關於森林有感500字五篇

關於森林有感500字五篇

關於森林有感500字五篇1

  《挪威的森林》看了些許時日了,總想寫點什麼,昨天一以為我對村上的作品理解頗深的朋友就書中幾個精彩片段向我發問,我的回答讓她大失所望,於是答應她重拾禿筆把我的理解寫給她看,於是又有翻開此書的機會。

  在我看來,永澤是代表一類“沒心沒肺”的人,他的一套關於人生的理論以及自己所謂的成為“紳士”的行為規範帶有太多讓人觸之心涼如冰的冷色,不消說是親身歷練,只是多注目一眼也會讓你迅即染上某種病症——剛強者一杯溫水即能恢復如初,柔弱者則久久地囿於其中不能自拔。我不願面對這本書的原因有二:一是直子,渡邊兩人所構建起來的讓人憂鬱的關聯讓我決絕地認為這個世界所給我們的指引著實黯淡無光,死亡倒不失為一種精神釋放的去處;二是永澤這個太“硬”又帶點灰色調“炫”了一點的角色,委實讓我閱之如梗在喉,雖然他的話有時對人性的嘲諷往往一語中的——“所做的,不是自己想做之事,而是自己應做之事。”——入木三分!村上用八十年代的筆觸去緬懷六十年代的動盪,無聊,壓抑,彷徨,消沉,以及對愛情的無望,時空的更迭便生出高於事件本身的幻象。

  在二十世紀的時空對於我們來說還只是將來時時,人們總想著到了二十一世紀所有的一切都會好起來的,可世紀的鐘聲敲過以後,人們失望地發現,身旁只是多了幾件新奇的物什——那新奇隨著時間的流逝也會消失殆盡,但有希望總是好的,生活總是不斷地在給你機會。一則笑話雲:一對窮人夫婦,一日得到神仙幫助,可滿足他們三個願望。飢餓的農夫立即說要是有根香腸吃就好了,話音剛落,香腸出現了。他的妻子見他就這麼浪費了一個願望,都快氣瘋了,遂詛咒他,讓這根香腸長到他鼻子上去。她的願望也實現了。故事的結局也就是第三個願望自然是取下那根該死的香腸。這個笑話在我看來是如此殘忍:你有機會實現自己的願望,但你未必就能抓住這個機會。閒下來的時候我問自己:如果給我三個機會,我的願望是什麼?第一個念頭是我要健康要快樂,遠離失意。細想一下,卻發現這些願望受亦舒張愛玲小說影響太多以致過於苛求:我現在並非不健康,一口氣可打四個小時網球;也不乏快樂的時刻;沒有失意的襯托,我的得意和快樂豈不乏味?

關於森林有感500字五篇2

  一頁一頁地翻動書頁,內心早已隨著情節時而激動,時而落寞,直到合上書本,才有些許不真切——與這個世界接軌。

  我是理解書裡的人的,他們的每一個想法,每一個行為,我都瞭然於心,所以我作為一個旁觀者,早已不能置身於外。

  關於性與愛,關於虛幻與現實,關於我說得出和我說不出的.抽象的東西。

  直子的美好——當然指的是渡邊君認為的美好,根本在於她的悲劇性命運。她是一個需要依賴,吸附另一個個體生長的人,一旦認準某一個,便是執著的開始,沒有終結,這裡面有一種偏執的情感。所以木月的自殺,使她與這個世界最後的聯絡斷了。其實,世界沒給她留活路的。

  她的美好的身體是這世界賜給她的一副毒藥,伴著生,夾雜著死,死即使她本身。渡邊被她吸引了,這是天性,這是必然。沒有人能拒絕性本身和柔弱如直子,以性為生命動力的渡邊尤甚。沒有慾望,就沒有悲劇產生。

  直子的懷疑,不安,恐懼源於沒有人願意不要求你做任何事地愛你,包括渡邊。然而,直子要,她要一輩子,沒人給得起,所以她走了。是必然,是唯一的選擇,這是她的性格,便是她的命。

  渡邊即是作者本身,狂歡中寂靜,瘋狂後落寞,冷靜中摻雜著慾望,慾望突破冷靜。因為他自得其樂,所以他沒死。

  這是男人和女人的下場,整本書充滿了煙火味,你可以迴避,然而它是真實的,卻不是人生的常態。

關於森林有感500字五篇3

  路漸漸的遠去了,心卻還在開始的地方掙扎著,這種痛一如離開母腹的嬰兒,非要那麼痛徹心菲的哭上幾聲才能證實自己真的存在。

  直子就這樣無聲的啜泣著,雖然她很想哭出聲來,可是女性的虛榮在阻止著她,不想成為眾人取笑的物件,所能做的就是壓抑。

  曾說過以前我是這樣活過來的,往後也只能這樣活下去。一旦放鬆,就無可挽回了。是的曾經的目標在今天如果一旦放鬆,那麼往後的希望就將不復存在,活著就是為了那一虛渺的幻想,儘管窮盡一生也未必能夠完成。

  喜歡直子,喜歡渡邊君,喜歡《挪威的森林》,這種喜歡讓我覺得迷失,因為沒有任何的一個人可以讓我知道只要跟著他就不會落入枯井,因為沒有任何一個人可以像愛直子的渡邊一樣深愛著我的一切,包括思想,包括文字。於是就在那樣的地方,就在那個陰慘慘溼漉漉的枯井裡一個人孤零零一分一秒地掙扎著死去。

