小學生端午節廣播稿
小學生端午節廣播稿
在廣播站鍛鍊的同學們都知道，廣播前都會提前準備好廣播稿，好的廣播稿會帶來更好的節目效果，那要怎麼寫好廣播稿呢？以下是小編幫大家整理的小學生端午節廣播稿，僅供參考，大家一起來看看吧。
小學生端午節廣播稿1
男：當燦爛的晨曦溫暖著整個校園，採擷一縷陽光，編織七彩的花環。
女：留住一絲清風，播撒出希望的明天。
男：付出一份真誠，打造愛的世界。
女：帶走一片笑容，永遠與我們同行。
合：大家好，紅領巾廣播又和大家見面了。
男：我是主持人xx
女：我是主持人xx
合：本次的紅領巾之音由我們六（1）班為大家準備。
男：今天的播音是這樣為你安排的：首先我們一起走進聰明小屋，學知識、長見識，瞭解端午節的由來。
女：其次是：話說安全；最後是溫馨提示。下面請收聽詳細內容。
女：同學們，一年一度的端午節就要來到了，大家對端午節的知識瞭解多少呢？
男：嗨！端午節不就是吃雞蛋、吃粽子嗎？
女：你知道端午節為什麼要吃雞蛋和粽子嗎？
男： 不知道，你快給大家說說吧！
女：端午節是古老的傳統節日，始於中國的春秋戰國時期，至今已有2000多年的歷史。端午節的由來與傳說很多，其中以紀念屈原的傳說流傳最廣。相傳，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。愛國詩人屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於陰曆５月５日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投進汨羅江，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有個漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裡，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈原的身體了，人們見後紛紛仿效。
一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裡，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成粽子。以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒等風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。
端午節的活動很豐富，從早晨天矇矇亮開始，一直持續到正午才結束。
端午節的早晨家家吃粽子紀念屈原，一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統稱粽葉。粽子的傳統形式為三角形，一般根據內瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽；棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當天，早晨都要吃棗粽，至今中學、大學入學考試日的早晨，家長亦要做棗粽給考生吃。
煮粽子的鍋裡一定要煮雞蛋，有條件的還要再煮些鴨蛋、鵝蛋，吃過蘸糖的甜粽之後，要再吃蘸鹽的雞蛋“壓頂”。據說吃五月端粽鍋裡的煮雞蛋夏天不生瘡；把粽子鍋裡煮的鴨蛋、鵝蛋放在正午時陽光下曬一會再吃，整個夏天不頭痛。
(男) 真沒想到，在端午節的背後還有如此感人的故事。瞭解了端午節的由來，我想今年的端午節大家一定能過得更有意義。
男： 多少年來，發生在我們身邊的事例，都是告訴大家相同的一個道理：安全隱患無處不在，我們每個人都應該時時刻刻注意安全。
女：同學們，安全一直是一個沉重的話題，但又是一個不容我們迴避的問題。安全的隱患是隨處存在的，它就像是一隻兇惡的老虎，時刻窺著我們，隨時向我們進行襲擊，給我們個人和家庭帶來巨大的傷害與痛苦，也給我們國家帶來巨大的損失。那麼，怎樣才能避免這些不幸事故的發生，確保我們的安全呢，我們就得從自己做起，從小事做起！
男：然而，在生活中，很多同學卻忽視了這個問題。有的同學經常在公路上玩耍，有的同學上下樓梯時互相擁擠，有的同學在沒有大人的陪伴私自游泳，有的同學獨自玩火玩電，有的同學不按要求在體育器械上活動，還有的同學經常攀爬學校及其他地方的圍牆，有的同學在校園裡追逐打鬧等等。同學們，所有這些，都是非常危險的，一不小心就要造成不幸的事故。
女：人的生命是寶貴的，不注意安全，就是在拿我們寶貴的生命開玩笑。同學們，無論我們聽到的還是我們親眼看到的那些不幸事故，都會給我們以深刻的教訓。因此，請同學們要自覺增強自我保護意識，學會愛護自己，每做一件事，都應該想一想，應該怎麼做，不應該怎麼做，這麼做是否安全，用自己的行動確保自己的人身安全。
最後是溫馨提示欄目:
一說到夏天，人們首先想到的就是熱，夏季是一年當中氣溫最高的時期，但夏季的天氣絕不是用一個熱字可以概括了的。夏季是一年中天氣變化最劇烈、最複雜的時期，我國大部分地區的降雨主要集中在這段時間裡。近三十年來北京全年降水量是570毫米，而僅僅夏季的降水量就達423毫米，佔全年降水量的74%，特別是7月下旬和8月上旬，常常是大雨和暴雨的集中期。另外，各種災害性天氣，例如雷電、冰雹、雷雨大風、洪澇、乾旱、颱風等也都多發生於此時。
