《孔雀東南飛》讀後感（精選5篇）
《孔雀東南飛》讀後感（精選5篇）
認真讀完一本著作後，你有什麼領悟呢？何不寫一篇讀後感記錄下呢？那麼我們如何去寫讀後感呢？下面是小編收集整理的《孔雀東南飛》讀後感（精選5篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
《孔雀東南飛》讀後感1
第一次讀完<<孔雀東南飛>>，真的沒感覺，平靜的如一汪死潭。愛情的悲劇太多，多得讓人嘖嘖稱奇。太完美的東西總是沒人欣賞，如同給斷臂的維納斯加上雙臂，那無疑是一個敗筆。
死，是大多數悲劇中的一個比較完美的結局，活著，相思之苦會讓你生不如死。有一句話叫做：百年修的同船渡，千年修的共枕眠。如果非要找一個理由，那就是他們的道行不夠深。劉蘭芝這個形象，比較之下還是比較喜歡，我覺得她反抗焦母，只是一種無奈，或者自遣回家只是留一個較軟弱的尊嚴，比起虞姬的烏江自刎，簡直不值一提。他的心理活動很簡單，愛情是純潔的，容不得一點瑕疵，它可以為了愛去死，但又太多俗套。如果她真的是想反抗到底，那麼死是一種懦弱的表現；如果她是一個忠孝的人，那麼死又是一種不負責任。
“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。”愛一個人不一定要得到他，看著她得到幸福其實更是一種偉大的愛。只是有人將愛看得太自私，零距離接觸，你只會看到它更多的缺點。距離不會讓愛變得淡泊，只會讓愛變得更無形，但你卻隨時能感覺到他的愛。如果劉蘭芝能明白這些，他會覺得赴清池是多麼的不值。焦仲卿更不必自掛東南枝。
喜歡你並不怕別人愛你，但害怕你站在我面前心裡卻想著另一個人。所以即使劉蘭芝嫁給了別人，但她還是愛著焦仲卿，而焦仲卿也同樣忘不掉劉蘭芝。這就足夠了。愛不一定要海誓山盟，愛不一定要相依看夕陽西下。只要你愛過一個人，真心愛過，這就足夠了。
思念一個人是幸福的，被人思念更是一種幸福，因為你知道在天涯海角，有一個人為你傷心為你流淚。
痴情並不一定等於殉情，殉情只能證明你愛一個人，但不能說明你比別人更愛她。有一種愛叫放手，為愛放棄地久天長。
時間在你的感嘆和惋惜中劃過，沒有一絲痕跡。當你再讀這篇文章時，發現時代變了，但愛情的忠貞沒有變。忠，就是拿一把劍插在自己心裡，當你選擇忠的時候，你已替自己掘好了墳墓，只是不知道自己何時會掉進去而已。這時時間對你來說已毫無意義，因為結果早已註定。愛也如此，完美的愛太稀少，只能用淚水來彌補。
《孔雀東南飛》讀後感2
不好意思，忘準備本了。先打出來，然後改日抄上。
《孔雀東南飛》，我先看的譯文。我看下來，認為這文章寫得太有感覺了，於是翻書去找原文，才發現這竟然是1500年前的一篇敘事詩。驚訝之。
問題1，貌似直接搬祥林嫂那個就行了，所以想說說第2個。本文的環境是封建禮教下約束下的社會氛圍，這就決定了本文以悲劇收場的命運。我覺得非要站在現在的立場上，給他們找一個出路，並不能還原故事的本意，完全是畫蛇添足。我覺得之所以以死殉情的行為，感動了讀者，是因為，從這種誓死抗爭的舉動裡，能完整地表現出作者對封建禮教舒服的深惡痛絕。焦劉二人對愛的嚮往與執著，能超越當時的風氣，著實難得可貴。死能將這種弱勢的`，搖擺的感情得到超脫與永存，何嘗不是一種理想的選擇？
