忽然傳說，收復薊北的訊息，初聽到悲喜交集，涕淚沾滿了衣裳。
回頭看看妻子兒女，憂愁不知去向？胡亂收卷詩書，我高光得快要發狂！
白天我要開懷痛飲，放聲縱情歌唱；明媚春光和我作伴，我好啟程還鄉。
彷彿覺得，我已從巴峽穿過了巫峽；很快便到了襄陽，旋即又奔向洛陽。
賞析：
這是一首敘事抒情詩，代宗廣德元年（763）春作於梓州。延續七年多的安史之亂，終於結束了。作者喜聞薊北光復，想到可以挈眷還鄉，喜極而涕，這種激情是人所共有的。全詩毫無半點飾，情真意切。讀了這首詩，我們可以想象作者當時對著妻兒侃侃講述捷報，手舞足蹈，驚喜欲狂的神態。因此，歷代詩論家都極為推崇這首詩。浦起龍在《讀杜心解》中稱讚它是杜甫"生平第一首快詩。"
創作背景：
《聞官軍收河南河北》作於唐代宗廣德元年（763年）春天。寶應元年（762年）冬季，唐軍在洛陽附近的衡水打了一個大勝仗，收復了洛陽和鄭（今河南鄭州）、汴（今河南開封）等州，叛軍頭領薛嵩、張忠志等紛紛投降。第二年，史思明的兒子史朝義兵敗自縊，其部將田承嗣、李懷仙等相繼投降，至此，持續八年之久的“安史之亂”宣告結束。杜甫是一個熱愛祖國而又飽經喪亂的詩人，當時正流落在四川，聽聞這個大快人心的訊息後，欣喜若狂，遂走筆寫下這首詩。
整體賞析：
杜甫在這首詩下自注：“餘田園在東京。”詩的主題是抒寫忽聞叛亂已平的捷報，急於奔回老家的喜悅。“劍外忽傳收薊北”，起勢迅猛，恰切地表現了捷報的突然。詩人多年飄泊“劍外”，備嘗艱苦，想回故鄉而不可能，就是由於“薊北”未收，安史之亂未平。如今“忽傳收薊北”，驚喜的洪流，一下子衝開了鬱積已久的情感閘門，令詩人心中濤翻浪湧。“初聞涕淚滿衣裳”，“初聞”緊承“忽傳”，“忽傳”表現捷報來得太突然，“涕淚滿衣裳”則以形傳神，表現突然傳來的捷報在“初聞”的一剎那所激發的感情波濤，這是喜極而悲、悲喜交集的真實表現。“薊北”已收，戰亂將息，乾坤瘡痍、黎民疾苦，都將得到療救，詩人顛沛流離、感時恨別的苦日子，總算熬過來了。然而痛定思痛，詩人回想八年來熬過的重重苦難，又不禁悲從中來，無法壓抑。可是，這一場浩劫，終於像噩夢一般過去了，詩人可以返回故鄉了，人們將開始新的生活，於是又轉悲為喜，喜不自勝。這“初聞”捷報之時的心理變化、複雜感情，如果用散文的寫法，必需很多筆墨，而詩人只用“涕淚滿衣裳”五個字作形象的描繪，就足以概括這一切。
頷聯以轉作承，落腳於“喜欲狂”，這是驚喜的更高峰。“卻看妻子”“漫卷詩書”，這是兩個連續性的動作，帶有一定的因果關係。當詩人悲喜交集，“涕淚滿衣裳”之時，自然想到多年來同受苦難的妻子兒女。“卻看”就是“回頭看”。“回頭看”這個動作極富意蘊，詩人似乎想向家人說些什麼，但又不知從何說起。其實，無需說什麼了，多年籠罩全家的愁雲不知跑到哪兒去了，親人們都不再是愁眉苦臉，而是笑逐顏開，喜氣洋洋。親人的喜反轉來增加了詩人的喜，詩人再也無心伏案了，隨手卷起詩書，大家同享勝利的歡樂。
“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉”一聯，就“喜欲狂”作進一步抒寫。“白日”，指晴朗的日子，點出人已到了老年。老年人難得“放歌”，也不宜“縱酒”；如今既要“放歌”，還須“縱酒”，正是“喜欲狂”的具體表現。這句寫“狂”態，下句則寫“狂”想。“青春”指春天的景物，春天已經來臨，在鳥語花香中與妻子兒女們“作伴”，正好“還鄉”。詩人想到這裡，自然就會“喜欲狂”了。
