漢字的演變故事(精選5篇)

漢字的演變故事(精選5篇)

  漢字的來歷是根據象形來一步步推測出來的。以下是小編為大家整理分享的漢字的演變故事,歡迎閱讀參考。

  漢字的演變故事 篇1

  漢字就是人與人之間交流的方法,它的用處非常的廣,每一個角落都能看見它的身影,沒有了它,人類的生活就彷彿缺少了一部分。它不是一個僵硬的符號,而是有著獨特性格的精靈,它能表達我們的喜、怒、哀、樂,我認為如果失去了它,人世間就是平淡無趣的,是沒有感情的世界。

  漢字的來歷是根據象形來一步步推測出來的。比如“車”字,甲骨文的“車”底下像有兩個輪胎,上面則是人坐的地方。漢字還有獨特的奇妙,“甚至”的“至”添一個部首,又可以組成新的漢字,有“到”、“侄”等。“哭”字一看就像流淚,“山”字一看就知道像高山的樣子,“輕”字使人有漂浮在天空的感覺,“重”字一望而沉墜。這些用筆畫組成的美妙圖畫,這些由橫、豎、撇、捺構成的奇妙組合,同人的氣質多麼相近。它就像個智慧的海洋,任我們在裡面盡情地翱翔。

  漢字形成的時代從商周到西周、春秋、戰國、秦、漢、唐,經過了許多許多的演變,主要載體是龜甲、獸骨、青銅器、石頭、竹簡、帛、紙。漢字字形的變化是由繁到簡,每一種新字的出現,都改變著前一種字形難寫、難記的特點。

  我堅定在以後的日子裡,漢字將越來越被世上更多的人所珍愛!

  漢字的演變故事 篇2

  每當我這些方正、流暢、端莊、奔放的漢字,心裡總有一種說下出的讚歎之情,它們好像一排排整整齊齊計程車兵在紙上走方隊,也似一個個活潑可愛的孩子在紙上嬉戲。

  中華漢字有著幾千年的演變過程,它不僅僅是語言的替代,更具有觀賞性的藝術價值,讀起來也是那麼朗朗上口,字正腔圓。它還可生動、形象、細膩的表達思維情感,對景物的描寫更是富有浪漫色彩……

  我很慶幸,自己是一名中國人,學著博大精深的中國漢字,並用它作出優美的詩歌,倘徉在文學浩瀚的海洋中。

  正是這些富有情感的,變幻無窮的漢字,給予了中國人一種智慧,一種力量,讓華夏兒女像這漢字一樣奔放,蒼勁,有力的走了在世界的前端。

  漢字的演變故事 篇3

  相傳很久很久以前,蒼頡是皇帝的史官,他長著跟龍一樣的面貌,四隻炯炯有神的眼睛。

  他特別喜歡觀察身邊和周圍的事物,他也非常愛動腦筋或者是想問題。他每天抬頭觀察天上星星的變化,看烏龜背上的'花紋、雀鳥羽毛的色彩和山川起伏的樣子和形象,經常在自己的手上描畫事物的形體和特徵。久而久之就創造丁文字。蒼頡在創造文字的時候,上天下起魚點一樣的粟米,怕人們光顧寫字。將來人們餓肚子。

  鬼在黑夜裡偷偷的哭泣,龍也藏躲起來,是因為怕文字把他們的醜惡行為記錄起來,昭告天下,使他們遺臭萬年。

  這就是漢字的來歷的故事。

  漢字的演變故事 篇4

  相傳,上古時期有一條河名為繁水河(今南樂縣梁村鄉吳村北),依河定居著一個部族,他們靠種植農業和打魚捉蝦繁衍生息。部族首領倉頡,二目重瞳,且是睜目降世,眾人皆稱奇事。 少年時代的倉頡聰明過人,且擅於描摹繪畫。有一天,倉頡與同伴在繁水河旁打鬧玩耍,忽然從河水中游出一巨龜,同伴見狀驚慌而去,獨倉頡於沙地上畫巨龜形狀。這巨龜受天地之靈氣,得日月之精華,已成靈物。它睜目細看,見倉頡生得虎頭燕頷,日月角起,伏犀貫頂,大耳垂肩,二目重瞳猶似電閃,心中大悅,說道:“天生你大貴之相,必委以重任。今天下有一聖賢之君,以土為德,名為黃帝,你將來可投奔於他,定成大器。”說罷,那龜飄然而去。

