經典式讀後感的結構模式及寫法
經典式讀後感的結構模式及寫法
認真讀完一本名著後，你有什麼領悟呢？何不靜下心來寫寫讀後感呢？那麼我們該怎麼去寫讀後感呢？下面是小編為大家整理的經典式讀後感的結構模式及寫法，歡迎閱讀與收藏。
經典式讀後感的結構模式及寫法
一、結構模式
讀後感也離不開“讀”——對原文的引述、概括、評價等等，離不開“感”——自己的感想、觀點、看法，“讀”與“感”之間，還要有“感點”前後銜接。因此，讀後感的中心一般結構模式可以如下所示：
述讀（前提）
發感（論證）
感點（橋樑）
結感（昇華）
在這個結構模式中，“感點”是關鍵，沒有了感點，讀後感也就失去了靈魂，也就無所謂“讀後感”。感點，就是你讀後最有感受的地方或者點。
在整篇文章中，感點在“述讀”與“發感”之間起著橋樑的作用，是結構全文的紐帶。“感點”承接“述讀”。讀後感的寫作，必須是先、“讀”而後“感”，不“讀”則無“感”，“讀”是“感”的前提和基礎，“感”是“讀”的延伸或結果。“感點”也領起“發感”，它是發感的依據。發感必須圍繞感點展開論述，對感點發表自己的看法、感受，以議論為主，突出一個“感”字。“結感”收束全篇，昇華感點，是“感”的歸宿。
注意：很多孩子的讀後感，複述完故事內容，就開始寫感，翻來覆去，就幾句話，就是多寫一點，也是不著邊際，一盤散沙，主要是缺乏"感點"這個橋樑，顯得很突兀，過度不自然，不順暢。
二、掌握“經典式”讀後感的寫法
第一步：擬主標題。
很多孩子直接寫《 xx》讀後感，別人讀的時候就引不起興趣，會想到這樣沒有主題的讀後感會不會浪費時間呢？如果有了一個非常醒目的標題，就會讓人有一種樂於閱讀的心思。所以，雖然也可以不要主標題，但是我還是建議擬主標題。過江龍進來的文章都學會了擬主標題，如：《愛是戰勝邪惡的天然屏障——讀《哈里·波特與魔法石》有感》、《擁有一顆平常心——讀《查理和巧克力工廠》有感》、《謙虛功的基石-讀《謙以行善,金榜提名》有感》等等。
標題是文章的眼睛，眼睛醒目，就像一個人擁有一雙明亮的大眼睛一樣，先是好看了三分呢。
注意點：標題一定要高度濃縮你的感悟心要。不要泛泛而寫，一定要結合感點，否則會弄巧成拙，貽笑大方。
第二步：述讀——引
講述：在通常情況下，要圍繞感點，引述材料。就是圍繞感點，有的放矢地簡述原文相關內容。寫這部分內容就是為了交代感想從何而來，併為後文的議論作好鋪墊。
注意點：
1、在述讀這一部分，引述原文要精簡，不能大段大段地敘述所讀書籍、文章的具
2、對於原文的述讀，材料精短的，可以全文引述;
3、篇幅較長的，只能夠是簡述與感點有直接關係的部分，而與感點無關緊要的部分只能是忍痛割愛了。
4、“述讀”材料要精簡、準確、有針對性，這是讀後感成功的第一個需要注意的地方。
5、良好的開端等於成功的了一半。這一部分如果拖沓冗長或者與主題不相符，就會讓人反感。
第三步：感點——議
議，就是緊承前一段“述讀”所引述的材料，針對材料進行評析，既可就事論事，對所“引”的內容作一番分析;也可以由現象到本質，由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要深入剖析，然後水到渠成地“亮”出自己的感點，也就是中心論點。
注意點：感點的提出，要有與之相關的所讀材料。如果沒有述讀的這部分材料，感點就是無源之水，流而不遠;感點也只能是空發議論，泛泛而談。所以，不管述讀在感點之前，還是在感點之後，首先要有述讀的存在，其後才能有感點的成立。
第四步：發感——聯
“發感”就是對“感點”——中心論點——進行論證。這一部分是讀後感的主體部分，是對感點的闡述，透過擺事實、講道理證明感點的正確性，或正面論、反面證證明感點的合理性。
注意點：
1、所擺的事實、所講的道理都要圍繞感點來展開，而不能遊離於感點之外。也就是你選的例子和所講的道理和感點要有共鳴，不能另立一個論點。否則，就會不知所云，下筆千言，離題萬里。有一些孩子在聯絡實際的時候，所選的題材和感點貌似相似，仔細一對比，表達的思想不一樣，這樣就讓讀者看不明白你在說什麼了，切忌。
2、發感還要聯絡實際，深入論證。聯絡實際，既可以由此及彼地聯絡現實生活中相類似的現象，也可以由古及今聯絡現實生活中的相反的種種問題，有時候還可以是個人的思想、言行、經歷。
3、聯絡實際，要有針對性，必須緊扣感點，而不能泛泛而談，不能脫離感點隨意聯想，不著邊際。
第五步：結感——結
結感就是收束全文，既可以回應前文，強調感點;也可以提出希望，發出號。
注意點：
1、不管怎樣結尾，都要與前面的幾個部分構成一個有機整體，不能是橫空出世，說一些不著邊際的話。表決心式的結尾也行，但是容易落入俗套，有虎頭蛇尾的感覺。
2、要結得自然，順理成章收束全篇。或發人深思，或氣勢磅礴，或首尾呼應，暗合標題，都不失精彩。
寫讀後感的基本技巧
在讀過一篇文章或一本書之後，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀後感”。
讀後感的基本思路如下：
