《清平樂·紅箋小字》譯文註釋及鑑賞
《清平樂·紅箋小字》譯文註釋及鑑賞
《清平樂·紅箋小字》
宋朝：晏殊
紅箋小字，說盡平生意。鴻雁在雲魚在水，惆悵此情難寄！
斜陽獨倚西樓，遙山恰對簾鉤。人面不知何處，綠波依舊東流。
《清平樂·紅箋小字》古詩簡介
《清平樂·紅箋小字》由晏殊創作，被選入《宋詞三百首》。這是一首念遠懷人的愛情詞，是晏殊“豔情”詞的代表作之一。上闋修書寄情。“鴻雁在雲魚在水”，表明欲求雁、魚傳信而不可得，是典故的反用。下闋觸景生情“斜陽獨倚西樓”，既寫“倚樓”人的孤獨，又寫夕陽“倚樓”的景色，運思佳妙。“遙山恰對簾鉤”，以遙山的兀立，突出自己以遠山為伴的淒涼，更突出空間之開闊及缺少“那人”的寂寞。最後以景物作結而令人回味。
《清平樂·紅箋小字》翻譯/譯文
精美的紅格信箋寫滿密密小字，說的都是我平生對你的愛慕之情。鴻雁飛翔雲端且魚兒遊戲水裡，這番滿腹惆悵的情意難以傳寄。在斜陽裡我獨自一人倚著西樓，遙遠的群山恰好正對窗上簾鉤。桃花般的人面不知道何處去了，唯有碧波綠水依舊向東方流去。
《清平樂·紅箋小字》註釋
①紅箋（jiān）聲）：紅色的質地很好紙片或者條。供題詩、寫信等用的小幅紙張。如：箋管（紙和筆）；箋幅（箋紙，信箋）；箋詠（在箋紙上題詠詩詞）古時用以題詠或寫書信。
②平生意：這裡是寫的平生相慕相愛之意。
③鴻雁：在古代，傳說中的一種鴨科鳥（鴻雁）可以傳遞書信。也作書信的代稱。“鴻雁傳書”是中國古老的民間傳說，因為鴻雁屬定期遷徙的候鳥，信守時間，成群聚集，組織性強。古人當時的通訊手段較落後，渴望能夠透過這種“仁義禮智信”俱備的候鳥傳遞書信，溝通訊息。
④惆悵：失意，傷感。惆悵就是因為心中鬱悶而不知道該幹什麼，憂傷和悲哀是表示的一種心理狀態，而惆悵是強調一種迷茫，不知所措的感覺。
⑤斜陽：傍晚西斜的太陽。唐趙嘏《東望》詩：“斜陽映閣山當寺，微綠含風月滿川。”元·彭芳遠《滿江紅》詞：“牛背斜陽添別恨，鸞膠秋月續琴心。”清·黃遵憲《養痾雜詩》：“竹外斜陽半滅明，捲簾欹枕看新晴。”艾蕪《人生哲學的一課》：“昆明這都市，罩著淡黃的斜陽。”
《清平樂·紅箋小字》賞析/鑑賞
此為懷人之作。詞中寓情於景，以淡景寫濃愁，言青山長在，綠水長流，而自己愛戀著的人卻不知去向；雖有天上的鴻雁和水中的`游魚，它們卻不能為自己傳遞書信，因而惆悵萬端。
詞的上片抒情。起句“紅箋小字，說盡平生意”語似平淡，實包蘊無數情事，無限情思。紅箋是一種精美的小幅紅紙，可用來題詩、寫信。詞裡的主人公便用這種紙，寫上密密麻麻的小字，說盡了平生相慕相愛之意。顯然，對方不是普通的友人，而是傾心相愛的知音。
三、四兩句抒發信寫成後無從傳遞的苦悶。古人有“雁足傳書”和“魚傳尺素”的說法，前者見於《漢書·蘇武傳》，後者見於古詩《飲馬長城窟行》（客從遠方來），是詩文中常用的典故。作者以“鴻雁在雲魚在水”的構思，表明無法驅遣它們去傳書遞簡，因此“惆悵此情難寄”。運典出新，比起“斷鴻難倩”等語又增加了許多風致。
過片由抒情過渡到寫景。“斜陽”句點明時間、地點和人物活動，紅日偏西，斜暉照著正在樓頭眺望的孤獨人影，景象已十分悽清，而遠處的山峰又遮蔽著愁人的視線，隔斷了離人的音信，更加令人惆悵難遣。“遙山恰對簾鉤”句，從象徵意義上看，又有兩情相對而遙相阻隔的意味。倚樓遠眺本是為了抒憂，如今反倒平添一段愁思，從抒情手法來看，又多了一層轉折。
結句化用自唐代崔護《題都城南莊》詩句：“人面不知何處去，桃花依舊笑春風”，同時又賦予它新意。佳人已經不知身在何處，而那曾經照映過佳人倩影的綠水，卻依舊緩緩地向東流去。那無限的相思，也隨著綠水一起悠悠東流。由紅箋、斜陽、遠山、簾鉤，再到綠水，這一系列看似相對靜止的景物中，構成了一幅表面上平靜、舒緩，深層裡蘊含著感情浪濤的圖卷，令人回味不已。
此詞以斜陽、遙山、人面、綠水、紅箋、簾鉤等物象，營造出一個充滿離愁別恨的意境，將詞人心中蘊藏的情感波瀾表現得婉曲細膩，感人肺腑。全詞語淡情深，閒雅從容，充分體現了詞人獨特的藝術風格。
《清平樂·紅箋小字》作者簡介
晏殊（991—1055）字同叔，著名詞人、詩人、散文家，漢族，北宋撫州府臨川城人（今屬江西進賢縣文港鎮沙河人），是撫州籍第一個宰相。晏殊與其第七子晏幾道（1037—1110），在當時北宋詞壇上，被稱為“大晏”和“小晏”。十四歲以神童入試，賜同進士出身，命為秘書省正字，遷太常寺奉禮郎、光祿寺丞、尚書戶部員外郎、太子舍人、翰林學士、左庶子，仁宗即位遷右諫議大夫兼侍讀學士加給事中，進禮部侍郎，拜樞密使、參知政事加尚書左丞，慶曆中拜集賢殿學士、同平章事兼樞密使、禮部刑部尚書、觀文殿大學士知永興軍、兵部尚書，封臨淄公，諡號元獻，世稱晏元獻。晏殊歷任要職，更兼提拔後進，如范仲淹、韓琦、歐陽修等，皆出其門。