韓元吉《霜天曉角·題採石蛾眉亭》的閱讀答案和賞析
韓元吉《霜天曉角·題採石蛾眉亭》的閱讀答案和賞析
原文：
霜天曉角題採石蛾眉亭
【宋】韓元吉
倚天絕壁，直下江千尺。天際兩蛾凝黛，愁與恨，幾時極！
暮潮風正急，酒闌聞塞笛。試問謫仙何處？青山外。遠煙碧。
註釋：
《宋史孝宗本紀》載，隆興二年十月，金人分道渡淮，十一月一入楚州、濠州、滁州，宋朝震動，醞釀向金求和。這就是作此詞的政治背景。
①韓元吉:南宋詞人，宋室南渡後，寓居信州上饒(今屬江西)。②青山:在當塗縣東南，謫仙李白死於當塗，初葬於採石磯，後改葬於青山。
②倚天：一作“倚空”。
③兩蛾凝黛：把長江兩岸東西對峙的梁山比作美人的黛眉。
④愁與恨：古代文人往往把美人的蛾眉描繪成為含愁凝恨的樣子。
⑤極：窮盡，消失。
⑥塞笛：邊笛，邊防軍隊裡吹奏的笛聲。當時採石磯就是邊防的軍事重鎮(1161年虞允文曾大敗金兵於此)。聞塞笛，暗示了作者的感觸。
採石：即“採石磯”，在安徽當塗縣西北。南宋時宋金交界的軍事重地。1161年，金兵南侵，宋軍曾在此地大敗金兵，可是後來依然以簽訂屈辱和約而暫得停戰。
問題：
（1）詞的開頭、結尾都描寫了景物，開頭的景物的特點是 ，而結尾景物的特點是 。
（2）上闋的結尾書寫了作者自己“愁與恨，幾時極”的感情，這種“愁與恨”，具體是指的是什麼內容?
（3） 下闋開頭的“酒闌聞塞笛”是實寫還是虛寫?作者為什麼會“聞塞笛”?
（4）詞寫到結尾“試問謫仙何處?青山外，遠煙碧”，作者問而不答，卻以寫景作結，試分析這個景物描寫包含了什麼意義?
參考答案：
（1）雄奇偉麗 清麗幽遠
（2）指金人南侵帶來的國仇家恨。
（3）虛寫 表達自己殺敵報國的意願。
（4）李白所處的盛世無處可尋，表達對國家傾頹局面無法挽回的深沉感慨。
賞析：
由南宋韓元吉所寫的一首詞，此詞含意深長。它以景語發端，又以景語結尾；中間頻用情語作穿插。但無論是景語或情語，都饒有興致。並且此詞雖名為題詠山水之作，但寓有作者對時局的感慨，流露出他對祖國河山和歷史的無限熱愛。向來被認作是詠採石磯的名篇。
蛾眉亭，在當塗縣（今安徽境），傍牛渚山而立，因前有東梁山，西梁山夾江對峙和蛾眉而得名。牛渚山，又名牛渚圻，面臨長江，山勢險要，其北部突入江中名採石磯，為古時大江南北重要津渡、軍家必爭之地。蛾眉亭便建在採石磯上。
上闋以寫景為主，情因景生。“倚天絕壁，直下江千尺”起句突兀，險景天成：登上蛾眉亭憑欄望遠，只見牛渚山峭壁如削、倚天而立，上有飛瀑千尺懸空奔流，瀉入滔滔長江。詞人見奇景而頓生豪情，“天際兩蛾凝黛，愁與恨，幾時極”，前句是說：那江天之外兩座夾江而立的遠山，宛如美人剛剛用黛石塗過的'兩抹彎彎的蛾眉。“凝”，謂凝止、聚積；在這裡則指蛾眉凝愁；這便引出下面的句子“愁與恨，幾時極”來，“極”謂極盡、完了：那眉梢眉尖凝聚不解的愁與恨，到什麼時候才能消散？這裡運用了擬人化與比喻相結合的手法，，說的是蛾眉含愁帶恨，其實發洩的卻是詞人內心的憂國憂民的愁苦。詞人生於宋、金交兵、戰火遍地的動亂年代，身為南宋官員，面對半壁大好河山已陷金人之手、南宋王朝偏安江南一隅的情景，他所愁所恨的應是對恢復版圖、統一舊時河山的希冀一次次的破滅與繼續企求。
下闋以抒情為主，情與景融。“怒潮風正急，酒醒聞塞笛”是寫：波濤洶湧的江水正捲起連天怒潮，浪高風急；酒意初退，耳畔便彷彿響起如怨如訴、不絕如縷的塞外悲笛。“塞笛”，自然是邊塞亦即“塞外”的笛音；古人以長城為塞，“塞外”則指今長城以外亦即我北部邊疆地區，它常與“江南”相對仗使用。身在南國的詞人所聽到的“塞笛”，只能是因為日夜將收復失地縈繞心頭而形成的一種幻覺，在寫作技巧上則是使用了跨越空間、帶有浪漫主義色彩的大膽聯想，這使豪氣之中多少帶進了一絲蒼涼。當然，“塞笛”也可指實邊防軍隊裡吹奏的笛聲，因為那時的採石磯就是南宋與金國交界的軍事重鎮，史載：紹興三十一年（1161），宋將虞允文曾大敗金兵於此地。但詩詞貴虛不貴實，若作前者理解，更增加些促人深思的、奇異的色彩。接下來詞人又迅速將馳騁的想象拉回到眼前，這裡正是唐代大詩人李白晚年顛沛、依傍從叔當塗縣令李陽冰生活的地方，採石磯一帶正是詩人醉後入水、欲捕明月而葬身的地方。“試問謫仙何處？青山外，遠煙碧”中，前句是說：試問到哪裡去才能追尋到謫仙人李白的蹤跡？作者對著茫茫江水，呼喚尋找著前朝那位狂放不羈、才華橫溢的偉大詩人。此時此地，此景此情，這尋找、這呼喚，既是對所傾心仰慕的詩人的憑弔（據李華《故翰林學士李公墓誌》記載，李白墓在當塗東南之青山北麓），卻也可理解為詞人在積極地為苦悶心情尋找寄託，希望自身也具有曠達、豪邁如李白般的性格。結句“青山外，遠煙碧”意境開闊，它不僅對前面之問句作了答覆，而且是詞人對愁與恨交錯纏繞所作的奮力擺脫：那萬重青山外，千里煙波的盡頭、鬱鬱蔥蔥的地方，當更有令人神馳的景物。