學校學生自我陳述報告高中

學校學生自我陳述報告高中

  在寫個人陳述時,考生們切忌長篇大論,空談理想,要挑選重點要點簡要陳述,下面是關於學校高中學生自我陳述報告,僅供參考!

  學校高中學生自我陳述報告一

  尊敬的考官:

  您好!

  我是一名申請參與XX大學自主招生考試的應屆高中畢業生,很榮幸有時機向您呈上我的>自薦信。感激您能在百忙之中抽出時間審閱我的申請資料。

  置信在此之前,您曾經閱讀過了無數的自薦信,對省、市三好學生,校學生會主席,團支部書記等也曾經見怪不怪了。很可惜,這些耀眼的榮譽和職位我都沒有,我有的是對XXXX大學全面的理解,有的是一直如一的酷愛與嚮往,有的是>勇氣與決計。更重要的是,我有著老實、腳踏實地的質量,我不會為了得到您的喜愛而誇張事實,不動聲色,而且我覺得一個人的指導才能、組織才能、交際才能和諧和才能並不是只要靠這些職位才幹表現出來的,畢竟校學生會主席只要一個,但具有多方面才能的高中生遠不止這些。

  我出生於一個教員之家,母親是一位優秀的小學教員;父親是也曾經是教員,後來閱歷了人生的第二次選擇,考入法院,成了一名法官。父母對生活的熱情和對人生波折的態度,潛移默化地影響著我,構成了我自強不息、不輕言敗的性格。

  從小學習成果不斷搶先的我,憑仗本人的努力考入本人理想的高中——XX中學,經過三年的錘鍊,我曾經從一個簡單明快的X孩生長為意志剛強、底蘊深沉、成熟內斂、酷愛生活、有愛心、有同情心、有上進心、德智體全面開展的優秀學生。

  我是一個做事果斷、有主意的人,願意把主動權控制的本人的手裡,我喜歡積極主動地學習,那種輕鬆沒有壓力的學習環境更容易到達事半功倍的效果,我玩的時分會縱情的忘乎所以,但我在學習的時分會全身心腸投入進去。一旦面對著艱難,便會很本能地把全部潛力發揮出來。我常常用更少的時間就能學會他人在規範的學習時間內才幹獲取的學問,我總是破費他人的一區域性時間而完成和他人同樣的作業任務。

  XX大學,是我夢寐以求的大學殿堂,假設我這次有幸上XX,我將方案我在人大的努力方向,XX有X學、X學、X學、X學等六個XX學科,我希望我能在其中之一吸取學問,不只是學問,更有獻身祖國,為民族復興奉獻一份力氣的情操。在學術活躍的XX,我將努力參與一些團體、論壇和各種活動,補償我以前的缺乏,鍛鍊我的才能,把本人磨礪成一個XX大學學生所具備的共同文化品位、特殊才幹和良好綜合素質的優秀人才。

  如今有很多的大學生畢業後面臨就業難的問題,這也將是我今後不能逃避的,但我想,這是一個順應社會的問題。大學是一個能夠接觸並嘗試眾多範疇的無獨有偶的場所,是一個溝通社會的平臺。我希望這裡控制生活技藝,培育本人的社會角色,使本人能承當社會義務,權益和義務,成為一個真正的社會人。

  自主招生只是一次初選,最終能否進入XX大學,主要還得靠高考。但同時,自主招生也是一條捷徑,一條通向勝利此岸的捷徑。所以我十分希望貴校指導可以承受我的申請,同意我參與貴校的自主招生考試。我深信,在考場上我的才能會愈加充沛的展現出來,您也一定不會懊悔今天的決議。

  學校高中學生自我陳述報告二

  我是一個自小受傳統文化薰陶的男孩子,很喜歡看諸子百家的書。猶記得小時候看的第一本諸子的書大概是《道德經》,而後是《論語》。現在想來,這兩本書對我的影響都是很大的,使我從小就有了平靜而自然的心態和博大而寬容的胸襟。再後來,我讀的書越來越多,諸子就再不能滿足我的需求了,於是開始讀史:從《史記》到《晉書》,我彷彿獲新生般,隨著這些偉大的史官們的文字,伴著那些王侯將相們,走過了許許多多的歲月。我喜歡拿諸子的言論,代入到那些王侯將相的人生中,從而相互印證;我還喜歡從自己經歷的事情,聯想到史書中的記錄,得出個“與古人暗和”的結論,而後暗自得意。讀史書,越讀越有樂趣,越品越有回味,尤其是讀到自己崇拜的人,譬如謝安。我崇拜謝安,主要是因為欣賞他的那種平常心、通脫心還有他的處世之道,而這些,都是我努力的方向。

  其實不光是書,圍棋對我的影響也很深遠。我是自七歲半學棋的,較之同齡人頗晚,那是因為父母從不限制我的發展:之前我沒有什麼興趣愛好,父母提議我學小號,於是去學。後來偶然全心喜歡上圍棋,父母便許我棄了小號,讓我去學棋。大概學了有半年多罷,我便與比我早幾年學棋的同齡人旗鼓相當了。誠然,我小時候也曾有過有朝一日成為世界冠軍這樣的夢想,但隨著年齡的增長,我越發覺得學圍棋更主要的其實是為了陶冶情操,而非其它。圍棋讓我能面對挫折,教會了我保持內心的寧靜,而且那時候記下的《圍棋十訣》,其實非特是“圍棋”的十訣,像“不得貪勝”、“舍小就大”、“慎勿輕速”這樣的道理,不也是人生的哲學嗎?

