《教學機智——教育智慧的意蘊》讀後感範文（精選6篇）
《教學機智——教育智慧的意蘊》讀後感範文（精選6篇）
當仔細品讀一部作品後，相信大家的視野一定開拓了不少，現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。那麼我們該怎麼去寫讀後感呢？以下是小編精心整理的《教學機智——教育智慧的意蘊》讀後感範文（精選6篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《教學機智——教育智慧的意蘊》讀後感1
《教學機智——教育智慧的意蘊》，從實際情境與現象中探討教育學的問題，提出了以職責和使命為基礎的“教授法”，為理性的教育學注入了豐富的情感，範梅南明確地道出了著作此書的目的性:“新教師能夠感到本書不僅僅引導他們更善於反思，併為其帶給許多源於生活的經驗，這些經驗使得對教育學的反思首先是有好處的，並且是能夠實現的。有經驗的教育家從書中找到其個人經驗的例項，從而期望以一種深思的方式再次回顧這些經驗。更重要的是，我期望本書能幫忙我們優先思考孩子們的幸福，認真地對待年輕人，始終能從孩子們的角度來思考教育方面的問題”。
這部書在教育領域產生了深遠影響。這本書理論的東西比較深奧，並不能一下子讀懂，但它舉了許多生動的事例，透過這一個個活生生的例子，讓我們更多地瞭解學生，瞭解教育的真諦是什麼。讀完此書，促使我反覆思考著一個重要的問題，就是“在落實課改精神，全面推進素質化教育的這天，我們教師該如何應用教學機智，搞好我們的教育教學工作”。
教學機智在當今課改新課堂中扮演著越來越重要的主角。傳統教學重視教師依靠本身的素質和瞬時智慧所表現出來的教育機智，關注的是課堂教學流程，強調順著教案走。而新課程則強調課堂學習，教師為主導，學生為主體，大力倡導自主、合作、探究性的學習。這種2開發性的課堂好比戰場，瞬息萬變。學生的思維變化的不確定性，課程的生成性和開放性，學生對課程的多元化反應以及個別差異等價值取向，使得課堂教學中不可控因素增多。現代課堂教學對教師的課前準備和課堂的現場調控提出了更高的要求，尤其是探究性學習，更多地表現為針對某一個教學環節的一種或幾種教學預案，更關注學生的思維過程，更強調順著學生的思維走。教師不但要有敏捷、快速地捕捉教學過程中各種資訊的潛力，而且要能夠靈活果斷的採用恰當有效的策略與措施，才能有效地推進教學發展的程序。
範梅南先生說，機智是“智慧的化身”。教學機智是教師在教學過程中隨機應變、靈活創造的潛力，是教師教學的基本素質之一，它也是教師管理藝術的重要組成部分。教師利用自身的人格魅力影響學生，以獨特的潛力駕馭課堂，用教學心理對待偶發事件，把握教育契機，都是教學機智發揮的作用。具體表此刻:
(1)首先，要有一顆熱愛學生，平等相待的心。只有當教師用赤誠的真心去愛每一位學生時，才會消除“火暴”脾氣、減少“急躁”情緒、避免對學生疾風暴雨般的“訓斥”，以“溫柔”的方式去開啟和誘導學生。善於以平靜的心態，運用含蓄幽默的教學機智來融洽師生關係。要平等地對待每一位學生。因為許多偶發事件的“肇事者”，通常是那些“調皮搗蛋”的學生，只有教師擺正了他們在自我心目中的位置，才能夠對他們的行為“容忍”，不發火、不動怒，對事件進行冷靜的、超常規的處理。
(2)要有敏捷的思維。機智地處理課堂教學中的偶發事件，善於因勢利導，或移花接木，巧妙地把話題轉移，擺脫眼前的窘境。個性是遇到自控潛力較差的學生，如何在不傷害學生情感的前提下持續教師的威信，消除學生的牴觸情緒，並轉化其情感。這就要求教師務必具有敏捷的發散性的思維，才能左右逢源，化險為夷。
(3)在課堂教學中，教師能抓住教學心理，利用自身的人格魅力來影響同學，把握教育契機利用獨特的潛力來駕馭課堂，才既能使課堂氣氛生動活潑，又能使教學任務順利完成，使教學機智在教學過程中發揮出良好的作用。教師既要利用教學機智引導、激發學生的用心思考，又要對偏離課堂資料、誤入歧途、有悖教學目標的學生思維及時堵住，做到斷流時導，漫溢時堵，堵導並用。
(4)教師熟悉教材、教法和學生是實施課堂教學機智的前提和基礎。熟悉教材，教師就會對講課滿懷信心，胸有成竹；熟悉教法，教師就能根據教學資料，靈活運用，有效創設教學情景；熟悉學生，教師就能從實際出發，因材施教。教師做到這“三熟”，就能夠眼觀六路，耳聽八方，及時發現問題，迅速決定，妥善處理；還能夠儘快調整教學思路和方案，保證教學任務順利完成。
