最新書籍《山海經》讀後感（精選23篇）
最新書籍《山海經》讀後感（精選23篇）
認真讀完一本著作後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，不能光會讀哦，寫一篇讀後感吧。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編精心整理的最新書籍《山海經》讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
書籍《山海經》讀後感 篇1
《山海經》裡有很多是類似於《西遊記》中的妖怪，但它只是分開講了很多個妖怪，而不像《西遊記》一樣是一個完整的故事。
在我第一次看《山海經》的時候，就深深為其所吸引。那一個個奇形怪狀，又讓人百看不厭的妖怪，真令我吃驚。每頁中的兩個妖怪之間都有一點聯絡，不是鄰居，就是隔一座山或一條溪水或一條河。每個妖怪或神仙都各有自己的本事，但神通都各不相同。因此各不相同，就讓人看得津津有味。它還結合了中國傳統文化的精華，每個妖怪神仙的特點特徵都是隻有中國人才會有的想象，這些妖怪所包含的中國文化的想象力，是別國無法想象的。
《山海經》中最讓我印象深刻的是淌孵。淌孵是一種有六隻腳，六隻眼睛、三隻翅膀的像雞一樣的鳥，它會飛，看書中的描述，就讓我想起《西遊記》中的哪吒，哪吒就有那樣的三頭六臂。更好玩的是它住在一座名為基山的山中，而“基”的發音同“雞”，感覺這個淌孵就住在“雞山”中一樣。書中還寫道如果吃了淌孵的肉，就很少會有睡眠的慾望。如果老是無法睡眠，可不就是失眠嗎?
《山海經》中包括很多有趣的類似於淌孵的動物或妖怪，他們那七湊八湊的身體和麵部有點可怕，但又好玩。
在海外經部分中，有一個章節寫了一個無啟國，我閱讀的不那麼仔細。只是前幾日也有閱讀《山海經》的朋友，跟我說無啟國在山海經中是在長股國的東邊，他們不分男女，沒有子孫，當時只是聽我朋友說的津津有味，也讓我陶醉其中，可回家後雖回味其奇妙，卻也心中另生疑惑，如果這無啟國沒有後代，那豈不是要滅絕了，於是翻箱倒櫃找到了《山海經》的原著。仔細看了看，才發現無啟國的人是吃泥土的，他們死後身體雖然腐化了，可心卻是永不腐朽的，然後直到一百二十年後便用以泥土又重新幻化成人。書中寫的會要更加詳細，文筆肯定也很好，你們有時間可以去看看。
事實上，《山海經》中的妖怪很多都跟我們所聽到的中國古代神話故事相符合，比如這無啟國的人是吃泥土，然而一百二十年後又用以泥土重新又幻化成人，我國神話故事中的女媧，她不也是造過人嗎?她所造的人，不也是用泥土做出來的嗎?
融合了中國古代文化的精華，與作者豐富的想象力的《山海經》，是一部屬於中國的經典，以古文文言文的形式，來描寫各種奇形怪狀而又有趣又可怕的妖怪，不過《山海經》並不僅僅描述那些妖怪動物，也描述深山的特點，生態環境之類的。妖怪大部分住在山中，作者還會寫一些動物，妖怪肉可以治療什麼樣的疾病?起到什麼作用?有時候讓人以為真有這中怪物呢！寫得很詳細，栩栩如生，惟妙惟肖！在我讀的書中，《山海經》是唯一一部，以文言文來專門寫妖怪特點以及其住的環境的書。
《山海經》雖然是一部經典作品，與西遊記不同，可是沒有故事性的，一般人不怎麼喜歡閱讀，但我喜歡《山海經》這本書是因為它曾經在魯迅的小說中出現，魯迅在《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書屋》有一個段落是講到《山海經》中的美女蛇，聽說《山海經》中有美女蛇，我便興起了想要看一看《山海經》的念頭，但我一閱讀，就真被它的有趣的內容吸引住了，才真正的喜歡上了《山海經》這部書。而且還越看越入迷了。
它裡面形象大部分是由人和動物的身體結合的，或者是一個看似平凡的人，給他加上了動物的習性，或者是讓他擁有了特殊的能力。
《山海經》分為了山經和海外經兩部分。其中他們又各分為東西南北四部分經。山海經中的妖怪人物變幻無窮，層出不窮，讓人驚喜，也給我的閱讀帶來了無限的快樂和驚喜。
所以我才會寫《山海經》的隨筆。想把我的感受寫一些，分享一下，同學們如果有時間，就也去看一看這本書吧。《山海經》可不是隻講妖怪的，有一章節是隻講了山的，山上住著一些常見牲畜比如牛、羊、虎、馬等，這我才知道，山海經中的山，有些是真實存在的，所以可別把它只當神妖小說。《山海經》是用文言寫的，所以，閱讀它可以加強我們文言文的知識。
《山海經》裡有很多是我們可以學習的東西。在我看了山海經以後，我的感觸很多。《山海經》也增強了我的學習興趣。因為又有誰不喜歡去看那些神魔鬼怪的小說呢?那種驚奇，刺激和好奇感。讓我越來越有閱讀的動力。《山海經》真的算是我的良師益友。讓我受益匪淺，而且作者的文筆也很好，細讀《山海經》，會覺得這是一大享受。
還有它其中的那些有趣的地方和那些奇妙的東西以及奇異的妖怪。我還真想再看一遍呢，所謂回味無窮盡嘛！《山海經》中還有我們大家所熟知的刑天。那個被砍了頭，然而卻用胸膛為眼，肚臍為嘴的人物。我覺得他還代表了一個精神，那就是不屈不饒和堅持不懈。《山海經》中有很多這樣奇奇怪怪的人物，你有沒有來了些閱讀的興趣呢?
