泰戈爾吉檀迦利讀後感

泰戈爾吉檀迦利讀後感

  當品讀完一部作品後,相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟,讓我們好好寫份讀後感,把你的收穫和感想記錄下來吧。但是讀後感有什麼要求呢?下面是小編收集整理的泰戈爾吉檀迦利讀後感,希望對大家有所幫助。

  有學者說過,要了解一個作家,就要先讀他的作品。而我卻是先泛泛的瞭解了泰戈爾的身平,再去拜讀他的傑作。泰戈爾多才多藝,文學、音樂、繪畫、作曲,他都精通。他活著的漫長的八十年正是世界上的多事之秋。他有著七十多年的創作生涯,為後人留下一千餘萬字的各類作品。他的作品涵蓋詩歌、小說、戲劇和散文,數量驚人。他稱得上詩人、作家、藝術家和社會活動家。他沒有受過正規的教育。他的為人更是一本讀不完的詩書。他的人格魅力帶著神聖的光環。他充滿著生命力,洋溢著歡樂,點燃著光明,袒露著真、善、美的靈魂。

  當我們在自以為追逐流行周星馳無厘頭式的《大話西遊之大聖娶妻》中那句經典臺詞時,卻不知道我們偉大的泰戈爾早已給出了最高境界版的

  丗界上最遙遠的距離

  泰戈爾

  丗界上最遙遠的距離

  不是生與死

  而是我就站在伱面前

  伱卻不知道我薆伱

  丗界上最遙遠的距離

  不是我就站在伱面前

  伱卻不知道我薆伱

  而是明明知道彼此相薆

  卻不能在辷起

  丗界上最遙遠的距離

  不是知道明明知道彼此相薆

  卻不能在辷起

  而是明明無法抵擋想念

  卻還得故意裝做絲毫沒把伱放在惢裡

  丗界上最遙遠的距離

  不是明明無法抵擋想念

  卻還得故意裝做絲毫沒把伱放在惢裡

  而是用自己冷漠的惢對薆伱的秂

  掘了一條無法跨越的溝渠。

  初讀《吉檀迦利》是在一個寒風呼嘯的冬日的晚上,脫了鞋子盤腿坐在椅子上,忘記了時間,聽不到外面的風聲,只是默默的感動。初讀的時候滿溢的都是感動,

  彷彿正穿過蒙蒙春雨、正經歷秋雨淅瀝的日子,那種塵埃被雨滴盪滌而去,留下的清新和舒適愜意,真是無法形容。總之,讀這本詩集感覺很美,真是一種享受。

  在這喧囂的紅塵當中,能讀一會兒泰戈爾的詩,真是一件快樂的事情!要說讀這本詩集的感受,我不想照搬評論家的理論,我想用自己的感覺來說話:如果說當代文壇上我們所能見到一般的詩集是一條小河,那泰戈爾的《吉檀迦利》無疑就是內蘊豐富、波濤洶湧、無邊無際的大海;如果說一般的詩集是一座小山的話,那泰戈爾的《吉檀迦利》就是喜馬拉雅山,就是世界上最高的'珠穆朗瑪峰。還有,如果說讀一首詩就像吃了一種食品,讀那些憋足低劣的詩歌,就像吃了一種倒胃口的食品,或者吃了一包缺乏營養的泡麵;讀別的比較有成就的詩人的作品,有可能就像吃了一塊甜點或者奶油夾心的餅乾,雖然有點感覺,但缺乏回味悠長的感覺,缺乏讓人陶醉的境界。

  泰戈爾的《吉檀迦利》是多汁的水果,它是沁人心脾的飲料,抑或是令人陶醉的高貴的紅葡萄酒,它是世界少有的美味佳餚,讀一首詩,或者就僅僅品味一句詩,都有一種非常醇美的感覺!那感情飽滿、想象豐富、意象獨特新穎、充滿詩情畫意的語言,令我深受感染,感慨萬千。“吉檀迦利”是孟加拉文的音譯,意思是“奉獻”,這部散文詩集其實就是奉獻給神的頌歌。表面看起來,這好像是一部宗教詩集,其實,這只是一種依託,一個附麗,全詩的主題表面看來,就是“我”日夜歌唱,表白自己的願望,歌唱自己的心靈,渴望與神相會,渴望和神結合,從而達到一種和諧的人生的理想狀態。但其實,這是詩人曲折地表達自己對人生理想的探索和追求。

  “我只在等候著愛,要最終把我交在他手裡。雲霾堆積,黑暗漸深。呵,愛,你為什麼讓我獨在門外等候?我獨自去赴幽會。是誰在暗寂中跟著我呢?我走開躲他,但是我逃不掉。”“我需要你,只需要你——讓我的心不停地重述這句話。日夜引誘我的種種慾念,都是毫無意義的詐偽與空虛。”“當我乞丐似的心,蹲閉在屋角的時候,我的國王,請你以王者的威儀破門而入。”

  所有這些對人物形象和內心世界的描繪,這些繪聲繪色的描寫和抒情,將抒情女主人公的內心世界刻畫得惟妙惟肖,使人覺著這首長詩情趣盎然,是那麼得引人入勝,令人沉醉。

  抒情女主人公對愛人和愛情的追求過程,也就是詩人對美好人生、對理想境界的追求過程。就這樣,在抒情女主人公曲折美麗的心曲和一波三折的追尋過程中,完成了詩人想要表達的主題!

  偉人也會犯錯誤,泰戈爾也出了一個不大不小的錯誤:他的詩大多宣揚宗教思想,有些又充滿政治性,還有一些神秘意味的詩歌,內容模糊,令人難以猜度。有些詩又像格言,說是富含哲理,但是我還是覺得猜不透詩意(可能是我的閱讀水平有限)。

  不喜歡他詩意而繁瑣的表白,我更喜歡簡潔而有力量的字眼。比如契訶夫“我愛這片天空”,這六個字就給人無限遐想和啟迪,就抵得上很多虛浮的詞藻。泰戈爾那童年般的“大愛”在現實中如此難以尋覓。他用朦朧的詞語表述著不清晰的意境,彷彿能看到詩人在岑寂中行走,看到他的遐想留下的串串痕跡。

  詩終究是虛幻的,我不是詩人,儘管我也需要詩情,但我更喜歡泰戈爾對現實生活的關注和做事的精神。那是我可以學習和模仿的。如果每一個教育者都有他這種做事精神,有所覺悟,從自己力所能及的地方入手,做一點點有益的事,那麼現狀就會改變的。

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