元稹《行宮》全文翻譯及賞析
元稹《行宮》全文翻譯及賞析
無論是在學校還是在社會中，大家都收藏過自己喜歡的古詩吧，古詩言簡意豐，具有凝鍊和跳躍的特點。你還在找尋優秀經典的古詩嗎？以下是小編精心整理的元稹《行宮》全文翻譯及賞析，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
行宮·元稹
寥落古行宮，宮花寂寞紅。
白頭宮女在，閒坐說玄宗。
詩人簡介
元稹（779-831），字微之，河南河南（今河南洛陽附近）人。八歲喪父，家貧，由其母教讀。十五歲明經及第，授校書郎，後官監察史，曾與宦官劉士元爭廳，貶江陵府士曹參軍。穆宗長慶初，又受宦官崔潭峻優遇，以其《連昌宮詞》等向穆宗進奏，大為賞識，即知制誥，後又拜相。以武昌軍節度使卒於任所。他是白居易的知已，又一同寫了許多喻詩，因詩集編於穆宗長慶年間，故皆以《長慶集》為名，遂有“長慶體”之稱。
翻譯
從前的行宮一片冷落，宮中的春花雖然紅豔依舊，卻無人欣賞。只留下白頭髮的宮女，閒坐無事，談起玄宗時的往事來。
註釋
1、行宮：皇帝外出居住的宮舍。
2、寥落：空虛、冷落。
3、玄宗：唐明皇李隆基，這是他的廟號。
簡要評析
這是詩作作者透過寫白頭宮女在寂寞中回憶往昔的繁華，來概嘆昔盛今衰，從而表達了詩人對歷史滄桑鉅變的深刻思考。全詩只有短短二十字，卻把唐朝從天寶末年以後半個世紀來的社會變遷濃縮其中，其高度精煉的筆法令人讚歎。閱讀本詩，應注意同白居易的《上陽白髮人》相聯絡，如此便可弄清許多問題。白居易的《新樂府》寫成於元和四年（809），反映的是唐德宗時代的社會問題。德宗李適於大曆十四年（779）繼位，在位27年，於貞元二十一年（805）卒，而《上陽白髮人》的具體寫作時期必在其間。又據《上陽白髮人》詩中言所選入的白頭宮女為“玄宗末歲初選入，入時十六今六十”,則可知是在天寶十五年（756）選入，而白居易寫作此詩應在天寶十五年以後的44年時，即貞元十六年（800）。元稹寫作此《行宮》詩是為呼應白居易《上陽白髮人》中的那位年已60的白頭宮女。
她（或她們）是以自己親身體驗來“說”玄宗的，並非只是道聽途說。此點尤為重要，因為只有說自己的切身感受，才會有更深的滄桑體會。這首詩的主要特色在於含蓄有致，全詩的重心在於一個“說”字。由於這個（或這批）老宮女熟諳歷史，深悉國家社會50年來發生的巨大變化，因此可說的話題特別多，圍坐之時便能滔滔不絕地說個不停了。這一個“說”字，可以使讀者生出無窮聯想，而詩中只用一個字便予以概括，真是用得精煉之極，含蓄之極。本詩由於以上這些優點，所以特別受到歷代詩評家的青睞。