《山海經》是包含了我國傳統文化的經典作品，文學珍寶。我很喜歡《山海經》這部書。讓我學到了很多很多。也終於讓我瞭解到《山海經》究竟是在講什麼。《山海經》中有這神奇而又有趣的故事還有那些妖怪。你會在這其中不知不覺就入了迷的。漸漸的明白，領悟到它其中的精華。
書籍《山海經》讀後感 篇2
這本書，自古以來就被人稱為奇書，你知道是什麼書嗎？沒錯，就是這本《山海經》。和這本書結緣，是閒來無事的一天，我從家裡的書櫃上面隨手拿了本書，一看是《山海經》就慢慢讀了起來，不讀不知道，一讀驚一跳——這完全就是一本奇書！讀了之後，我才知道小時候聽大人講得奇珍異獸原來都生活在這本書裡面。
我記得最深的一個故事是西山經中的符禺山，這座山上的鴖（藍翡翠）以頭黑為特徵，翼上覆羽黑色，上體其餘為亮麗華貴的藍紫色，但不失優雅。兩脅及臀沾棕色，但不失風度。飛行時白色翼斑顯見。虹膜深褐色；嘴紅色；腳紅色。尾羽較喙長，翅形短圓，頭頂黑色，頸有白圈，額至上頸，喙角、頰至頸側，以及內側翼上覆羽等均絨黑色，此下具一小型白斑。上體輝紫藍色，腰部更輝亮。頦和喉白色，下體其餘部分均為棕黃色。樣子還十分的短小精悍。而且這種鳥養在身邊還能預防火災呢。你說離奇不離奇？
除此之外，我們的神話傳說，精衛填海、夸父追日、羿射九日、共工怒觸不周山等等，都來自於這本《山海經》，你說奇妙不奇妙？
一個個故事充滿了神話色彩，遠古時期天、地、人、獸的奧秘讓我欲罷不能。一幅幅畫卷承載著古人的絕妙的智慧和想象力，我簡直歎為觀止。看看現在的玄幻劇、科幻劇、神話劇，想象力創造出來的生靈，擁有無窮的魔力，擁有超凡的能力，要麼禍害人間，要麼拯救世人，原來大多的靈感都來自《山海經》這本古書呀。為此,我又要為《山海經》豎起大拇指呀！
書籍《山海經》讀後感 篇3
《山海經》是中國一部記述古代志怪的古籍。在《山海經》裡，我最喜歡的就是裡面關於奇珍異獸的記載，如上古十大神獸：“白澤、夔、鳳凰、麒麟、檮杌、獬豸、犼、重明鳥、畢方、饕餮、腓腓”等。
這些動物若是放在現代，我們定要將其稱為四不像，但是他們在神話故事書裡卻有著屬於自己的傳奇色彩，他們亦正亦邪，威風凜凜。
更讓我覺得神奇的是，《山海經》裡記載的人也是奇形怪狀的，他們有的長著三個腦袋，有的長著長長的手臂，還有的胸前漏了一個洞居然能不死，這真是太神奇了。
《山海經》這本書看似奇異鬼怪，但實則是我們與古人思想溝通的橋樑。我們透過這本書，可以發現古人的想象力是多麼的豐富，也可以發現古人的觀察力是多麼的細緻入微。
看了《山海經》，也就知道為什麼現在的人難以寫出神話故事。古時候什麼也不知道，一切都只靠猜，所以想象力豐富異常。而如今這個世界被我們探究的幾乎沒有什麼秘密了，山川大澤遍佈人類的足跡，在現實主義充斥的現代，浪漫主義的土壤早已不夠肥沃。
每讀一遍《山海經》都發現自己的想象力能更上一層樓。在驚歎之餘，也慢慢地會吸收裡面的內容，在寫作時會不自覺地用上了浪漫主義的手法。想象與誇張兼具的寫作讓文章具有趣味性，這對於創造力的發掘有著很大的作用。每讀一遍《山海經》，我都能有所收穫，我覺得自己的見識豐富了許多。
這《山海經》中的動物都是幻想出來的，古人的想象力可真豐富！
書籍《山海經》讀後感 篇4
讀到《山海經》中的“海內經”、“海外經”、“大荒經”時，神話故事的逐漸增加，我開始在思考《山海經》究竟是誰在寫，寫來又是為了什麼？我百度去搜，書是沒有一個權威認證的作者，大概最後記載是到戰國後期，的確，書中記載的“文王”，即“周”朝，往後無其他朝代人物記載。我試著去想，去縷一下時間線，從夏商周，到春秋戰國，最後的秦朝法制實現大一統，我不知道《山海經》除了是神話書籍、地理書籍、又會不會是部落首領，朝代君主鞏固維護政權的權術之書呢？在《山海經》的前部“山經”中，每一處尾，均有山神的祭拜方式方法，這會不會是從前部落用於穩定民心，管理部落的手段呢？書中多次出現“肥遺”，一種似蛇的生物，一經出現就會大旱，書中還有很多生物出現也會天有異像，如大旱、水災、兵亂、瘟疫等，同時也有象徵和平的鳳凰等神獸，而其中的神獸會不會又是部落或君朝的標誌，用來美化和醜化相對應的事物、族群呢？我不知道，而我有這樣的猜想也是《山海經》賦予我的想象力，想象力是創造世界前行，未來發展的重要工具、超能力。
《山海經》中很多我特別喜歡的動植物，因為它們的功效是能讓人忘憂、不患病等正面的能力，他們也象徵著美好，儘管身處困境也要對世界抱有美好想象，因為這樣我們才能不斷向前，無論個體人生，國家興盛，甚至社會發展，世界程序，前進是需要想象力的，這是我讀《山海經》的最大感悟。
書籍《山海經》讀後感 篇5
在暑假裡，爸爸送給了我一個禮物——《山海經》。看到了這個書名，頓時我的腦海裡浮現出無數的景像又是山又是海的，勾起了我很濃厚的興趣。
但是當我看完了這本書我太震撼了。
《山海經》約成書於4000年前，它是一部先秦古籍。分為《山經》、《海經》兩大類，共18卷。書中記載了古代的各種奇形怪狀、擁有超人神通的奇靈怪獸500多個，內容包括了地理、神話、宗教等方面，也同時記載了許多具有神話傳說性質的事情，在我看來稱得上是一部神奇的百科全書。裡面有的怪物可以治病，有的怪物一出現會發生天災，還有的怪物名字就是自己的叫聲，真是太不可思議了。