尾聯寫詩人“青春作伴好還鄉”的.狂想，身在梓州（今四川綿陽市三臺縣），而彈指之間，心已回到故鄉。詩人的驚喜達到高潮，全詩也至此結束。這一聯，包涵四個地名。“巴峽”與“巫峽”，“襄陽”與“洛陽”，既各自對偶（句內對），又前後對偶，形成工整的地名對；而用“即從”“便下”綰合，兩句緊連，一氣貫注，又是活潑流走的流水對。再加上“穿”“向”的動態與兩“峽”兩“陽”的重複，文勢、音調，迅急有如閃電，準確地表現了詩人想象的飛馳。“巴峽”“巫峽”“襄陽”“洛陽”，這四個地方之間都有很漫長的距離，而一用“即從”“穿”“便下”“向”貫串起來，就出現了“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽”的疾速飛馳的畫面，一個接一個地從讀者眼前一閃而過。這裡需要指出的是：詩人既展示想象，又描繪實境。從“巴峽”到“巫峽”，峽險而窄，舟行如梭，所以用“穿”；出“巫峽”到“襄陽”，順流急駛，所以用“下”；從“襄陽”到“洛陽”，已換陸路，所以用“向”，用字高度準確。
全詩感情奔放，痛快淋漓地抒發了作者無比喜悅的心情。後代詩論家都極為推崇此詩，浦起龍贊其為杜甫“生平第一首快詩也”（《讀杜心解》）。
此詩除第一句敘事點題外，其餘各句，都是抒發詩人忽聞勝利訊息之後的驚喜之情。詩人的思想感情出自胸臆，奔湧直瀉。
名家點評：
宋代範溫《潛溪詩眼》：古人律詩亦是一片文章，語或似無倫次，而意若貫珠……“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。”夫人感極則悲，悲定而後喜。忽聞大盜之平，喜唐室復見太平，顧視妻子，知免流離，故曰“卻看妻子愁何在”；其喜之至也，不知手之舞之，足之蹈之，故曰“漫展詩書喜欲狂”；從此有樂生之心，故曰“白日放歌須縱酒”；於是率中原流寓之人同歸，以青春和暖之時即路，故曰“青春作伴好還鄉”。言其道塗則曰“欲從巴峽穿巫峽”，言其所歸則曰“便下襄陽到洛陽”此蓋曲盡一時之意，愜當眾人之情，通暢而有條理，如辯士之語言也。
明代胡應麟《詩藪》：老杜好句中迭用字，惟“落花遊絲”妙極。此外，如……“便下襄陽向洛陽”之類，頗令人厭。
明代王嗣奭《杜臆》：說喜者雲喜躍，此詩無一字非喜，無一字不躍。其喜在“還鄉”，而最妙在束語直寫還鄉之路，他人決不敢道。
明末清初黃周星《唐詩快》：寫出意外驚喜之況，有如長比放流，駿馬注坡，直是一往奔騰，不可收拾。
明末清初黃生《杜詩說》：杜詩強半言愁，其言喜者，惟《寄弟》數首，及此作而已。言愁者使人對之慾哭，言喜者使人對之慾笑。蓋能以其性情，達之紙墨，而後人之性情，類為之感動故也。使舍此而徒討論其格調，剽擬其字句，抑末矣。
明末清初金人瑞《杜詩解》：“愁何在”妙。平日我雖不在妻子面前愁，妻子卻偏要在我面前愁，一切攢眉淚眼之狀，甚是難看。“漫卷詩書”妙，身在劍外，惟以詩書消遣過日，心卻不在詩書上。
清代何焯《義門讀書記》：如龍。二泉雲：後半喜之極，故言之澤。
清代查慎行《初白庵詩評》：由淺入深，句法相生，自首至尾，一氣貫注，似此章法，香山以外罕有其匹。
聞官軍收河南河北原文翻譯及賞析 篇2
原文
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
翻譯
劍門關外忽然聽說官軍收復薊北，
乍聽到止不住的淚水灑滿了衣裳。