夏季天氣炎熱，在高溫的環境中人體的很多功能都會發生變化，特別是人體體溫調節、水鹽代謝、消化、迴圈、神經、內分泌系統，這些變化一旦不能很好適應環境，人體就會有各種不舒適感，中暑就是夏季裡最多見的一種情況。另外夏季高溫高溼又是細菌繁殖活躍期，各種傳染病，特別是消化道傳染疾病的多發期。為了能平安度過夏季，人們在日常生活中應該注意以下幾方面：
合理飲食
多吃清淡少吃油膩食品，多吃一些帶有苦味蔬菜，如苦瓜、絲瓜、苦菜、芹菜等。苦味可以促進食慾，可以清心健腦，可以促進造血功能，還可以洩熱排毒。
動靜適宜
活動鍛鍊應在清晨、上午，一天中相對較涼爽的時段進行，切忌在烈日下鍛鍊。活動強度一定要適量，而且時間不宜過長。
起居有序
由於暑熱使人夜晚睡眠減少，中午要適當休息，以補充睡眠不足。另外在睡覺時一定要注意空調的溫度不可調得太低，一般在26~28℃之間較適宜，還要注意經常開窗通風以使室內空氣潔淨。
著衣科學
夏季著裝要遵循“涼爽、簡便、寬鬆、美觀”的原則。盛夏酷暑有些人喜歡打赤膊，以為這樣可以涼快些，其實並不是這樣。當氣溫接近或超過人的體溫時，赤膊不僅不涼快，反而更熱，因為只有當皮膚溫度高於環境溫度時，才能透過輻射、傳導散熱。
合：本期的紅領巾廣播到此結束，謝謝大家的收聽，再見！
小學生端午節廣播稿2
甲：敬愛的老師們！
乙：親愛的同學們！
甲、乙：“小龍人”廣播站又和大家見面了！
甲：我是今天的主持人。
乙：我是今天的主持人。
甲：下週四就是農曆五月初五，是我國的傳統節日——端午節。今天的“小龍人”廣播進行端午節的專輯報道！
乙：是的，端午節，又被人們稱端陽節、端五節。民間最流行的叫法是“五月節”和“粽子節”。那為什麼叫端午節呢？我來跟大家說說吧。
原來，“端”在這裡就是開始、開頭的意思。“五”和“午”在古代是可能通用的。古人認為，“五”是陽氣始盛之數，因此五月的第一個逢五日就叫“端午節”，也稱“端陽節”,此外，端午節還有許多別稱，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節的習俗還是同多於異的。
過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由於地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，於是不僅產生了眾多相異的節名，而且各地也有著不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回孃家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，遊百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，盪鞦韆，給小孩塗雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、鹹蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其餘至今流傳中國各地及鄰近各國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。
二、端午節傳說：
端午節是古老的傳統節日，始於中國的春秋戰國時期，至今已有2000多年曆史。端午節的由來與傳說很多，這裡僅介紹以下四種：源於紀念屈原
屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在2000多年前戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才幹，在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。後來，秦國軍隊攻佔了楚國都城。楚國失地千里，屍橫遍野。屈原心如刀割，他不願意看到國破家亡的慘景，就在農曆五月五日這一天，懷抱石塊，跳進了汩羅江，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裡，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裡，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成粽子。
以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。是啊，同學們，屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的`愛戴。當我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時，不要忘記2000多年前那位愛國大詩人——屈原。
三、端午節的習俗：
我國民間過端午節是較為隆重的，慶祝的活動也是各種各樣，比較普遍的活動有以下種種形式： 賽龍舟、端午食粽、佩香囊、懸艾葉菖蒲。
賽龍舟是端午節的一項重要活動，在我國南方十分流行，它最早當是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動，其起源有可能始於原始社會末期。賽龍舟是中國民間傳統水上體育娛樂專案，已流傳兩千多年，多是在喜慶節日舉行，是多人集體划槳競賽。史書記載，賽龍舟是為了紀念愛國詩人屈原而興起的。由此可見，賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動，更體現出人們心中的愛國主義和集體主義精神。龍舟船的大小因地而異。比賽是在規定距離內，同時起航，以到達終點先後決定名次。我國各族的龍舟賽略有不同。漢族多在每年“端午節”舉行，船長一般為20—30米，每艘船上約30名水手。
