孟軻,鄒人也原文翻譯
孟軻,鄒人也原文翻譯
孟軻,鄒人也。受業子思之門人。道既通,遊事齊宣王,宣王不能用。下面請欣賞小編為大家帶來的孟軻,鄒人也原文翻譯,希望大家喜歡~
原文
鄒孟軻之母也。號孟母。其舍近墓。孟子之少也,嬉遊為墓間之事,踴躍築埋。孟母曰:“此非吾所以居處子也。”乃去舍市傍。其嬉戲為賈人炫賣之事。孟母又曰:“此非吾所以居處子也。”復徙舍學宮之傍。其嬉遊乃設俎豆揖讓進退。孟母曰:“真可以居吾子矣。”遂居之。及孟子長,學六藝,卒成大儒之名。君子謂孟母善以漸化。詩云:“彼姝者子,何以予之?”此之謂也。
孟子之少也,既學而歸,孟母方績,問曰:“學何所至矣?”孟子曰:“自若也。”孟母以刀斷其織。孟子懼而問其故,孟母曰:“子之廢學,若吾斷斯織也。夫君子學以立名,問則廣知,是以居則安寧,動則遠害。今而廢之,是不免於廝役,而無以離於禍患也。何以異於織績而食,中道廢而不為,寧能衣其夫子,而長不乏糧食哉!女則廢其所食,男則墮於修德,不為竊盜,則為虜役矣。”孟子懼,旦夕勤學不息,師事子思,遂成天下之名儒。君子謂孟母知為人母之道矣。詩云:“彼姝者子,何以告之?”此之謂也。
孟子既娶,將入私室,其婦袒而在內,孟子不悅,遂去不入。婦辭孟母而求去,曰:“妾聞夫婦之道,私室不與焉。今者妾竊墮在室,而夫子見妾,勃然不悅,是客妾也。婦人之義,蓋不客宿。請歸父母。於是孟母召孟子而謂之曰:“夫禮,將入門,問孰存,所以致敬也;將上堂,聲必揚,所以戒人也;將入戶,視必下,恐見人過也。今子不察於禮,而責禮於人,不亦遠乎!”孟子謝,遂留其婦。君子謂孟母知禮,而明於姑母之道。
( 節選自《後漢書·列女傳》)
譯文
(魯國)鄒邑人孟軻的母親,人稱孟母。(當初)她的家靠近(一片)墓地。(因此)孟子小時候,遊戲玩耍的都是下葬哭喪類的事,特愛(學)造墓埋墳。孟母(見了)說到:“這裡不該是我帶著孩子住的地方啊!”於是(帶著孟子)離開了這裡,遷住在了(一個)集市的旁邊,孟子(又)學玩起了奸猾商人誇口買賣那一類的事。孟母又說:“這裡(也)不是我應該帶著孩子住的地方啊!”(於是)再次把家遷到了一個公學學校的旁邊。(這時)小孟子所學玩的,才足祭祀禮儀、作揖遜讓、進退法度(等儀禮方面的學問)了。孟母說:“(這裡才)真正是可以讓我(帶著)兒子居住的地方啊!”於是,把家安在了這裡。等孟子長大成人,(便很順利地)學(精)了《易》、《書》、《詩》、(禮》、《樂》、《春秋》等六藝,最終成就了儒家大師的大名。(後來的)君子賢人都說孟母善於利用(環境)漸染教化(孩子)。詩經上說“那美麗的女子啊,我拿什麼來贈送給你呢!”說的就是這件事。
孟子小的時候,有一次放學回家,他的.母親正在織布,(見他回來,)便問道:“學習怎麼樣了?”孟子回答說:“跟過去一樣。”孟母(見他無所謂的樣子,十分惱火,)就用剪刀把織好的布剪斷。孟子見狀害怕極了,就問他母親:“為什麼要發這樣大的火?”孟母說:“你荒廢學業,如同我剪斷這布一樣。有德行的入學習是為了樹立名聲,求問才能增長知識,因此,平時能平安無事,做起事來就可以避開禍害。如果現在荒廢了學業,就不免於做下*的勞役,而且難於避免禍患。這和依靠織布而生存有什麼不一樣的呢?假如中途廢棄而不做,哪能使她的丈夫和兒子有衣服穿並且長期不缺乏糧食呢?女子若失去她賴以生存的的技藝,男子若對修養德行懈怠,那麼不是去做小偷,就是被俘虜被奴役。”孟子聽後嚇了一跳,自此,從早到晚勤學不止,把子思當做老師,終於成為天下有名的大儒。有德行的人認為孟母懂得做母親的法則。詩經上說“那美麗的女子啊,我拿什麼來向你稟告呢!”說的就是這件事。
孟子娶妻以後,有一次剛進入內室,他的妻子裸著身體在屋裡。孟子不高興,於是離開不再進去。他的妻子向孟母告別要求離去,說:“我聽說夫婦之間的規矩,在洞房裡可以不遵守。現在我在臥室偷懶,而丈夫見到我勃然大怒,這是把我當成客人了。做女人的規矩,年、不能住在別人家單,請讓我回到父母家中。”孟母於是叫來孟子對他說:“《禮》上說過,將要進入大門,要問一下誰在裡邊,這是表示尊敬;將要進入廳堂,聲音一定要響亮,這是表示通知了人家;將要進入屋子,眼睛一定要向下看,表示擔心撞上人有尷尬的時候。如今你不遵守禮節卻責怪別人沒有禮節,不是(和聖人)差得太遠了嗎!”孟子道歉,於是挽留了他的妻子。君子說孟母懂得禮節而且清楚如何處理婆媳之間的關係。
閱讀題
4.下面句子中加點詞語解釋,不正確的一項是 (3分)
A.乃去舍市傍 去:離開
B.君子謂孟母善以漸化 化:教化
C.寧能衣其夫子 衣:穿衣
D.孟子謝,遂留其婦 謝:道歉
5.下列句子編為四組,全都表現孟母“善教”的一組是 (3分)
①徙舍學宮之傍 ②孟母以刀斷其織 ③孟子懼,旦夕勤學不息
④婦辭孟母而求去 ⑤孟子謝,遂留其婦 ⑥其嬉戲為賈人炫賣之事
A.①②④ B.②⑤⑥
C.②③⑤ D.①④⑥
6.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(3分)
A.孟母兩次遷徙自己的住處,主要是為了給兒子尋找一個理想的成長環境。
B.兒子學習回來,孟母用斷織打比方來勸告孟子學不可廢,否則後患無窮。
C.孟母認為男子如失去賴以生存的技藝,那他不是去偷就是被俘虜被奴役。
D.孟母對孟子講明道理,使孟子醒悟過來,於是他留住了自請離去的妻子。
7.把原文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)
(1)詩云:“彼姝者子,何以予之?”此之謂也。
(2)夫君子學以立名,問則廣知,是以居則安寧,動則遠害。
(3)今子不察於禮,而責禮於人,不亦遠乎!
參考答案:
4.B (化:教化。)
5.C (④孟子妻子因孟子不高興而請求離去,不能體現孟母善教。⑥是孟母遷居到市場附近後,孩子游戲的內容,也不能體現孟母善教。)
6.C (孟母認為“男子若對修養德行懈怠,那麼不是去偷就是被俘虜被奴役”。)
7.(1)詩經上說“那美麗的女子啊,我拿什麼來贈送給你呢?”說的就是這件事。
(2)有德行的人學習是為了樹立名聲,求問才能增長知識,因此平時能乎安無事,做起事來就可以避開禍害.
(3)如今你不遵守禮節卻責怪別人沒有禮節,不是(和聖人)差得太遠了嗎!