其中還有兩種奇異的動物讓我難忘：一種是比翼鳥，每隻鳥只長了一隻翅膀，所以必須得兩隻鳥並在一起飛才能飛的起來。還有一種叫相柳，它長了九個頭，可以同時吃九座山上的食物，凡是相柳到過的地方，都被掘成沼澤和溪谷。
在海經第六卷，海內西經記載了讓我感覺十分神奇的樹。珠樹：傳說只生長珍珠的樹。文玉樹：當然就像字面上的意思就是生長五彩美玉的樹。玗琪樹：生長紅色玉石的樹。還有最神奇的不死樹：就是一種長生不死的樹，人服食了它長生不老。
總結最後我覺得《山海經》這本書對我來說就像知識的山、知識的海，它以豐富和奇特的內容，為古往今來的人們所稱道、所歎服。所以要想學習和探索中國的歷史在我看來不可不讀《山海經》。
書籍《山海經》讀後感 篇6
伴隨著夏日陣陣暖風，我深深的陷入了《山海經》的神話故事之中：后羿射日、嫦娥奔月、女媧補天、精衛填海、夸父逐日等瑰麗的畫面，充滿奇幻色彩的故事情節，就像放映電影一般，依依閃現、歷歷在目、久久難忘。
在《山海經》中，我最喜歡的是“夸父逐日”這個故事，夸父為了讓太陽一年四季平均地發光發熱，造福人類。他不惜辛勞，就不停地去追趕太陽。他越過高山，越過大海，跨過千山萬水，心中的目標是如此的堅定：太陽不管你跑得多快，我也要追上你。太陽，不管你的光有多厲害，我也要抱住你。不懼困難，堅持不懈地追趕，直到被太陽熾熱的光灼傷自己，直到最後轟然倒下，臉上依然凝固著堅毅的神色。
我被這個故事感動了，被這本書感動了，像人類之母女媧，她可以為了救人類而捨身，像鍥而不捨的精衛，她為了讓別人不要像她一樣被大海侵吞，她永無休止地填海。這樣的精神，這種鬥志，讓我震驚。
再回頭想想我們，生活是多麼美好，但我做事不夠認真，總是馬馬虎虎，半途而廢。難怪媽媽總是說：做事要有耐心，要有恆心。我現在才明白一些道理，原來為了一個夢想，一個目標，為了有好成績，是要付出辛勤的汗水，要有鍥而不捨的精神，要堅持不懈的努力，才會有豐富的果實，驕人的成績。
從現在起，我要聽媽媽的話，做事不任性，不亂髮脾氣，一定要嚴格要求自己，做好每一件事。特別是認真完成課內外作業，多看好書，做一個懂事的，上進的好學生。
書籍《山海經》讀後感 篇7
今天，我讀了《阿長與山海經》，頗有感受。
在書裡，我看到了一個在魯迅家裡幹活的女工無微不至地照顧魯迅的畫面，她叫“阿長”，但魯迅並不是一開始就喜歡她的，有一個過程。一開始魯迅不喜歡阿長切切察察，向人們低聲絮說些什麼事情，還豎起第二個手指，在空中上下搖動，或者點著對手或自己的鼻尖。睡覺的時候，她又伸開兩手，在床中間擺成一個“大”字，讓魯迅睡不好覺。直到知道隱鼠是被阿長殺死的，魯迅更是討厭阿長。但是一件事改變了魯迅對阿長的看法，那時候魯迅喜歡上了一本《山海經》，阿長告假回家以後的四五天，她回來給魯迅買了一本《山海經》。則有使魯迅發生新的敬意，別人不肯做，或不能做的事，她卻能成功。她確實有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。
長媽媽對小時候的魯迅非常好，她聽到魯迅想要一本《山海經》就到處去尋購《山海經》然後去送給魯迅，讓魯迅充滿了對長媽媽的尊敬和感激。
阿長雖然和魯迅沒有什麼血緣關係，卻如此親熱，實在令人佩服啊！
珍惜你身邊的每一個人，不要到失去了才後悔。珍惜他人對你的愛就是珍惜你自己。當他們對你提出意見時，不要忘了說一句“謝謝”。牢記你身邊的每一個人，牢記他們對你的愛，對你的好。這樣才不會留下無法彌補的遺憾！
書籍《山海經》讀後感 篇8
我相信，同學們有一大多數都是看過《山海經》吧，今天，我要寫的是《山海經》讀後感。接下來，就讓我來給大家介紹一下《山海經》的簡要內容吧。
《山海經》成書於戰國漢初，與《易經》《黃帝內經》並稱為上古三大奇書。山海經也是中國先秦古籍。一般認為主要記述的是古代神話、地理、物產、神話、巫術、宗教、古史、醫藥、民俗、民族等方面的內容。有些學者則認為《山海經》不單是神話，而且是遠古地理，包括了一些海外的山川鳥獸。所記事物大部分由南開始，然後向西，在向北，最後到達大陸(九州)中部。九州四圍被東海、西海、南海、北海所包圍。古代中國也一直把《山海經》作歷史看待，是中國各代史家的必備參考書，由於該書成書年代久遠，連司馬遷寫《史記》時也認為：“至《禹本紀》，《山海經》所有怪物，餘不敢言之也。”
《山海經》還記錄了包括夸父逐日、女媧補天、精衛填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。《山海經》全書現存18篇，其餘篇章內容早佚。原共22篇約32650字。共藏山經5篇、海外經4篇、海內經5篇、大荒經4篇。《漢書·藝文志》作13篇，未把晚出的大荒經和海內經計算在內。山海經內容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、道里、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等。
書籍《山海經》讀後感 篇9
