黃金時代讀後感（通用24篇）

　　當仔細品讀一部作品後，相信大家都增長了不少見聞，這時最關鍵的讀後感不能忘了哦。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編整理的黃金時代讀後感（通用24篇），歡迎大家分享。

　　黃金時代讀後感篇1

　　第一次看王小波的小說—黃金時代。給人感覺至少得再看兩遍才能有更深刻的理解，挖掘到更多作者的思想。能讓我產生研究心態的書十分少，一則我比較懶，二呢，之前看過的書表達比較直白。

　　以下是我第一遍閱讀的一些感悟。

　　王二和陳清揚兩人無論外形還內在，都十分不同。但是他們有一個最重要的共同點，建立偉大友誼的重要原因—他們都是獨特的人，與外界有些格格不入，不隨波逐流。從一開始陳清揚找王二去證明她不是破鞋，王二語不驚人的回答，看似荒唐，實際卻包含哲學道理—你永遠不能證明別人心裡的既定偏見，與其想方設法證明，不如自動過濾掉這些惡意眼光，別給自己添堵。

　　王二並不是一個紳士，甚至有些混蛋臭流氓的形象。但是他真幹了混蛋事嗎？跟清揚的關係都是你情我願，他從來沒有欺騙，沒有強迫。就像他第一次跟陳清揚說偉大友誼，這是“半真不假”的。別人想傷害陳清揚，他會挺身而出。王二愛陳清揚嗎？我覺得不愛，他是一個21歲的青年，處於不大要臉的黃金時代，陳清揚對他來說，更像是一個伴侶，和他一起度過孤獨的日子。

　　陳清揚身上有股文藝女青年的勁兒，有自己的世界。她不想愛任何人，因為她覺得沒有人值得她愛，沒有人能真正理解她，她十分的孤獨。當王二跟他說偉大友誼的時候，她有一絲感動的，在以為王二要癱瘓的時候，她哭著說要照顧他一輩子。她說王二是混蛋，因為王二不懂她的感性。她說為王二生孩子時，是想跟他在山上過一輩子吧，可是王二當時拒絕了這個提議，也就是把陳清揚難得產生的情感依賴推開了。所以以後王二提出生小孩的想法，都被陳清揚拒絕了。陳清揚愛王二嗎？愛過。

　　二十年後老朋友相見，沒有浪漫，又敦了一場偉大友誼。之後再無音訊，但是兩人心裡的黃金時代永不會忘。

　　黃金時代讀後感篇2

　　今天看完了王小波老師的《黃金時代》，覺得他真是個有趣的人。他的小說有他特有的輕鬆幽默，卻又引人思考，是我在其他小說中沒有感受過的。他大概在思考人的存在的問題，我至少在三個地方感受到了他的思考。王二是否存在，王二怎樣才算存在，王二最後決定，在衰老之前，要做一件值得做的事情，證明自己是好樣的，就是寫下他生命裡的似水流年！

　　思考人之存在的問題太過於哲學了，我的思想深度還不夠，但是對於值得做的事情，我還是能想清楚的。我的工作，我的生活，我的家庭，都有很多我覺得值得做的事，能證明自己是個好樣的！包括這次的三咪的事，我覺得值得我花時間和精力來為他發聲，因為這不止是為他發聲，也是為未來可能遇到他同樣困境的人以及我的三觀發聲，希望透過我的努力，我的一點微光，能讓我們生活的世界更好那麼一點點，更光明那麼一點點……

　　黃金時代讀後感篇3

　　前幾天重看王小波的《黃金時代》，今早看完。

　　我初次看這篇小說時，不到20歲，在淮南師範同學宿舍，早上起來，坐在桌前，看見架上有一本書，取下來看，就在那個上午，看完了《黃金時代》。

　　“那一天我二十一歲，在我一生的黃金時代，我有好多奢望。”我二十一歲生日那天，是聖誕節前兩日，身在同越南接壤的廣西百色。有一個同學在那邊唸書，若無同學，我不會去那樣的地方。不是說我不喜歡那樣的地方，山清水秀雲白風輕，我很喜歡那裡，而是我去某個地方，總要找個因由。

　　白天我沿著右江亂走，又去了澄碧湖，回來時經過百色學院，進去看看，正在建設。夜裡朋友過來，一塊喝啤酒，談談朋友往事，那是我最後一兩次喝啤酒。

　　“每個人都有自己的本質，放到合適的地方就大放光彩。”有人在此處如槁木死灰，到別處又生龍活虎。人生多有不得已，到放開束縛隨心所欲時，自然山高海闊，魚躍鳶飛。

　　黃金時代讀後感篇4

　　起初不懂王小波，亦不懂他的作品為何如此受推崇，近來整理圖書館發現一本上海錦繡文章出版社於08年出版的《黃金時代》，裝幀簡單素樸，開本也舒服，就不捨得放下。封面上是一個小小的王小波剪影，那樣的站姿一望而知是他了。