（1）簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來，併為後文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容，而是要簡述與感想有直接關係的部分，略去與感想無關的東西。
（2）亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為'觀點句'。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。'觀點句'在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好採用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
（3）圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點（即中心論點）的闡述，透過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服。
（4）圍繞基本觀點聯絡實際。一篇好的讀後感應當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善於聯絡實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經歷，也可以是某種社會現象。聯絡實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯絡、前後脫節。
以上四點是寫讀後感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善於靈活掌握。比如，簡述原文一般在亮明觀點前，但二者先後次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。
寫讀後感應注意的問題
第一是要重視讀
在“讀”與“感”的關係中，讀是感的前提、基礎；感是讀的.延伸或者說結果。必須先讀而後感，不讀則無感。因此，要寫讀後感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內容，正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。
第二是要準確選擇感受點
讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會；對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領悟到沒有真本領矇混過日子的人早晚要露餡，認識到掌握真才實學的重要性。
一篇讀後感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯絡自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受點，作為全文議論的中心。
寫讀後感主要存在問題
①感少述多。名為讀後感，卻很少有感想、感慨、感悟，大量的甚至通篇都是複述、引述所讀的內容。
②感得不新。文中雖有所感，卻只是老調重彈，或人云亦云，寫不出自己真切的獨特的感受來。
③感得不深。雖也能寫出一點自己的感受來，但猶如蜻蜒點水，泛泛而談，淺嘗止。
④感得走調。雖然寫了很多的感想，但不知感從何來，與所讀材料無絲毫關聯；或者雖也是感從讀來，但曲解原作的意思，感得走了樣。觀看影視、戲劇、展覽之後寫的感想，稱為觀後感，寫法與讀後感相同。
讀後感感人技巧
刻，耐人回味，有獨到之處，就必須做到：
①不應只是原作思想觀點的簡單照搬。
不要言人所言，而應該是在原作思想觀點的基礎上，將認識再提高一步，另闢蹊徑，進行創作，寫出新意。這樣的感受才能深刻獨到。
②要寫觸及心扉引起共鳴的感受。
讀一篇文章，感受是多方面的。要感得深刻，又要具有社會現實意義，就應書寫自己感觸最深、不吐不快的那一點感受，書寫可以引起他人共鳴的感受。這就如同寫一事一議的文章，扣住一點可以談深談透，不致於導致感想膚淺。切忌貪多求全。
③要聯絡實際。
聯絡實際是連線讀和感的紐帶。只有聯絡實際，才能認識解決實際問題，才能產生對己、對人、對社會的作用。實際的內容很廣，大至國家，小到個人，往往有面與點之分，大與小之分。但最好聯絡當前的情況，儘可能不扯得太遠，這樣現實意義才會強。聯絡實際，往往離不開聯想，這種聯想過程一般是類比聯想。聯想的內容是與原作中心相類或相仿的材料。如果要聯絡國家大事，要以準確瞭解當前的形勢為前提；聯絡社會各方面的事，如家庭、學校、社會……要分析社會狀況，分清整體與區域性的關係，切不可以偏概全，得出過激的結論。聯絡個人實際，要以自己的思想、情感為依據，不可寫成檢討書、決心書。無論聯絡哪一方面實際，切不可喊口號空談，這是寫感想的大忌。