《無題·來是空言去絕蹤》原文及賞析

　　在平平淡淡的日常中，大家最不陌生的就是古詩了吧，古詩有四言、五言、七言、雜言等多種形式。究竟什麼樣的古詩才是好的古詩呢？下面是小編幫大家整理的《無題·來是空言去絕蹤》原文及賞析，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　朝代：唐代

　　作者：李商隱

　　原文：

　　來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘。

　　夢為遠別啼難喚，書被催成墨未濃。

　　蠟照半籠金翡翠，麝燻微度繡芙蓉。

　　劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重！

　　韻譯：

　　你說來相會是空話，別後不見蹤影；

　　醒來樓上斜月空照，聽得曉鍾初鳴。

　　夢裡為傷遠別啼泣，雙雙難以呼喚；

　　醒後研墨未濃，奮筆疾書寫成一信。

　　殘燭半照金翡翠的被褥，朦朦朧朧；

　　麝香薰透芙蓉似的紗帳，軟軟輕輕。

　　當年的劉郎，早已怨恨那蓬山遙遠；

　　你去的所在，要比蓬山更隔萬重嶺！

　　註解：

　　１、半籠：半映。指燭光隱約，不能全照床上被褥。

　　２、金翡翠：指飾以金翠的被子。《長恨歌》：“悲翠衾寒誰與共。”

　　３、麝：本動物名，即香獐，其體內的分泌物可作香料。這裡即指香氣。

　　４、度：透過。

　　５、繡芙蓉：指繡花的帳子。

　　６、劉郎：相傳東漢時劉晨、阮肇一同入山採藥，遇二女子，邀至家，留半年乃還

　　鄉。後也以此典喻“豔遇”。

　　７、蓬山：蓬萊山，指仙境。

　　鑑賞：

　　首句“來是空言去絕蹤”凌空而起，次句“月斜樓上五更鐘”宕開寫景，兩句若即若離。這要和“夢為遠別啼難喚”聯絡起來，方能領略它的神情韻味。遠別經年，會合無緣，夜來入夢，兩人忽得相見，一覺醒來，卻蹤跡杳然。但見朦朧斜月空照樓閣，遠處傳來悠長而悽清的曉鐘聲。夢醒後的空寂更證實了夢境的虛幻。如果說第二句是夢醒後一片空寂孤清的氛圍，那麼第一句便是主人公的嘆息感慨。

　　頷聯出句追憶夢中情景。“夢為遠別啼難喚”，遠別的`雙方，夢中雖得以越過重重阻隔而相會；但即使是在夢中，也免不了離別之苦。夢中相會而來的夢中分別，帶來的是難以抑止的夢啼。這樣的夢，正反映了長期遠別造成的深刻傷痛，強化了刻骨的相思。因此對句“書被催成墨未濃”寫夢醒後立刻修書寄遠。在強烈思念之情驅使下奮筆疾書的當時，是不會注意到墨的濃淡的，只有在“書被催成”之後，才意外地發現原來連墨也成磨濃。

　　夢醒書成之際，殘燭的餘光半照著用金錢繡成翡翠鳥圖案的帷帳，芙蓉褥上似乎還依稀浮動著麝燻的幽香。六、七句對室內環境氣氛的描繪渲染，很富有象徵暗示色彩。剛剛消逝的夢境和眼前所見的室內景象在朦朧光影中渾為一片，分不清究是夢境還是實境。燭光半籠，室內若明若暗，恍然猶在夢中；麝香微淡，使人疑心愛人真的來過這裡，還留下依稀的餘香，上句是以實境為夢境，下句是疑夢境為實境，寫恍惚迷離中一時的錯覺與幻覺極為生動傳神。

　　幻覺一經消失，隨之而來的便是室空人杳的空虛悵惘，和對方遠隔天涯、無緣會合的感慨。尾聯借劉晨重尋仙侶不遇的故事，點醒愛情阻隔，“已恨”“更隔”，層遞而進，突出了阻隔之無從度越。

　　全篇圍繞“夢”來寫離別之恨。但它並沒有按遠別——思念——入夢——夢醒的順序來寫。而是先從夢醒時情景寫起，然後將夢中與夢後、實境與幻覺來柔合在一起，創造出疑夢疑真、亦夢亦真的藝術境界，最後才點明蓬山萬重的阻隔之恨，與首句遙相呼應。這樣的藝術構思，曲折宕蕩，有力地突出愛情阻隔的主題和夢幻式的心理氛圍，使全詩充滿迷離恍惚的情懷。

　　名家點評

　　清人馮浩《玉溪生詩集箋註》：此四章與“昨夜星辰”二首判然不同，蓋恨令狐綯之不雀陳情也。

　　清人紀昀《玉溪生詩說》：《無題》諸作，大抵感懷託諷，祖述乎美人香草之遺，以曲傳其鬱結，故情深調苦，往往感人。特其格不高，時有太纖太靡之病，且數見不鮮轉成窩臼耳。……此四章純是寓言矣。第一首三四句太纖小，七八句太直而盡。第三首稍有情致，三四亦纖小，五六變直而盡。第四首尤淺薄徑露。

　　近人張採田《李義山詩辨正》：《無題》詩格，創自玉溪。且此體只能施之七律，方可宛轉動情。統觀全集，無所謂纖俗、浮靡者。若後人仿效玉溪，誠有如紀氏所譏“摹擬剽賊，積為塵劫”者，然豈能真得玉溪萬一耶？

　　作者簡介

　　李商隱（約813—約858），唐代詩人。字義山，號玉溪生。懷州河內（今河南沁陽）人。開成（唐文宗年號，836—840年）進士。曾任縣尉、秘書郎和東川節度使判官等職。因受牛李黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。所作詠史詩多託古以諷時政，無題詩很有名。擅長律絕，富於文采，構思精密，情致婉曲，具有獨特風格。然有用典太多，意旨隱晦之病。與溫庭筠合稱“溫李”，與杜牧並稱“小李杜”。有《李義山詩集》。