(5)教師務必鍛鍊自我的表達潛力。一方面，要鍛鍊自我的言語表達潛力，使課堂教學用語具有簡明扼要，生動活潑，風趣幽默等特點，富有感染力和吸引力；另一方面，教師還要鍛鍊非語言表達潛力，要講究語音、語調、語速的變化，做到抑揚頓挫，並伴隨著適當的表情和手勢等，表達必須的知識資訊。
總之，教學機智不是單純的技能和技巧，也不是與生俱來的稟賦，更不是虛情假意的做秀，它是一種充滿教學智慧，具有較高層次的教學藝術，是教師綜合素質的反映，是教師個性品質、教育理論素養、教育實踐經驗等多種因素熔鑄的合金。我決心不斷地在實踐中學習、摸索、思考、積澱，不斷地充實自我、追求個性、構建風格，提高自身的綜合素質，爭取做一個學生喜歡、家長滿意的好教師。
《教學機智——教育智慧的意蘊》讀後感2
最近一段時間，每天晚上給自己一個目標，看10頁的書，於是，每天堅持著。剛拿到這本《教學機智——教育智慧的意蘊》，我在想，必定是比較理論，比較枯燥的一本書，因為封面上寫著，世界課程與教學新理論文庫；但是，事情往往不是人所預料的那樣。這本書非但不枯燥，不形式化，反而很有吸引力，因為，其中有大量的一手的經驗，一手的案例，我深深被吸引了。
每天細讀10頁，每天在思考著，斟酌著，其中的一些新的理論，一些新的思想。記得剛踏上工作崗位之前，我對教育的所知幾乎為零，但是，從一些教育的書籍和雜誌上，也或多或少地瞭解到一些；但是，當真正地進入教育領域，我發現，現實與我所想的並非十分相同，甚至連相似可能也牽強。
於是，我在剛開始產生了許多的疑惑，對孩子的一些行為也產生了好多疑問，腦子中突然多了許多的“為什麼”；但是，有的“為什麼”，我至今也沒有找到答案，或者說找到解釋這些現象的緣由。有了問題，作為教師，也應該解決這些問題，但是，現在想想，我當時對孩子出現的情況，我理解嗎？我是責備他們的啊；我當時處理這種情況的方法對了嗎？我苦思冥想，不得其解。於是，我在思考著：我是教育的智者嗎？於是，按照書本，開始對照起來了在《教學機智——教育智慧的意蘊》的第七章中，它提到了教育機智是怎樣表現出來的？教育機智做什麼？教育機智如何實現它的目的的？其中，教育機智是如何實現它的目的的-----這一節中，我按書上的內容，與自己進行了對照，由此也得到了一些想法：
一、機智透過言語來調和
人與人之間的交流，最最直接的就屬言語，也就是透過說話，談話的方式，與別人進行心靈的碰撞。但是，看似平常的說話，它確是一門深奧的學問。說話也需要藝術，因為聲音可以是刺耳的或者溫和的，高傲的湖者謙虛的，貶低的或者鼓勵的，漠然的或者關心的，令人壓抑的或者令人振奮的，尖酸的或者愉快的，讓人躁動的或者令人鎮靜的。而且，不同的人，有著不同的音質，音調的變化。因此，要想成為一名智者，必須能夠熟練運用語言，並且注意說話的語音和語調。
二、機智透過沉默來調和
《教學機智——教育智慧的意蘊》中說：沉默上機智的最有利的調和劑之一。沉默也有許多種，有的是“沉默的'談話”，有的是沉默的力量起了不小的作用。想必年輕的老師或多或少都碰到過這樣的情況，在上課鈴響起，走到教室門口，學生依然在講話，依然在打鬧，而沒有靜靜地做在座位上，等待老師來上課。但是，如果，你是一個有經驗的老師，你可能就站在教室的門口，學生馬上安靜了；可恰恰我是一名年輕老師。於是，在前幾次的時候，由於缺少經驗，想啊，鈴聲想了，我就一定要走進教室，然後要上課了，可學生怎麼喊也不安靜下來。
於是，急了，開始大喊安靜，但是效果可想而知。但是，現在，我有了一件法寶——沉默。於是，我有心的進行訓練學生。鈴聲響了，我並沒有進教室，而是站在教室的門口，等都安靜地坐好了，再走進教室。進了教室以後，也沒有馬上開始，而是沉默，然後環視教室，用一、兩分鐘的沉默來壓制學生興奮的神經，從而保證一節課的遵守紀律，而且效果良好。
俗話說“沉默是金”，我想“沉默是金”，教師的沉默有時候會起到意想不到的效果。在處理一些學生問題的時候，也可適當的沉默，不要馬上處理。有的學生事後冷靜下來，想想可能自己做得不對，可能會來主動承認錯誤，那麼你也許有意外的收穫。因此，在必要的時候要學會沉默。
