青年在選擇職業時的考慮讀後感範文（通用5篇）
青年在選擇職業時的考慮讀後感範文（通用5篇）
看完一本名著後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，寫一份讀後感，記錄收穫與付出吧。那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎？以下是小編精心整理的青年在選擇職業時的考慮讀後感範文（通用5篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
青年在選擇職業時的考慮讀後感1
馬克思在他十七歲中學畢業時寫下這篇畢業論文，這位偉大的思想家雖然已經逝世，但他的思想卻依然留存，我們從中也受益匪淺。細讀這篇文章後，見識到他當時就具有的極高覺悟，震撼不已。
在這篇文章中，馬克思從幾個方面談論了青年在畢業後選擇職業時應該考慮的一些事情。
首先，馬克思談到，人作為高智慧生物的存在，區別於其他動物有人自身對實現一個目標時使用方法的選擇。這是極其重要的，人有了選擇的機會，同時是經過自身思考後的選擇。這個選擇的機會甚至貫穿於馬克思文章中，有關於目標的選擇、關於實現目標機會的選擇、關於職業的選擇、關於是否參考類是父母在內的一些“顧問”的選擇。
接下來，馬克思開始對自己的目標做出了討論。文中談到人們要有一個自己的目標，不是隨便的一個目標，馬克思指出：“我們不應拿自己最重要的事業去碰運氣”，對於畢業的青年來說，如果目標是未來的職業選擇，那是馬克思那麼說是完全正確的。畢業的青年不應該隨意地選擇了自己的職業。
馬克思甚至這樣來定義那個目標：來自自己內心深處的聲音。如此形象具體。的確，如果我們在確定目標時真的能夠做到追隨自己內心的想法，那樣當我們在為實現目標而奮鬥時，主觀上自己就會有堅持下去的動力，這也是極其重要的。
當然馬克思有對一些人對目標的堅持做了細談。馬克思談到很多人在制定目標後都缺乏堅持為目標奮鬥下去的毅力。當時我讀到那段時也真是感觸頗深，一下子想到了過去的自己。過去的自己沒少定一些小目標，例如每週讀幾本書，早起晨跑，堅持背單詞……這些都以書上積滿的灰塵，錯過的鬧鐘以及擱置在一旁的詞彙書宣佈了那些目標的作廢。想想實在可悲，當初的信誓旦旦，如今卻已是不聞不問。
實現目標是一段長跑，不需要我們起跑時的爆發力，卻很依賴我們跑下去的毅力。我們都曾目睹了無數滿腔熱血出發，幾天後放棄的事例，或許自己也參與其中。所以，可貴是對於目標持續的追求。
然後，馬克思開始討論青年對於職業的選擇所應考慮的幾點。第一，青年選擇某一職業的理由或是企圖，是真的認為那是最能為人類福利而勞動的工作，還是懷揣著一種對於這一職業的虛榮的炫耀。如果是前者那就是值得高興的，而如果是後者的話，那麼青年對於這一職業的選擇就是相當危險的。虛榮心只能引起我們對於這種或那種職業突然的熱情，卻不能支援我們長期從事這麼一項工作，馬克思也提到，如此的話，我們很快就會覺得，我們的願望沒有得到滿足，我們的理想沒有實現，最後導致的只會是我們的怨天尤人。
因此，青年在選擇職業是應該好好思索自己做出這個選擇是否真的聽從了自己內心的聲音。第二，青年在選擇某個職業時對這一職業要有正確的認識。這究竟是怎樣的一份工作，自己有沒有對這個選擇有很好的理解，那個職業是否真的是我們想的那樣美好，或是關於這個職業的各種美好的言論都是我們道聽途說、都是我們幻想出來的。如果真是如此，那就相當危險了。青年在選擇職業時絕不能僅僅對這個職業是片面的理解，還應該深刻地去了解它。弄明白這一職業對我們的要求，包括對我們知識技能、對於我們從事這一職業後應當承當的責任、對我們體質等多方面的要求。當我們對這些都熟知時，我們才能更正確地做出自己是否決定對這份職業的選擇。而在這決定是否做出選擇的思想鬥爭中，我們除了參考這個職業對我們的要求這個客觀事實，同時我們也有我們的“顧問”。
