宋史《辛棄疾傳》原文及翻譯

宋史《辛棄疾傳》原文及翻譯

　　《宋史》是二十四史之一，收錄於《四庫全書》史部正史類。下面是小編整理的宋史《辛棄疾傳》原文及翻譯，希望對大家有幫助!

　　宋史《辛棄疾傳》原文：

　　辛棄疾，字幼安，齊之歷城人。少師蔡伯堅，與黨懷英同學，號“辛黨”。始筮仕，決以蓍，懷英遇《坎》，因留事金，棄疾得《離》，遂決意南歸。瀾金主亮死，中原豪傑並起。耿京聚兵山東，稱天平節度使，節制山東、河北忠義軍馬，棄疾為掌書記，即勸京決策南向。僧義端者，喜談兵，棄疾間與之遊。及在京軍中，義端亦聚眾千餘，說下之，使隸京。義端一夕竊印以逃，京大怒，欲殺棄疾。棄疾曰：“丐我三日期，不獲，就死未晚。”揣僧必以虛實奔告金帥，急追獲之。義端曰：“我識君真相，乃青兕也，力能殺人，幸勿殺我。”棄疾斬其首歸報，京益壯之。

　　棄疾紹興三十二年，京令棄疾奉表歸宋，高宗勞師建康，召見，嘉納之，授承務郎、天平節度掌書記，並以節使印告召京。會張安國、邵進已殺京降金，棄疾還至海州，與眾謀曰：“我緣主帥來歸朝，不期事變，何以覆命?”乃約統制王世隆及忠義人馬全福等徑趨金營，安國方與金將酣飲，即眾中縛之以歸，金將追之不及。獻俘行在，斬安國於市。仍授前官，改差江陰僉判。棄疾時年二十三。

　　孝乾道四年，通判建康府。六年，孝宗召對延和殿。時虞允文當國，帝銳意恢復，棄疾因論南北形勢及三國、晉、漢人才，持論勁直，不為迎合。作《九議》並《應問》三篇、《美芹十論》獻於朝，言逆順之理，消長之勢，技之長短，地之要害，甚備。以講和方定，議不行。遷司農寺主簿，出知滁州。州罹兵燼，井邑凋殘，棄疾寬徵薄賦，招流散，教民兵，議屯田，乃創奠枕樓、繁雄館。闢江東安撫司參議官。留守葉衡雅重之，衡入相，力薦棄疾慷慨有大略。召見，遷倉部郎官、提點江西刑獄。平劇盜賴文政有功，加秘閣修撰。調京西轉運判官，差知江陵府兼湖北安撫。

　　宋史《辛棄疾傳》譯文：

　　辛棄疾，字幼安，山東歷城人。年輕時以蔡伯堅為師，與黨懷英同學，並稱辛、黨。當初(辛、黨)占卜仕途，將蓍草折斷(占卜)，懷英得到的是坎卦，於是留(在北方)為金主做事，而辛棄疾得到離卦，就下決心南歸大宋。

　　金主完顏亮死後，中原豪傑紛紛起義。耿京在山東聚集人馬，號稱天平節度使，調配管轄山東、河北效忠大宋王朝的軍馬，辛棄疾在耿京手下做掌書記，就勸耿京作南歸決斷。僧人義端，好論軍事，早先辛棄疾有時跟他有來往。等到辛棄疾在耿京軍中，義端也聚集了一千多人，(辛棄疾)勸他投奔耿京，讓他做了耿京的下屬。義端一天晚上，竊得耿京的大印而逃，耿京大怒，要殺辛棄疾。辛棄疾說：“請給我三天為期，不抓到他，再殺我也不晚。”他推測義端一定將義軍的虛實報告金帥，馬上行動抓住了他。義端(用計)道：“我知道你真正的命相，是青犀相，你有力量殺人，希望你不要殺我。”辛棄疾(並不理會),仍斬下義端的頭顱，回到義軍中。從此以後，耿京更加看重辛棄疾。

　　紹興三十二年，耿京命令辛棄疾帶奏表歸宋，宋高宗正在建康勞軍，召見了他，嘉獎了他，授他承務郎天平節度使掌書記的官職，同時用節度使印和文告召耿京。正遇張安國、邵進已殺耿京降金了，辛棄疾回到海州，與眾人謀劃道：“我因主帥歸順朝廷的事前來，沒想到發生變故，拿什麼覆命呢?”於是邀約統制王世隆及忠義人馬全福等直奔金營，(此時)張安國正與金將飲酒興濃，就當著眾人將他捆綁起來帶走，金將沒追上他們，辛棄疾將張安國獻給朝廷。(朝廷)在鬧市中將張安國斬首。朝廷還是將先前的官職授予辛棄疾，改做江陰檢判。當時他二十三歲。

　　乾道四年，(他)到建康府做通判。乾道六年，孝宗召見大臣們在延和殿對策。當時虞允文掌管國事，孝宗帝在恢復中原問題上態度堅決，辛棄疾乘機談了南北形勢及三國、晉、漢的.人才，所持的觀點強硬而直露，不被(孝宗帝)採納。(辛棄疾)寫了《九議》和《應問》三篇，《美芹十論》獻給朝廷，論述(敵我)不利和有利的條件，形勢的變化發展，戰術的長處短處，地形的有利有害，極為詳細。因為朝廷和金主講和剛成定局，(所以他的)建議不能實行。改任司農主簿，出任滁州知府。滁州遭戰火毀壞嚴重，村落破敗，辛棄疾放寬並減輕賦稅，招回逃難流散的百姓，教練民兵，提議軍隊屯墾，於是創立了奠枕樓，繁雄館。朝廷徵召(辛棄疾)做江東安撫司參議官，留守葉衡很看重他，葉衡入朝為相，竭力推薦胸有大志謀略過人的辛棄疾。(孝宗)召見，改任倉部郎官，做江西提點刑獄。(因為)剷平大盜賴文政有功，加官秘閣修撰。(後)調任京西轉運判官，做江陵知府兼湖北安撫。