清如玉壺冰 / 賦得清如玉壺冰_王維的詩原文賞析及翻譯

清如玉壺冰 / 賦得清如玉壺冰_王維的詩原文賞析及翻譯

　　清如玉壺冰·賦得清如玉壺冰

　　唐代王維

　　玉壺何用好，偏許素冰居。

　　未共銷丹日，還同照綺疏。

　　抱明中不隱，含淨外疑虛。

　　氣似庭霜積，光言砌月餘。

　　曉凌飛鵲鏡，宵映聚螢書。

　　若向夫君比，清心尚不如。

　　譯文

　　玉壺有什麼作用，偏許素冰放在裡邊。

　　讓冰不在日下融化，還同照綺彩窗戶。

　　透明得中間能看清，從外看懷疑是虛無的。

　　冰氣像庭中霜累積，光勝過臺階邊的光亮。

　　早晨照凌飛鵲鏡，晚上對映聚螢書。

　　如果與您比起來，清心還不如您呢。

　　註釋

　　清如玉壺冰：京兆府試試題。

　　何用：為什麼。素冰：潔白的冰。

　　銷丹日：指冰在赤日下融化。

　　綺（qǐ）疏：窗戶上雕刻的花紋，也指刻有花紋的窗戶。

　　言：料，知。砌（qì）：臺階的邊沿。

　　飛鵲鏡：古鏡的一種，傳說可以照見妻子之心。

　　宵：夜晚。聚螢書：

　　夫君：以稱友朋，此指玉壺冰。

　　創作背景

　　此詩為唐玄宗開元七年（719年）王維在長安應京兆府試時所作。《文苑英華》卷一八六編入“省試”詩。時作者十九歲。“清如玉壺冰”是京兆府試試題。

　　賞析

　　此詩所寫為試律詩中一主要題材，即狀物之作。“玉壺冰”最早的出處應是鮑照的《代白頭吟》，詩中有“直如朱絲繩，清如玉壺冰”，分明是氣節風骨之象徵。後來，玉壺冰便成為了詩詞中常見的一個意象，每每為詩人所吟詠。十九歲的王維參加京兆府試，便以“清如玉壺冰”為題寫下了一首名篇。

　　全詩從不同角度對玉壺之冰作了描摹。首聯一破“玉壺”，一破“素冰”，且以設問形式，使詩意更顯生動。次聯承寫玉壺，方法巧妙，上下兩句雖未點出“玉壺”二字，但卻用素冰免於被赤日所融的.命運反襯出玉壺之功用。三聯上句緊承二聯下句之“照”字，點出素冰之“明”。下句寫素冰之“淨”，亦緊扣詩題之“清”字。四聯上句之“氣”字緊承三聯之“虛”字而來，描摹玉壺中圍繞著素冰的冰霧，此亦襯寫素冰。四聯下句寫素冰之光與臺階邊沿之光相比更勝之有餘，形容素冰之光亮。五聯又緊承上聯之“光”字而來，連用兩個典故，襯寫素冰之亮，其冰光壓過可以照見妻子之心的飛鵲鏡，如同像車胤聚螢那樣用以照書，“玉壺冰”勝於妻、友，真如知己。此聯還從早、晚兩個對比的時間段來寫，可見素冰之光亮晝夜不變。末聯用擬人手法寫素冰之“清”，顯示作者對素冰清高堅貞氣節的傾慕。末聯之生髮，意境深遠。

　　在這首詩中，詩人寄情的玉壺冰，儼然已成為“世間真情”的意象，是詩人對早已令人絕望的世間真情的急切呼喚。此詩堪稱試律詩中的佳作，從詩中可體會出兩種意味。

　　其一，王維以玉壺盛冰作比，玉和冰，一個高貴，一個純潔，兩者相融，便構成了千古難出其右的高潔品質。王維鋪陳多多、比賦連連，而到了結句處，忽然話鋒一轉，“若向夫君比，清心尚不如”，一下子從狀物而及於寫人，從冰之性情轉入人之品格。旨在用冰壺自勵，推崇磊落澄澈的品格。

　　其二，在王昌齡之前之後，唐代詩人都有用玉壺冰表示友情的。駱賓王在跟朋友李嶠分別之際，作了《別李嶠得勝字》一詩，詩的末二句為“離心何以贈，自有玉壺冰”。同樣此詩中“玉壺何用好，偏許素冰居”，取玉壺與冰兩者品性相似，比喻兩人情投意合。