《賣油翁》原文和翻譯
《賣油翁》原文和翻譯
歐陽修（1007－1072），字永叔，號醉翁，晚號“六一居士”。下面是小編整理的《賣油翁》原文和翻譯，希望對你有幫助。
賣油翁
作者：歐陽修
原文 陳康肅公堯諮善射，當世無雙 ，公亦以此自矜。嘗射於家圃，有賣油翁釋擔而立，睨之，久而不去。見其發矢十中八九，但微頷之。
康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他， 但手熟爾。”康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射？”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置於地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不溼。因曰：“我亦無他， 惟手熟爾。”康肅笑而遣之。
此與莊生所謂解牛斫輪者何異？（為便於學生理解，此句在大多數教材中都沒有出現，但在原文中的確提到，在此特補）
*在部分語文課本中，“陳康肅公堯諮善射”被變為“陳康肅公善射”。
譯文
康肅公陳堯諮擅長射箭，當時沒有第二個，他憑藉射箭的本領自誇。一次，他曾在自家的園圃裡射箭，有個賣油的老翁放下挑著的擔子，站在一旁，斜著眼看他，很久也不離開。老翁見到他射出的箭十支能中八九支，只是微微地點點頭。
陳堯諮問道：“你也懂得射箭嗎？難道我射箭的技藝不精湛嗎？”老翁說：“沒有什麼別的奧妙，只不過是手法熟練罷了。”陳堯諮氣憤地說：“你怎麼能夠輕視我射箭（的本領）！”老翁說：“憑我倒油（的經驗）知道這個道理。”於是老翁取出一個葫蘆放在地上，用一枚銅錢蓋住葫蘆的口，慢慢地用勺子倒油（透過銅錢方孔）注到葫蘆裡，油從銅錢的孔中注進去，卻沒有沾溼銅錢。接著老翁說：“我也沒有什麼其它奧妙，只不過是手法熟練罷了。”康肅公尷尬的笑著把老翁打發走了。
這與莊子所講的庖丁解牛、輪扁斫輪的故事有什麼區別呢？
註釋
善射：擅長射箭 善：擅長，善於。
以：憑藉，用。
自矜（jīn）：自誇。
嘗：曾經。
家圃：家裡（射箭的）場地。圃，園子，這裡指場地。
釋：放下。
立：站立。
睨（nì）：斜著眼看，形容不在意的樣子。
去：離開。
其：代詞，指代陳堯諮。
發：把箭射出去。
矢（shǐ）：箭。
但：只。
微：微微。
頷（hàn）：點頭
之：湊足音節。
不亦……乎：（難道）不也……嗎？
熟：熟練。
忿然：氣憤的樣子。
知：懂得。
射：射箭的本領。
精：精湛，奧妙。
無他：沒有別的（奧妙）。
爾：同“耳”，相當於“罷了”。
爾：你。
安：怎麼。
輕：作動詞用，看輕。
酌（zhuó）：舀
乃：於是，就。
取：拿出。
置：放置。
覆：覆蓋。
徐：緩緩地。
杓（sháo）：同“勺”，勺子。
瀝（lì）之：向下灌注，瀝，滴。
因：這裡是“接著”的意思。
唯：只，不過。
遣：打發 。
遣之：打發。
溼；沾溼
公：舊時對男子的尊稱。
解牛斫輪：指庖丁解牛與輪扁斫輪。
【拓展】感悟
常聽人說：“書法要生，畫畫要熟。”這句話讓我不由想起少時愛讀的一篇古文《賣油翁》中“唯手熟耳”的賣油翁。的確，不論幹什麼工作。“手熟”是一定要做到的。如果手不熟，賣油翁的油就不會那麼準確地倒進瓶子裡：如果手不熟，畫家手中的線條就不會形成準確的形象。
如果從另一方面探究，《賣油翁》中的“手熟”應該也指“手感”，即手上的感覺。對於繪畫的人來說，用筆的輕重、快慢、節奏等全在於“手感”，這“手感”就如語文教學中的“語感”。是在反反覆覆的練習中靠心靈的感應形成的，是長期訓練的結果。是自悟的產物，而非老師耳提面授所能給予。
記得多年前《新美術》雜誌上曾登載一對師生的辯論文章。老師強調“畫圓先畫方”，就素描技巧來講，曲線應透過許多直線“削出來”，這樣的技法才是正確的，而學生則提出“能畫圓為什麼要先畫方”的疑問。最後，這場辯論不了了之，因為誰都有自己的理論。誰也不可能說服誰。其實這兩種方法都沒錯，目的都是要訓練手上功夫，而手上功夫的`好壞，取決於有沒有把“手感”練出來。有沒有達到像賣油翁那樣“手熟”的程度。“手感”不好，未到熟練的程度，不管你是先畫方還是直接畫圓。都畫不出好畫。
在美術教學中有這樣一種現象：讓學生用直線塑造物象，教學效果不太明顯，而讓學生直接用曲線塑造物象，效果卻都很理想。經過仔細的分析，筆者發現：由於自然界（除了人為因素的作用之外）大多是以曲線形式存在的，因此學生對運用曲線塑造物象更感興趣。“手感”也更容易被訓練出來。由此可見，“手感”又與生活密切相關，與大千世界的自然存在有關。賣油翁的“手感”不是靠機械的操練練出來的，而是一種生存動機驅使他日復一日地練出來的。
“手感”也好。“手熟”也罷，看似一個技巧問題，實際上是一種境界，一種熟能生巧、筆隨意到的境界，是用心感悟、動手操作、日積月累的結果。