  而我的記憶,最終也將在記憶堆那個昏暗場所裡化為一攤爛泥。

  一直喜歡描寫死亡,那種生活終結時的無奈而又放鬆,那種莫可名狀的心緒,我既不能將其排遣在外,又不能將其深藏於內。於是只能自己壓抑著對死亡的恐懼及向住,把它化解成我的文字,以此來證實我此生的目的。

  愛是那樣的一個博大精深的字眼,可是無數的人卻在褻瀆著它,我愛是因為我心崇拜,女人因崇拜而愛此時卻是多麼的虛無,可許每個人都很平凡,平凡就是像一頁書上的一張白紙。圖然有著忘卻的失落,卻也只是無力去挽回的空白著,像迷失方向的魂靈,在漆黑厚重的夜幕中彷徨。

  永澤說:“人生中無需理想這種東西,需要的不是理想,而是行為規範。”他又說:“紳士就是:所做的,不是自己想做的事,而自己應做的事。”然而我們這個社會,在這樣的冷漠的人群中,圖有網路的溫暖,卻不需要紳士,我們只需要一個真正的男人,一個有血有肉有愛有恨的脫離了社會性那樣的一個單一的人,如此而一。

  正是因為這樣,死的陰影才一步一步侵入生命的領地,等察覺到的黑乎乎的什麼也看不到了。這樣的後悔著,也無事無補。於是直子死了,活著的渡邊親身將摯愛的直子送進了墳墓,送到了木月的身邊

關於森林有感500字五篇4

  這兩天在看《挪威的森林》,那是十年前流行的書,好在我不是趕時髦的人,還看得頗有滋味。

  看完後覺得有點無趣,作者沒有留下太多的想象空間,所有的事情都塵埃落定,所以也少了一些可以玩味的東西。寫少年懷春的書多得是,無非時代背景不同,戀愛中遇到的問題不同,可惜孤獨症這個與眾不同的戀愛問題,作者並沒有再深刻挖掘,雖然書中交代了直子生病的原因,一是家族遺傳,二是屢受親人自殺的心理打擊,可惜我還是覺得把她寫得太正常了,孤獨症是折磨自己又折磨別人的一種心理病,經常情緒失控,讓周圍的人身心疲憊,而作者眼中的直子完全是一個乖巧懂事,溫柔體貼的女孩,可能是渡邊比較少和直子在一起的原因,所以在我看來,直子的死和輕舞飛揚,或者丁香花的死也就沒有太大的不同了,都是生病死的。

  還有一點感覺,就是日本女孩和男孩交往的方式讓我有點不適,總感覺假假的,說話的內容更是不一般,動不動就講性,不過本書寫得好恐怕也在於把性這麼濫俗的事寫得美妙脫俗吧。

  通篇看完,小說呈現出一種淡淡的哀傷,夾雜在青春年華中,淡得尤為深刻。書中經常出現富含哲理的對白,特別是那個考公務員的男生,經常出語驚人,“不要同情自己”,可惜和綠子的對白沒什麼特色,而綠子的話最多,所以在我看來綠子對作者而言並不是最佳選擇。作者的比喻常令我歎為觀止,描寫兩種不同的沉默,“好像小石子落進了無底的深井”,“好像全世界所有的細雨落在全世界所有的草坪上”很妙。

關於森林有感500字五篇5

  夏日午後,站在舊式的衚衕中透過交錯的電線杆,望著並不太藍的天空,兩旁的行人似乎是在穿梭,但卻聽不到糟雜的聲音,就連呼吸的聲音也不能感受到,我只是在享受這種靜,心靈的靜,真想投入於靜中不再回來,這實在是很享受呀。初讀村上春樹的作品被吸引,似乎在作品中體驗,又似乎是個旁觀者。

  挪威的森林貫穿全書的就是作者多次提到了的,“死不是生的對立面,而作為生的一部分永存”,全書的結構也如作者所說,並不以死為終結,這裡有作者的無奈即每個人都會死,也有作者面對生活的勇氣即有死才有生。作品中最主要是兩次死,很相似的兩次死。一次是木月的死,木月死後直子和渡邊的關係便開始了,另一次便是直子的死了,按玲子的話說就是“你選擇了綠子,而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生。另一個相似之處是,木月在死前見的最後一個人不是他最愛的直子而是渡邊,這似乎應該是木月把直子託賦給了渡邊,直子在死前見的最後一個人也不是渡邊而是玲子,同理應理解為直子把渡邊暫時託賦給了玲子。

  書中所描寫的幾個主要人物都是醒著的,但由是他們價值觀不同,心理成熟程度不同,所以他們的生活本身是有著巨大差異的。

  渡邊本書的男主角,一個實在是很普通的人物,普通得讓人難以留下印象。他對學校這個小社會內部虛假、骯髒也是很厭惡的,但他卻也沒有去改變這一切的想法,甚至有點逆來順受的意思,因為他很清楚這是無法改變的,這就是渡邊的無奈了。不過這傢伙扞的也就是這種逆來順受了,似乎任何人都不能影響他的生活軌跡,雖然他也並不知道自己想去哪裡或將要去哪裡。不過渡邊的心理也不太成熟,他在尋找一種既不傷害直子,又不傷害綠子的方式,但這種方式是不存在的,“如果每個人正義都大行其道,每個人都得到自己的幸福的話,必然導致混亂”,在直子死後渡邊想透過旅行來找回自己但卻失敗了。直到渡邊見到玲子,玲子說“你選擇了綠子,而直子選擇了死”,此時應該說渡邊解到了相對於已經失去的更應該珍惜眼前存在的,應該停止對生者的傷害。

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