關於《得道多助失道寡助》原文及譯文
關於《得道多助失道寡助》原文及譯文
得道多助 失道寡助
《孟子》
天時不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環而攻之而不勝。夫環而攻之,必有得天時者矣,然而不勝者,是天時不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰: 域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之。多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰,戰必勝矣。
19.解釋下面加點的詞(4分)山東省平邑縣興蒙學校李傳鵬
⑴委而去之()⑵域民不以封疆之界()
⑶親戚畔之()⑷故君子有不戰()
20.翻譯句子(2分)
威天下不以兵革之利。
21.本文開篇用兩個“不如”強調了“①”是戰爭中克敵制勝的首要條件,然後借戰爭論述了施行 ② 的重要性。
22.下列與選文相關的課文的分析有誤的一項是( )(2分)
A.《<<孟子>兩章》中兩篇選文的結構方式不同:本文的結構是總分總,《生於憂患,死於安樂》的結構方式是先分後總。
B.孟子善用對比:本文把“多助”和“寡助”作對比,《魚我所欲也》將“一簞食,一豆羹”與“萬鍾”作對比。
C.本文中四個“非不”和《鄒忌諷齊王納諫》中三個“莫不”(如“宮婦左右莫不私王”)都表達了強烈的肯定語氣。
D.《曹劌論戰》中“犧牲玉帛,弗敢加也”是“得道”的表現,《陳涉世家》中“天下苦秦久矣”是“失道”的`結果。
參考答案
19.⑴離開⑵限制⑶通“叛”,背叛⑷所以
20.震懾天下不能靠武力的強大。
21.⑴人和⑵仁政
22.D
參考譯文
有利的天氣時令比不上有利的地理環境;有利的地理環境比不上作戰中人心所向,內部團結。 三里的城,(只有)七里的外城,包圍起來攻打它,卻不能取勝。包圍進攻它,一定是得到有利於作戰的天氣與時令,這樣卻不能取勝,這(是)因為有利的天氣時令比不上有利的地形。 城牆並不是不高,護城河並不是不深,武器裝備也並不是不堅固鋒利,糧草並不是不充足,但守軍卻棄城而逃,這(是因為)有利的地理條件還不如內部人民團結一致(更重要)。 所以說,使人民定居下來而不遷到別的地方去,不能單靠劃定的邊疆的界限。鞏固國防不能靠山河的險要,威懾天下不能單靠武力的強大。君主施行“仁政”,幫助、支援他的人就會有很多,君主不施行“仁政”,支援、幫助他的人就會很少。幫助他的人少到了極點,自己的親屬也會背叛他;幫助他的人多到了極點,天下的人都會歸順他。憑著天下人都歸順他的條件,去攻打那連自己的親屬都背叛的寡助之君,所以,能施行“仁政”的君主不戰則已,一戰就一定能勝利。