機智還有許多的實現它目的的方法，但是，我牢記著，作為教師，應該做個教育的智者，做一個尊重孩子，愛護孩子的老師，為自己的學生著想的老師；教師的教育應該是“潤物細無聲”的，而不是“狂風暴雨”，“雷電轟鳴”；因此，想做一個合格的甚至優秀的老師嗎？那就努力讓自己成為教育的智者，併為此而堅持不懈，孜孜不倦吧！
《教學機智——教育智慧的意蘊》讀後感3
我有幸拜讀了範梅南先生的力作《教學機智——教育智慧的意蘊》。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發。那些關於教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。
人說：讀書足以移情，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。這句話說得一點也不假，書籍是人類智慧的結晶，書是人類進步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收穫非淺。範梅南先生說，機智是‘智慧的化身。因此，教師要做到“機智”地處理教學中的偶發事件，必須具備諸多素質和條件。
首先，要有一顆熱愛學生的心，涵養師愛，以情促教。
育人之道，愛心為先。臺灣教育家高震東說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。”教育本身就意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵雲推動另一朵雲，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實現真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。
正如蘇霍姆林斯基所說的：“在什麼條件下知識才能觸動學生個人的精神世界，才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢？只有在這樣的財富——用形象的話來說，就是在知識的活的身體裡要有情感的血液在暢流。”
記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧。是的，老師，請把美好的笑容帶到學校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識；把遊戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓詞換成讚美，換成幽默；把那些塵封在角落裡的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點地，聽腳步聲在走廊裡擊起快樂的迴響。那些特別的孩子孩子正是透過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。”“照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是聖潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”
從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實後進生同優秀生一樣他們都是祖國的希望。對於那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！
其次，要平等地對待每一位學生，尊重人格，嚴慈相濟。
《數學課程標準》“基本理念”中的第一條說：“義務教育階段的數學課程應突出體現基礎性、普及性和發展性，使數學教育面向全體學生，實現：人人學有價值的數學；人人都能獲得必需的數學；不同的人在數學上得到不同的發展。”《數學課程標準》中的必須“面向全體學生”的表述是貫穿於新課程標準的一條紅線。
教師要“目中有人”切實關懷每個學生，開發每個學生的潛能，為每個學生的成才提供機會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識，保護學生的自尊心，尊重學生的主體地位，讓他們體驗人生的價值，並提升這種價值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上；讓體罰和變相體罰遠離文明的場所。當然，作為教書育人者，也不能對學生的不良現象放任自流，寬嚴有度才是愛，做到嚴慈相濟。