這篇文章很好的寫出了長媽媽是一個處於社會底層的普通勞動婦女，她身上既繼承了中華民族的傳統美德：愛心、真誠、善良，也沿襲了封建文化的糟粕——粗野、庸俗、愚昧。但不論怎樣，她對作者魯迅的關愛是我們能感受到的，而魯迅也在文章中寄託了對她的思念。
這篇文章的主要內容是：長媽媽，是一個帶領著魯迅的女工，也就是他的保姆。魯迅先介紹了長媽媽的稱呼的由來和她外貌，以及她的一些不太好的習慣。如：長媽媽她喜歡切切察察、十分喜歡告狀、睡覺的時候愛擺成八字型，讓我只能睡在邊上。還有，長媽媽又有許多讓我耳朵都聽出繭子的，聽得很不耐煩的規矩，比如說：元旦除夕的早晨要說恭喜恭喜還要吃福橘，不然一年都會有黴運的，人死了不可以說死掉了而要說老掉了;死了人，生了孩子的屋子裡，不應該走進去;飯粒掉到地上必須撿起來，最好吃下去;曬褲子用的竹竿底下，是萬不可鑽過去的長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、滿肚子是麻煩的禮節的性格。
長媽媽對小時候的魯迅非常好，她聽到魯迅想要一本《山海經》就到處去尋購《山海經》然後去送給魯迅，讓魯迅充滿了對長媽媽的尊敬和感激。
文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。長媽媽這樣一個藝術典型形象，獨特而不平凡。這篇文章既揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實，也包含了作者對長媽媽的愛心與同情。
書籍《山海經》讀後感 篇10
阿長，一個並不華麗卻溫暖的名字，她只有這個名字，我不知道她還擁有什麼，哦，還有那顆淳樸、善良的心。 —題記
這篇文章講的是魯迅對兒時保姆“阿長”的回憶。她不識文字，又有些迷信愚昧，連真實的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下，阿長”這個普通的不能再普通的人卻變得有不普通、不平凡了，甚至“擁有偉大的神力”了！
讀了這篇文章，知道了阿長什麼樣後，我很失望，在我的印象中，阿長這個名字，應該是一個很溫柔的、纖瘦的形象，可是，卻偏偏是一個胖而矮，嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個樸實的形象，才讓我感到這篇文章是真實的。
長媽媽有些習慣招人煩：嘮嘮叨叨，“大”字形睡姿，種種古怪禮節……全文並沒有介紹阿長怎麼怎麼好，呈現在我們眼前的，就是這樣一個真真實實活在現實的阿長。慢慢地，她開始讓我又恨又愛。她相信許願，相信夢想，帶著一顆純真的心在這個複雜的世界中生活。
最令人感動的，就是她買《山海經》那段了，作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎麼買這本書———識字的人都很難買到的書的，誰又知道她走了多少路，問了多少人，去了多少店？她竟然把“山海經”念成“三哼經”，她是怎樣向別人打聽這本書的？每個人心裡都有一個答案，因為每個人心裡都有一個長媽媽。這個長媽媽有很多缺點，像個小孩子，但這都無關緊要，因為她有一顆到死都善良的心。
我們應該學阿長的善良和熱心，更應該學習魯迅先生，要有一雙善幹發現的眼睛。
書籍《山海經》讀後感 篇11
時光易逝，似水流年，歲月在指尖流走，終落入回憶的流年。悠長似晨霧，絢麗如霓虹，唯，獨留雲一樣的思緒徘徊不止。《朝花夕拾》便是魯迅先生對兒時年月的回憶，《阿長和山海經》即為魯迅對她的記憶片段
阿長是魯迅兒時的女工，她是一個性格樸實，豪放甚至粗俗的下級勞動人民。睡覺擺大字，喜歡切察切察，迷信，且對小事妄加議論。長媽媽，似乎就完完全全一個不招人喜愛的婦女。但是她也有為人著想的一面。當魯迅為得到《山海經》而念念不忘時，阿長卻特意告假回鄉，為他買來《山海經》。他對阿長感激不至，將這幾小本做工粗劣的書，稱作寶書。由此可看出，魯迅對阿長的愛，以及阿長對魯迅的關心。
的確，一開始讀到阿長這個人物時，我很不以為然，認為她就是一個長舌婦，一個有著封建思想的粗俗人民。讀完全章時，我的觀點發生了改變，我發現阿長其實也有她所愛的生活，想要的日子，所關愛的人。她會為了他們做一些，力所能及的事情。比如：為魯迅買到《山海經》。她或許粗俗不堪，或許切察切察，或許思想落後。但她有一顆善良、友愛的心。那些粗莽舉止，不過是受了封建思想迫害的結果，她是一個可憐的受害者而已
蕭蕭雨聲風渺渺，悽悽鳥鳴憶前塵。回憶不過是潘多拉魔盒的一條紋路，只有未來，才是它解不開的永久之謎
書籍《山海經》讀後感 篇12
阿長，一個並不華麗卻溫暖的名字，她僅有這個名字，我不明白她還擁有什麼，哦，還有那顆淳樸、善良的心。
——題記
這篇文章講的是魯迅對兒時保姆“阿長”的回憶。她不識文字，又有些迷信愚昧，連真實的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下，“阿長”這個普通的'不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了，甚至“擁有偉大的神力”了!