　　王小波是異常難得的存在，他的作品明亮、幽默、自由，尤其是文章洋溢的自由意識，太少見了。一個作家，經歷過政治洗禮之後，思想未被壓制、馴服，即不苦大仇深、也不無病呻吟。他筆下的王二和陳清揚都坦蕩自在，在他們身上沒有變形擠壓出的人性，而是自然生髮出來的健康的積極和自然的活力。他們的自在成了鏡子，映照出周圍人彆扭的時代適應，小丑一樣捉襟見肘的遮掩。

　　《黃金時代》讓我聯想到安徒生的童話《皇帝的新裝》，皇帝裸著身子大行其道，眾人假裝託舉其不存在的華服，這巨大的謊言被一個孩子戳破：他根本什麼都沒穿啊。《黃金時代》有點像那個孩子。是可以被珍惜的存在。

　　黃金時代讀後感篇5

　　書裡有一句話：一本書，你看它寫得好不好，譯得好不好就行了，害臊幹什麼。開始的時候被這樣的寫作風格震撼到了，後來讀多了漸漸能透過現象看本質。借用一個詞來評價這本書，厚重。表面上看起來是用了無數粗俗的故事，噁心的描述，然而論其中的道理，能看明白的可能不過百分之一，乃至更少，佩服作者的寫作功底以及對問題的思考。

　　這本書的時候想到了紅樓夢，故事是甄士隱講的，顧名，真事隱。同樣，本書是王二講的，你覺得王二存在他就是存在的，你覺得這只是瞎編的故事，這也可以是瞎編的故事，所以裡面的內容真真假假，反派不反派也是由你定。

　　書中的女性角色都不受現實社會壓迫，敢愛敢恨，有著大膽，張揚的個性，並且勇於追求自己所認定的真理，哪怕這個社會並不認可這樣的真理。而王二也同樣放浪不羈，敢於質疑。最後一部分說，只要你被大眾認可了，你就是對的，如果不被認可你就是錯的，不管你本身對與錯。社會本來也就是這樣的，只是我們習慣於把它美化了來看。

　　部分詞句屬剽竊他人，且才淺學疏，言不達意，見諒！

　　黃金時代讀後感篇6

　　反反覆覆，斷斷續續，總算是把這本書給囫圇吞棗的看完了，我要把這本書評為荒誕現實派，這本書有點兒像剛看過的那個電影《大魚》，王小波是講故事的人，他總是把現實講的很荒誕不經，每當你想嗤之以鼻的時候，卻又發現些許現實。

　　總體而言這本委實具有衝擊力，書裡的描寫尤其是關於“性”觀點的描寫，對於王二，王小波或者某些人來說或許很赤裸裸，很真實，但是卻不是放之皆準的現實，對於思想還未定型的人來說，很容易誤入歧途，為了追求所謂的“自由”和“真實”而把自己變得醜陋。畢竟“邊界”是個很難把控的東西，而敏感話題的邊界更加難以分辨。

　　這本書給我帶來了很大的不適感，但還是勉強讀完了，原因在於對王小波這個人產生了好奇，不是對他的書，而是對他的人，好奇他生活中是溫順沉默的人，還是如同王二一般，思維跳躍，天生反骨且帶著不著四六的痞氣，好奇現實中的他是否也如此赤裸裸的表達自己，又或者，真實的他是否如真的如同書中寫的這般。

　　不過，看完以後，暫時沒有繼續閱讀其著作的慾望，因為整本書還算喜歡的是最後一篇帶有浪漫氣息的“我的陰陽世界”以及其它部分不涉及性的自言自語與奇葩腦洞。

　　黃金時代讀後感篇7

　　我閱讀這本書的時間跨度太大了，從一個夏天無法入睡的夜晚開始，一直到秋風掃落葉的一箇中午，以至於我一邊看也在一邊忘記，本來也是零零碎碎到現在所剩無幾了。王小波真不愧是李銀河說的最有趣的一本書，“幸運的是我選了小波這本書來讀”。人生呀就是一本書一本自己作自己讀自己收穫與失去的大書，我們從書寫的過程中一點點懂得什麼該珍重，什麼該放手，領悟人生參透人生同時也生活在這痛苦的人世。

　　不止王小波的語言，包括他的思維都是天馬行空無拘無束的，我看到了他盪漾的內心。詼諧有趣的敘述，讓我那個無法入睡的夜晚竟嗤嗤的笑起來。這部作品讓人對革命時代有了更具象的瞭解，人性受到前所未有的壓抑，關於愛關於性，但小波的文字仍然是活潑的，那個放蕩不羈愛自由的王二真是個有趣的靈魂，他心裡有一匹自由的馬在賓士，看不見悲慼看不見落寞，總是那麼生機勃勃。而那些愛過王二睡過王二的女孩子們也是各有各的風姿，但他們有一點是一樣都與眾不同獨領風騷，性格與行為在那個年代應該都算得上怪誕了吧，但是在我看來這些女孩子真實的可愛。

