《古詩文要籍敘錄》讀後感

《古詩文要籍敘錄》讀後感

　　在日常學習、工作或生活中，大家一定都接觸過一些使用較為普遍的古詩吧，古詩是中國古代詩歌的一種體裁，又稱古體詩或古風。什麼樣的古詩才經典呢？以下是小編收集整理的《古詩文要籍敘錄》讀後感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　今天上了文學院開設的第一節《中國古典文獻學》課程，原本認為艱澀的課程，在吳浩軍教授的精心備課和個人例項講述下被上得妙趣橫生，學生心底也激情澎湃，對中國古典文獻及其儲存、保護有了更為崇高的理解和體會。

　　課後，為完成考察作業而拜讀了葛兆光先生為《古詩文要籍敘錄》寫的再版序言。還未讀過的舍友問起來：“你讀完有沒有千思萬想洶湧出來的感覺？”我的回答是“沒有”，因為我的感受就是沉澱後的娓娓道來，而不再那般頂禮膜拜。

　　葛先生的這篇序言可一分為三。第一部分，提起中華書局重印舊著的事，十七八年後再版寫序，自然回想起了當年的種種艱辛。為了給導師金開誠先生編寫教材而接下撰寫《古代文學要籍介紹》（後定書名為《古詩文要籍敘錄》）的任務，當年還心高氣傲的葛兆光先生決心拋開講義，徹底推陳出新，這必然要面臨巨大的考驗。嚴寒酷暑、精力與時間的投入，除了這些都還烙印在葛先生的記憶中外，還有的`，就是從故紙堆裡發現資料的喜悅感。

　　第二部分，葛先生開始介紹《古詩文要籍敘錄》，其體例有三：一是梳理文獻的成書、刊刻和流傳；二是考察內容的缺佚和真偽；三是討論選本和注本的優劣。葛先生在考察古籍成書、對比校勘、註釋討論的過程中，收穫頗豐――不可人云亦云，要“在不疑處有疑”。

　　第三部分，也是要細讀的一部分――文獻學的意義。葛先生認為，他與導師金開誠先生的這次合作，是他後來做學問的基礎，有了這些打底夯實，才有了後來的巨大造詣。目錄學讓人迅速查詢資料，校勘學使人發現新知，“小學”用以判斷學術，於是，葛先生重提了古典文獻的意義。

　　讀過葛先生的再版序言之後，似乎原本崇高而不可捉摸的文獻與文獻學，變得親切了許多。對我們個人來說，揹負著巨大的民族責任去學習文獻學，雖是動力，卻也是束縛。正如葛兆光先生所說的，對這一學問的學習，不像百米賽跑般激動人心，而更像馬拉松――後半程見功力，學習文獻學時所下的苦功夫、笨功夫，是積累，也將是本錢。

　　意義，在於個人的追尋，而不在於他人的灌輸。用自己最真切的感受來說服自己，“為什麼”的問題也會迎刃而解，我們一定要做下去！