讀了這篇文章，明白了阿長的什麼樣後，我很失望，在我印象中，阿長這個名字，應當是一個很溫柔的、纖瘦的形象，可是，卻偏偏是一個胖而矮，嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個樸實的形象，才讓我感到這篇文章是真實的。
長媽媽有些習慣招人煩：嘮嘮叨叨，“大”字形睡姿，種種古怪禮節……全文並沒有介紹阿長怎樣怎樣好，呈此刻我們眼前的，就是這樣一個真真實實活在現實的阿長。慢慢地，她開始讓我又恨又愛。她相信許願，相信夢想，帶著一顆純真的心在這個複雜的世界中生活。
最令人感動的，就是她買《山海經》那段了，作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎樣買這本書的——識字的人都很難買到的書的，誰又明白她走了多少路，問了多少人，去了多少店她竟然把“山海經”念成“三哼經”，她是怎樣向別人打聽這本書的每個人心裡都有一個答案，因為每個人心裡都有一個長媽媽。這個長媽媽有很多缺點，像個小孩子，但這都無關緊要，因為她有一顆到死都善良的心。
我們應當學阿長的善良和熱心，更應當學習魯迅先生，要有一雙善於發展的眼睛。
書籍《山海經》讀後感 篇13
阿長是誰?
也許會有人答：阿長不就是那個有百般陋習的人嗎?也許還會稍帶一句：其實我也很討厭她。之後便是一連串的“人肉搜尋”，批了大半天才完事。
可是，在我們細細想後，不會理解阿長的愛嗎?
魯迅，本不是她的親生兒子，但是，阿長對他像親兒子一般，甚至還要好。那些煩瑣的禮節，都凸顯出了阿長對魯迅這種無微不至的愛。在初一大早，魯迅最先接到的不是母親的禮物，而是阿長那急切的眼神。雖然這樣，魯迅說出一“恭喜”的話後，阿長那祝福語便降星，還強迫魯迅吃橘子。
也許，會有人說，阿長這樣太迷信了。然而，我們細細一品這個情節，就會發現一些東西。
阿長為什麼急切地讓魯迅說出恭喜的字眼兒呢?這不是阿長衷心想她和魯迅一同過上順溜的日子嗎?這字裡行間，不正透露著阿長的濃濃的愛嗎?
在阿長回魯迅家那天，竟帶給魯迅一本《山海經》!這對魯迅是多麼大的驚喜呀!一個連把《山海經》念成《三哼經》的人來說，是多麼大的困難呢?況且當時的《山海經》是十分難找的，又有誰知道阿長付出了多麼大的努力呢?
然而現在，像阿長般真情實意的人都很少，又有幾人能真做到“愛”呢?又有幾個人能像阿長一樣“愛”得如此真情呢?又有幾個人能像阿長一樣透過巨大的努力來表達自己的愛呢?是呀!世界少了幾位像這樣的人。
是呀!愛呢?
是呀!愛都去哪了呢?
書籍《山海經》讀後感 篇14
讀過魯迅的作品，總覺得他犀利而又深刻。可是，當我翻開阿長與山海經時，發現了魯迅柔情的一面，文中魯迅這樣寫道：“仁厚黑暗的地母願在你懷裡，永安他的魂靈”，透露了他對長媽媽的懷念。
人總有缺點，就算不能犯錯的保姆也不例外，常常“洗洗切切察”向人們低聲訴說些什麼事，還豎起第二個手指在空中上下移動，或者頂著對手或自己的鼻子。又不許魯迅小時走動，拔一株草，搬一塊石頭就說魯迅頑皮，就要告訴魯迅的母親，一到夏天睡覺時，她又伸開雙手，雙腳在床中間擺個“大”字，使得魯迅沒有餘地翻身。
但她也有很多的優點，春節到了，那種興奮油然而生，放鞭炮，貼對聯，給小魯迅講著春節的故事，也會在晚上坐搖椅上聽那椅子發出的吱吱聲，講著那《山海經》的故事。而且總是那麼幽默:“哥兒，你牢牢記住”，她說。“明天是正月初一清早一睜眼，第一句話就是記得對我說，阿媽，恭喜恭喜”，搞得小魯迅捧腹大笑。
魯迅以文為藥，置於舊社會人民的精神傷害。字裡行間，我感受到了舊社會的殘酷，冷漠無形，黑暗。但我又從魯迅和阿長感受到了那時候每個中國人都在尋找著通往中國黎明的路，每個中國人都渴望看到在中國天空上方五顏六色的彩虹，每個中國人都在期待著看到旗杆上高高飄揚的五星紅旗。
書籍《山海經》讀後感 篇15
阿長，一個並不華麗卻溫暖的名字，我不知道她擁有什麼，哦，還有那顆純樸，善良的心。
這篇文章講的是魯迅對兒時保姆“阿長”的回憶，她不僅不識字，還有些迷信愚昧，連真實的姓名都不為人知，然而，在魯迅先生的筆下，“阿長”這個普通得不能再普通的人卻變得不普通，不平凡了，甚至擁有偉大的神力了！
讀了這篇文章，知道了阿長長什麼樣子後，我有些失望，在我印象裡，阿長這個名字，應該是一個溫柔，纖瘦的形象，可是，卻偏偏是一個又矮又胖，嘮嘮叨叨的老媽子，然而就是這樣一個樸實的形象，才讓我感受到這篇文章是真實的。
