過故人莊原文及譯文
過故人莊原文及譯文
無論是身處學校還是步入社會，大家或多或少都接觸過一些經典的古詩吧，古詩是古代詩歌的泛稱。那什麼樣的古詩才是好的古詩呢？以下是小編幫大家整理的過故人莊原文及譯文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
過故人莊原文及譯文
過故人莊
朝代：唐代
作者：孟浩然
原文：
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
譯文
老朋友準備好了雞和黃米飯，邀請我到他的農舍做客。翠綠的樹木環繞著小村子，村子城牆外面青山連綿不斷。開啟窗子面對著穀場和菜園，我們舉杯歡飲，談論著今年莊稼的長勢。等到九月初九重陽節的那一天，我還要再來和你一起喝菊花酒，一起觀賞菊花的美麗。
註釋
（1）過故人莊：選自《孟襄陽集》。過：造訪。故人莊：老朋友的田莊。
（2）過：拜訪，探訪，看望。故人莊，老朋友的田莊。
（3）具：準備，置辦。
（4）雞黍：指燒雞和黃米飯。黍（shǔ）：黃米飯。
（5）邀：邀請。
（6）至：到。
（7）合：環繞。
（8）郭：古代城外修築的一種外牆
（9）斜：[xiá]傾斜。因古詩需與上一句押韻，所以， 應讀xiá
（10） 開：開啟，開啟。
（11）軒：指有帶窗戶的長廊或小屋。
（12）面：面對。
（13）場圃：場：打穀場；圃：菜園。
（14）把酒：拿起酒杯。把：拿起。
（15）話：閒聊，談論。
（16）桑麻：這裡泛指莊稼。
（17）重陽日：陰曆的九月九重陽節。
（18）還(huán）：回到原處或恢復原狀；返。
（19）就菊花：指欣賞菊花與飲酒。就：靠近、赴、來。這裡指欣賞的意思。菊花：既指菊花又指菊花酒。指孟浩然的隱逸之情。
拓展
《過故人莊》原文、譯文、賞析
過故人莊
孟浩然
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
註釋:
（1）過：過訪，訪問。莊：村莊。
（2）具：備辦。黍：黃米飯。雞黍：指豐盛的飯菜。《論語·微子》：丈人“止子”路宿，殺雞為黍而食之。
（3）田家：種田人家，這裡指老朋友的農莊。
（4）合：指綠樹四圍合攏起來。
（5）郭：城郭，指外城。
（6）軒：這裡指窗戶。面：對著。場：禾場。圃：菜園。
（7）把酒：端著酒杯。這裡是飲酒的意思。話桑麻：指閒談農家生活。陶淵明《歸園田居》：“相見無雜言，但道桑麻長。”
（8）重陽日：即重陽節。古人以為陽數，九月九日被稱為重陽節。
（9）還來：再來。就菊花；意思是再來賞菊飲酒吧。古代有重陽賞菊的風俗。
譯文:
老友準備了雞餚黍米飯，
請我到園田農家作閒談。
綠樹把村子輕輕地環抱，
青山在城外遠遠地傾斜。
開窗面對著曬場和菜園，
對酒把話談蠶桑和棉麻。
待到那一天九月重陽日，
還要到此來共同賞菊花。
賞析一:
這音詩是作者隱居鹿門山時到一位山村友人家作客所寫。一、二句從應邀寫起，“故人”說明不是第一次做客。三、四句是描寫山村風光的名句，綠樹環繞，青山橫斜，猶如一幅清淡的水墨畫。五、六句寫山村生活情趣。面對場院菜圃，把酒談論莊稼，親切自然，富有生活氣息。結尾兩句以重陽節還來相聚寫出友情之深，言有盡而意無窮。全詩描繪了美麗的山村風光和平靜的田園生活，語言樸實清新，意境鮮明，富有濃厚的生活氣息，從而成為自唐代以來田園詩中的佳作。
故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。