　　黃金時代讀後感篇8

　　王二像一個孩子一樣直抒胸臆，喜歡望著天空沉思，有無數奇思妙想。用理工男的思維分析一切事情，包括一些微不足道的事情。在黑白顛倒的年代裡，一個人笑看瘋癲，不理解也不去迎合，這樣的人，在每個年代應該都能活出自己的黃金時代。

　　大約在一年之前翻開這本書，沒啃下去。當時是這種感覺：不想看到這麼醜陋的真實，消化不了。受八股文薰陶長大，有一種喜歡華麗詞藻的慣性，看世界也總喜歡加上一層濾鏡。後來重新開啟，才理解了它的魅力，特別痴迷王二，迷戀真實，真實才是藝術，只有現實才會像擲骰子一樣，出人意料、荒誕不經。

　　經常回憶起《陽光燦爛的日子》的畫面，感覺有時候連空氣中的味道都一樣。王二跟陳清揚告別之後，一個人揹著鍋碗瓢盆走向後山的背影，讓我想起電影裡的夏雨在衚衕裡的屋頂上走來走去，臉上總是汗津津的。都是吊兒郎當的樣子，都會沉默著發呆，都有觸控得到的躁動。

　　嬉笑怒罵成文章，這樣的書，不需要去獲得什麼，享受和作者嘮嗑兒的感覺。原來書可以這樣寫，原來人可以這樣活。

　　黃金時代讀後感篇9

　　今天，我觀看了一部電影，名叫《黃金時代》。這部電影主要講述的是蕭紅的一生。

　　蕭紅的一生是悲慘的，她出生在一個封建思想濃厚的家庭裡，她的父親對她很不好，還逼著她成婚，而她受不了就逃了出來，過上了四處漂泊的日子。

　　在蕭紅漂泊的日子裡遇到了很多朋友，在朋友們的幫助下蕭紅進入了寫作的“黃金時代”，在那戰火紛飛時代裡，影響蕭紅創作重要的人就是蕭軍。兩人因文學走到了一起，一起度過了艱難的日子，和蕭軍在一起的時光對於蕭紅來說是非常美好的，在那樣的一段時間裡，蕭紅充分發揮了自己的文學天賦並獲得了魯迅先生的讚賞。最後，兩個人因為感情出現了問題而分離。與蕭軍的分離就代表了蕭紅的人生由幸福到悲慘。

　　蕭紅非常愛蕭軍，在蕭紅的人生處於低谷時，蕭軍給予了蕭紅溫暖，陪她一起度過了難關，兩個人開開心心的。

　　蕭紅的一生是跌宕的，但蕭紅並沒有放棄對生活的渴望，仍然堅持創作，寫出了好多有名的作品。例如《生死場》、《呼蘭河傳》等。她是一位偉大的文學作家，值得人們尊敬。

　　黃金時代讀後感篇10

　　一個幸福的教師，他的人際關係是最簡單的，他只認真理，不迷權威，他的理想就是實現孩子們的理想，他的苦與樂和學生們一致。在同事面前，他的心態是：我有最好的方法，我渴望與你分享。教師之間，有一個共同的理想支撐――為了孩子們成功，只有我們攜起手來，才能實現我們共同的理想。只有學生、自我、同事、領導之間有著最純粹的關係時，我們的工作才是自由、寬鬆的、和諧幸福的！

　　幸福不是結果，而是我們回望成功之路時，那每一個細小、平凡、普通的細節，都是一朵讓人心醉的幸福之花。要想成為一個幸福的人，你就必須做好屬於你的每一件細小的事，認真備好每一節課，激情滿懷地上好每一節課，循循善誘地講懂每一道題，精心地批改好每一次作業，全面地分析好每一張試卷，安撫每一顆傷感的心，幫助每一個困境中的人，做好每一次規劃，反思每一次得失……

　　人生的幸福來自於你對三種關係的認識，人與物、人與人、人與心，前兩者都來自於外部，最後來自於自我，所以幸福更多地是一種感覺，你為你做過的事感到滿足、快樂，你感受到這些，你就是幸福的人啦。教育的最高準則是培養幸福的人。所以，我們自己必須是一個幸福的人！

　　黃金時代讀後感篇11

　　關於文革時代的故事，大部分分為兩種：第一個，是所謂的傷痕文學。應該是反思文革對社會的摧殘和對那代人的傷害。不過講道理，這種沒看過，電視上也沒放過。應該是哭哭啼啼式的。第二種是講那個青春，激情的時代。比如都梁的《血色浪漫》，就感受不到任何的悲傷，只有那個激情的歲月。還有《陽光燦爛的日子》，不過，感覺《陽光燦爛的日子》更好像是少年的成長，裡面有些情節和《西西里的美麗傳說》有點像，不過，一個是在火熱的年代，一群人的青春故事。另一個是戰爭年代，一個少年的內心。這中型別的應該是人生是豪邁的。電視上放的也是這種。黃金時代應該不屬於這兩種吧?