長媽媽有些習慣很招人煩:嘮嘮叨叨，“大”字形睡姿，種種封建古怪禮節……文章並沒有介紹阿長怎麼怎麼好，呈現在我們眼前的，就是這樣一個活在生活中的阿長，慢慢地，我對她有了好感，她相信許願，相信夢想，帶著一顆純真的心在這個複雜的世界中生活。
最令人感動的，就是長媽媽買《山海經》那段了，一般來說，識字的人都很難買到書，誰知道她走了多少路，問了多少人，去了多少店？她竟然把“山海經”念成“三哼經”，她是怎麼向別人打聽這本書的？
總之，這個“阿長”雖然有很多缺點，像個小孩子，但這都無關緊要，因為她有一顆到死都善良的心，那永遠值得我們學習。
書籍《山海經》讀後感 篇16
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，從原名中可以看出這本書是以回憶性的一本散文、作者魯迅先生從幼年到青年時期的生活道路和經歷
《朝花夕拾》中的《阿長與〈山海經〉》讓我印象深刻。這篇文章一共講述了八件事——①：介紹阿長的身份及稱呼的由來；②：喜歡切切察察以及限制“我”的行動；③睡覺擺“大“字；④懂得許多規矩和麻煩的禮節；⑤將“長毛”的故事；⑥謀害我的隱鼠；⑦給我買《山海經》。在謀害隱鼠後，“我“便叫她為阿長。
阿長與山海經
遠房祖叔對《山海經》的生動介紹，那“人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人，沒有頭而以兩乳當作眼睛的怪物……”對幼時的“我”該有多大的誘惑啊！就在“我”想一睹為快時，祖叔卻不知這本書“放在哪裡了”，因為祖叔很“疏懶”，“我”又不好意思逼他去找；向別人詢問，別人又“不肯真實地回答我”；想自己用壓歲錢去買，書店離家又很遠，即使去了，書店又關著門。
長媽媽來問《山海經》是怎麼一回事，“我”雖對她說了，但“我”“知道她並非學者”，所以，“我”認為“說了也無益”。可就在“我”幾乎完全無望的時候，長媽媽卻給“我”買來了《山海經》。
《朝花夕拾》回憶了魯迅的童年，雖然童年中有一些不愉快的事情，但不時從字裡行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。
書籍《山海經》讀後感 篇17
曾經聽爸爸說起過，有一本秦始皇焚書抗儒都不捨得燒掉的書，有一本魯迅爺爺夢寐以求的書，有一本陶淵明用古詩稱讚的書，這本書就是《山海經》。暑假裡我也得到了這本書，一拿到手就停不下來了。
《山海經》分《山經》和《海經》，一共十八卷。它包含了地理、歷史、神話等很多知識。我們聽說過的女媧補天、大禹治水、精衛填海等故事，都是來自於這本書。《山經》裡介紹了各種大大小小的山，包含了山裡的動物和植物。我記得南山經有12座山，東山經有14座山，西山經有16座山，北山經有7座山，一共有四十八座山。《海經》除了介紹我們的神話人物和他們的英勇故事，也講述了國外的一些奇異風貌。
書裡面介紹的飛禽走獸也很神奇，都是我們現在看不到的，有白鹿、帝江、畢方、相柳……大禹治水裡面大禹殺了相柳，相柳是一種九頭蛇，有劇毒、生命力旺盛，只有把最中間的頭砍下來才能結束它的生命，而且其他的八個頭無論砍多少次都可以再長出來的。
書裡面介紹的靈草植物也很稀奇，不僅沒看見過，有些名字也很優美，比如沙棠、丹粟、葶薴……印象最深的是有一種樹，在崑崙開明北面，叫“不死樹”。吃了不死樹所煉製的丹藥可以長生不死。而據說不死樹是掌握在西王母的手中，因此上古許多大神包括伏羲、后羿等都曾前往崑崙上向西王母討要不死藥。
讀完整本書，感覺自己彷彿回到了上古時期，古代的人想象力非常豐富，那時候的生活雖然沒有現在先進，但是非常有趣，能接觸到那麼多神奇的動植物，這真是一本奇妙的書！
書籍《山海經》讀後感 篇18
我第一次聽說《山海經》是在讀過魯迅先生的《阿長與〈山海經〉》，處於好奇，我翻閱了這本對魯迅先生有著不同意義的古書。《山海經》內容廣博，風貌奇特，被後世譽為中國文學的“寶礦”，是我國先秦典籍中的一朵“奇葩”。