回頭看妻兒的愁容不知去了何方，
胡亂收拾著詩書不由得欣喜若狂。
白日裡引吭高歌呵且須縱情飲酒，
春光正好伴我返回那久別的故鄉。
立即動身穿過了巴峽再穿過巫峽，
然後經過襄陽再轉向那舊都洛陽。
註釋
⑴聞：聽見，看見。
⑵“劍外”句：這幾個字裡面便包含著眼淚。人是遠在劍南，訊息是來得這樣出人意外，而這訊息又正是有關整個國家的大喜事，哪能不驚喜掉淚？稱劍南為劍外，猶稱湖南為湖外，嶺南為嶺外，乃唐人習慣語。劍外：劍門關以外，這裡指四川。當時杜甫流落在四川。也做劍南。薊北：泛指唐代幽州、薊州一帶，今河北北部地區，是安史叛軍的根據地。
⑶“初聞”句：這是痛定思痛、喜極而悲的眼淚。涕：眼淚。
⑷“卻看”句：這句應結合杜甫一家的經歷來理解。杜甫和他的妻子都是死裡逃生吃夠了苦的，現在看見妻子無恙（時已迎家來梓州），故有“愁何在”的快感。按白居易《人峽次巴東》詩云：“不知遠郡何時到，猶喜全家去此同。”又《自詠老身示諸家屬》詩云，“家居雖淮落，眷屬幸團圓。”白未經大喪亂，尚且如此，杜甫這時的快感，就更是人情之常了。卻看：再看，還看。妻子：妻子和孩子。愁何在：哪還有一點的憂傷？愁已無影無蹤。
⑸漫卷：胡亂地捲起（這時還沒有刻板的書）。是說杜甫已經迫不及待地去整理行裝準備回家鄉去了。喜欲狂：高興得簡直要發狂（欣喜若狂）。
⑹白日：表現時光美好。放歌：放聲高歌。須：應當。縱酒：開懷痛飲。
⑺“青春”句：春日還鄉，一路之上，柳暗花明，山清水秀，毫不寂寞，故曰青春作伴好還鄉。青春：指明麗的春天。作伴也作：與妻兒一同。這裡的青春是人格化了的。劉希夷《出塞》詩：“曉光隨馬度，春色伴人歸。”此以下三句皆預擬將來的話。
⑻“即從”二句：寫還鄉所採取的路線。即，是即刻。峽險而狹，故曰穿，出峽水順而易，故曰下，由襄陽往洛陽，又要換陸路，故用向字。人還在梓州，心已飛向家園，想見杜甫那時的喜悅。杜甫自注：“餘有田園在東京（洛陽）。”——浦注：“八句詩，其疾如飛，題事只一句，塗俱寫情。生平第一首快詩也，”——按《太平御覽》卷六五引《三巴記》雲：“閻、白二水合流，自漢中至始寧城下，人武陵，曲折三曲，有如巴字，亦曰巴江，經峻峽中，謂之巴峽。”閬、白二水，即嘉陵江上游，杜詩巴峽，蓋指此。若長江中巴東三峽之巴峽，乃在巫峽之東，杜時在梓州，不得雲“從巴峽穿巫峽”，註解多誤。巫峽：長江三峽之一，因穿過巫山得名。
⑼便：就的意思。襄陽：今屬湖北。洛陽：今屬河南，古代城池。
聞官軍收河南河北原文翻譯及賞析 篇3
賞析
《聞官軍收河南河北》作於公元763年（廣德元年）春天，時詩人，當時正流寓梓州（治所在今四川三臺），過著飄泊生活。他聽到這個訊息，內心無比激動，以飽含激情的筆墨，寫下了這篇膾炙人口的名作。
【賞析】
這首詩作於唐代宗廣德元年（763）春天，作者時年五十二歲。據《舊唐書·史思明傳》記載，寶應元年（762）十月，什固懷恩等屢破史朝義軍，次年正月，即寶應二年（763）正月，史朝義兵敗自一殺，他的部下投降。唐王朝相機收復了河南、河北。至此，延續七年多的“安史之亂”即將結束。這時杜甫正在梓州（今四川三臺縣），他聽得這個訊息後，不禁驚喜若狂，以飽含激*情的筆墨，揮筆寫下了這首膾炙人口的名作。以抒寫忽聞叛亂已平的捷報，急於奔回老家的喜悅。