瞿佑《歸田詩話》說“樂天《長恨歌》，凡一百二十句，讀者不厭其長；元稹之《行宮》，才四句，讀者不覺其短；文章之妙也。”這是讚許本詩短小精緻。這是誇獎本詩能以尺幅見千里，篇制雖短，但與元稹另一篇史詩般的長詩《連昌宮詞》在感嘆歷史盛衰變遷方面有異曲同工之妙。胡應麟《詩藪·內編》認為此詩是王建所作，又說“語意絕妙，合（王）建七言《宮詞》百首，不易此二十字也。”是說此詩特別委婉蘊藉，因此特別符合王建詩的風格特徵，而且在王建詩集中又是上乘中的上乘之作。沈德潛還指出，此詩好在“只說玄宗，不說玄宗長短”,這是點明此詩的詩眼所在，一個“說”字足以將歷史的教訓揭示而出，這在其他懷古、詠史詩中是很難做到的。作者在二十個字裡，從景物的描寫到人物拓敘述，盛衰之感受，寄寓了人世多少滄桑。詩人文字的精練、內涵的深刻，令人歎服。
譯文
早已空虛冷寞的古行宮，
零落宮花依然開行豔紅。
有幾個滿頭白髮的宮女，
閒坐談論當年的唐玄宗。
賞析
元稹是名震中唐的大詩人，他的作品在藝術上有得有失，故前人論其詩眾口難一，抑之者說它一H一豔輕浮，語言直露；揚之者卻贊其豔而有骨，耐人咀嚼。
平心而論，前一說如指元某些詩缺乏含蓄雖有道理，但以寫愛情為一H一豔，以語言通俗為直露，卻未為知言；後一說雖不能總括整個元詩，但用以評價他的優秀之作，顯然當之無愧。宋人洪邁說得好“白樂天《長恨歌》《上一一人歌》、元微之《連昌宮詞》，道開元間宮禁事，最為深切矣；然微之有《行宮》一絕”，“語少意足，有無窮之味”（《容齋隨筆》）。明人瞿佑也說：“樂天《長恨歌》，凡一百二十句，讀者不厭其長；元微之《行宮》詩才四句，讀者不覺其短，文章之妙也。”（《歸田詩話》）詩短而韻味無窮，確是《行宮》的一大特色。
經過安史之亂，唐代中衰，痛定思痛，全國上下，以有為之君到普通百姓都希望盛世再臨，同時，人們也自然會感嘆盛衰之變，而唐玄宗時代的開元之治和天寶末年之亂，恰成鮮明對比，詩人感時撫事，吟詠成篇。
元稹借玄宗時事寫過三篇有名的詩：《代曲一江一老人百韻》、《行宮》、《連昌宮詞》。三首詩有許多不同處。前一篇為排律，貞元十年作。它借長安“曲一江一老人”之口述述盛衰變化，多議論典故；後一篇為七言古詩，寫於元和十二年。它透過連昌宮“宮邊老人”之口講李楊故事，反映了社會的治亂與詩人的希望，最唐代膾炙人口的敘事詩；《行宮》詩寫於元和四、五年間。其時元稹以監察御史分務東臺，活動於洛一一。這裡有包括玄宗在內的`唐代帝王東巡時居住過的行宮—上一一宮。其地東接皇城，南臨洛水，西濱谷水，北連御苑，風光宜人。玄宗時龍樓一鳳閣，煙柳繁華，歌舞昇平，與元稹所見淒涼景象迥然不同，所以詩人在本詩一開頭就感嘆上一一宮的荒廢冷落和破舊。
第二句“宮花寂寞紅”彷彿又是一聲嘆息。詩人的筆觸雖然著眼於上一一宮中的花開，而且渲染它的色彩鮮豔，但“紅”字前冠以“寂寞”二字，頓時就產生出強烈的暗示，它使人想到宮花自開自落，想到花草凋落，缺少百花爭豔。從第三句轉入寫人，寫荒涼宮中被長期冷落的宮女。她們是玄宗時代的歷史見證人，“花鳥使”選美時，她們入宮還是少女，而此時已是滿頭白髮。中間的滄桑變遷，個人的辛酸，不言自明。“閒坐說玄宗”一句既刻畫了宮人的百無聊奈的生活，也給人留下了思考回味的餘地。讀者可以根據歷史和生活經驗，馳騁想象，從各個角度去補充她們“說玄宗”的內容。這樣，小詩所創造的意境，所傳達的情思和蘊含的言外之意，就使它產生了以少總多的藝術魅力。