《宋史·王剛中傳》“王剛中,字時亨”原文和翻譯
《宋史·王剛中傳》“王剛中,字時亨”原文和翻譯
王剛中，字時亨，饒州樂平人，博覽強記。王剛中，字時亨，是饒州樂平人，見聞廣博，記憶力強。
紹興十五年，進士第二人。紹興十五年(公元1145年)，考中進士第二名。
故事當召試，秦檜怒其不詣己，授洪州教授。按照慣例，他應被召面見皇上，秦檜怨恨他不去拜見自己，只授予他洪州教授之職。
檜死，召見，擢秘書省校書郎，遷著作佐郎。秦檜去世後，皇上召見王剛中，提拔他為秘書省校書郎，又升為著作佐郎。
孝宗為普安郡王，剛中兼王府教授。孝宗做普安郡王的時候，王剛中兼任王府教授。
每侍講，極陳古今治亂之故，君子小人忠佞之辨。每次為郡王講課，都竭力講清古今治亂的原因，講明如何分辨君子、小人與忠臣、奸邪。
遷中書舍人，言：“禦敵今日先務，敵強則犯邊，弱則請盟。王剛中升為中書舍人，他對皇上說：“抵禦外敵入侵是當今的首要任務，敵人強大就會侵犯我國的邊境，敵人弱小時就會請求與我國結盟。
今勿計敵人之強弱，必先自治，今天不必考慮敵人的強弱，必須首先自治，
擇將帥，搜戰士，實邊儲，備器械，國勢富強，將良士勇，選擇將帥，搜尋戰士，充實邊境的儲備，準備好兵器輜重，國勢富強，將良士勇，
請盟則為漢文帝，犯邊則為唐太宗。”上韙其言。當敵人請求結盟時就如漢文帝所為，使之臣服;當敵人來侵犯時就如唐太宗所為，將其消滅。”皇上認為他的話很對。
會西蜀謀帥，上曰：“無以逾王剛中矣。”正巧西蜀謀求良帥，皇上說：“沒有人比王剛中合適的了。”
以龍圖閣待制知成都府、制置四川。王剛中以龍圖閣待制之身份，被任命為成都府知府、四川制置使。
時吳璘累官閥至大帥，其下姚仲、王彥等亦建節雄一方。當時吳璘步步升遷擔任大帥，他的`下屬姚仲、王彥等也執持符節，稱雄一方。
惟剛中檢身以法，示人以禮，不立崖塹，馭吏恩威並行，羽檄紛沓，從容裁決，皆中機會。只有王剛中嚴於律己，以身作則，以禮待人，不設陷阱，管理吏屬恩威並行，緊急檄文紛沓而至，王剛中也能從容裁決，且都切中時機。
敵騎度大散關人情洶洶。敵軍騎兵越過大散關，人心惶惶。
剛中跨一馬，夜馳二百里，起吳璘於帳中責之曰：“大將與國義同休慼，臨敵安得高枕而臥”璘大驚。王剛中跨上一匹馬，連夜飛奔兩百里路，把吳璘從帳篷中叫起來，責問他說“：大將應與國家同悲歡共命運，面對敵軍來犯，怎能高枕而臥?”吳璘為之震驚。
又以蠟書抵張正彥濟師。王剛中又派人送蠟裹的書信給張正彥，要他前來支援。
西師大集，金兵敗走。西面的軍隊一起聚集，打得金兵落荒而逃。
方議奏捷，剛中倍道馳還。正商議向皇上奏捷報功，王剛中兼程而行。
謂其屬李燾曰：“將帥之功，吾何有焉。”回到自己軍中，對他的屬下李燾說：“這都是將帥們的功勞，我有什麼功呢?”
燾唶曰：“身督戰而功成不居，過人遠矣。”李燾讚歎說：“臨敵親自督戰，打了勝仗卻不以功臣自居，超過一般的人很遠了。”
成都萬歲池廣袤十里，溉三鄉田。成都的萬歲池有十里寬，澆灌著三鄉之田。
歲久淤澱，剛中集三鄉夫共疏之，累土為防，上植榆柳，表以石柱。因年歲久遠淤積了許多泥沙，王剛中召集三鄉壯丁共同疏通，壘土為堤，在堤防上種植榆樹、柳樹，並立石柱記載、表彰此事。
府學禮殿，東漢興平中建，遭時多故，日就傾圮，屬九縣繕完，悉復其舊。府學的禮殿，是東漢興平年間興建的，因歷時久遠，多有變故，一天天傾塌，王剛中也吩咐九縣百姓把它修繕完好，全部恢復了它的舊貌。
葺諸葛武侯祠，表賢以示民。王剛中又派人修繕了諸葛武侯祠，表彰賢者來為百姓樹立榜樣。
有女巫蓄蛇為妖，殺蛇，黥之。有一個女巫養蛇施行妖法，王剛中派人殺掉了她的蛇，並對她施以黥刑。
孝宗受禪，金犯淮，有旨趣剛中入見，陳戰守之策。孝宗即位後，金人侵犯淮地，皇上下旨召王剛中入宮覲見，王剛中陳述了戰守之策。
剛中曰：“戰守者實事，和議者虛名，不可恃虛名害實事。”王剛中說：“戰爭守備是實實在在的事，而和議只是徒有虛名，不可以依仗虛名而損害實事。”
又奏四事：開屯田、省浮費、選將帥、汰冗兵。剛中又啟奏了四件事：開屯田、省浮費、選將帥、汰冗兵。
居任，屬疾卒，年六十三，贈資政殿大學士、光祿大夫，諡恭簡。王剛中在任職時患病而死，終年六十三歲，皇上贈他資政殿大學士、光祿大夫之職，贈諡號為“恭簡”。
建炎間，詔階、成、岷、鳳四州刺壯丁為兵，眾以為憂。早在建炎年間，皇上下令要在階、成、岷、鳳四州強迫徵壯丁為兵，百姓深感憂慮。
剛中建言五害罷之，免符下，民歡呼，聲震山谷。王剛中進言此事之五害，請求加以罷除，皇上的免除令頒佈後，百姓熱烈歡呼，其呼聲震動山谷。
比去，蜀父老遮道，有追送數百里者。等到王剛中離開蜀地時，蜀地的父老鄉親攔在路上，有人追送他數百里之遠。
繇布衣至公卿，無他嗜好，公退惟讀書著文為樂。王剛中從平民而至擔任公卿，沒有其他嗜好，辦完公事之餘只是以讀書作文為樂。
有《易說》《春秋通義》《東溪集》《應齋筆錄》等，凡百餘卷。著有《易說》《春秋通義》《東溪集》《應齋筆錄》等，共有一百多卷。