《謁金門·春半》註釋和譯文

　　在平平淡淡的日常中，大家對詩句都再熟悉不過了吧，詩句能使人們自然而然地受到語言的觸動。那什麼樣的詩句才是經典的呢？以下是小編為大家收集的《謁金門·春半》註釋和譯文，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　《謁金門·春半》原文

　　春已半，觸目此情無限。

　　十二欄干倚遍，愁來天不管。

　　好是風和日暖，輸與鶯鶯燕燕。

　　滿院落花簾不卷，斷腸芳草遠。

　　《謁金門·春半》註釋

　　⑴春已半：化用李煜《清平月》中：“別來春半，觸目愁腸斷。”

　　⑵十二闌干：指十二曲欄杆。語出李商隱《碧城三首》中的“碧城十二曲闌干”。

　　⑶輸與：比不上、不如。

　　⑷芳草：在古代詩詞中，多象徵所思念的人。

　　《謁金門·春半》譯文

　　春光已匆匆過去了一半，目光所及，繁花凋落，春天將要逝去。整日斜倚欄杆，徘徊眺望，傷春逝去的愁怨，襲上心頭，天也無法幫助擺脫。風和日暖，在這麼好的春光，獨自倚靠斜欄旁，還不如那雙雙對對的鶯燕。院裡落滿了殘花，垂下幕簾呆在屋裡，不忍看到春天逝去的景象。芳草漫漫到天邊，思戀的人遠在天邊處，令人悲腸欲斷。

　　謁金門中心內容：

　　本詞抒發了作者所嫁非人，婚後日日思念情人卻無法相見的痛苦之情。

　　謁金門春半賞析：

　　開端兩句：“春已半，觸目此情無限”，透過女主人公的視覺和對暮春景象的感受，道出了她的無限傷感之情。“此情”究竟指的是什麼？這裡並未明說，從詞的下文及作者婚事不遂意來看，是思佳偶不得，精神孤獨苦悶；是惜春傷懷，嘆年華消逝。“無限”二字，有兩層意思：一是說明作者此時憂鬱心情的濃重，大好春色處處都觸發她的憂思；二是表明作者的隱憂永無消除之日，有如“一江春水向東流”之勢。

　　接著，作者用行為描寫形象地表現了她的愁緒：“十二闌干閒倚遍，愁來天不管。”古詞曾有“倚遍闌干十二樓”之句與此近似。此句寫女主人公愁懷難遣、百無聊賴、無所棲息的情態。“遍”字，寫出呆留時間之長。“閒”字，看來顯得輕鬆，實則用意深重，這正表現了作者終日無逅、時時被愁情困鎖不得稍脫的心境。她因無法排遣愁緒，只得發出“愁來天不管”的怨恨。此句寫得新穎奇特，天，本無知覺，無感情，不管人事。而她卻責怪天不管她的憂愁，這是因憂傷至極而發出的'怨恨，是自哀自憐的絕望心聲。

　　過片，具體寫對自然景物的感喟：“好是風和日暖，輸與鶯鶯燕燕。”大好春光，風和日暖，本應為成雙佳人享受，可是自己因孤寂憂傷而無心賞玩，全都白白地送給了鶯燕，這既表現出對鶯燕的羨妒，又反映了現實的殘酷無情。說得何等悽苦！鶯鶯、燕燕，雙字疊用，並非是為了湊成雙數，而是暗示它們成雙成對，以反襯自己單身隻影，人不如鳥，委婉曲折地表現孤棲之情，含蓄而深邃。

　　末兩句進一步表現作者的情思：“滿院落花簾不卷，斷腸芳草遠。”它不但與開頭兩句相照應，而且隱曲地透露了她愁怨的根源。她在詩中說：“故人何處草空碧，撩亂寸心天一涯。”（《暮春有感》）“斷腸芳草連天碧，春不歸來夢不通。”（《晚春有感》）由相比可知，她所思念的人在漫天芳草的遠方，相思而又不得相聚，故為之“斷腸”。全詞至此結束，言有盡而意無窮，讀來情思繾綣，蕩氣迴腸，在讀者腦海裡留下一個凝眸遠方、憂傷不能自已的思婦形象。這與晏殊的“當時輕別意中人，山長水遠知何處”（《踏莎行》）、李清照的“人何處，連天芳草，望斷歸來路”（《點絳唇》），詞意相同，但朱淑真寫得隱晦，而晏、李說得明朗，敢直言“意中人”、“人何處”，這是因為晏殊不受封建禮教的束縛，李清照思念丈夫為人情所不能非議，故他們沒有顧忌。而朱淑真婚後思念情人則被視為非法，故難以明言。

　　詞牌名的瞭解：

　　唐教坊曲，後用為詞牌。又名《空相憶》、《花自落》等。雙調四十五字，仄韻。

　　作者簡介：

　　朱淑真，宋女作家。號幽棲居士，錢塘（今浙江杭州）人。祖籍歙州（州治今安徽歙縣），南宋初年時在世。生於仕宦家庭，相傳因婚嫁不滿，抑鬱而終。能畫，通音律。詞多幽怨，流於感傷。也能詩。有詩集《斷腸集》、詞集《斷腸詞》。《斷腸集》有宋鄭元佐注本。