《夜上受降城聞笛》譯文賞析

《夜上受降城聞笛》譯文賞析

《夜上受降城聞笛》譯文賞析1

　　《夜上受降城聞笛》

　　作者：李益

　　回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。

　　不知何處吹蘆管，一夜徵人盡望鄉。

　　【註解】：

　　１、回樂峰：唐代有回樂縣，在寧夏回族自治區靈武縣西南。回樂峰即當地的山峰。

　　２、受降城：唐代有東、中、西三座受降城，都在內蒙古自治區境內。

　　３、蘆管：笛子。

　　【韻譯】：

　　回樂峰前的沙地白得象雪，

　　受降城外的月色有如秋霜。

　　不知何處吹起淒涼的蘆管，

　　一夜間徵人個個眺望故鄉。

　　【評析】：

　　詩意在抒寫邊防將士之鄉情。前二句寫月下邊塞的景色；三句寫聲音，聞見蘆管悲聲；四句寫心中感受，蘆笛能動徵人回鄉之望。全詩把景色、聲音，感受融為一體，意境渾成。《唐詩紀事》說這首詩在當時便被度曲入畫。仔細體味全詩意境，確也是譜歌作畫的佳品。

《夜上受降城聞笛》譯文賞析2

　　《夜上受降城聞笛》唐代：李益

　　回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。(回樂峰 一作：回樂烽）

　　不知何處吹蘆管，一夜徵人盡望鄉。

　　譯文

　　回樂峰前的沙地白得像雪，受降城外的月色有如秋霜。

　　不知何處吹起淒涼的蘆管，一夜間徵人個個眺望故鄉。

　　註釋

　　受降城：唐初名將張仁願?為了防禦突厥，在黃河以北築受降城，分東、中、西三城，都在今內蒙古自治區境內。另有一種說法是：公元646年（貞觀二十年），唐太宗親臨靈州接受突厥一部的投降,“受降城”之名即由此而來。

　　回樂峰：唐代有回樂縣?，靈州治所，在今寧夏回族自治區靈武縣西南。回樂峰即當地山峰。一作“回樂烽”：指回樂縣附近的烽火臺。

　　城下：一作“城上”，一作“城外”。

　　蘆管：笛子。一作“蘆笛”。

　　徵人：戍邊的將士。盡：全。

　　鑑賞

　　這是一首抒寫戍邊將士鄉情的詩作，從多角度描繪了戍邊將士（包括吹笛人）濃烈的鄉思和滿心的哀愁之情。

　　詩歌的前兩句描寫了一幅邊塞月夜的獨特景色.舉目遠眺，蜿蜒數十里的丘陵上聳立著座座高大的烽火臺，烽火臺下是一片無垠的沙漠，在月光的映照下如同積雪的荒原。近看，高城之外月光皎潔，如同深秋的寒霜。沙漠並非雪原，詩人偏說它“似雪”，月光並非秋霜，詩人偏說它“如霜”。詩人如此運筆，是為了借這寒氣襲人的景物來渲染心境的愁慘淒涼。正是這似雪的.沙漠和如霜的月光使受降城之夜顯得格外空寂慘淡。也使詩人格外強烈地感受到置身邊塞絕域的孤獨，而生髮出思鄉情愫。

　　如果說前兩句寫景，景中寓情，蓄而未發；那麼後兩句則正面寫情。在萬籟俱寂中，夜風送來嗚嗚咽咽的蘆笛聲。這笛聲使詩人想到：是哪座烽火臺上的戍卒在借蘆笛聲傾訴那無盡的邊愁？那幽怨的笛聲又觸動了多少徵人的思鄉愁？在這漫長的邊塞之夜，他們一個個披衣而起，憂鬱的目光掠過似雪的沙漠，如霜的月地，久久凝視著遠方······“不知何處”，寫出了詩人月夜聞笛時的迷惘心情，映襯出夜景的空寥寂寞。“一夜”和“盡望”又道出徵人望鄉之情的深重和急切。

　　從全詩來看，前兩句寫的是色，第三句寫的是聲；末句抒心中所感，寫的是情。前三句都是為末句直接抒情作烘托、鋪墊。開頭由視覺形象引動綿綿鄉情，進而由聽覺形象把鄉思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已經蓄勢有餘，末句一般就用直抒寫出。李益卻蹊徑獨闢，讓滿孕之情在結尾處打個迴旋，用擬想中的徵人望鄉的鏡頭加以表現，使人感到句絕而意不絕，在戛然而止處仍然漾開一個又一個漣漪。這首詩藝術上的成功，就在於把詩中的景色、聲音、感情三者融合為一體，將詩情、畫意與音樂美熔於一爐，組成了一個完整的藝術整體，意境渾成，簡潔空靈，而又具有含蘊不盡的特點。

　　這首詩語言優美，節奏平緩，寓情於景，以景寫情，寫出了徵人眼前之景，心中之情，感人肺腑。詩意婉曲深遠，讓人回味無窮。劉禹錫《和令孤相公言懷寄河中楊少尹》中提到李益，有“邊月空悲蘆管秋”句，即指此詩。可見此詩在當時已傳誦很廣。《唐詩紀事》說這首詩在當時便被度曲入畫。仔細體味全詩意境，的確也是譜歌作畫的佳品。因而被譜入弦管，天下傳唱，成為中唐絕句中出色的名篇之一。