中國通史讀後感範文（通用19篇）
中國通史讀後感範文（通用19篇）
當細細品完一本名著後，相信大家都有很多值得分享的東西，需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀後感了。千萬不能認為讀後感隨便應付就可以，下面是小編為大家整理的中國通史讀後感範文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
中國通史讀後感 篇1
今年小女已上中學，中學已開設歷史課程，小女很是喜歡，常在家中與我討教歷史問題，為了不至於尷尬，我又從新從書櫥中翻出《中國通史》，粗略看了一遍。
《中國通史》上至唐堯，下至明清、民國，歷經三千餘年，這其中的朝代更迭，風雲人物的興衰，箇中滋味誰能評說。泱泱大國，五千年文明歷史，演繹著一部中華民族生存、繁衍、發展的恢宏詩篇。子在川上曰：逝者如斯乎？
兩千多年前的先哲孔子是如此的感嘆著時光易逝，如流水一般，一切都會成為過去；而在兩千多年後的今天又一位哲人兼偉人也發出了同樣的感慨，不過不是感慨著過去，而是想象著未來。
從過去到未來，流淌著歷史的長河。一個人的一生，在這歷史的長河中，至多像流水的一次湧動，當然也有的泛起一兩朵浪花，甚而推起一片波瀾，但隨即與流水同去。可能是這個緣故吧，人們常常對著歷史，撫今追昔，發出這樣那樣的感嘆，這正是：人生不滿百，常懷千歲憂。不過，歷史的長河畢竟是向前流淌的，永遠不可能倒流。人們讀歷史，憑弔歷史，感慨之餘，總會深化著對今天，對明天的思考，這也是我讀《中國通史》最深的體會。
過去的歷史是今天的鏡子，但歷史這面鏡子，並不是一覽無遺地折射歷史之光的，這是由於，往事如煙，越遠越不真切，再加之寫史之人的個人觀念，幾千幾百年後，就不免鏡面如霧了。對此，現代大文豪，愛國主義戰士魯訊曾有過精闢的論述：“歷史上都寫著中國的靈魂，指示著未來的命運，只是因為塗飾太厚，廢話太多，故很不易察出些底細來。”這就是說，歷史是面好鏡子，只是使用時，需擦去鏡面上的霧氣。
中國的歷史，悠遠漫長，有五千年之久。中國的歷史看上去風雲變幻，其實它總是在昭示著一種必然性，那就是社會在不斷進步，從原始社會、奴隸社會、封建社會，直至現在社會主義社會，文明是在不斷進步發展，刀耕火種，駕轅鐵犁，火箭衛星等等，這是歷史發展的一種必然趨勢。
中國的歷史，到現在廿一世紀，這其中的榮辱心衰，又有誰能訴說的盡。中國歷史的發展常常是流血來推動，來驗證的，特別是近現代，我們仍記憶猶新。歷史的血跡，展示著歷史發展的殘酷性，我們能從中領悟到什麼呢？只有吸取血的教訓，在前人的基礎上，加倍的建設我們的國家，增強我們的綜合國力，這樣才能無愧於我們的祖先，無愧於我們的後人。
“前事不忘後事之師”我們現在讀歷史，就是要記住歷史的教訓，讓我們變得更聰明。要知道歷史的教訓是深刻的，我們的經濟現在是上去了，可在某些國際問題爭端上，還顯得太軟弱，像現在的南海爭端，與我們的大國身份不相符。經濟上去了，我們可不能就只顧享樂，要知道這樣下去，是要捱打的，會給後人留下罵名的。
因此，我們只有以史為鑑，努力自省，發揚中華民族的韌性精神和進取精神，加快國家的建設，這樣我們才能成為世界民族的強者。
歷史的腳步，儘管有些沉重，但終究是向前的。唐代詩人劉禹錫說得好“芳林新葉催陳葉，流水前波讓後波”。我們應當記住歷史，面向未來。
數風流人物，還看今朝。