　　書裡面描寫了大量的陳清揚和王二同志在各種場合、各種機會、各種時節的巫山雲雨。不得不說，在那個時代，能這麼大膽的寫作的人，應該沒有幾個吧?

　　這種描寫和《白鹿原》中的明顯不一樣，其中細節描寫確實很有意思，不是很露骨也不是很晦澀，絕對不是小黃書。

　　裡面有一段很有名的話，具體記不清了。在我的黃金時代裡，我覺得我會永遠生猛下去，什麼也錘不了我。但是生活就是一個慢慢受錘的過程。毋庸置疑，生活可能就是這樣。所以希望大家至少是慢慢受錘，不能一下被錘廢了，這就不好了，哈哈哈。這讓我想起微博上的那句話，尚未配妥劍，出門便已是江湖。最後一句是：願千帆過盡，內心仍是少年。

　　黃金時代讀後感篇12

　　看黃金時代，一開始，我覺得作者在寫王二和陳清揚破鞋的故事，感嘆於做愛這件事被他寫的日常又灑脫，感嘆於作者一尺長的小和尚傲嬌又淡然的，感嘆於陳清揚愛上王二的心理世界。一個人得愛的多深沉，才能鑽進心窩裡，又憋住全部的自己生怕破壞了偉大的友誼。而後，我覺得這不過是他們彼此的黃金時代，他們彼此互不虧欠，他們度過自己人生中最值得談資的歲月。

　　三十而立，看夜空的時候，總會有一種油然而生的渺小感，無論做什麼，都不能改變我渺小的事實。似乎我活著，走動在這個世界上，就超越了死亡。以人的姿態活著，又來嫌棄人性。本該四十而不惑的年紀，被寫成了似水流年。如果用第三人稱來講述，是不是沒有那麼多的傷感，假裝站到了上帝視角。一度想成為一名戰士，可是看到了生死之後，又想做就算是無處安放的慾望也罷了，給自己一點時間，扔進似水流年裡。

　　看革命時期的愛情有一部分寫到，王二寫到恨自己老爸，可是後來又不恨了。可能很多事情愛也好，恨也好，快樂也好，痛苦也好，是拎不清的。最後，只求真實卻是境界的巧妙。愛情就是愛情，加了革命時期的修飾，就好像說的不是愛情了。妙的是，革命時期之後，故事裡的人又重逢，那奶糖味道也不在，美人兒也失落倍增，而當初的渾小子變成渾老子。當真不當真的都過去了，那個年代除了些無聊的事，也怕無事可做。

　　在硬的時期我生活在燈光中，軟了以後生活在陰影裡。

　　很有意思的書。

　　無論這日子過成悲劇還是喜劇，至少活的真實。

　　黃金時代讀後感篇13

　　前幾個月，如何擁有有趣的靈魂，好像成為了一個熱點話題。馬斯洛曾經在其需求層次理論裡論證過：人們解決了有房住、穿得暖、吃得飽這些生存問題以後，就要開始追求精神層次的東西了。

　　王小波先生自稱是活得有趣的人，所以最近看了他的《沉默的大多數》、《我的精神家園》、《黃金時代》、《紅拂夜奔》和幾部小說，不得不佩服，王先生確實是讓人開心的一把好手。天馬行空的文字，荒誕不經的情節，敢說他人不敢說的作風，以尊嚴至上的價值觀，時刻吸引著涉世未深的一顆顆人心。

　　裝傻，是一門無比高深的學問。馬克思主義原理這門課上，老師告訴我們，意識決定行為。但很多時候我們卻忽略了，行為也會反過來影響意識。我們內心高興，臉上就會出現燦爛的笑容；反過來，我們臉上掛著微笑的時候，意識也會讓我們覺得內心是燦爛的。假裝高興，會變成真高興，所以裝傻裝多了，也有著變成真傻的高危風險。正所謂勿以惡小而為之，勿以善小而不為。難得糊塗，沒有一顆金剛鑽一樣堅硬無比的心，就別輕易走上裝傻這條道，因為說不定哪天，就變成了自己原本最瞧不起的那種人。

　　所以，傻不傻，有不有趣，都只是自己的事情，各人有各的有趣的標準，有些人覺得憨人有憨福，於是或真傻，或裝傻，樂在其中。待城頭變幻大王旗，真傻的人，總活在舊時代裡，不可自拔。裝傻的人，搖身一變，撕下偽裝的面孔，繼續嘗著新時代的甜頭。待我有了一顆金剛心，我也寧願裝裝傻，但我很怕變成真傻。