  後來繁水河氾濫,部落之民無法棲身,四散逃亡。倉頡投奔了黃帝。黃帝知其擅長描摹繪畫,而且聰明過人,就封他為史官,負責結繩記事。倉頡就把大事在繩上打一個大結,小事打個一小結,特別的事情則打一個特別的結,凡事相連就打一個連環之結,甚是細緻。

  有一年,蚩尤請出風伯和雨師,縱起狂風暴雨,困住黃帝,搶走了大批的牛羊和人民。黃帝不服,讓倉頡帶上結繩前去評理。那蚩尤為人狡詐,否認搶走了牛羊和人,倉頡拿出結繩上前理論,蚩尤卻說如果能叫出人的名字和牛羊的顏色,就立即送回。由於結繩記事簡單,無法記得那樣詳細,結果黃帝與倉頡失敗而歸。此後,倉頡決心研究出能詳細記事的辦法。

  有一次,倉頡到陽虛山,只見河水濤濤,滾滾東去,忽見一隻大龜揹負一丹書前來,倉頡上前相拜,認出是曾經點化他投奔黃帝的那隻靈龜。倉頡便說,為創制詳細記事的辦法而苦惱。靈龜就把揹負丹書賜給了倉頡。丹書全用紅色寫成,故稱丹書,文字深奧,凡人不能認讀。得丹書後倉頡廢寢忘食,朝夕研讀,常仰觀天上奎星圓曲之勢,俯視山川脈絡之象,又旁觀鳥獸魚蟲之跡,草木器具之形,描摹繪寫,造出各種不同的形勢。歷經九千九百九十九日,方成文字。成字那夜,狂風呼嘯天下粟雨,神鬼亂號。

  後來,黃帝得知文字造成,召見倉頡問道:“聽說你借靈龜神書,方成文字,可否一觀神書?”倉頡把丹書呈上。黃帝觀看了半天,也看不懂寫些什麼,就讓倉頡解說其中的原故。倉頡說:“此乃六體六字之式。一是象形,是用摹擬事物形狀方得一種造字法。如日像一輪紅日,月像一彎新月。二是假借。是用借字表音的辦法造字。三是指事,是用符號標出事物的特徵。四是形聲,是用意符和音符組成新字的一種方法。如:“賞”字,“貝”是意符,表示這個字的意義與錢財有關,“尚”是音符,表示這個字的讀音。五是會意,是合字表義的造字方法。如:明,由“日”“月”兩個象形字組合而成,借日月之強光,來表示“明亮”的意思。六是轉註,是部首相同,音相同或相近,意義相通可以互相訓釋的山有之字。如“老”可以訓“考”。天下禮儀歸於文字,文字必歸於六書類。黃帝聽後高興地說:“你將六書更加詳解,佈教天下。民得文字,如眼重明,此乃萬世之功也。”

  漢字的演變故事 篇5

  漢字是中華文明中不可缺少的一部分,它承載了中國幾千年的歷史,是中華民族的智慧結晶。中國的漢字,博大精深,淵遠流長,是每一箇中國人的驕傲。

  古老的漢字經過了幾千年的漫長演變,發展成了我們現在普遍使用的楷體。漢字共分成甲骨文、金文、小篆、隸書、草書、楷書和行書幾類。

  最早的漢字是甲骨文,由清朝的一個學者王懿榮發現。早期的甲骨文主要是線條構成的圖畫,均勻而優美;後來逐漸演變成由字的筆畫構成的圖片,這是當代漢字的基礎。

  在商、周兩朝,甲骨文漸漸地變成了金文。西周時期,鑄青銅器並用銘文記載當時發生的重大事件被皇親貴族廣泛應用。又因金文盛行時青銅器的造價十分高昂,所以留存至今的並不多見。

  再後來,秦始皇統一了六國,統一了貨幣和文字。當時的秦國以小篆作為文字。爾後,一個名叫李斯的人以小篆為基礎,又發明了隸書。隸書打破了古體漢字的傳統,簡化了漢字,奠定了楷書的基礎,因此被使用了相當長的一段時間。

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