端午食粽
端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。據記載，早在春秋時期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含鹼，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東鹼水粽。
晉代，粽子被正式定為端午節食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還新增中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。 時人周處《岳陽風土記》記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，於五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝時期，出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時於粽裡見楊梅”的詩句。這時還出現用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，後來又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
四、端午節詩選：端 午（唐）文 秀
節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
七律.端午 （唐）殷堯藩
少年佳節倍多情，老去誰知感慨生；
不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話昇平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。
競 渡 歌（節錄）（唐）張建封
五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹；
使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲；
使君出時皆有準，馬前已被紅旗引；
兩岸羅衣撲鼻香，銀釵照日如霜刃；
鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來；
棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷；
鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬；
坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈；
前船搶水已得標，後船失勢空揮撓。
節 令門.端 陽 （清）李靜山
櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。
門外高懸黃紙帖，卻疑賬主怕靈符。
七 律.端午 老 舍
端午偏逢風雨狂，村童仍著舊衣裳；
相邀情重攜蓑笠，敢為泥深戀草堂；
有客同心當骨肉，無錢買酒賣文章；
當年此會魚三尺，不似今朝豆味香。
這一期的“小龍人”廣播到此結束。
小學生端午節廣播稿3
甲：親愛的同學們!(放音樂)
乙：敬愛的老師們!
合：大家中午好!紅領巾廣播站在動聽的音樂聲又和大家見面了!
甲：我是播音員——。
乙：我是播音員——。
甲：告訴你一個好訊息，
乙：什麼事，說來聽聽
甲：下週我們要放三天假，6月17號回校上課。
乙：不可能吧!
甲：別不信啊，6月16日是農曆五月初五，端午節，今年我國將端午節定為法定假日，所以這星期多放一天。
乙：哇，這的確是個好訊息。
甲：你先別樂，我還有幾個問題要考你呢!
乙：好，誰怕誰啊，你說。
甲：你知道端午節是怎麼來的嗎?
乙：這還不知道?關於端午節的由來，其實向來都說法不一。最早的說法是紀念屈原，據說，屈原於五月初五自投汨羅江，死後為蛟龍所困，世人哀之，每於此日投五色絲粽子於水中，以驅蛟龍。又傳，屈原投汨羅江後，當地百姓聞訊馬上划船撈救，直行至洞庭湖，終不見屈原的屍體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起彙集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相划進茫茫的洞庭湖。為了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成為龍舟競賽。
甲：你還真說得頭頭是道。
再問你一個問題：端午節在我國所有的傳統節日裡叫法最多，你能說出幾個嗎?
乙：那還不簡單，你聽好了：端午節又叫端陽節、重五節、天中節、夏節、五月節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節、粽子節等等。
甲：你真了不起一口氣說了那麼多，想必沒有什麼問題能難倒你了。
乙：那還用說!對了，端午節那天你有沒有空到我家來?
甲：去幹啥?
乙：我們一起學包粽子呀!可不能讓這絕活失傳呀。
甲：嗯，你說得有理，是得好好學學。
乙：說了那麼多，我們的節目也該進入尾聲了。
甲：親愛的同學們，今天的校園之聲欄目到這裡就結束了，
乙：希望我們的節目給大家帶來收穫和喜悅，
合：感謝大家收聽，再見。