　　有趣的另一含義是，不能把自己的有趣建立在別人的犧牲之上。這關乎每個人的尊嚴，這是人之所以為人，不所以為獸的標準。如果用別人的犧牲獲取自己的有趣，甚至弱肉強食，那這種生活不可稱之為有趣，應稱之為殘忍。

　　黃金時代讀後感篇14

　　這本書我看了兩遍，第一遍沒看懂，故事線都是亂的，一直懵的狀態，第二遍稍微清晰了些。王小波的寫作風格是自我對話式的，他在追問自己的存在，在所有的細節上都在追問自己，感覺他寫東西主觀意識特別強。

　　這本書的寫作特徵是碎片化描寫，跳躍性思維，總是在說一件事的時候不動聲色地描述著看起來不相干的事物或者聯想到很久以前一件別的事，貌似很亂，實則形散意不散。

　　（全書講了3個王二的故事，共同的主題是我們的生活，當然都不乏性愛主題，它是靈與肉的深層契合）

　　盧梭說: “人生而自由,卻無往不在枷鎖之中”。我們生來想要做自己，卻又無時無刻不被裹挾在某種他人塑造的“自我”中。

　　羨慕王小波直面內心的勇氣和不隨波逐流的自我認知。一股認認真真揣著明白裝糊塗的勁兒，知道話說多了矯情挑明瞭沒勁，那麼不問不說糊塗著挺好。默默的不同著，特立獨行著。

　　這個世界是混沌的，沒有絕對的對錯，絕對的自由。愛恨交集，痛並快樂著，混沌存在的這些情感。本就分不清，所以我只求它貨真價實，認真感受它，欣賞它的存在。

　　就像書裡的王二，是個純粹而又聰明的人，他將生命的苦難與幸福都化成嘻笑不羈隨風而去，釋放著形骸去經歷生命的每一刻，這是他早就作出的選擇。我寫詩而從不發表，我的詩之為我而歌，不是為了取悅或遺留史海，我不為那份不屬於生命的名利去追逐，只是為了純粹的存在。

　　所以無論我們是什麼樣的人，無論別人是否認可我們的價值，我們自己都不能貶低了自己的存在，至少在靈魂深處做個不讓自己討厭的人吧。

　　黃金時代讀後感篇15

　　這是我最喜歡的一本書之一，也是我看了已經忘了幾十遍的書。

　　在整個故事裡，心如明鏡的是陳清揚，而王二始終是一個渾渾噩噩的傢伙。陳清揚因為他那無心中的兩巴掌而愛上他，卻也因為這兩巴掌的無心而離開了他，這就是為什麼陳清揚為什麼老說王二是“混蛋”的緣故。渾有渾的可愛之處，所以多年後還要來找王二，告訴他自己愛他。渾有渾的遺憾之處，所以陳情揚至愛王二，卻不願意和他在一起。因為本質上來說，他和她前夫一樣，根本不瞭解她，“她和任何人都格格不入”。在《黃金時代》裡，最完整的人物是陳清揚而非王二，陳清揚有勇氣、有擔當，引領王二走過了那最艱難的一段，使他終於從一個男孩變成為一個男人。這也可以看出王小波對女性的態度，她們是靈魂之火，生命之光。沒有哪個現代中國作家如王小波一樣如此尊重女性，哪怕他的小說裡有很多粗口和髒話。

　　網路上評論黃金時代的真正寓意在於：有兩個人終於找到並確立了終身的偉大友誼，無論人世如何摧殘也無法改變，而世界上無數的人一生卻都活在寂寞或虛偽之中。而我個人很認同，比如書中那些要詳細過程的軍政人員，顯然就是活在寂寞和虛偽中。

　　當今社會，早已成為敗絮其中的快餐時代，到處充斥著快餐文化，而王小波，波哥的《黃金時代》給了我一片淨土，那種純潔的性所顯露的偉大革命友誼是世間千萬物無法比擬的，正如王二和陳清揚倆人與世間的格格不入，那是一種超脫，超脫於骯髒的靈魂世界。

　　這樣的王小波，這樣的黃金時代，我想擁有，我想你也是！

　　黃金時代讀後感篇16

　　黃金時代之所以黃金是因為回憶裡的記憶閃著金光，是黃金的自己在黃金階段創造的人生黃金事蹟。

　　之於陳清揚，之於王二，兩個完全相悖的人因為他的“肉”和她的“靈”而結合。王二是確鑿的流氓，也是實在的漢子；而清揚無所謂，為了那貧瘠年代裡的貧瘠的“偉大友誼”特立獨行，不管不顧，她是自然之子，赤子的肉和靈付諸於這骯髒的世界。王二是幸運的，因為他如啊Q之齷齪，卻比啊Q幸運，她遇到的不是假正經的吳媽，是純粹的具有野性美自然美的“梅蕾苔絲”。也許造化弄人，命運之神見不得過於純粹的美，就派一個純粹的醜去“中和”。這裡面多少是有點美醜對照的感覺，至於清揚因為王二的兩巴掌產生的是愛？還是染蒼染黃的異化感？說是什麼都為這個赤子感到惋惜―——若愛，是錯付的聖潔；若染，豈不是將美生生撕碎了給懂的人看？