  舊時稱讚一個人才華橫溢,往往言此人琴棋書畫、詩詞歌賦樣樣精通。我於琴一道只是門外漢,於書畫也只會鑑賞把玩而已,倒是對於詩詞歌賦常常頗有見解。我常寫舊體詩,很喜歡聽那些平平仄仄的婉轉悠揚。甚至為了讀通入聲字,還曾有過學習廣東話的想法,可惜無人教我。我寫詩,寫詞,也寫文,喜歡從古文字中尋找那種蘊藉著悠遠意境的感覺,喜歡贈給需要鼓勵、安慰的朋友一篇小序,喜歡和朋友唱和,也喜歡自我陶醉。我還喜歡嘗試各種文體,體會各個時代的語言風格。我的這類作品都附於申請資料後,俱是從以前自編的幾個集子中摘選的,總體來說可以代表我的最高水平,因是用作求學,聯想起古人求仕來,自擬其名目為《干謁集》。

  其實除書、棋、詩三者之外,我還有許多特長和愛好,但我終非是東方朔,是以總嫌文章冗長,只好在修改文章時,將之省去了。自主招生自我陳述範文

  人皆言“愛好決定性格,性格決定人生”,後半句雖有待我用一生的光陰去印證,但前半句已是被我證明過的了。我自幼不大喜歡與人爭勝,這大概是習自老莊。即使很重要的圍棋比賽,勝負也只作談資罷了,卻不十分放在心上。後來與人討論圍棋和(中國)象棋的區別,得出的結論是:圍棋頗有道家風,象棋頗有儒家風。信哉!我便是愛道家的。自小來,我便喜歡“寵辱不驚,閒看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外雲捲雲舒”這樣的對子以及這樣的感覺。那時的我做事也總講求自然--連學習也如此。我那時從不刻意地去學什麼,即使在初三,也始終堅信“自然”是最好--但結果畢竟證實是我錯了。

  中考的失敗曾讓我迷失過方向,以至於我一度在文章中“自號‘落榜人’”,以至於我在入學之後的第一次考試便又失敗,而我也確曾懷疑過自己是否仍是優秀的。後來才想明白,我原先所主張的“自然”並非是真正意義的“自然”。就如觀堂先生所言的.三境界,只有歷經了“獨上高樓,望斷天涯路”的彷徨、“為伊消得人憔悴”的求索之後,才有可能達到“驀然回首,那人卻在、燈火闌珊處”那樣的水到渠成、豁然貫通,而這才是自然。等我想通這一層時,業已是高二的學生了--我高一時也許曾不是優秀的,但自悟通觀堂先生的境界之後,我想我又重新是優秀的。然則細想起來,我高一時的迷惘,不也正是這三境界中的“獨上高樓,望斷天涯路”麼?那麼高二的覺悟,並不晚罷?回思《晉書·謝安傳》中的記載:“安妻,劉惔妹也,既見家門富貴,而安獨靜退,乃謂曰:‘丈夫不如此也?’安掩鼻曰:‘恐不免耳。’及萬黜廢,安始有仕進志,時年已四十餘矣。”似乎又感動起來。

  如果說高一“望斷天涯路”,高二、高三“為伊消得人憔悴”,那麼高考時該當是“驀然回首,那人卻在、燈火闌珊處”的收穫的季節了罷?其實大凡中國的學生,自小學伊始,都在做著幾乎同樣的夢想。然夢想也有長短之分,高考終有成敗之別。我想,為實現自己的夢想做出的努力,無論如何都是可敬的,我的北大夢也就是這樣的樸實。人們常說“北大的學生都是‘燻’出來的”,那麼北大的一切也都該有香罷?我就是想在那樣的環境中,學那樣的知識,結識那樣的人物,張揚那樣的個性,“燻”成個若干年後的自我。其實生在北京,總該有機會去北大校園中看看的,但總沒有成行--只有一次是與人約了去玩,集合的地點在北大西門,也只有那樣一次--算是與北大的初識罷。曾聽人說,北大的匾額擺放的高度,傾斜的角度,剛好供人瞻仰,那一日我是見了的。我想,無論是什麼樣的人物,無論有什麼樣的成就,他站在北大的匾額下,也終究是個學生罷,“仰之彌高,鑽之彌堅。瞻之在前,忽焉在後”,難以望其項背。曾聽人說,北大的圖書館,是亞洲最大的校園圖書館,然而這圖書館的樣子目前還只在我想像之中。我只是想著,如果將這書海比喻為太平洋的話,我即使是巨輪,窮我一生的光陰,也斷不可能遊覽個遍,於是只好“漫遊”了罷。的確,知識是全人類的,而我在知識面前,就如同在全人類面前一樣渺小,北大西門的匾額所告訴人們的大概也正是這樣一個道理罷?曾聽人說,未名湖中博雅塔的倒影,是世界上最美的風景。雖然沒有親見過,但我是深以為然的--縱是世界名勝,也決不會像北大這樣,一年年,一代代,牽動著億萬人的夢想呀!而我也是這億萬人中的一員,我是深深地嚮往著北大的--這也讓我忽而想起一句稼軒詞來:“我見青山多嫵媚,料青山、見我應如是。”

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