全詩清空如話，既不用典，也不生澀，讀起來令人想到純樸，自然而又真摯，一種古道熱腸的友情躍然詩上，傳誦不衰。
這首詩為什麼能具有這樣的藝術感染力呢
仔細想來，是因為詩人以喜悅的感情，寫出了一個和平生活，美麗恬靜的農村情景，既無名山勝水，也無異草奇花，有的是一片場圃，一片桑麻和具有淳樸感情的農家朋友。當詩人被邀到農家做客的時候，於是'故人具雞黍，邀我至田家'的樸素語言展開了饒有古風的場景。雞黍是農民款客最誠意的表現，透過雞黍的具體描寫，就令人浮起了田家的形象。田家的環境，是綠樹繞村，青山遠襯，故人把酒敘舊，面對著窗外的場圃，娓娓談著桑麻的農事，充滿了喜悅的情緒。主人的款待出自真誠，不僅以這次歡敘為難得，更約定客人來年重陽佳節再來做客，到那時籬菊已開，又另有一番賞心的情趣了。
孟浩然擅長於自然描寫，與王維齊名。從《過故人莊》可以看到作者以清峭的情懷，感受到農村大自然的陶醉，承受到友情的溫暖，因而能以樸質的語言抒發出美好的篇章，所描寫的環境，令人想到陶淵明的《桃花源記》和《歸去來辭》中的一些情節，但又各有特色，各有天地，而非藝術上的重複。
《過故人莊》能傳誦下來，藝術上是具有純樸的特點，語言上具有清新口語化的風格，大有'清水出芙蓉，天然去雕飾'之致。由此看來，好詩能去掉陳詞濫調，寫得自然，不塗飾，不堆砌，正如謝寫出'餘霞散成綺，澄江靜如練'一樣，於平淡之中見出功力。
賞析二:
這是詩人一首很有名的田園詩。這首詩所描寫看似一個普通的農莊，一次普通的農家宴請。但讀完之後，卻彷彿是一曲風光旖旎，清幽淡雅的田園交響曲，令人嚮往，令人回味。“故人具雞黍，邀我至田家。”詩的首聯從先寫老朋友的邀約，極為親暱，彷彿敘述家常。朋友有“邀”我就“至”，毫無渲染，簡單而隨便。“雞黍”二字顯出農家的`淳樸和熱情，不講虛禮和排場，這才顯出主客之間的真情。“綠樹”兩句寫“故人莊”自然環境的優美。一近一遠，把小村青山遠映，綠樹環繞的景象表現得生動逼真，傳達出詩人愉快的心情。正是在這樣的自然和社會環境中，賓主的心情才都很暢快。他們在開筵時開啟窗戶，面對寬敝平坦的場院和菜地談起農事來。這聯詩不僅能使我們領略到濃烈的農村風味，而且可以想象到主客談話時的歡聲笑語。最後一聯寫走時尚有不捨之意，餘興未盡，而要在明年的重陽節再來飲酒做客。主客間的歡洽和諧之情不言自現，而且也暗示出此次邀飲的時日。本詩為“不事工巧極自然者。”語淡而味濃可謂孟詩的總體特徵，本詩正體現了這種詩風。'詩中生動地描繪了山村的自然風光和農家的生活情趣，一片寧靜和諧，表現出一種淡泊的情志。
作者介紹:
孟浩然(689一740)，襄州襄陽(今湖北襄樊)人，唐代著名的山水詩人。其詩與王維齊名，時稱“王孟”。
開元十八年(730)，孟浩然應進士試不第，漫遊吳越。他沿曹娥江、剡溪順流而下，然後換馬陸行來到天台。
還在乘船的水途中，孟浩然不時地翹首遙望，寫下了《舟中曉望台山》的名篇;到達天台後，在尋訪道友太乙子的同時，遊覽了石樑、華頂、赤城、桐柏、寒石山，留下了燴炙人口的詩篇。他真想一脫塵網，羽化登仙:“願言解纓，從此去煩惱。高步臨四明，元蹤得二老。紛吾遠遊意，學彼長生道。”(《桐柏宮》)
後來孟浩然與太乙子在越中水路上邂逅，以自豪的口吻述說了天台之行，盡情讚頌了天台山:“茲山夙所尚，安得聞靈怪?上逼青天高，俯臨滄海大。雞鳴見日出，常覿仙人旆。往來赤城中，道遙白雲外。黴苔異人間，瀑市當空界。福庭長不死，華頂舊稱最。”
天台山人也沒有忘記這位“風流天下聞”、“清詩句句盡堪傳”的詩人，特意把孟浩然駐足吟嘯過的地方稱作“孟湖”、“孟湖嶺”。