中國通史讀後感 篇2
我喜歡歷史，書成了的瞭解歷史的方法。《中國通史》是我很喜歡看的一本書，它講述了從史前文明到武昌起義*清朝，從倉頡造出了最原始的字到詹天佑開發了第一條鐵路，從夏朝以前的禪讓制到後來的世襲制……
在中國曆，大的有兩個時期：漢朝的文景之治和唐朝的貞觀之治。
在漢文帝時期，那時國家富裕，人民安樂，沒有貪汙、腐敗現象。外國都不敢來侵略，只是偶爾小小地打擾一下我國的邊界，他們是怕了我們這個強大的國家了，統統俯首稱臣，而且還每年都送一些他們的特產進貢給我們的皇帝。在漢朝時候的中國，可是已經達到了封建社會很發達的一個階段，那時的外國還都是落後的奴隸社會呢！
我非常喜歡《中國通史》這本書，它記載了中國千年的文化歷史發展，自古至今的智慧結晶，還把歷史長河中一件件不起眼但奇妙的事也告訴了我，讓我不能不去喜歡。
中國通史讀後感 篇3
在《中國通史》的世界裡遊歷了一番後，我深深地感受到了中國文化獨特的魅力。感受到了在長江與黃河的孕育下，這種博大精深的文化是怎樣誕生的。
中國文化的魅力是隨處可見的，比如你吃飯用的筷子，過年長輩給你的紅包、壓歲錢，你在課本上見到的漢字……它們背後都有一個精彩的故事，它們在我們的生活中已經變成了不可或缺的一部分。我們離不開中國文化，中國文化也離不開我們的傳承，它豐富多彩而又高深莫測。
在《官制》一章，呂思勉先生提到：“人的見解，總是較時代落後一些的，時代只有新的，而人之所知，卻限於舊。“我感觸頗深，也十分贊同這個觀點。隨著時代的變遷，中國越來越興旺發達，很多老人卻還認為：女人就應該好好待在家裡。可是女人不是一樣能夠在事業上闖出一片天地嗎？這只是有的人不能與時俱進罷了。
我覺得《語文》一章十分有趣：“中文構字，舊有六書之說，為象形、指事、會意、形聲、轉註、假借。”又說：“轉註是增加字的一種方法，假借是減少字的一種方法。”我有些不明白，去百度上查了一下，才知道“轉註”是有相同意義的幾個字，“假借”是有多個意思的一個字，我恍然大悟，原來語文有著如此大的學問。
諸如此類。
呂思勉先生用自己畢生的學問，寫出這本《中國通史》，把中國文化展示給了每一位讀者，他讓我對中國文化充滿了敬佩之情。讓我在不同朝代看到了祖國大地的風光，讓我在戰場上看到了戰士的勇敢與堅強，讓我在京城看到了儒生們穿著長袍，下棋、評茶、奏琴，聊著更多的往事……
中國通史讀後感 篇4
中華文明源遠流長，一脈相承。在寒假中，我讀了一本書，名字叫做《中國通史》。
在漫長的上下五千年的歷史程序中，中華兒女創造了無數的輝煌與成就，也經歷了無數的苦難與挫折。《中國通史》這本書追溯歷史發展軌跡，觸控五千年文明的脈搏，講述了我國五千年來的巨大變化。
在這本書中，讓我感觸最深的，是帝王們的治國之道。
我發現有一些帝王深得所有人尊重與愛戴，而有一些帝王則遭到了人民的唾棄。這是為什麼？我繼續細讀，便也明白了。前者為人民服務，以身作則，勤儉節約，能夠謙虛聽取別人的建議，這樣的帝王，自然深得民心；後者只知一味的向人民索取，驕奢淫逸，使民不聊生，人民必將反抗、起義。
我們生活中又何嘗不是呢？以最簡單的來講。一個領導如果兢兢業業、愛國愛民，努力為人民服務，讓人民過上更好的生活，那他一定就會受到人民的愛戴；相反，他如果壓榨人民來換取自己的“好日子”，那他一定會被人民所唾棄，總有一天他會得到應得的下場。