文章中並沒有太多地著墨與如何與腐朽抗爭，隱約中更具表現力。將焦劉二人對世態的無奈之情，對命運的迷茫之情，對選擇的無助之情，濃縮在幾句哀而不傷的對話中，言簡而意賅。或者又介於詩的載體，使整篇文章平實而又有活力，節奏舒緩而緊湊。我對詩的感覺就是讓自己的感情自然地流露，讓自己瞬間的情感凝為永久。文章的主旨和色彩，並不需要在創作時刻意去調和，因為這種感情流露的方式，形散卻完整。我喜歡這種真切和自由，即使真的沒水平，但真的是我。
孔雀，這種鳥，是在開屏時才被人們瞭解了它們的美麗。焦劉之間的愛，也是在捨棄了物質的約束後，才能在意識領域得到開屏。楓葉的飄零，刺鳥的悲鳴，沒有人會阻止這些殘酷的美麗發生，可偏偏到了人這自稱最完美的生物上就不符合倫理道德了嗎？我想，被質疑的是達成美麗的方法吧？為了達到某一目的，人們會瞻前顧後，費盡腦汁地算計，然後折中多得到些，少失掉些。但這樣得到的美麗，不是純粹的，不是被傳頌的。那些被人們所記得的，正是那些不收物質約束而追逐到的成績。犧牲是慘烈的，也正是這些慘烈的犧牲才讓我們懂得珍惜。珍惜這種獻身精神，而不是早已被汙濁的軀殼。不知是哪時哪刻，錯誤的概念變得根深蒂固。尋找出路等同於逃避，我羨慕他們能勇敢的面對。
孔雀東南飛，五里一俳徊。
勿惜來時路，方能永相隨。
《孔雀東南飛》讀後感3
孔雀東南飛，飛到天涯去不回，千般戀愛萬種柔情相思成灰。心碎的時候，秋聲格外讓人悲。天若不盡人意。我願生死相隨。大江上下殘照斜陽萬物低垂，情深的時候哪種離別不傷悲，這次痴心赴水何時何地相會，我願有情人共飲一江水，紅塵外柔情內有沒有斷腸的淚，但求真心以對今生何懼何悔。
《羅米歐與朱麗葉》代表的西方經典感情杯具，而一曲《孔雀東南飛》更見中國感情的悲壯，紅塵有愛，人間有情，我們總期望有情人終成眷屬，使他們的感情從起點到終點，經歷磨難迴歸美麗的團圓。然而，縱觀一下滾滾紅塵，一幕幕感情杯具不也正在上演嗎?
“誓不相隔卿，且暫還家去;吾今且赴府，不久當還歸，誓天不相負”“君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉移。”且看仲卿與蘭芝這對恩愛夫妻的誓別，難道不令我們感動嗎?他們“舉手長勞勞，二情同依依”的悽美場面不禁讓我們潸然淚下，焦母的逼迫，使這對恩愛夫妻勞燕分飛，各奔東西，直到雙雙殉情，仲卿與蘭芝在歷史上演繹了美麗的“孔雀東南飛“的感情杯具。
山無陵，江水為竭，東雷震震，夏雨雪，天地會，乃敢與君絕。仲卿與蘭芝雖然沒能白頭偕老，但他們留給後人的卻是無盡的暇思……
幾百年後，一個叫梁山伯的寒士，一個叫祝英臺計程車家女子，兩情相悅卻有緣無仲卿的份，有情人要被生生拆散，演繹了一出無奈的“化蝶”，怎能不讓人嘆息?人世間竟不能生相依，那麼死則化蝶翩翩起舞吧。“漸行淅遠漸遠漸無書，水闊魚沉何處問?夜深風竹敲秋韻，萬葉千聲皆是恨。”我認為梁祝化喋不應有恨，因為這種悽美已成永恆，代表了感情的忠貞，成為千古傳奇。他們的感情杯具著實浪漫悽美。
“紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮牆柳。東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯、錯、錯!春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閒池閣。山盟雖在，錦書難託。莫、莫、莫!”又是幾百年後，一個叫沈園的地方，一個叫陸游的詩人，娶了一個叫唐婉的女子，伉儷相得，琴瑟相和，好一對神仙眷屬。然而陸母逼迫夫妻離異，陸游隨母意而另娶，唐婉也易嫁趙士誠。幾年後的一個春日，陸游滿懷鬱悶踽踽獨遊，邂遇唐婉，唐遣人送酒致意，陸游滿懷傷感，詞成《釵頭鳳》一首，唐婉和之。不久，唐婉抑鬱而亡。
“天不老，情難絕，心似雙絲網，中又千千結。夜過也，東窗未白殘燈滅!”美麗的邂逅竟鑄就了一個感情杯具，但它卻留下了永恆的美麗。
自古多情傷離別，更那堪冷落清秋節。是啊，放手讓愛的人走，誰能做得到。焦劉之愛，梁祝之情，陸唐之戀，哪個不是杯具，但哪個又不是美麗的，浪漫的呢?文學史上，從《關雎》到《靜女》、到《氓》、到《孔雀東南飛》、到《王西廂》之張生和鶯鶯、到《牡丹亭》之柳夢梅和杜麗娘、再到《紅樓夢》之寶玉和黛玉，這些文學作品表現了多少感情的完美、多少怨男恨女、多少始亂終棄、多少出生入死終成眷屬，一代代青年男女大膽地追求著真愛，憧憬著完美的生活，他們為愛而歌而歡，為愛而怨而恨，為愛不求功名，為愛忠貞不渝，為愛拋灑滴滴紅淚，他們因愛而生，因愛而死，因愛還魂，譜寫了一曲曲感情悲歌。
誰以前擁有過的一切完美回憶，就算結果是杯具，又能怎樣?雖然每一個人都不喜歡杯具，因為杯具總是把完美的東西毀滅給人看，令人傷懷，但也只有杯具才會有如此的藝術魅力，值得人如此回味。因為杯具的魅力，不僅僅在於它毀滅的美;杯具的不幸，更在於它往往不僅僅僅是杯具，而是永遠的生活。
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮?人們總是嚮往大團圓式的感情，殊不知那驚天地泣鬼神，經受風雨洗禮的杯具感情是更美麗的。“願天下有情人終成眷屬”!
《孔雀東南飛》讀後感4
《孔雀東南飛》為我們講述了一個悽美哀怨的愛情故事。在封建禮教的束縛中，使一對追求真愛追求幸福的人，放棄了對生命的執著，本應雙宿雙棲的比翼鳥訂下了“黃泉下相見，勿違今日言”的殉情決心。最終，劉蘭芝在太守府“攬裙脫絲履，舉身赴清池”；焦仲卿自家院裡“徘徊庭樹下，自掛東南枝”。千百年來，文人騷客莫不唏噓，掬一把同情淚“時人傷之，為詩云爾”。
讀罷此文，我在傷感的同時，也不免產生疑問：難道封建禮教下的社會就不允許蒲草“韌如絲”，磐石沉重而不轉移嗎？即使答案是否定的，我們就可以“寧為玉碎，不為瓦全”了嗎？要知道，生命對我們只有一次，生命是一個不容置疑的單方向的存在；心若在，夢就在，但我們的生命不能從頭再來。
古人云：“身體髮膚，受之父母。”我們沒有權利毀壞它——即使你歷盡磨難，雙手佈滿老繭；即使你歧路彷徨，山窮水盡；即使你失去前路，天空塌陷。朋友，我記得《讀者》有這樣一篇文章，一個青年在又一次遭受愛情打擊之後，他絕望了，他回憶自己人生中的種種不幸：父母早逝，學業不成，工作無著，愛情又如此不景氣，他質問上帝命運的不公，覺得失去了生存的意義，決定了結自己的一生。當他走上懸崖，忽然想到：我連死都不怕，難道害怕活嗎？於是他又決定活下來。我深深佩服這個小夥子活下來的勇氣，陽光總在風雨後——其實人生總免不了風風雨雨、坎坎坷坷，如果因了一點點不如意就怨天尤人就呼天搶地就尋死覓活，那麼生活會是多麼單薄與脆弱。不經歷風雨，怎能見彩虹，沒有人能夠隨隨便便成功。在焦仲卿周圍有老母的愛，有妻子的愛，有兄妹之間的愛——生活給予他的已經夠多的了。可惜，他親自扼殺了自己的生命——他無緣看到那風雨中的彩虹，那風雨過後的鏗鏘玫瑰！
