上問魏徵曰原文及翻譯

上問魏徵曰原文及翻譯

　　上問魏徵曰出自《兼聽則明,偏信則闇》，下面請看小編帶來的上問魏徵曰原文及翻譯！

　　上問魏徵曰原文及翻譯

　　[原文]

　　上問魏徵曰：“人主何為而明，何為而暗？”對曰：“兼聽則明，偏信則闇。昔堯清問下民，故有苗之惡得以上聞。舜明四目，達四聰，故共、鯀、驩兜不能蔽也。秦二世偏信趙高，以成望夷之禍；梁武帝偏信朱異，以取臺城之辱；隋煬帝偏信虞世基，以致彭城閣之變。是故人君兼聽廣納，則貴臣不得擁蔽，而下情得以上通也。”上曰：“善。”

　　[釋文]

　　唐太宗問魏徵：“君主怎樣叫明，怎樣叫暗？”魏徵答：“兼聽則明，偏信則闇。從前帝堯明晰地向下面民眾瞭解情況，所以三苗作惡之事及時掌握。帝舜耳聽四面，眼觀八方，故共、鯀、驩都不能矇蔽他。秦二世偏信趙高，在望夷宮被趙高所殺；梁武帝偏信朱異，在臺城被軟禁餓死；隋煬帝偏信虞世基,死於揚州的'彭城閣兵變，所以人君廣泛聽取意見,則貴族大臣不敢矇蔽，下情得以上達。”唐太宗說：“好啊！”

　　兼聽則明，偏信則闇解釋：

　　jiān tīng zé míng，piān xìn zé àn

　　[釋義]  指要同時聽取各方面的意見，才能正確認識事物；只相信單方面的話，必然會犯片面性的錯誤。

　　[語出]  漢·王符《潛夫論·明暗》：“君之所以明者，兼聽也；其所以暗者，偏信也。”

　　[近義]   兼聽則明，偏聽則暗

　　[用法]  複句式；作主語、謂語、賓語；用於領導者

　　[例句]   唐朝人魏徵說過：“～。”（毛澤東《矛盾論》）

　　成語“兼聽則明，偏信則闇”就是從魏徵勸太宗的話演變而來。