第三，要有敏捷的思維，開拓眼界、拓寬思路。
機智地處理課堂教學中的偶發事件，實質就是或因勢利導，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發散思維，才能左右逢源，化險為夷 。
第四，要有豐富的學識。
有句話：要給學生一杯水，教師就要有一桶水，我覺得不對，在資訊爆炸的時代，一桶水遠遠不夠，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學。”開鑿一眼泉，就是教師要終身學習。在當今資訊化時代，知識的更新程度是驚人的。在教育教學中涉獵的範圍不能侷限於課本上的知識，還要走出課本，善於拓展相關的知識，用知識武裝自己的頭腦，活動中，保護學生愛問為什麼的好習慣，讓自己的課堂更充實、更豐富。
如果教師能做到精通專業，又上知天文、下曉地理，並善於運用心理學的知和原理，就能信手拈來，馳騁自如，找到偶發事件與教學任務之間的聯絡。
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當成生活的一部分並學，以致用，時時用全新的教學理念來支撐自己的教育教學工作。讀了本書，給了我很大的影響，在今後的工作中我還需不斷地學習以充實、以發展。
《教學機智——教育智慧的意蘊》讀後感4
《教學機智――教育智慧的意蘊》一書是加拿大阿爾伯塔大學教授範梅南的經典之作。
書中用很多的事例和體會把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述的生動、明白，讀來令人倍感親切，深受啟發。那些關於教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。
“教育學就存在於我們每天和孩子說話的情境中，教育學就存在於我們和孩子一起的方式中。”“我們可以將教育學定義成父母與孩子、老師與學生、祖母與孫子女在一起的某種際遇。”但“並不是所有的成人與孩子之間的社會際遇都是教育性的。”有愛和關心的際遇才是具有教學意義的。
父母對孩子的愛，老師對學生的愛有一個共同的本質：都是“將孩子看作一個正在成長變化過程中的人來愛的”。書中這段關於教育學的闡釋，使我對教育學有了更親近的感受：用愛來感染學生！範梅南教授說：機智是“智慧的化身”。因此，教師要做到“機智”地處理教學中的偶發事件，必須具備諸多素質和條件。我體會，以下幾方面是必須的：
一、愛的能力
愛是教育的潤滑劑。教師有了愛，學校成了樂園，師生成了朋友，教育就能取得事半功倍的效果。教師在課堂上，一個關愛的眼神，一個友善的微笑，一個善意的批評，都會把學生的心與你拉近，讓學生感受到“老師在乎我，關係我”，從而激發他們的學習興趣，並將興趣轉化為學習的動力，這樣就可能產生靈活的思維，創造的能力！
二、豐富的學識
現在，我們常說：要給學生一杯水，我們就要成為源源不斷的活水！開鑿一眼泉，就是要求我們教師要做到終身學習。在當今資訊化時代，知識更新的程度是驚人的。
在教育教學中涉獵的知識也不能僅僅侷限於課本知識，還要走出課本，善於拓展相關的知識，用知識武裝自己的頭腦，融匯到教育教學活動中，保護學生愛問為什麼的好習慣，讓自己的課堂更充實、更豐富。
如果教師能做到精通專業，又上知天文、下知地理，並善於運用心理學的知識和原理，就能信手拈來，馳騁自如，找到偶發事件與教學任務之間的聯絡，迅速地切入主題。這樣的教師，才是令學生佩服的教師，才能長久地傲立於學生中間。
幽默也應該是教師具備的品質。這一點在書中也有所體現。幽默能使原本急躁、雜亂、拘謹、乏味或困惑的事情出現新的轉機。幽默能逐漸扭轉當時的尷尬局面。
幽默是我們可以支配的一種人性化的方法，它能緩解、融解、釋放或者恢復已經變得不再具有教育意義的局面。能做到幽默的教師，將會是令學生傾心的教師，能將幽默巧妙地運用到教學中的教師，將會學生樂於追隨的教師！
《教學機智——教育智慧的意蘊》讀後感5