常常由衷讚歎傲霜鬥雪的豔豔紅梅，她的生命代表了一種執著與頑強；常常敬佩韓愈筆下的遙看而近卻無的“天街小草”，她的生命來自一種對生存的強烈渴望；常常因為讀了《安妮日記》為小主人公——那個猶太小女孩安妮掬一把同情的淚水，她的離去是多麼無奈、恐懼，她曾經是那麼熱愛生命，那麼渴望生存。古往今來，綜觀歷史，凡有所作為的偉人，凡頂天立地有本事的大英雄大豪傑，無一不是熱愛生活熱愛生命的人。列寧即使在彌留之際，還要求夫人科魯蒲斯卡亞為他朗誦歐·亨利的《熱愛生命》，這位偉人臨終前還要與病魔鬥爭，贏得微弱的生命。曾經是“垮掉的一代”作家海明威，在哈瓦那聽說漁人桑地亞哥勇斗大魚的故事後，激起他那久違的激情創作了《老人與海》，那一句名言：人，可以被消滅，但不可以被打敗！是的，人是不可以被打敗的！苟活者會看到微茫的希望，真的猛士會憤然而前行！
熱愛生活吧。宜將剩勇愛生活，不可沽名學焦劉。。
《孔雀東南飛》讀後感5
愛一個人需要什麼?我說不出。但焦仲卿與劉蘭芝會堅定的告訴你：這份感情需要全身心的付出，致死不愈的信念，真心的告白等等。不明白你發現沒有，圍繞在焦、劉身邊的種種事端全都被一樣東西所驅動和主宰，那就是人性中陰暗的一面，懷疑、猜忌、誤解，無不一波未停一波又起的興風起浪，這些滲透進他們的感情中，如不及時化解，後果是災難性的。
由於焦仲卿之母的極度冷眼，嫁入焦府才兩年的劉蘭芝無奈的被遣回了孃家。對此，仲卿顯的無能為力，在孝字當頭的社會里，他選取了妥協。且不談焦母與劉蘭芝誰對誰錯，單是焦仲卿為蘭芝極力的袒護中，焦仲卿愛劉蘭芝是有目共睹的。或許送走劉蘭芝只是權宜之計，公務纏身的他實在無法顧及這家中變故，也許只想緩和一下局勢的他，怎樣也料想不到由此而引發的後果。從此人隔兩地，兩顆心也隔絕了。
根據其風俗，媳婦被婆家趕回孃家無異於被休棄了。在這種風氣的定勢下，在漫長而又消沉的歲月中，焦仲卿臨別時給她的誓言與期望，猶如殘留的燭光一樣越來越暗。在家人的止不住的勸說再婚下，與內心裡萌生的懷疑，種種的疊加，她最後支援不下去了。心神不定的她糊里糊塗的答應再婚。不要責備她，她僅僅只為了明白他還是愛她的麼，他什麼時候來接他?她是為了確定什麼還是在試探什麼，我想這場感情皆因此而暗淡下去。
當那個熟悉的聲音劃破夜空傳來時，那種雨過天晴心，花怒放的情緒怎能不使蘭芝欣喜若狂，奔出門去，兩人深情對望時，蘭芝的心結不復存在。但仲卿的話卻深深刺痛了她“卿當日勝貴，吾獨向黃泉”。悔恨不已的蘭芝應對另一個誤解，她無能為力，唯一死以證明她對仲卿愛之深，愛之烈，超越生死與時空。
結局是美滿的，他們完成了他們認為最能保留這段感情的唯一方式。在臨死前，他們心中不再疑惑，不再猜忌、誤解。在此之後，那些曾令他們嚐盡辛酸的東西將永遠不會再撼動他們的感情了。