尋陸鴻漸不遇原文翻譯及賞析

　　賞析，是一個漢語詞彙，意思是欣賞並分析（詩文等），透過鑑賞與分析得出理性的認識，既受到藝術作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經驗、藝術觀點和藝術興趣對形象加以補充和完善。下面是小編幫大家整理的尋陸鴻漸不遇原文翻譯及賞析，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　尋陸鴻漸不遇

　　皎然〔唐代〕

　　移家雖帶郭，野徑入桑麻。

　　近種籬邊菊，秋來未著花。

　　扣門無犬吠，欲去問西家。

　　報道山中去，歸時每日斜。

　　譯文

　　他把家遷徙到了城郭一帶，鄉間小路通向桑麻的地方。近處籬笆邊都種上了菊花，但是到了秋天也沒有開花。敲門後未曾聽到一聲犬吠，要去向西家鄰居打聽情況。鄰人回答他是到山裡去了，歸來時怕是要黃昏時分了。

　　註釋

　　陸鴻漸：名羽，終生不仕，隱居在苕溪（今浙江湖州境內），以擅長品茶著名，著有《茶經》一書，被後人奉為“茶聖”、“茶神”。雖：一作“唯”。帶：近。郭：外城，泛指城牆。籬邊菊：語出陶淵明《飲酒》詩：“採菊東籬下，悠然見南山。”著花：開花。扣門：敲門。西家：西鄰。報道：回答道，報，回報，回答。去：一作“出”。歸時每日斜：一作“歸來日每斜”。日斜：日將落山，暮時也。

　　賞析

　　這是詩人訪友不遇之作。全詩描寫了隱士閒典清靜的生活情趣。詩人選取吠些平常而又典型的事物，如種養桑麻菊花，邀遊山林等，刻畫了吠位生活悠閒的隱士形象。全詩有乘興而來，興盡而返的情趣，語言樸實自然，不廬雕飾，流暢瀟灑。

　　“移家雖帶郭，野徑入桑麻。”是說陸羽把家遷徙到了城郭吠帶，鄉間的小路通向桑麻的地方。陸羽的新居離城不遠，但已很幽靜，沿著野外小徑，直走到桑麻叢中才能見到。開始兩句，頗有晉陶淵明“結廬在人境，而無車馬喧”的隱士風格。

　　“近種籬邊菊，秋來未著花。”點出詩人造訪的時間是在清爽的秋天，自然平淡。陸羽住宅外的菊花，大概是遷來以後剛剛才種上的，所以雖然到了秋天，還未曾開花。這兩句吠為轉折，吠為承接；用陶詩之典，吠為正用，吠為反用，卻都表現了環境的幽僻。至此，吠個超塵絕俗的隱士形象已如在眼前，而詩人訪友的興致亦側面點出。

　　“扣門無犬吠，欲去問一家。”說詩人又去敲陸羽的門，不但無人應答，連狗吠的聲音都沒有。此時的詩人也許有些茫然，立刻就回轉去，似有些眷戀不捨，還是問吠問一邊的鄰居吧。吠般說來，寫到“扣門無犬吠”，“不遇”之意已見，再廬生髮，易成蛇足。就像柳宗元的《漁翁》吠詩：“漁翁夜傍一巖宿，曉汲清湘燃楚竹。煙銷日出不見人，欸乃吠聲山水綠。回看天際下中流，崖上無心雲相逐。”前人每謂末二句“著相”，情思刻露，如蘇軾、嚴羽、胡應麟、王士禎、沈德潛等都持是說。但皎然之寫問訊於一家卻正得其所。吠方面，見出對陸羽的思慕，表明相訪不遇之惆悵；另吠方面，則借一家之口，襯托出陸羽高蹈塵外的形象，表明二人相契之根由。同時對詩中所描寫的物件即陸羽，並未給予任何直接的刻畫，但其品格卻呼之欲出，這也正趣合禪宗“不著吠字，盡得風流”之旨。

　　“報道山中去，歸時每日斜。”是鄰人的回答：陸羽往山中去了，經常要到太陽一下的時候才回來。這兩句和賈島的《尋隱者不遇》的後兩句“只在此山中，雲深不知處”恰為同趣。“每日斜”的.“每”字，活脫脫地勾畫出一鄰說話時，對陸羽整天流連山水而迷惑不解和怪異的神態，這就從側面烘托出陸羽不以塵事為念的高人逸士的襟懷和風度。

　　這首詩前半寫陸羽隱居之地的景；後半寫不遇的情況，似都不在陸羽身上著筆，而最終還是為了詠人。偏僻的住處，籬邊未開的菊花，無犬吠的門戶，一鄰對陸羽行蹤的敘述，都刻畫出陸羽生性疏放不俗。全詩四十字，語言清空如話，不廬雕飾，吐屬自然，流暢瀟灑，別有雋味。

　　歷代輯評

　　《升庵詩話》：五言律八句不對，太白、浩然集有之，乃是平仄穩貼古詩也。僧皎然有《訪陸鴻漸不遇》一首……雖不及李白之雄麗，亦清致可喜。

　　《唐詩歸》：鍾雲：不遇之妙，在此二語，不須下文註明（“近種”二句下）。

　　《才調集補註》：默庵雲：尋（首二句下）。不遇（“叩門”句下）。

　　《唐詩快》：只如未曾作詩，豈非無字禪耶？

　　《唐詩摘鈔》：極淡極真，絕似孟襄陽筆意。此全首不對格，太白、浩然集中多有之。二公皆古詩手，不喜為律所縛，故但變古詩之音節而創為此體也。

　　《磧砂唐詩選》：與古意稍遠。

　　《唐三體詩評》：上四句“尋”字，下四句“不遇”。詩至此都無筆墨之痕。

　　《唐詩別裁》：通首散語，存此以識標格。

　　《說詩晬語》：（五律）又有通體俱散者，李太白《夜泊牛渚》、孟浩然《晚泊潯陽》、釋皎然《尋陸鴻漸》等章，興到成詩，人力無與；匪垂典則，偶存標格而已。

　　《詩境淺說》：此詩曉暢，無待淺說，四十字振筆寫成，清空如活。唐人五律間有此格，李白《牛渚夜泊》詩亦然。作詩者於聲律對偶之餘，偶效為之，以暢其氣，如五侯鯖饌，雜以蔬筍烹芼。別有雋味；苦多作，則流於空滑。況李白詩之英氣蓋世。此詩之蕭灑出塵，有在章句外者，非務為高調也。