所以，第三，青年在選擇某一職業時，應該很好地利用好“顧問”這一資源，馬克思認為，他們是更有經驗的，所以青年可以從他們那得到有勝與其自身主觀上的判斷。第四，青年應該選擇怎樣的職業。人類社會中有很多職業供青年選擇，這時青年就又要好好考慮這選擇。馬克思認為，青年應該選擇有尊嚴、甚至是最能為人類福利而勞動的工作。後者我想可能大多數人沒有馬克思那麼高思想覺悟，但至少應該做到前者這一標準。
以上就是馬克思對於青年在選擇職業時的一些論述，但我想如果我們能去掉“選擇職業”這一框架，馬克思所述的言論對於我們生活學習方面還是適用的。
如若我們對一件事情有自己的選擇權利，那我們就應該在做出選擇前有周全的考慮。這是我們不會在之後的行動中因為毫無準備而束手無策的重要保障，這個工作包含了我們在很多方面的思索。我們首先需要對那件事有自己獨立的認識，其次我們還應審視自己做這麼一件事的目的，最好我們可以向有經驗的人請教，畢竟前車之鑑還有很有利的。
而且，想馬克思所述青年在選擇職業後應該有對這一目標的持久追求、不滅的熱情。我想求學之路亦是如此，也需要我們有堅持下去的毅力，絕不能因為一點困難就放棄對知識的追求。同樣，在我們的日常生活中，我們要學會以辯證的方法去看待問題，不侷限與事物的表面，這樣才能做到周全的考慮。
以上就是我讀完《青年在選擇職業時的考慮》馬克思這篇文章的感想。如今我雖然還未面臨到選擇職業這樣一個問題，但馬克思在這篇文章中提到的種種觀點無疑是我未來在面臨這一問題的很好借鑑。
青年在選擇職業時的考慮讀後感2
如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業，那麼，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身；那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬於千百萬人，我們的事業將默默地、但是永恆發揮作用地存在下去，面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。
今天有幸閱讀了偉人卡爾·亨利希·馬克思寫的《青年在選擇職業時的考慮》，文章中作者用優美的語言，縝密的思考，嚴謹的推理，闡述了青年人在選擇職業時需要具備的人生境界和個人定位，讀後發人深思、耐人尋味，給人以振聾發聵的力量，文中的一些見解和哲理性的語句如今對廣大青年在現實生活中仍起著積極的指導意義。
一、青年人在選擇職業時要有理想和目標
理想和目標是前行的動力和方向，如同指路的明燈，引導著我們踽踽前行，在人生的高潮時提醒自己謙虛謹慎，在人生的低谷時莫要自怨自艾，心中有目標無論何時不至於迷失方向。理想和目標應該是明確清晰的，不能模稜兩可，只有這樣才能制定具體合理的人生規劃，才能在選擇職業時有重點、有方向、有側重。既然我們選擇了工商工作，就要樹立終身為工商事業奮鬥的目標，始終堅信“群眾利益無小事”，心繫商戶，服務群眾，懷揣著為企業、為基層、為群眾服務的無限熱情，腳踏實地的投身到我們的工商工作中。
二、青年人在選擇職業時要樹立吃苦耐勞、不屈不撓的精神
每一份工作，每一個崗位都不是一勞永逸的，會不斷的遇到困難、遭遇挫折、會有瓶頸期，會碰到你認為努力也達不到的目標。所以職業選擇不是紙上談兵，而是一次莊嚴而慎重的思考和抉擇，必須在最初就下定吃苦耐勞、不屈不撓的決心，帶著這份決心，始終如一的堅持，一路披荊斬棘，到達理想的遠方。同樣，在從事工商工作中，我們會遇到大量的疑難案件和棘手的投訴，這些困難有時會讓我們躑躅不前，但是隻要我們秉承著最初的夢想和決心，堅持不懈，認真思考，就沒有解決不了的問題，沒有攻克不了的困難。