在《教學機智----教育智慧的意蘊》一書中，教學機智是這樣的：
“機智”保留了孩子的空間，成長和學習都需要空間。
“機智”保護了那些脆弱的東西，可能是孩子的脆弱性軟化了成人。
“機智”將破碎的東西變成整體，機智容易使傷口癒合。
“機智”使好的品質得到鞏固和加強，對孩子信任就是給孩子以力量。
“機智”加強了孩子的獨特之處，我們時刻要注意孩子的獨特性，並加以培養。“機智”促使孩子的學習和個性成長，個性成長就是深層次的學習。
做一個智慧型的老師應該是一個有責任感充滿愛心的老師。 羅素曾經說過：“凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分的或自由的發展。”愛是教育的前提，沒有愛就沒有教育。俗話說：“育人之道，愛心為先”。要實現真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。
只有當教師用赤誠的真心去愛每一位學生時，才會消除“火暴”脾氣、減少“急躁”情緒、避免對學生疾風暴雨般的“訓斥”，以“溫柔”的方式去開啟和誘導學生。善於以平靜的心態，運用含蓄幽默的教學機智，融洽師生關係。
要平等地對待每一位學生。因為許多偶發事件的“肇事”者，通常是那些“調皮搗蛋”的學生，只有教師擺正了他們在自己心目中位置，才能夠對他們的行為“容忍”，不發火、不動怒，對事件進行冷靜的、超常規的處理。
做一個智慧型的老師應該是一個善於反思的老師。 在我們的日常教育教學工作很大程度上是一種習慣性行為，憑著“自以為是”的經驗、機械化地、年復一年地進行著，這種行為遠沒有達到反思的要求。
書中作者寫道，“未經反思的行動是‘缺乏智慧’的、沒有機智的。”有兩個美國科學家做過一個有趣的試驗。他們在兩個玻璃瓶裡各裝進5只蒼蠅和5只蜜蜂。然後將玻璃瓶的底部對著有亮光的一方，而將開口朝向暗的一方。
過了幾個小時之後，科學家發現，5只蒼蠅全都在玻璃瓶後端找到了出路，爬了出來，而那5只蜜蜂則全都撞死了。蜜蜂為什麼找不到出口？透過觀察它們發現，已是蜜蜂的經驗認定：有光源的地方才是出口；二是它們每次朝光源飛的時候都是用盡了全部力量；三是它們被撞後還是不長教訓，爬起來後繼續撞向同一個地方；四是同伴的犧牲並不能喚醒它們，它們在尋找出口時也沒有采用互幫互助、分工合作的方法。而蒼蠅為什麼找到出口呢？如果說蜜蜂是教條性、理論性，而蒼蠅則是探索性、實踐性。它們的智慧中，就從來不會認為只有光的地方才是出口；它們撞的時候也不是用上全部的力量，而是每次都有所保留；最重要的一點是，它們在被碰撞後知道回頭，知道另外想辦法，甚至不惜向後看；它們並不死抱教條認定出口只在有光亮的地方、只在前方；他們能從同伴身上獲得靈感，合作與學習的精神讓它們共同獲救。所以，最終它們是勝利者。
做一個智慧型的老師應該是一個理解兒童可能性的老師。注意孩子、聆聽孩子，是教育情境中的智慧性行動，是一種全身心投入型的智慧行動，不是簡單地在行動中的反思。教育機智是指向孩子的，是對孩子幸福的關心。它是透過教育者積極主動建立起來的關係方式。
這種教育機智表現在，首先要正確對待孩子們的成長，不能急於求成，要有耐心；要理解孩子的體驗，對孩子的經歷保持開放，避免用一個標準的和傳統的方式來處理情況；尊重孩子的主體性；教育者對教育情境充滿自信；以潛移默化的方式影響孩子；還要有臨場的天賦等。
同時他認為，教育機智的目的是為了保留孩子的空間，保護那些脆弱的東西，防止孩子受到傷害；它可以讓破碎的變成完整的；它可以鞏固好的品質，加強孩子的獨處能力，支援個性的成長等。
教育機智透過實施某種認知的敏感性和實踐一種對孩子的主動關心來實現它的目的。
一方面，教育機智依賴我們的能力來感知孩子的需求和具體認識孩子的各種潛力，用一種關心和接受的態度感知、聆聽孩子；另一方面，機智敏感的眼睛折射出它關心的眼神，愛過運用眼神、言語、沉默、動作等來作為機智干預和關心他人的工作。
讀《教學機智——教育智慧的意蘊》能讀到智者對教育的詮釋和剖析，讀到一種精氣神，這種東西依附在老師身上，會使老師帶有生氣和靈動；這種東西瀰漫在課堂中，會把所有學生的心緊緊抓住。
教學機智——讓教師的課堂裡風生水起，情趣盎然！讓我們成為一個智慧型的老師而不斷努力吧！
《教學機智——教育智慧的意蘊》讀後感6