“民無信不立”，國家的根本在於人民，而不在於帝王。我們也要多讀經史，可以吸取更多的知識與營養，當我們踏上歷史旅程，也許會發現更多不一樣的精彩。
中國通史讀後感 篇5
閒暇之餘，讀了呂思勉先生的《中國通史》，此書是歷史愛好者的良好入門讀物，從婚姻到軍事，從政治到科技，涵蓋社會的各個方面，讀來受益匪淺，引人深思。自己本身對歷史感興趣，但僅存的那點歷史知識荒廢多年，《中國通史》使我又重燃了歷史興趣，趁著假期，遊歷了書中提到的一些地方，感觸頗多。
中秋節，去看了人祖廟，國慶節期間又遊覽了太昊陵，跟隨伏羲氏的腳步從天水追到周口。祖先不畏艱難險阻，為了生存和繁衍，戰勝大河的泛濫，融合不同的族群，邁著艱難的腳步，才發展成我們現在的國家。
從關西到豫東，從關中平原到華北平原，祖先在這片土地留下太多的腳印。工作地和家鄉分處陝西和河南，一個美曰"中華民族的父親"，一個美曰"中華民族的母親"，每年都要沿著連霍高速在"父親"和"母親"之間走上幾趟，不曾留意過沿途的風光，總覺得太過乏味，審美疲勞的黃土，普通甚至略顯破敗的村莊，跟那些雄奇的雪山、美妙的瑞士風光相差太遠。然而，仔細品味，這一路，並非這麼簡單。沿途四個古都，西安（咸陽）、洛陽、開封、鄭州，短短五百多公里，中國八大古都有其四，再加上寶雞的周秦故地，中國宋之前的王朝都城幾乎全部囊括其中，這是一條了不起的路線。再往前追溯，天水的大地灣遺址、西安的半坡遺址、澠池的仰韶、偃師的二里頭、鄭州商城遺址，一連串的大遺址，在史學界都曾引起轟動。這是祖先走過的路，在這條線路中我們會清楚地知道我們從哪裡來。
這段路程是絲綢之路的東線延伸，正是有了從長安向東的這條路，才使得向西的絲路走的更遠。這是文化交融之路，佛教東傳與中國文明西漸均是由此路流轉。天水麥積山、洛陽龍門，中國四大石窟，這段路程有其二。沿著這段路再向東，便是孔孟之鄉，姜尚、管子、老子、莊子均是在這條線路上進行生長和活動，中華文明的奠基者多半都分佈在這條線路上下，知道血脈從哪裡來才會明白靈魂向哪裡去。
伏羲生於天水葬於淮陽，連起了東西文化的土壤，夏從西向東統一散亂的部落，商從東方崛起取代西方的夏，周盛於西岐，從西方伐商，取而代之，又被從東方遷徙至關外的秦取代，起於東方的劉邦又攻破西方的秦，隨後歷經幾百年混戰，一直到西方的關隴集團崛起建立隋唐，東方的趙氏又在混亂中建立宋朝，至此，東西方文化、政治的更替告一段落。近一千年歷史基本演變為南北方的抗衡，北方的元被南方的明所破，生於白山黑水之間的清人入關又打破南方建立的大明，然後南方的革命志士又將最後一個王朝葬送，最終，中國共產黨帶領人民開啟新的篇章。
呂思勉在《通史》指出近代中國有兩種潮流潛伏著，一曰南方勢力的興起，一曰全國皆兵制的恢復。"作歷史的人，一定要認此為劃時代的大轉變，是毫無可疑的"，"在中國，受世界交通影響最早的是南部，和舊文化關係最淺的是南部，所以改革的源動力，全出於南方；南方始終代表著一個開明的勢力"這種判斷，從近當代中國史的發展可以得到印證。然而，無論是南方還是北方並不重要，重要的是解放思想。如若北方能夠解放思想，打破藩籬，則照樣可以引領發展，在中國歷史中獨領風騷。
"民族是論文化的，不是論血統的"，呂思勉先生在《通史》中這樣認識民族，實是高論。中國歷史，少數民族與漢族在戰爭與和平之間交流融合，最終都接受了漢文化，當然，漢文化也不斷對少數民族文化兼收幷蓄，才形成了我們獨特的中國文明，中國文明才有了永不斷流的活水，成為了世界上未有間斷的原生大國文明。