《山海經》是“古今語怪之祖”，其中儲存了大量最原始，情節比較完整的神話故事。很多流傳的上古神話都源自此書，而且還儲存了很多遺失的神話故事，如女媧補天、夸父追日、后羿射日等。書中儲存的神話故事，為我國後世神話研究提供了重要的資料，同時也為後世藝術創作提供了最原始的參考。所以對我國文學發展起到了重要的影響，後世的文學創作取材都源自《山海經》，如《列子》中的愚公移山，《莊子》中的“倏忽為混沌鑿七竅”出自《山海經》中所載的混沌無面的天神神靈，還有我之前提到的魯迅先生的《阿長與〈山海經〉》等等，多不勝數。所以對後世志怪小說影響甚遠。但是這本書不全是瞎編亂造的，有很多史料價值。比如《山海經》所載“巫咸國在女丑北，右手操青蛇，左手操赤蛇”，可據此研究原始時期的宗教信仰，而蛇則很可能就是上古巫咸國的圖騰。所以我們從這個方面看，《山海經》對宗教的追根溯源有著很好的研究價值。同時，《山海經》還是一部很有價值的地理文獻，它記載了我國古代的地形山貌、動植物和礦產分佈。對後世的影響也很廣，《水經注》中就有很多資料都源自《山海經》。
《山海經》是中國古代神話小說的本源，是歷史上的一部奇特的著作。沒有豐富的想象力，是無法完成這部偉大作品的，這也代表著古人集體的智慧。
書籍《山海經》讀後感 篇19
《山海經》約成書於4000年前，作者原為夏禹、伯益。全書分為《山經》、《海經》兩大類，共18卷，3。1萬字。
書中寫了各種奇形怪狀、擁有超人神通的奇靈異獸450多個，內容有地理、歷史、植物、動物、礦物、醫藥、鬼神、祭神祭祀、氏族部落等很多方面。我之所以這麼喜歡《山海經》這本書，是因為裡的怪物很奇怪，有的怪物可以治病，有的怪物一出現會發生天災，有的怪物名字就是自己的叫聲。最奇怪的是在我心中印象比較好的西王母竟然是長相像人，卻長有豹子的尾巴，老虎的牙齒，善於長嘯，篷頭亂髮，真是太不可思議了。其中還有2種奇異的動物讓我難忘：何羅魚——它住在一座譙明山上。譙水就是從這座山裡發源。它長著十個身子，卻只有一個腦袋，它發出的聲音就像狗叫，人如果吃了它的肉，可以治好癰腫病。化蛇——陽水發源於中部的陽山。
陽水中有很多化蛇，它長著人一樣的面孔，豺一樣的身子，還有一對鳥一樣的翅膀，並且能像蛇一樣爬行。它發出的聲音如同人的呵斥聲。少開口發音，這種動物很少開口發音。一旦發音就會招來滔天的洪水。縱然你的想象力在豐富，你看到《山海經》中描述的景象、動物你還是會大吃一驚。展現於你面前的，是一個奇異花草、猛獸妖物遍佈的神奇地方：招搖山上有多姿的桂樹與美麗的玉石;吃上一口祝餘，帶上一株迷谷，你可以踏上不迷路、不飢餓得旅途;小心即翼山上那些蝮蟲和怪蛇，還有什麼狸力，可不是你家的小豬，叫聲像狗，不要惹他。
許多聽也沒聽過的山名、水名、樹名，尤其是那些名字奇特的妖怪，都讓人驚奇。說來是神化，但先人怎能將其記錄的如此生動形象，不免讓人產生對於另一個世界的聯想。讀完這本書讓我感覺到了中華悠久的歷史。
書籍《山海經》讀後感 篇20
提起《山海經》，你聯想到的可能是許多奇形怪狀、風格各異的奇珍異獸，可能是魯迅寫的《阿長與山海經》，也可能是正在上映的《捉妖記》電影。
假期裡，我帶著探索各種神獸由來的想法，買了本《童話山海經》。然而，我並沒有找到自己需要的答案，原來這本書把經典進行了合理的聯想和想象，選取了一些神獸，創作、演繹了他們的新故事。我被這些故事深深吸引住了，其中，我感受最深的是夜遊神的故事。十六個夜遊神每天晚上為我們維護秩序，從來也沒有見過白天世界的樣子，王母照顧他們，放假三天讓他們看看白天的世界，但夜遊神們很不適應白天的世界，而且到了晚上都睡不著覺-因為他們為我們的安全而擔心!
其實，在我家裡，也有夜遊神。
媽媽是個夜遊神，經常在我睡熟時，便插空收拾家務，不是打掃房間，就是給我洗衣服，還要經常半夜起來給我蓋上蹬掉的被子-媽媽都是為了我呀!
爸爸也是個夜遊神，經常為我在夜裡修改作業，還常常加班忙單位的工作到深夜-爸爸也是為我們全家而奮鬥呀!
我也是個小夜遊神。據爸爸媽媽說，在他們夜裡忙碌的時候，偶爾也能聽到我說夢話，而且說夢話的內容多是和學習有關的內容-那也是我為了不辜負爸爸媽媽的付出而在努力呀!
除了我們一家，夜遊神還有很多很多。空曠的街道上，寂靜的小區裡，到處都能看到他們的身影。
老師們，為了教好學生，在深夜備課和批改作業;
巡警和保安，為了人們的安心入睡而徹夜巡邏;
環衛工人，為了環境的整潔而晚睡早起進行清掃;
建築工人，為了修建地鐵和高樓大廈徹夜忙碌;
小商販們，為了給人們提供早餐和蔬菜，披星戴月在夜裡奔波……
感謝夜遊神們!有了你們，讓我們生活地更美好!
