關於袁隨園君墓誌銘的訓練題及參考譯文
關於袁隨園君墓誌銘的訓練題及參考譯文
袁隨園君墓誌銘
（清）姚鼐
君，錢塘袁氏，諱枚，字子才。其仕在官，有名績矣。解官後，作園江寧西城居之，曰隨園。世稱隨園先生，乃尤著雲。祖諱錡，考諱濱，叔父鴻，皆以貧遊幕四方。君之少也，為學自成。年二十一，自錢塘至廣西，省叔父於巡撫幕中。巡撫金公鉷一見異之，試以《銅鼓賦》，立就，甚瑰麗。會開博學鴻詞科，即舉君。時舉二百餘人，惟君最少。及試，報罷①。中乾隆戊午科順天鄉試，次年成進士，改庶吉士。散館，又改發江南為知縣；最後調江寧知縣。江寧故巨邑，難治。時尹文端公為總督，最知君才；君亦遇事盡其能，無所迴避，事無不舉矣。既而去職家居，再起，發陝西；甫及陝，遭父喪歸，終居江寧。君本以文章入翰林有聲，而忽擯外；及為知縣，著才矣，而仕卒不進。自陵歸，年甫四十，遂絕意仕宦，盡其才為文辭歌詩。足跡造東南山水佳處皆遍，其瑰奇幽邈，一發於文章，以自喜其意。四方士至江南，必造隨園投詩文，幾無虛日。君園館花竹水石，幽深靜麗，至欞檻器具，皆精好，所以待賓客者甚盛。與人留連不倦，見人善，稱之不容口。後進少年詩文一言之美，君必能舉其詞，為人誦焉。君古文、四六體，皆能自發其思，通乎古法。於為詩，尤縱才力所至，世人心所欲出不能達者，悉為達之；士多仿其體。故《隨園詩文集》，上自朝廷公卿，下至市井負販，皆知貴重之。海外琉球，有來求其書者。君仕雖不顯，而世謂百餘年來，極山林之樂，獲文章之名，蓋未有及君也。君始出，試為溧水令，其考自遠來縣治。疑子年少，無吏能，試匿名訪諸野。皆曰：吾邑有少年袁知縣，乃大好官也。考乃喜，入官舍。在江寧嘗朝治事，夜召士飲酒賦詩，而尤多名跡，江寧市中以所判事作歌曲，刻行四方，君以不為足道，後絕不欲人述其吏治雲。君卒於嘉慶二年十一月十七日，年八十二。始，君葬父母於所居小倉山北，遺命以己祔②。桐城姚鼐以君與先世有交，而鼐居江寧，從君遊最久。君歿，遂為之銘曰：粵③有耆龐，才博以豐。出不可窮，匪雕而工。文士是宗，名越海邦。藹如其衝，其產越中，載官倚江，以老以終。兩世阡同，銘是幽宮。
（選自《四部叢刊》本《惜抱軒文集》）
【注】：①報罷：未考中；②祔（fù）：祔葬，合葬；③粵：助詞，用於句首。
15、對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）
A．巡撫金公鉷一見異之 覺得與眾不同
B．著才矣，而仕卒不進 顯露
C．其考自遠來縣治 治理
D．從君遊最久 交往
16．下列句子中，全部能夠表現袁枚文學才能出眾的一項是（）
①試以《銅鼓賦》，立就，甚瑰麗②後進少年詩文一言之美，君必能舉其詞，為人誦焉③古文、四六體，皆能自發其思④世人心所欲出不能達者，悉為達之⑤上自朝廷公卿，下至市井負販，皆知貴重之⑥江寧市中以所判事作歌曲，刻行四方
A．①③④⑥ B．①②③⑤ C．①③④⑤ D．②③④⑤
17．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（）
A．尹文端任總督時，最瞭解袁枚的才能。袁枚也儘自己的能力辦事，沒有什麼避忌，因此辦事沒有不成功的。
B．袁枚的古文、駢文，都能抒發自己的思想感情，通曉古人的作文之法。至於寫作詩歌，更能充分發揮他的才氣。
C．文章注意前後照應，比如第四段在江寧嘗朝治事後絕不欲人述其吏治雲寫他在江寧為官的情況，這和第一段的調江寧知縣相呼應。