　　當然王二也是值得同情的，異化的大背景讓此人索性去證明自己的“不清白”，和所有醜陋的人性正面交鋒，的確也是個漢子。他做不成君子似的英雄，只能扮演流氓似的野匪。這真是讓人無所適從的一種角色分配，然而王二卻也演繹著獨有的人性本色。他向每一個遮遮掩掩的醜陋靈魂張牙舞爪地彰顯自己“光明磊落”的齷齪和猥褻，倒叫一切都那麼欲蓋彌彰，反而讓人產生一種對“真小人”莫名的敬畏感。

　　王二深知自己的份量，但也懂得敢做敢當的草莽英雄觀，他試圖不去辜負清揚；可是這赤子不需要也不明白，因為自始至終這自然之子―——“梅蕾苔絲”演的都是個人的內心戲。這就是陰差陽錯，這就是情近緣遠，強求不得。愛或不愛，哪裡由得了自己！

　　黃金時代讀後感篇17

　　在釜山，用A4紙讀王小波的《黃金時代》，兩個晚上，用瑜伽後的休息時間finish掉。

　　作者用一些看似極其不入流的思想去諷刺那個糟糕荒謬的年代。文革這個時代，經歷過的人總是給它定位成灰色的慘淡。而在這本書裡，我們看到的卻是意識上的自由帶來的鮮明色彩。作者把那段時光命名為他的黃金時代。讀畢，我確實贊同這種定義。

　　王小波式的幽默總讓人忍俊不禁，但，不過是種假象而已，這種感覺就好比你含著一顆裹著糖衣的藥片，時間溜走後，留下的是長久化不掉的苦澀。

　　我承認自己愛上了那段天昏地暗，亂七八糟的時光，看不清未來，找不到想要的生活，和唯一的一個大概能談得來的朋友，一起過著原始人的日子，從不會想著要一個結果，明天，是奢侈的字眼，生活，似乎也不是那麼的艱難·······

　　一個大的時代，總是可以催化了一代人的感覺，但是它同樣具有一種反作用力，即現實的枷鎖愈緊，人的心卻愈渴望自由。

　　我們這個時代呢？一切都是自由的，開放的，赤裸裸的。

　　我們的心呢？

　　我們還有自由麼？

　　今天的你，是否還可以無所顧忌地去愛，愛上此時你覺得對的人，不去想下一秒鐘你擔負著誰的責任？

　　今天的你，是否還可以肆無忌憚地扔掉所擁有的一切，逃跑到世界的某一個角落裡過原始人的生活，僅僅為了快樂···

　　這個時代給了我們太多的自由，但是我們的心已經被這種反作用力完全催化了，我們寧願不自由，我們寧願享受禁閉。我們寧願麻木。

　　這段時間，我總是想跳出來····多麼簡單又奢侈的念頭啊~

　　要感謝作者，至少他給了我這麼做的勇氣。

　　黃金時代讀後感篇18

　　聽過很多次王小波的大名，但是從來沒有度過，這是第一次讀他的書。剛開始讀的時候我在想這個人怎麼這麼粗俗，生殖器髒話天天掛在嘴上，讀了一兩章還是不太能夠接受他的風格，但是讀完之後對他的看法又突然是180度轉變。

　　性似乎是王小波這本書的主旋律。不管是黃金時代，革命時期的愛情還是我的陰陽兩界，每一部分都是和一個或者幾個女人的故事。其實這很妙，抓住了大家的聚焦點，然後深入淺出地講了一下他想講不要求我們懂的東西。想懂他的把每個句子畫下來慢慢分析，不想懂他的就當醜男的羅曼史看也無妨。

　　看的時候覺得王小波妙語連珠，還標記下不少句子寫點批註，還想著最後寫評價的時候一定要提一下，但是對著一塊空白的寫字區，腦子裡只能記起零星幾句，算了，索性不說了。

　　我最大的感受就是王小波對女性的尊重和喜愛，即使他在書裡以一個名為王二的理工男為視點，但是從來沒有任何貶低女性的觀點，這一點我很佩服，調侃的也完全不朝著這方面。反而從他的對女性的描寫裡，看到一個個靈動豐滿美好的女性，不管是性格還是外貌，讓我第一次對女性這個群體感到的是崇敬和羨慕，當然我沒有貶低自己或者其他女性的意思，因為一直以來的看法都是，女性有諸多禁忌，生冷不能吃等等，而且諸多不便，以及諸多危險，以至於經常會想自己是個男孩就好了，王小波第一次讓我看到女性是這麼一個美好的存在。