三、青年人在選擇職業時要切合自身實際情況
青年人要有清醒的認識，瞭解自身的優缺點，自身的特長與短板，自己的興趣和愛好，根據自身情況規劃合理的職業範圍，把自己的特長與興趣能夠與自己所選的職業有機結合，發揮特長與優勢，規避短板和不足，這樣才能在自己的職業發展上更加順利。作為一名青年工商幹部，我們要發揮特長，在堅持認真學理論、學法規同時，勤于思考，虛心請教，善於總結工作經驗和創新思維方式，為工商事業注入新鮮血液，大力宣傳國家大政方針和經濟發展方向，鼓勵廣大商戶合法、誠信經商，激發市場主體活力，為創造新新華良好的營商環境貢獻自己的力量。
迎著朝霞我們應該當思勤奮，勿戀懶惰，創造自我價值。踏著晚霞我們應該歸總錯誤，反省自我，提高自我能力，作為新時代青年，我們心懷夢想，篤定目標，堅定前行，立志我選擇，我努力，我無悔！
青年在選擇職業時的考慮讀後感3
1835年的秋天，馬克思寫下這篇名為《青年在選擇職業時的考慮》的畢業論文。在這篇論文中，馬克思表達的為人類服務的崇高理想。17歲的馬克思以深刻的語言，嚴謹的表達，縝密的思考，有力地論述了青年在選擇職業時應有的考慮。作為一個初入大學的青年，我從這篇文章中的收穫頗多，也使我更加了解了一位青年應該如何選擇一門職業。
馬克思說人類的共同目標是使人類和他自己去高尚。而達到這個目標的手段則是在社會上選擇一個最適合自己最能使自己和社會變得高尚的地位。因此，認真權衡這種選擇就是開始走上生活道路而又不願在最重要的事情上聽天由命的。青年的首要任務。然後我們該如何權衡呢？
我們每個人都有目標，或大或小，如果你內心深處的聲音認為這個目標是偉大的，那他實際上也是偉大的。當我們如此想時，從內心就會產生一股生機勃勃的力量促使我們為了這個目標而付諸行動，那這樣的目標便不是空想。但這樣的聲音很容易被淹沒。為什麼會被淹沒？由盲目的選擇確定的目標所顯示的偉大容易激發虛榮心，這份虛榮心往往使我們狂熱，我們一頭栽進那不可抗拒的慾念召喚他去的地方。多少人身居要職，卻貪婪身外之物，被名利弄得鬼迷心竅，理智也無法約束他的行為。那些偉大，擁有無限光環，能滿足我們的虛榮心的職業，往往在我們的狂熱追求後，褪下光鮮的外衣，我們的情緒變得不再高漲，只剩下的厭惡和反感，而之前的努力都葬送在那慾念的深淵。因此，青年在選擇職業時，不能被一時的熱情所矇蔽，而應選擇我們真心懷有熱情從內心同意的職業。
人們常常從表面來觀察某種職業，並沒有仔細分析衡量這種職業加在肩上的重大責任。在將來日復一日的工作中，我們會因為得不到預期的滿足而怨天尤人。在這裡，我們用一時的虛幻掩蓋了它的責任，我們能做的只有把目光放深，放遠，保持理性。而當理性被情感所欺騙而感到迷茫的時候，我們又該怎麼辦呢！這時我們應該想到，父母是我們最強有力的支柱，他們走過的漫長歲月，飽嘗了人間酸甜苦辣人。我們應該從他們那裡尋找經驗和教訓，認清所選擇的職業的全部力量。如果在瞭解會面對的困難後，我們仍然充滿熱情，那麼就堅持下去吧！
但選擇職業並不是你覺得喜歡，合適就可以勝任。有時我們的體質就會出來搗亂了，它常常威脅我們，讓我們無法愉快的工作。如果面對這樣的情況我們就輕易認輸了嗎？正如馬克思所言："一個不能克服自身相互鬥爭因素的人，又怎能抗拒生活的猛烈衝擊呢！"為了恪盡職守，而犧牲自己幸福的思想激勵著我們不顧體弱而努力工作。馬克思晚年時，反動勢力的瘋狂迫害，極端貧困的生活條件以及極度緊張的忘我勞動，嚴重損害了馬克思的健康。但他依然繼續收集和研究各種資料，不斷髮展政治、經濟學理論，努力完成《資本論》的寫作。但與體質問題鬥爭並不是說過分的強迫自己做力不所及工作，畢竟身體是革命的本錢。