《教學機智——教育智慧的意蘊》，是馬克斯.範梅南教授用樸實的語言和平充滿智慧及靈動的思想和我們講述一個個動人及真實的故事.那些故事，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，讓人親近，讀後很簡單就從這些例子當中體驗到我在和學生相處時的一些感受，值得一讀再讀地細細品味。
俄國教育家烏申斯基說的那樣“不論教育者是怎樣地研究教育理論，如果他沒有教育機智，他不可能成為一個優秀的教育實踐者……”這就需要我們教師就有教學機智，這種機智可以說是一種反應，一種面臨突發事件的處理能力.說起來容易，但做起來卻很難，我們教師對學生學習過程中出現的問題能準確、迅速、敏捷地作出判斷，恰到好處地處理，並非易事。
想有這樣的教學智慧，我覺得至少要2個方面，一個是內部即要理論的基礎，一個是外部即教學的實踐的經驗，我是新教師，沒什麼經驗，所以我覺得從以下幾個方面來加強自身的內部條件，以達到充實自己的？
一、多讀書
“讀書百遍，其義自現.”這句話說得一點不假，書籍是人類智慧的結晶，書是人類進步的階梯。古代為什麼會這麼發達，可以說中國的古代是世界發達的國家，這些驕人的成績都是讀書的結果.讀書，好比是一次與大師的對話，與智者的交流，會讓人收穫非淺。
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉， 書中自有千鍾粟，書中車馬多如簇.對於讀書教師更要把讀書當成生活的一部分並學以致用，時時用全新的教學理念來支撐自己的教育教學工作。
現在孩子的課外知識量比以前任何一個時代的孩子都要多，得到的資訊也多很多，而且資訊的更新速度也快了N多倍，尤其現今是計算器普及的時代，作為一名從事小學數學工作的教師，肚子裡的墨水還是越多越好，這樣才有可能面對突發事件，運用教學機智，讓學生信服你。
例如，上個月在講解數學時，為了讓學生有效的瞭解古代人民的智慧，我和學生一起親身經歷一次動手實驗，但由於某一學生的突發其想，一開始讓我束手無策，但一想到好像類似出現過這樣的事件在書上.就經過自己的方法馬上解決了。
二、給學生一次機會
現在的社會，新科技，新知識的不斷湧現，什麼WTO，世貿組織等等一些列知識資訊的增加，現在的學生思維敏捷，平時耳聞目睹甚多，可以說看的多了.學的也多了.聽的就更多了。有時教師不甚瞭解的事，他們也能說得頭頭是道。因此，在教學中偶爾遇到一些不知所措的突發事件問題，這就要教師靈活對待，不過人你可以不妨先聽聽學生的想法，可能會有茅塞頓開的感覺。
教師應該是充分相信學生的能力，讓他們談談，你聽了同學們的意見後，你認為哪些同學說得更有道理。雖然我們可能對這方面的知識不是很瞭解，但透過投石問路的方法讓孩子們的能力還是得到了一定的提高，這也是一種教學藝術，教師對於學生的反饋機智是教學藝術的體現之一。
三、要善於反思
以前老聽師傅說，教師要學會寫反思，對自己一天中出現的問題和教學進行總結，就這要求我們新教師在平時注重積累知識經驗的基礎上，增強反思是養成教學機智最好的準備。
反思可以是以自己的教學活動過程為思考物件，也可以以教育孩子的某個事例為思考物件，來對自己所做出的行為、決策以及由此所產生的結果進行審視和分析的過程，分析其中做得好的方面和不足的方面，提出整改措施，為下次遇到類似的事情做好準備，反思不是簡單經驗的總結，它是伴隨整個過程的監視、分析和解決問題的活動。
以此來獲得這方面的經驗，這種體驗能使教師的經驗世界變得更為豐富，最終以教學機智表現出來。
範梅南先生說，機智是“智慧的化身”。教師要做到“機智”地處理教學中的偶發事件，上述的條件只是基礎。這個機智都是要用愛的方式去教育現今的學生.我們做教師的，在課堂上，一個關愛的眼神，一個友善的微笑，一個善意的批評，都會把學生的心與你拉近，讓學生感到“老師在乎我，關心我”。越是小的細節，越是能打動學生，學生被你的細節感動了，那他們的靈活思維，創造能力，會很快在學習中得到施展。教，很容易，育，也不難，但教育卻很困難.看完了這本書，讓我覺得教育是我們生活的一部分，它的意義也需要到生活世界中尋找。
《教學機智》呼喚我們回到現實的教育中去，去發現和構建自己的教育學和學生的學習觀，並形成自己的教學模式。在以後的道路上，我會試著運用自己所學的知識，努力做一名智慧型的教師。