蔣捷《賀新郎·兵後寓吳》譯文及賞析答案

蔣捷《賀新郎·兵後寓吳》譯文及賞析答案

　　《賀新郎·兵後寓吳》

　　宋代：蔣捷

　　深閣簾垂繡。記家人、軟語燈邊，笑渦紅透。萬疊城頭哀怨角，吹落霜花滿袖。影廝伴、東奔西走。望斷鄉關知何處，羨寒鴉、到著黃昏後。一點點，歸楊柳。

　　相看只有山如舊。嘆浮雲、本是無心，也成蒼狗。明日枯荷包冷飯，又過前頭小阜。趁未發、且嘗村酒。醉探枵囊毛錐在，問鄰翁。要寫牛經否。翁不應，但搖手。

　　《賀新郎·兵後寓吳》譯文

　　深深的閨閣繡簾垂地。還記得家人在燈燭邊的綿綿話語，會心之處，嫣然一笑，酒渦迷人。萬疊的山間城頭傳來哀怨的號角聲，風把霜花吹到了我的袖口。只有影子與我為伴，我東西來回奔走。望著遠處，我不知家鄉在什麼地方，羨慕寒鴉可以在黃昏之後，回到楊柳樹上它們的巢穴。

　　只有山還是和原來一樣，嘆息亡國之後時事的變化如此之大。明天將帶上枯乾的荷葉包著的冷飯，越過前面那座小山，設法謀生，以便餬口。趁還沒有出發，我再喝一口酒。幸喜那唯一的謀生工具毛筆還在，詢問鄰近的老翁需不需要抄寫《牛經》，老翁只是搖手而已。

　　《賀新郎·兵後寓吳》註釋

　　賀新郎：詞牌名。雙調一百十六字。上下闋各十句。六仄韻。

　　兵後寓吳：指元軍攻陷臨安(1276)後，作者離開家鄉，流寓在蘇州一帶。

　　簾垂繡：即繡簾垂。

　　渦：酒渦。

　　萬疊：指樂曲反覆不停地吹奏。

　　影廝伴：只有影兒相伴。

　　浮雲蒼狗：比喻世事變幻無常。

　　小阜：小土山。

　　枵(xiāo)囊：空口袋(指沒有錢)。

　　毛錐：毛筆。

　　牛經：關於牛的知識的書。《三國志》注引《相印書》，說漢朝有《牛經》。

　　《賀新郎·兵後寓吳》賞析

　　“深閣簾垂繡。記家人、軟語燈邊，笑渦紅透。”閨閣深院，垂地繡簾，柔和燈光，輕言細語。會心之處，嫣然一笑，酒渦迷人。詞人首先營造了記憶中溫馨的氛圍。但和眼前的自然之物相對照，在漂泊中自己多麼希望回到故鄉和家人團聚，可是“望斷鄉關知何處，羨寒鴉、到著黃昏後。一點點，歸楊柳”，黃昏之後的“寒鴉”尚可歸巢楊柳，令人羨慕不已。詞中抒發的背井離鄉的愁苦情懷，是戰亂時代這一特定歷史環境中的產物，而非一般詞人平時的呻吟。“萬疊城頭哀怨角”，城頭上反覆吹奏的號角聲充滿哀怨，這“哀怨”是一種主觀感情的外射，和對國破家亡的傷慟。

　　“相看只好山如舊”流露出江山易主的悲痛心情。“嘆浮雲”比喻世事的變幻無常。漂泊孤悽之感是和亡國之痛融合在一起的，使之更加深沉，也更加悲苦。這是一個秋風肅殺，百花凋殘的'季節，這是一處景物蒼茫的黃昏時刻。

　　“明日枯荷包冷飯，又過前頭小阜”，明天將帶上枯乾的荷葉包著的冷飯，越過前面那座小山，設法謀生，以便餬口。“趁未發、且嘗村酒”從困境中顯現出達觀的態度。村酒飲罷，囊中依舊羞澀。“醉探枵囊毛錐在，問鄰翁、要寫《牛經》否。翁不應，但搖手。”微醉中探手枵囊，幸喜那唯一的謀生工具毛錐還在。他詢問鄰近的老翁：“需要抄寫《牛經》麼?”老翁只是搖手。詞人東奔西走的目的和結果，在這幾句話中描寫的惟妙惟肖。

　　這是一首描寫流浪生活的悲歌。在戰亂的年代，詞人過著流浪的生活。即使物質上再困窘，也不能使他屈服仕元。同時在詞人透過老翁對《牛經》的冷淡態度的描寫，透露出當時農村中凋零殘敗的景象，和農民生產情緒不高的事實。

　　《賀新郎·兵後寓吳》創作背景

　　《賀新郎·兵後寓吳》作於恭帝德祐二年(1276)三月元軍佔領臨安後，帝昺祥興二年(1279)二月南宋最終滅亡前這三年間的某個秋天，蔣捷不肯降附元人，為了逃脫網羅與迫害，拋下妻兒老小，獨自奔走他鄉。作這首詞的時候蔣捷正在平江府一帶流浪。

　　《賀新郎·兵後寓吳》作者介紹

　　蔣捷(約1245～1305後)，字勝欲，號竹山，南宋詞人， 宋末元初陽羨(今江蘇宜興)人。先世為宜興大族，南宋鹹淳十年(1274)進士。南宋覆滅，深懷亡國之痛，隱居不仕，人稱“竹山先生”、“櫻桃進士”，其氣節為時人所重。長於詞，與周密、王沂孫、張炎並稱“宋末四大家”。其詞多抒發故國之思、山河之慟 、風格多樣，而以悲涼清俊、蕭寥疏爽為主。尤以造語奇巧之作，在宋季詞壇上獨標一格，有《竹山詞》1卷，收入毛晉《宋六十名家詞》本、《彊村叢書》本，又《竹山詞》2卷，收入涉園景宋元明詞續刊本。