在中國近現代史中，中國文明與西方的交融從陸路轉入海上，逐步發展至天上、網上，文明的衝突也伴隨著交流途徑的轉變，由內而外全面轉移，一直持續到當今。
如何在新的環境中強大自我，沿著祖先的腳步戰勝困難，是一個新的命題。如何繼承併發揚、豐富我們的文化，是每個中華子孫都應該思考的疑問。仔細想來，我們當下面臨的困難，與我們祖先經歷的生死存亡相比，並不足為懼，只要上下一心，我們依舊會像祖先一樣披荊斬棘，浩浩前行。
在歷史長河中，雖然我們個體如滄海一粟、如一葉扁舟，但正是我們每個人的所思所想，所作所為才構成了我們以前的歷史，也將構成以後的歷史。不管有意無意，我們每個人都是歷史的參與者，我們都在書寫歷史，我們能做的就是盡職工作，多思古今，多慮國家，安心而行。
中國通史讀後感 篇6
中國——世界五大文明古國之一，它擁有五千年源遠流長的歷史，讀了<<中國通史>>，我深深感受到我美麗的祖國———中國歷史的悠久文化的深遠與美麗，它讓我感到了無比驕傲和自豪。
中華民族擁有五千年延綿不絕的歷史傳承，強大的凝聚力和生生不息的生命力是中華民族歷劫不衰，是必將復興的肯定，並造就了每一箇中國人的精神氣質和生命底蘊。
從傳說中的“人文始祖”黃帝、堯、舜、禹的傳說到最後的帝國，經歷了何等漫長的年代！還記得小學四年級時學過的那首朝代歌：唐堯虞夏商周，春秋戰國亂悠悠，秦漢三國晉統一，南朝北朝是對頭……
《中國通史》的前言一開始就說到：悠悠歲月，源遠流長：華夏文明，萬古相傳。古今風雲，變化莫測：葷葷學子。僅此幾字，卻意味深長，細細品味，這正是悠悠華夏文明的浪漫歷程，這正是泱泱中華歷史的寫照，不是嗎？
由古至今，有多少文人墨客寫過史書，有多少人用筆墨咱們歷史！歷史的每一瞬間都那麼的激動人心，讓人震撼！歷史讓我們明白了許多的故事……
來吧！讓我們一起閱讀中國博大精深的歷史文化，一起閱讀古人的智慧。大家一起來為我們偉大的祖國喝彩吧！炎黃子孫們！華夏兒女們！
中國通史讀後感 篇7
至此啟書拜讀，兩月已。
此書其宏，非其書本厚，而以其精要之內容和索要之功能。雖歷八十餘載，亦可為知真史之參，鮮受偏思之影響。
其一也，史實，以其博識務求已定之論準確，未定之論僅表以看法；其二，也文化思想分析之繼續主線，整書無不透露著文化之主線，南北朝、五代十國，遼金元清四朝及最後東西洋之分析皆是思想之引導；其三也，鮮有迎合與私情，尊重事實，不過多的強植觀點，擺事實而啟發思考。
然末，呂先生以民國之社會為優達，一為身處民國無法預知未來之事，其書付梓於34年（母校西北農林科技大學成立之初）；二為其歷經清末之無能與各不平等條約之患難、拳亂、軍閥之亂，得以安定實為不易，必是幸福的。
思先生歷新中國成立八年而仙去，其心是否欣然，可為一念也。
讀此書，決非一遍便可知其精要，只為粗略，須反覆讀；
讀此類書，非一本書便可知史之深廣，須聯絡讀。
如是，可知史之一二，以助瞭解已往，可知我民族何來，又何如此；以助解釋現狀，知向前邁進。
讀此書，靜虞開始是甚痛苦的，一是史記暗示以枯燥（然此書非也），二是書中夾雜簡繁與古今話，讀之是有拗口，時有識字不清而斷續（可輔之以字典），三是時間斷續，剛入境時，奈何事務卻可不斷打斷，接續費時，甚是痛心。