沒有什麼比有野心，卻沒有能力實現它更可惜了。馬克思說："如果我們錯誤的估計了自己的能力，以為能夠勝任經過較為仔細的考慮而選定的職業，那麼，這種錯誤將使我們受到懲罰。"SOHO副總胡文俊在第一次推銷房子時，他不知道該如何與顧客對話。他臉憋的通紅，手心直冒汗，但是除了簡單的介紹樓盤的情況外，他不知道該講些什麼只能傻傻的看著對方。結果也很明顯，房子沒有賣出去。之後他開始苦練溝通技巧，主動與街上行人說話，介紹樓盤。兩個月後，他的說話能力提高了很多，並且賣出了第一棟房子。在大學學習並不僅僅是要掌握要求的專業知識，更要學習進入社會的社會辦事能力、交際能力和合作能力。只有不斷提高自身的能力，我們才有更多的空間去選擇自己想要的職業，而不至於因為能力比過他人而得不到自己喜歡的職業。正確看待自己的能力，不要高看自己，也不要低看自己，選擇適合自己能力的職業。
根據《青年在選擇職業時的考慮》中所說的，尊嚴是最能使人高尚，使他的活動和他的一切努力具有更加崇高品質的東西，是使他無可非議，受到眾人欽佩並高出於眾人之上的東西。能獲得最高尊嚴的職業，往往不是最高的職業，而是最可取的職業。無論什麼職業，只要我們專注於工作，不苟且，不應付，堅持職業態度和操守，就能贏得最高尊嚴。環衛工人每天面對最痛最累的工作，但他們依然每天認真工作，保持著城市的外貌。一次回家的路上看到環衛工人已經開始工作，那時是凌晨兩點，心中更是由然升起無盡的敬佩之意，感謝環衛工人在讓我們生活在如此潔淨的城市。
作為江西師範大學社會工作專業的`學生，我在面對社會工作時也應該遵守人類的幸福和自身的完美的主要方針。社會工作的工作理念是助人自助，即幫助他人發揮個人潛能，使其獲得完美最有意義的生活。而這正是在為同時的人的完美，為他們的幸福而工作的同時，自己也實現了自我。作為一名未來的社工，我所享受的不是可憐的，有限的，自私的樂趣。我的幸福將屬於千百萬人，而這千百萬人的幸福也是我幸福。社會工作也許會悄然無聲的存在下去，但是它會永遠發揮作用，給人類帶來幸福。所以，我們不應該認為人類的幸福和我們自身的完美相沖突，一種利益必須消滅另一種利益，而是相信，只有為同時代人的完美，為他人的幸福而工作，這才能達到自己的完美，實現人生的價值。
在學校裡所上的職業生涯規劃課中是這樣定義的，職業選擇是指人們依據、利用所掌握的職業資訊，從自己的職業需要，職業興趣，職業能力和職業價值觀出發，結合自身特點，尋求合適職業的決策過程。青年人作為國家未來的頂樑柱，這要求青年在面對職業選擇時，要認真權衡選擇一個最可取，使他人和自己趨於高尚的職業，併為之奮鬥努力。
青年在選擇職業時的考慮讀後感4
作為剛剛步入大學的我們，如何在四年後找到一份適合自己的工作成為我們的夢想。而身為大一新生的我們好不容易完成了高中時期的大學夢，現在又要為我們未來的職業進行選擇和奮鬥。怎樣選擇一個“適合”自己的職業，是我們每一個人都要深思熟慮的事。
在我看來，自從我們生長到有行為能力時，我們肩上就背上各種責任：從我們與世界接觸的那一刻起，我們就不斷地從我們所存在的空間汲取物質能量與精神力量，這就決定了我們的生命不只屬於我們自己，我們的一生都要不斷地為自己所生存的空間和其他生命貢獻物質和精神力量。所以選擇職業不只是我們大學生的責任，更是每一生命必須經歷的過程。
馬克思認為，“人不同於動物，選擇是人比其他動物遠為優越的地方。”“認真地考慮這種選擇，無疑是開始走上生活道路而又不願拿自己最重要的事業去碰運氣的青年的首要責任。因此認真選擇我們的職業是我們人生中的一個重要的選擇。可放眼觀看如今的社會，虛榮心和名利心吸引著大學生們對這種或那種職業的突然熱情，所謂“天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往。”