　　如果說寫性是為了迎合讀者，我覺得這不公平，因為王小波只是在描述事實，他或許根本不在意有沒有人看他的書。很多人都說王小波是個很有趣的人，我也不否認，但是“有趣”這種現在已經用爛了的我都不好意思說它是褒義的詞，再用在他身上，未免也太委屈他了。

　　黃金時代讀後感篇19

　　“那一天我二十一歲，在我一生的黃金時代，我有好多奢望。我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的雲，後來我才知道，生活就是個緩慢受錘的過程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最後變得像捱了錘的牛一樣。可是我過二十一歲生日時沒有預見到這一點。我覺得自己會永遠生猛下去，什麼也錘不了我。”——王這本書包含了《黃金時代》、《三十而立》、《流年似水》、《革命時期的愛情》、《我的陰陽兩面》。

　　小波的文字酣暢，天馬行空、不做作。

　　王二也是如此，自由、張揚、有趣且對生活有著深層次的見解，這樣一個人在他的黃金時代裡活出了自己。

　　他抱著草長馬發情的偉大真誠去做一切事，而不是在人前羞羞答答地表演。

　　在他看來，人都是為了表演，失去了自己。

　　他就是個普通人，就是我們，時而膽小，時而勇敢，時而正義，時而猥瑣，我們這千千萬萬張二，李二，許二......

　　本書有談及性愛、生死和人性。

　　全用王二做穿插，主要以文革時期為歷史背景：

　　有偶然遇到的性愛過客；有青春期荷爾蒙分泌下觸發的衝動和迷戀；有時間到了，剛好要找個人過日子；有錯過的真愛，得不到的永遠在騷動，被偏愛的總有恃無恐；

　　有在名利場爭奪“死後塞入直腸的一塊棉花”；有劉老教授墜樓的不解之謎。

　　青春的躁動是什麼？二十一歲的黃金時代，應該是什麼模樣？這可能並不是一個定向的年齡問答。躁動、慾望、性愛、理想、反叛、迷茫？

　　有時候，生活就是凌亂而複雜的，沒有既定的規則。生活的不易夾雜在社會中沉浮，在人的前半生，我們的確有很多奢望，並且在無知又無畏的二十多歲，是敢於去嘗試的。

　　但在人的後半生，奢望一天天消失，人一天天老下去，不敢輕易嘗試，束縛的東西變多了，比如固有的思想，外界的不定因素等等，所以“最後變得像捱了槌的牛一樣”，沒有生猛之態。

　　那就這樣嗎？妥協嗎？偽裝嗎？

　　黃金時代讀後感篇20

　　王小波的《黃金時代》我聽別人講過無數次，但我是第一次看。這個文章講的是王二和陳清揚之間的故事，文章講的是對文革時期的批判，以及對理性自由和個人生命的張揚。我讀這本書，我從中我感受到了我的黃金時代，我的青春。

　　在我二十一歲生日那天是我一生的黃金時代，我有好多奢望，我想愛想吃，還想一瞬間變成天上半明半的.雲。可後來我才知道生活原來是個慢慢受錘的過程。日子一天天老去，奢望也一天天消逝。就像一頭受了錘的牛一樣。可在我。二十一歲生日那天，我並沒有預見到這一點，我覺得我會永遠生猛下去，什麼也錘不了我。這是文章中我最喜歡的一段話，我將它背了下來。

　　現在的我們也正是我們的黃金時代。現在我們大概也有好多好多的奢望，在我們的青春中，這些奢望其實和我們並不遠。我們要做的就是努力，只有努力去拼了，去爭取了，你才會沒有遺憾、沒有悔過。你們的黃金時代，究竟會不會辜負黃金這個詞？但我想我的黃金時代我一定不會讓他辜負，我會讓我的黃金時代比黃金還要更加的絢麗，更加的奪目光彩。

　　黃金時代這本書，當我看到它的標題時，我以為他講的就是，在你人生中最好的那個時代發生的一些故事，而從這本書中我卻看到了文革時期發生的現象，去感受了那個時代的人們，他們的黃金時代並不是像金子一樣的閃閃發光的。可是而現在的我們，我們的黃金時代，我們從小就有優美的環境去讀書，去長大。我們生活在一個公平公正，沒有歧視，沒有肆意謾罵的一個年代。我們應該更好的去生活，更好的去打造屬於我們的黃金時代。

　　每個人的青春中都會遇到或多或少的挫折，無論大小我們都應該勇敢的去面對它。正如王小波書中所寫的，我覺得什麼都錘不了我，我會永遠生猛下去。我希望在我們的青春中什麼也錘不了我們，我們也會永遠的生猛下去。