書籍《山海經》讀後感 篇21
今年寒假媽媽給我買了一本名叫《童話山海經》的故事書。因為我非常喜歡看關於神話故事的書籍，我迫不及待的抱著它，如飢似渴的讀了起來。
這本書分為三個故事，有《飛黃和飛馬》的故事；有《要飯王子》的故事；還有《小板凳兒》的故事。我最喜歡看飛黃和飛馬這一段，這個故事主要講了一些名字帶飛的動物在一起開會討論要不要讓人騎的問題，動物們很快就分成了兩派，一派贊成被人騎，一派堅決反對，吵得不可開交。在這裡發言的有根本不算動物的飛石，它是混進會場的；有快遞員飛毛腿；還有性格比較柔和的飛黃等。相比之下，飛黃比較受動物們的尊重，因為動物們都想聽飛黃的意見。飛黃說，它本是不想讓人騎的，但是有很多人想騎飛黃，不過都失敗了。人們為什麼要騎飛黃呢？有的是因為騎上飛黃至少可以活三千歲，有的人是因為想要報仇。他們又為什麼要報仇呢？原來飛黃有一個弟弟叫騰達，和它長得一模一樣，很多人想騎騰達卻被摔死了。之後來了一個名叫混沌的神，說飛黃是他夢想中的神馬，今天一定要騎上它。混沌真的成功了，在他騎上飛黃的一瞬間，馬上變成了有四張臉的人，飛黃就不知道從哪個方向把他摔下去了，所以他就沒被摔下去。原來混沌就是一代天帝——黃帝。最後飛黃跟黃帝飛上了天，跟他們一起上天的還有飛黃的弟弟騰達，“飛黃騰達”一詞就是這麼來的。
作者發揮了豐富的想象力，用生動、有趣、搞笑的語氣，寫了整個故事，讓我覺得讀書是一件快樂的事情，我要多讀書，讀好書，健康成長。
書籍《山海經》讀後感 篇22
我和媽媽剛剛親子共讀完了《山海經》青少版，這是一部充滿奇幻色彩、百科全書式的古典名著，有些地方誇張的手法，讓我想起了《吹牛大王歷險記》，但風格截然不同。
《山海經》從女媧補天、神農氏炎帝、精衛填海、軒轅氏黃帝、羿射九日、大禹治水等等神話故事一直講到啟建立夏朝，故事一個比一個神奇，一個比一個精彩。書中還描寫了分佈於東西南北中的名山大川和名山大川中的奇異動植物以及當時被稱為海內、海外的許多周邊古國或部落的奇特風土人情。
讓我感受最深的是：當黃帝勢力日漸強大超過炎帝，炎帝戰敗，他的部下蚩尤要找黃帝報仇時，炎帝說：“我出生入死就是為了讓百姓過上好日子，而不是在戰爭中讓百姓犧牲。”這充分說明炎帝是個很關愛百姓的好首領。
讓我感到奇特的是：北部山川中有一種魚，長了一個頭，八個身子，真奇怪；還有一種鳥，長了一個頭，三隻眼，四隻翅膀，三隻尾巴，稀奇吧！
讓我感到好笑的是：南部山川中有一種魚，身體象蛇一樣，腦袋卻象人，吃了它的肉人可以長命百歲。
透過讀這本書讓我對“鳳凰涅盤”有了更加深刻的理解。書中說鳳凰是南方群山中的一種象徵吉祥的鳥，鳳凰死後會周身燃起大火，然後在烈火中獲得重生，並獲得較之以前更強的生命力，這就是“鳳凰涅盤”。鳳凰只有在天下太平時才會出現，並且只在梧桐樹上棲息，怪不得生活中人們常說“家有梧桐樹引來金鳳凰”呢。
《山海經》是一部古典文學名著，建議大家有時間都來讀讀，一定會有收穫。
書籍《山海經》讀後感 篇23
“仁厚黑暗的地母啊，願在你的懷裡永安她的魂靈！”《阿長與山海經》的結局使我的內心受到了極大的震撼，這位啟迪魯迅人生的人物也同樣溫暖我前行的路。
阿長是魯迅年幼時的保姆，長得不是很討人喜，不僅黃胖，而且還矮，是一個不拘小節又很“拘小節”的人。沒有文化，粗俗，睡相難看，迷信，這是一開始魯迅筆下的阿長。一個沒有留下姓名的人就以這種形象走進了我的視線。
但劇情卻從一本《阿長與山海經》的出現而發生改變，阿長的善良樸實，富有愛心，漸漸從文字中滲透出來，慢慢地阿長的形象在我的腦海中更加完整。她是那個時代許多下層女性的縮影，沒有文化，滿肚子煩瑣的道理，這不禁讓我想起了魯迅筆下的另一個人物——衍太太。可阿長與她是截然不同的，她受到了魯迅的尊重，懷念。最令我感動的一個細節是是阿長笨拙的把《阿長與山海經》讀成了“三哼經”，這是魯迅對她無聲的讚揚。這樣一位女性，身處動亂、封建麻木的社會，卻依舊能堅守本性，始終不改心地善良，讓人每每讀之，無不打心裡提起對她敬佩。
從對阿長的厭煩、埋怨到尊重、愛戴，魯迅用白紙黑字，將這個人物展現的淋漓盡致，這不僅僅是魯迅本人的文學積澱之深，同時也是因為阿長的個人道德光環，才造就了這段別開生面的描寫。
阿長打動了魯迅，也同樣打動了我。一份熾熱的真心在寒冷的冬夜悄然出現，劃破暗夜，它就像一杯暖茶，用溫暖將我包圍。也讓我知曉在這個世界上，總會有一個人掛念我們，會因為我們的渴求而拼盡全力，奮不顧身。也正是因為他們，我們在成長的路上才不會孤獨，才會走的更遠。