很多應屆大學生為追求高薪工作形成了“眼高手低的現象”，許多大學畢業生找到工作，出現許多的“蟻族”。可事實上並不是他們找不到工作，而是他們的擇業觀出現了問題。正如馬克思所說：“被名利弄得鬼迷心竅的人，理智已經無法支配他，他已經不再自己選擇他在社會上的地位，而是聽任偶然的機會和想法去決定。而這樣的職業選擇並不是我們的人生真正需要的。
馬克思的《青年在選擇職業時的考慮》給了我們在選擇職業時更多的意見與建議。我們在選擇自己的職業時，要傾聽自己內心深處的聲音。問一問自己是否真的喜歡這個職業，而不是頭腦發熱，羨慕它表面的風光，亦或是想用它來向親人和朋友炫耀，滿足自己的虛榮心。因為正如馬克思在文中所說：“我們的使命決不是求得一個最足以炫耀的職業，因為它不是那種使我們長期從事而始終不會感到厭倦、始終不會鬆勁、始終不會情緒低落的職業。”
當然我們在選擇職業時還要認真分析這個職業所承擔的責任。每一職業都有它自己所要承擔的責任。因此我們在選擇職業時要認真考慮自己是否能夠承擔這個職業所肩負的責任。就如馬克思所說：“我們沒有仔細分析它，沒有衡量它的全部分量，我們只是從遠處觀察它，而從遠處觀察是靠不住的”。如果我們在瞭解了我們選擇的職業所包含的困難與要承擔的責任之後，仍然想要從事它，仍然對它充滿熱情，那麼我們在選擇它之後就不會後悔。因為只有一個人擁有了熱情，他才能全身心的投入到的工作中去，也才能在工作中找到自己的價值。
然而，在選擇職業時不僅僅要考慮自己對它有是否熱情，還要考慮自己的體質是否能夠勝任它。俗話說：“身體是革命的本錢。”一個人只有擁有了強將的體魄，才能夠將自己對職業的熱情完全發揮出來。如果我們選擇了自己力不勝任的工作，那麼我們的熱情和精力將會被它消耗殆盡，進而就會產生自卑感。由此產生的必然結果就是妄自菲薄，就像馬克思所說的那樣：“妄自菲薄是一條毒蛇，它永遠吞噬我們的心靈，吮吸著其中滋潤生命的血液，注入厭世和絕望的毒液。
一個人也不能只為自己而活。我們每個人都需要擁有像馬克思在文中所說的目標及信念，以及對未來職業的理想。理想就像人生的引路人，沒有了理想，那麼人也將會像一片隨波逐流的浮萍在這個社會的汪洋大海中隨意撥弄，失去了自我，失去了靈魂。身為大學生的我們，精彩的人生才剛剛開始，我們應當按照馬克思所說的“人類的幸福”和“我們自身的完美”這兩個指標去追逐、去充實我們的人生。
另外，馬克思認為，青年在選擇職業時應當有造福人類的取向。他說：“如果一個人只為自己勞動，他也許能夠成為一名學者、大哲人、卓越詩人，然而他永遠不能成為完美無暇的偉大人物。”青年在選擇職業前首先要端正態度，要深刻認識並理解某項職業和人的缺點與偉大，要能樂觀地看待偉大的職業與平凡的職業。選擇的職業既要適於自身的發展，又能夠造福人類，順應人類社會的發展需要，偉大而高尚的人不一定高貴，他所從事的職業也不一定是偉大的職業，但他時刻謹記自己的理想，他所從事的是以維護並體現他偉大的人格尊嚴。
有這樣一個故事，說有一個青年人，整日以沿街為小鎮的人說唱為生；這兒有一個華人婦女，遠離家人，在這兒打工。他們總是在同一個小餐館用餐，於是時間長了，彼此已十分的熟悉。有一日，婦女關切地對那個小夥子說：“不要沿街賣唱了，去做一個正當的職業吧。我介紹你到中國去教書，在那兒，你完全可以拿到比你現在高得多的薪水。”小夥子聽後，先是一愣，然後反問道：“難道我現在從事的不是正當的職業嗎？我喜歡這個職業，它給我，也給其他人帶來歡樂。有什麼不好？我何必要遠渡重洋，拋棄親人，拋棄家園，去做我並不喜歡的工作？”鄰桌的英國人，無論老人孩子，也都為之愕然。他們不明白，僅僅為了多掙幾張鈔票，拋棄家人，遠離幸福，有什麼可以值得羨慕的。在他們的眼中，家人團聚，平平安安，才是最大的幸福。它與財富的多少，地位的貴賤無關。於是，小鎮上的人，開始可憐我們的女同胞了。