　　時間總是一點一點在消逝的，而我們的黃金時代就很可能在一點一點的消逝中而浪費，所以呀，趁現在，趁我們還年輕，抓住時間，抓住我們的黃金時代。

　　黃金時代讀後感篇21

　　以前聽過王小波，卻未讀過他的書，這次通識課要讀他的書，去圖書館借了他的《黃金時代》。

　　翻開書，一頁一頁看下去，有點小小的驚奇，這和我以前看的書太不一樣了，作者竟是這樣來描寫生活的。前看的書裡面沒有這樣對性的頻繁描寫，而作者寫性就如日常生活中我們幹任何一件事一樣的自然，雖有性卻也不使人覺得色，似乎在那樣的年代，在那種環境下，人被壓抑的只能用性來宣洩內心的慾望與反抗。

　　人與生俱來的三大欲望在作者的書裡都被限制，書中的王二二十一歲，這是他的黃金時代，他說他有好多奢望，他想愛，想吃，他是插隊的，被隊長穿小鞋，生命雖不至於受到威脅，但總是去了一些自由。“結了婚的女人不偷漢，就該面色黝黑，乳房下垂。”而陳清揚恰恰相反，所以就成了眾人眼中的破鞋。但她不是破鞋，她想證明她不是。

　　她認為破鞋都很善良，樂於助人，而且最不樂意讓一讓人失望，因此他對破鞋還有一點欽佩。這也是陳清揚的黃金時代，雖被稱作破鞋但她清白無辜。王二說他二十一歲時認為自己會永遠生猛下去，什麼也錘不到他。但後來才知道，生活就是個緩慢受錘的過程。王二和陳清揚是沒有被那個時代摧殘的人物代表，他們內心對生活的感覺沒有被那個禁錮的環境消磨掉，依然保持著人的天性，內心沒有麻木，就如文中多次描寫的性。

　　王小波對性愛大膽自然頻繁的描寫，或許是由於在那個時代收到的壓制太多，太違反常理，是在經歷了那樣的壓制之後對人性的一種探索，或許是要在長久的壓抑之後要解放人的曾經被壓制過的思想，，要釋放內心的感情。就如文中他寫道王二在餵豬時，豬食裡的糠總是比平時多三倍，然後和司務長吵架，他說“我們的豬總得吃飽吧”看到這我笑了好久，他的語言太幽默了，幽默之中也許有一些無奈與悲哀吧，他是在說有生命的動物對事物的需求，也是在說人的一種自然需求。或許這是他用來想那個醜惡，壓抑，愚蠢的環境挑戰的一種方法，這是它的獨特之處。

　　黃金時代讀後感篇22

　　王小波在《黃金時代》的後記中寫到，"本世紀初，有一位印象派畫家畫了一幅倫敦的風景畫，在倫敦展出時引起了很大轟動一一他畫的天空全是紅的，觀眾當然認為是畫家存心要標新立異，然而當他們步出畫廊，抬頭看天時，發現因為是汙染的緣故，倫敦的天空的確是磚紅色的。正如我們的生活不應該是我寫的這樣，但實際上，他正是我寫的這個樣子。"

　　在90年代寫下這些作品，想必定是頂著很大的壓力，他是完完全全的"另類"。王小波是個有趣的人，如此黑暗的年代卻寫出有喜感的文章。看全文時覺得文風自然灑脫，讓我以為是作者信手拈來，後來看了他的後記才知道這故事寫了二十年，果然看似不經意的作品原來最費心力。

　　讀這本書時，不經意間會思考全書的主題到底是什麼，是否會激勵自己向上。讀到最後的時候豁然開朗，在那樣的年代作者的本分就是把小說寫得儘量好看，而不是在作品中夾雜某些刻意說教。王二證明了物質貧瘠的時候，也可以有特立獨行的精神財富。單看文章的各個章節，就好像是一個人的一生一樣，從年輕的黃金時代到最後的陰陽兩界，剛好是一個人的一生，而作者以王二為主人公貫徹全文，就像是自己寫自己的一生，這一生的故事，被王小波一一回憶在了紙張上，這是被打亂了，隱隱約約有聯絡在一起的線索，似是非真模稜兩可，不同時代的性愛也有不同，但我竟然回憶不起具體的內容，或許多問我兩遍的話，我都不確定每個故事裡的女主叫啥，好了，我好像真的忘了。

　　在看了王小波的時代三部曲的兩本之後，留在我腦子裡或許只有那麼幾個人名了吧，我覺得我現在應該去看看別人的想法。看了專業人士的分析，大嘆自己只是一個粗人，或許我只是在看花，他們是在喝水。能在當時的情況下寫出這樣的書籍，敢於寫這樣的書籍，精神國度早已超越眾人。