D．袁枚剛入仕途的時候，曾任溧水縣令。上級考官從遠方來到溧水，懷疑袁枚年輕，缺乏吏治的能力，曾隱瞞自己的姓名到民間察訪。
參考答案：
15．C治所
16．C①寫其獎掖後進⑥為贊其吏治
17．D考意為父親（死去的）
參考譯文（二）
袁君是錢塘人，名枚，字子才。他任職期間，在官場中有名望政績。辭官之後，在江寧西城修建了一個園林居住，稱隨園。當時人叫他隨園先生，這是他最著名的一個字號。祖父名錡，父親名濱，叔父名鴻，都因為貧困而到各地去當幕僚。袁君年少時，讀書自學，有所成就。二十一歲，從錢塘抵達廣西，到巡撫衙門中探望擔任幕僚的叔父。巡撫金鉷大人一見面就覺得他與眾不同，叫他寫一篇《銅鼓賦》試試才學，袁君很快就完篇了，文詞很瑰麗。恰逢博學鴻詞科開考，金鉷就舉薦了袁君。當時共舉薦了二百多人，袁君年齡最小。結果應試落榜。乾隆三年順天府鄉試，考中了舉人。第二年成為進士，改翰林院庶吉士。學習期滿，改派到江南做縣官，最後調任江寧知縣。江寧本是大都市，不易治理。當時尹文端任總督，最瞭解袁君的才能。袁君也儘自己的能力辦事，沒有什麼避忌，因此辦事沒有不成功的。不久辭官回家，後再次起用，被派往陝西。剛到陝西，因父親去世而返回，此後一直居住在江寧。袁君本來因文章出色入選翰林院，也有聲望，但出乎意料地被排擠外放；等到做知縣，顯示了才能，卻又始終得不到升遷。從陝西回來的時候，剛四十歲，就斷絕了做官的念頭，把他的全部才華都用到了文辭詩歌上。東南地區的山水勝蹟，都有他的遊蹤，那瑰麗奇異、幽邃曠遠，全都表現在詩文之中，自我怡悅，隨興抒意。各地的讀書人來到江南，都要前往隨園投贈詩文，幾乎每天都有人去。袁君的園林館舍，有花、竹、水、石，幽深寧靜，景色秀麗。至於建築、器具，也都很精美，用來款待客人的'東西很豐盛。袁君殷勤好客，樂意和人交往，看到別人好的地方，總要把它說出來。後輩人的詩文，即使只有片言隻語是美的，袁君也定能列舉出這些字句，誦讀給他人聽。袁君的古文、駢文，都能抒發自己的思想感情，通曉古人的作文之法，至於寫作詩歌，更能充分發揮他的才氣工力。一般人心裡想說而難以表述的意思，袁君都能表述清楚，因此許多讀書人仿效他的詩體。所以《隨園詩文集》，從朝廷達官到市井小民，都懂得貴重它。海外琉球國，也有人來尋取這部書。袁君仕宦雖不顯赫，然而時論認為，一百多年的，充分享受山林的樂趣，獲得文章的盛名，恐怕沒有及得上袁君的。袁君剛入仕途的時候，曾任溧水縣令。他的父親從遠方來到溧水縣衙所在地，懷疑兒子年輕，缺乏吏治的能力，曾隱滿自己的姓名到民間察訪，大家都說：我們縣年輕的袁知縣，真正是個好官啊！袁君的父親這才高興地進了縣衙。在擔任江寧知縣的時候，曾經早晨治理政務，晚上邀集讀書人一起飲酒賦詩，著名的軼事更多。江寧的貿易場所中，有人把袁君所審理的案件，編為歌曲，刊刻流播四方。袁君認為這些不值得一談，後來決意不要別人記述他做官治事的成績。袁君於嘉慶二年十一月十七日謝世，享年八十二歲。夫人姓王，沒有生子，撫養堂弟袁樹的兒子袁通作為自己的兒子。不久，偏房鍾氏又生了兒子名叫袁遲。有兩個孫子，一個叫袁初，一個叫袁禧。原先，袁君把他的父母安葬在住地小倉山的北面，留下遺囑將自己與父母合葬。嘉慶三年十二月乙卯這一天，袁君安葬在小倉山父母墓地的左側。因為袁君與桐城人姚鼐的先輩有交誼，而姚鼐又住在江寧，與袁君來往時間最長。袁君去世，於是為他寫了一篇銘文：年高德劭，學識廣博。著作豐碩，才思無窮。不事雕琢，自然而工。文士宗法，名播海外。和藹可親，清虛淡泊。生於越地，為官濱江。優淋終老，兩代同墓。是為銘文，刻此幽宮。