從這個故事我們可以看出，找到尊嚴並不是我們人生追求的最終目標，找到我們想要的尊嚴才是我們人生的最終追求，而這也是我們獲得幸福感的一個重要因素。
梭羅在《瓦爾登湖》裡說：“我們的生活被瑣碎消耗殆盡”。每次回想起這句話都讓我傷感不已，但隨著歲月的沉澱，再次細細品讀這句話時發現這何嘗不是一種幸福人生的寫照。誰說我們每一個的人生只有過的轟轟烈烈才能算是實現人生的價值，才能獲得幸福。每一個人對幸福的理解都是不同的，只要他在他所熱愛的職業中找到屬於自己的職業幸福感，那麼他也就找到了自己的人生歸屬。
我曾看過一部名叫《我們的法蘭西歲月》的劇，有一幕令我印象深刻：春日的巴黎郊外，矢車菊開的漫山遍野。春遊的趙世炎、陳喬年和宗玉佩即興吟起泰戈爾的詩，其中的大部分已然記不清，但至少有兩句印象深刻：如果你因錯過太陽而流淚，那你也將錯過群星。我不能選擇那最好的，而是那最好的選擇了我。
很多時候，我們會因為在擇業時錯過了更好的機會而懊惱不已，這時候心態的調整便顯得尤為重要了。要記得，即使行到水窮處，也依舊坐看雲起時。只有如此，我們才能在日後的擇業問題上有自己正確的方向，才能在自己迷茫的深淵前保持清醒，選擇一個真正適合自己的職業。
青年在選擇職業時的考慮讀後感5
每個人眼前都有一個目標，這個目標至少在他本人看來是偉大的，而且如果最深刻的信念，即內心深處的聲音，認為這個目標是偉大的，那他實際上也是偉大的，因為神決不會使世人完全沒有引導，神總是輕聲而堅定地作啟示。但是，這聲音很容易被淹沒；我們認為是靈感的東西可能須臾而生，同樣可能須臾而逝。也許，我們的幻想油然而生，我們的感情激動起來，我們的眼前浮想聯翩，我們狂熱地追求我們以為是神本身給我們指出的目標；但是，我們夢寐以求的東西很快就使我們厭惡──於是我們整個存在也就毀滅了。
馬克思的《青年在選擇職業時的考慮》中說，神讓人在社會上選擇一個最適合於他、最能使他和社會都得到提高的地位，這樣的選擇是使人類優越於其他生物的地方。每個人都應該選擇一個使他和人類趨於高尚的位置，這個位置也許就是職業。
我們又該如何抉擇自己認為偉大的目標呢？在文章中，他也給我們指出了明確的道路——我們的使命決不是求得一個最足以炫耀的職業，因為它不是那種使我們長期從事而始終不會情緒低落的職業，相反，我們很快就會覺得，我們的願望沒有得到滿足，我們理想沒有實現，我們就將怨天尤人。
有這樣一句話：大家好才是真的好。如果一個人只為自己勞動，他也許能夠成為著名的學者、大哲人、卓越詩人，然而他永遠不能成為完美無疵的偉大人物。馬克思認為，在選擇職業時，我們應該遵循的主要指標是人類的幸福和我們自身的完美。從此文可以看出馬克思在他17歲就有著明確的人生觀和世界觀。如果我們選擇了最能為人類而工作的職業，那麼，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家作出的犧牲；那時我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬於千百萬人，我們的事業將悄然無聲地存在下去，但是它會永遠發揮作用，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。這也是他人生信念的鮮明闡述，事實證明他也是這樣做得，一生為人類的解放事業忙碌奔波，奉獻了他的一切。無論面臨怎樣的艱辛，他始終堅定自己的信念，為理想而奮鬥！