關於莫言的蛙讀後感精選範文3篇

關於莫言的蛙讀後感精選範文3篇

　　當賞讀完一本名著後，你有什麼領悟呢？需要回過頭來寫一寫讀後感了。那麼你真的會寫讀後感嗎？以下是小編收集整理的關於莫言的蛙讀後感精選範文3篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

關於莫言的蛙讀後感精選範文3篇1

　　前些日子，爸爸從六合帶回一本小說，小說名叫《蛙》，我心想，蛙有什麼值得看的？我們農村裡青蛙多得是，可當我看完這本書之後，發現完全不是那麼一回是。

　　《蛙》描述的是姑姑——萬心由——一名助產士最後成為一名計劃生育工作者，她專門與那些想超生的婦女們之間的鬥爭。結果使得如她的侄媳王仁美和張拳的老婆家破人亡。最後，晚年的姑姑充滿了不安與自責，每當夜晚，她聽到蛙的叫聲彷彿是成千上萬個嬰兒的哭啼聲和控訴。為自己所做的一切感到慚愧。

　　記得四年前我還在上幼兒園的時候，媽媽也有同樣的遭遇，媽媽因超生而東躲西-藏。我從小就一直待在媽媽身邊，從未離開過她的懷抱，我整天以淚洗面，後來生了一場大病，爸爸回來幫我掛了十天水。後來聽大人們說弟弟沒保住，而且房子又被拆了。媽媽回來以後我一點沒怪她，相反，我覺得媽媽是偉大的勇敢的！

　　媽媽是幸運的，書中的王仁美因大出血而死亡，然而上天眷顧她的生命沒有輕易離去。媽媽回來時明顯瘦了許多，她看見別人的孩子總要抱一抱，我知道媽媽是在想念夭折的弟弟，每當這時我就心如刀割。20xx年一個新生命降臨在我家，這個家又充滿了朝氣！

　　中國作家莫言的小說《蛙》由四封信一個劇本構成，講述了“我的姑姑”一位平凡的鄉村婦產科醫生六十年來落實計劃生育的故事，描繪了一幅新中國波瀾壯闊的生育史。

關於莫言的蛙讀後感精選範文3篇2

　　暑假裡本人讀了諾貝爾文學獎獲得者莫言的一本書《蛙》。這本書給我的印象有三點：

　　第一、語言平實有趣，個人語言口味濃重而又通俗易懂，很有個人特色。比如：“王肝與王膽是一卵雙胎。王肝身體高大，但王膽卻是個永遠長不大的袖珍姑娘——說得難聽點吧，是個侏儒。大家都說，在娘肚子裡時，王肝把營養霸光了，所以王膽長得小。”這裡把雙胞胎說成一卵雙胎，雖然不是很雅緻，但聽起來即通俗又可笑。就算是剛懂事的小孩子一聽都明白四五成了。

　　第二、故事真實性強，取材於身邊的人和事。真實的故事給人的感覺總是無賴可擊，描繪起來是那麼地貼近生活，是那麼是自然流暢。比如“譬如我曾講過的吃煤的故事。許多人以為是我胡亂編造，我以我姑姑的名義起誓：這不是胡編亂造，而是確鑿的事實。……第二天我們在課堂上一邊聽於老師講課一邊吃煤。我們滿嘴烏黑，嘴角上沾著煤末子。”以前生活窮苦，孩子都是餓著肚子上課的，連煤都吃。但在莫言平實的描繪下就顯得很真實，很有童趣。

　　第三、人文關懷能引起讀者的思考，但小說裡面沒有提出更有思想性的個人看法，未能領引讀者向更高更寬的方面去思考。比如文章最後，只提到姑姑末落的尾聲，但沒有在更高更深遠地去看待計劃生育在中國歷史上的作用。莫言的`這篇小說給人的感覺好像是對計劃生育好壞參半那樣，顯得平淡奇。

關於莫言的蛙讀後感精選範文3篇3

　　花了兩天時間一口氣把《蛙》讀完，實在地覺得是部引人入勝的好作品。姑姑、蝌蚪、小獅子、王仁美等人形象躍然紙上，個個角色或濃妝或淡抹幾乎都詮釋地恰到好處。小說到最後，也諷刺地寫出了社會的畸形。在中國乃至放眼世界，生殖崇拜都是一脈相承的。計劃生育稍稍地阻撓了這一腳步，但是隻要國家在進步，人民生活安居樂業，這生兒育女、傳宗接代就源源不斷。

　　小說把鏡頭定格在了農村，更加突出了這一矛盾。透過蝌蚪與日本作家的來信來貫穿整個始終，雖然比較傳統，但也很好地引出了姑姑這條線。特別是姑姑在小說中多次不同場合不同語氣，每每搬出與日本人作鬥爭的事情，讓人會心一笑，可愛與可悲。比照現實，周遭也存在很多這樣的人，一件事從小講到大，每次都能恰如其分的表達。而故事的開始就新穎逗趣地寫到“命名”。名字在每個娃娃身上，可真是人生的頭等大事。如此重要的事，在高密鄉這個地方，居然以如此普及如此詼諧的形勢存在，好像我們小時候隨口給別人起的外號。

　　故事從一開始的陰暗到後來的荒誕，只是從蝌蚪與小獅子的來回高密鄉就完成了，又透過堂吉訶德來串燒，雖然我覺得銜接有點困難，尤其是蝌蚪性格的變化讓人驚訝，作為一名軍人，怎麼會被一小破孩追跑，而這人早前還能用軍人的身份勸架？總之，最後我覺得是愈往荒誕發展，可通讀下來，也能與現實接軌，不得不說現實與荒誕也許只隔一線。這讓我不禁想起了加西亞馬爾克斯的那部《百年孤獨》，通篇的荒誕奇幻，真真假假，演繹了觸目驚心的現實。

　　總之，這也是一本不容錯過的小說，值得一看。