河中石獸的原文及翻譯

　　相信大家在日常的學習中，遇到過許多的文言文小說，那麼你知道河中石獸的原文及翻譯嗎？下面是由小編整理關於《河中石獸》翻譯。歡迎閱讀！

　　原文：

　　滄州南一寺臨河干（gān），山門圮（pǐ）於河，二石獸並沉焉。閱十餘歲，僧募金重修，求石獸於水中，竟不可得。以為順流下矣，棹（zhào）數小舟，曳（yè）鐵鈀（pá），尋十餘里，無跡。

　　一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮（fèi），豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性鬆浮，湮（yān）於沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。

　　一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之於上流。蓋石性堅重，沙性鬆浮，水不能衝石，其反激之力，必於石下迎水處齧（niè）沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再齧，石又再轉。轉（zhuǎn）轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得於數里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆（yì）斷歟（yú）？

　　譯文：

　　滄州南邊，有一座寺廟靠近河岸，寺廟正門倒塌在了河水裡，門前兩個石獸一起沉沒在這條河裡。經過十多年，僧人們募集資金重新修建寺廟，在河中尋找石獸，最終沒找到。僧人們認為石獸順著水流往下流去了。於是劃幾條小船，拉著鐵鈀，尋找了十多里，沒有石獸蹤跡。

　　一位講學家在寺廟裡教書，聽了這件事後嘲笑說：“你們這些人不懂得推究事物道理。這不是木片，怎麼能被湍急河水沖走呢？石頭性質堅硬而沉重，沙性質鬆軟而浮動，石頭埋沒在沙中，越沉越深罷了。沿著河去尋找兩隻石獸，不是很荒唐一件事嗎？”大家信服地認為（這句話）是精當確切言論。

　　一位年老河兵聽說了這件事，又笑著說：“凡是落入水中石獸，都應當到河上游尋找。石頭性質堅硬沉重，沙性質鬆軟浮動，水流不能沖走石頭，但是水流反衝力量，必定會在石頭下面迎著水流地方沖刷石面形成坑洞。越衝越深，衝到石頭底部一半時，石頭必定倒在坑洞裡。像這樣又衝擊，石頭再轉。不停翻轉，石獸反而逆流而上了。到下游尋找石獸，固然荒唐；在原地深處尋找它們，不是更荒唐嗎？”依照老河兵話去做，果然在上游幾里外找到了石獸。既然這樣，那麼天下事，只知道其中表面現象，不知道其中深刻道理人太多了，（難道）可以根據某個道理就主觀判斷嗎？

　　字詞解釋：

　　1.滄州：滄州市臨：靠近。河：指黃河。幹：岸邊。

　　2.山門：寺廟大門。圮：倒塌。

　　3.閱：經歷。歲：年。餘：多。

　　4.棹：船槳。這裡作動詞用，划船。

　　5.木柿：木片。

　　6.湮：埋沒。

　　7.顛(一本“傎”)：顛倒、錯亂。

　　8.河兵：治河士兵。

　　9.齧：本意是"咬".這裡是沖刷，衝擊意思。坎穴：洞坑。

　　10.臆斷：主觀判斷。

　　11已：停止。

　　12是非：這不是是：這非：不是。

　　13如：按照。

　　14設帳：設立學管教學。

　　15.竟：最終。

　　16.並：一起。

　　17.臨：岸邊。

　　18.圮：倒塌。

　　19.曳：牽引，拖著。

　　20.鈀：通“耙”，整地農具。

　　21.但：只。

　　22.倒擲：傾倒。

　　23.蓋：原來(是)發語詞放在句首。

　　24.暴漲：兇猛河水。

　　25.爾輩：你們。

　　26.幹：岸邊。

　　27.臨：面對。

　　28.並：一起

　　29.焉：相當於“於之”，在那裡。

　　30.求：尋找。

　　31.以為：認為。

　　32.蓋：因為。

　　33.溯：逆流而上。

　　34.物理：古義：事物原理。今義：一種學科。

　　拓展閱讀：

　　作品簡介

　　《河中石獸》是清代文學家紀昀創作的一篇文言小說。此文講述了一則非常有教育意義的寓言故事，表達了作者對學者之類一知半解而又自以為是之人的嘲諷，亦告訴了人們認識事物需要全面深入地調查探究這一道理。全文層次分明，圍繞石獸的搜尋工作展開敘述，在戲劇性的情節中挖掘出生活中的哲理，情節簡單、語言簡練，讀來卻耐人尋味。

　　創作背景

　　紀昀晚年，也即清乾隆五十四年（1789）到清嘉慶三年（1798）期間，開始收集民間狐鬼神怪故事，包括不少關於考據的文字，整理並寫成了《閱微草堂筆記》，此文即是其中的一篇。

　　文學賞析

　　這篇文章用簡練的語言講述了一則非常有教育意義的寓言故事，歌頌了富有實踐經驗的老河兵，嘲笑了講學家的愚笨，諷刺了儒道學的自以為高明。對於人們的思維和認識具有較大的啟發和指導意義。

　　全文層次清晰，其行文結構主要圍繞石獸的搜尋工作展開，在戲劇性的情節中挖掘出生活中的哲理。廟裡的講學家和普通人一樣，因為對外界事物的認識有限，按照常規思維划著幾隻小船，順著河流去尋找石獸，當然是找不到；可是學者按照自己從書本上學來的知識進行推理也不正確，他的一套理論也許能讓眾人暫時信服，但是事實還是事實，按照學者的.理論和方法向地下挖掘，肯定也是找不到石獸的。老河兵因為常年與河流打交道，對河流的水、石、泥沙等習性有更細緻的瞭解，因而能得出正確的結論：石頭逆流而上了。按照老河兵的方法在上游尋找，果然找到了石獸。

　　文章結尾揭示了主旨：“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷（憑主觀猜測而下判斷）歟！”像講學家和道學家那樣“但知其一，不知其二者”的情況是很多的，在日常生活中是屢見不鮮的。作者對此類一知半解而又自以為是的人進行了辛辣的嘲諷，又指明瞭認識事物的方法和途徑：不能片面地理解，更不能主觀臆斷，而要全面深入地調查探究事物的特性。文章寓理於事，給了人們非常深刻的啟示。

　　此文的故事，情節雖然簡單，但其中所蘊含的哲理，卻是耐人尋味的。它說明天下的事物雖有其共同規律，但更有其特殊性。而事物的特殊性，又是和它所處的環境、條件是密不可分的，因此它更是發展變化的。現實中的許多生活經驗，其實都能證明這一點。這也就是這篇文章的現實意義之所在。