“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳”，“忽傳”表現捷報來得太突然，“涕淚滿衣裳”則以形傳神，表現突然傳來的捷報在“初聞”的一剎那所激發的感情波濤，這是喜極而悲、悲喜交集的逼真表現。“薊北”已收，戰亂將息，乾坤瘡痍、黎元疾苦，都將得到療救，個人顛沛流離、感時恨別的苦日子，總算熬過來了，怎能不喜！然而痛定思痛，回想八年來的重重苦難是怎樣熬過來的'，又不禁悲從中來，無法壓抑。可是，這一場浩劫，終於象惡夢一般過去了，自己可以返回故鄉了，人們將開始新的生活了，於是又轉悲為喜，喜不自勝。這“初聞”捷報之時的心理變化、複雜感情，如果用散文的寫法，必需很多筆墨，而詩人只用“涕淚滿衣裳”五個字作形象的描繪，就足以概括這一切。
“卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂”，這一聯以轉作承，落腳於“喜欲狂”，這是驚喜的情感洪流湧起的更高洪峰。“卻看妻子”、“漫卷詩書”，這是兩個連續性*的動作，帶有一定的因果關係。當自己悲喜交集，“涕淚滿衣裳”之時，自然想到多年來同受苦難的妻子兒女。“卻看”就是“再看看”，這個動作極富意蘊，詩人似乎想要向家人說些什麼，但又不知從何說起。其實，無需說什麼了，多年籠罩全家的愁雲不知跑到哪兒去了，親人們都不再是愁眉苦臉，而是笑逐顏開，喜氣洋洋。親人的喜反轉來增加了自己的喜，再也無心伏案了，隨手卷起詩書，大家同享勝利的歡樂。
“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉”，這一聯，就“喜欲狂”作進一步抒寫。老年人難得“放歌”，也不宜“縱酒”；如今既要“放歌”，還須“縱酒”，正是“喜欲狂”的具體表現。這句寫“狂”態，下句則寫“狂”想。“青春”指春季，春天已經來臨，在鳥語花香中與妻子兒女們“作伴”，正好“還鄉”。想到這裡，又怎能不“喜欲狂”！
“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽”一聯寫“青春作伴好還鄉”的狂想鼓翼而飛，身在梓州，而彈指之間，心已回到故鄉。驚喜的感情洪流於洪峰迭起之後捲起連天高|潮，全詩也至此結束。這一聯，包涵四個地名。“巴峽”與“巫峽”，“襄陽”與“洛陽”，既各自對偶（句內對），又前後對偶，形成工整的地名對；而用“即從”、“便下”綰合，兩句緊連，一氣貫注，又是活潑流走的流水對。再加上“穿”、“向”的動一態與兩“峽”兩“陽”的重複，文勢、音調，迅急有如閃電，準確地表現了想象的飛馳。試想，“巴峽”、“巫峽”、“襄陽”、“洛陽”，這四個地方之間都有多麼漫長的距離，而一用“即從”、“穿”、“便下”、“向”貫串起來，就出現了“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽”疾速飛馳的畫面，一個接一個地從眼前一閃而過。這裡需要指出的是：詩人既展示想象，又描繪實境。從“巴峽”到“巫峽”，峽險而窄，舟行如梭，所以用“穿”；出“巫峽”到“襄陽”，順流急駛，所以用“下”；從“襄陽”到“洛陽”，已換陸路，所以用“向”，用字高度準確。
這首詩，除第一句敘事點題外，其餘各句，都是抒發忽聞勝利訊息之後的驚喜之情。萬斛泉源，出自胸臆，奔湧直瀉。仇兆鰲在《杜少陵集詳註》中引王嗣奭的話說：“此詩句句有喜躍意，一氣流注，而曲折盡情，絕無妝點，愈樸愈真，他人決不能道。”後代詩論家都極為推崇此詩，贊其為老杜“生平第一首快詩也”（浦起龍《讀杜心解》）。