此書已畢，思之續之以何？手邊現存組織行為學、傳播學各一冊，均為極厚的，但卻都是可以接續通史的，傳播學教人何以有效傳播文化、增強影響力，組織行為學教人何以有效掌握組織過程中的方法技巧、提高工作效率，都是我們需向西洋人學習的，當然必需結合民族之“道、和、易”的思維，後可邁步向前。
中國通史讀後感 篇8
是誰，擁有五千年悠久的歷史？是您，我偉大的祖國媽媽！是誰，擁有屈原、林則徐、鄭成功這些偉大的人物？還是是您，我親愛的祖國媽媽！是誰，擁有“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”“春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來”等等流傳千古的唐詩宋詞？仍然是您我可歌可敬的祖國媽媽！
讀了《中華上下五千年》，我感慨萬千，好像面對著洶湧澎湃的大海，歷史的巨瀾滾滾而來。民族的歷史，在這裡匯聚，民族的文化，在這裡昇華，民族的精神，在這裡傳承。
中華上下五千年，從孔夫子到孫中山，有多少英雄豪傑匡扶正義，有多少志士仁人追尋真理。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的屈原，“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”的李白，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的范仲淹，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥……他們為著民族利益 嘔心瀝血，他們為著民族尊嚴而獻身成仁。他們是民族的英雄，他們在為民族的生死存亡而戰！翻開書卷，有的故事驚心動魄，有的故事感人肺腑，有的故事回味無窮……它們在我心中激起了朵朵浪花。
“起來！不願做奴隸的人們！ 把我們的血肉， 築成我們新的長城！ 中華民族到了，最危險的時候， 每個人被迫著發出最後的吼聲……”當國歌在次響起時，已經是21世紀了，2008年北京奧運成功舉辦，神舟“一號”至“七號”載人航天飛船成功發射……21世紀的中國正在飛速發展。2010年上海世博會可以數十年來中國最盛大的活動了。上海世博的主題是“城市讓生活更美好！”，而吉祥物是象徵著和平吉祥的海寶。上海世博會吸引200個左右的國家和國際組織參展，吸引海內外7000萬人次遊客前來參觀，從而以最為廣泛的參與度載入世博會的史冊。從而使上海世博會真正成為“世界人民的大團圓”。
千言萬語匯成一句話：祖國媽媽，我們愛您！
中國通史讀後感 篇9
呂思勉是一位具備史才、史德和史識的歷史學家。《中國通史》是呂思勉的第二部通史著作，由於成書於國難當頭、日本侵略中國最危急的時刻，所以《中國通史》在很大程度上肩負起了呂思勉期望的宣揚民族文化、砥礪民族士氣的重任。在本書的出版序和緒論中，我瞭解到呂思勉先生的生平，和他所處的波瀾壯闊的歷史背景。在那個民族生死攸關的年代，在漫天硝煙中，先生為滿足大學歷史教學需要，嘔心瀝血編寫此書，留下了堪稱經典的通史。
與同時期的其他通史著作相比，《中國通史》在內容和思想方面都有著自己的顯著特點，備受世人關注。上編主講文化現象，下編則按照歷史順序加以串聯，在理亂興亡的同時講歷史知識更系統地進行梳理，敘述中兼有議論，上下兩冊各自為篇，相互貫通，採取了一種新的體例，即將政治和經濟文化平行敘述。有評論家認為“這種體例表面上是把政治軍事和經濟文化割裂開來，實際上卻是將政治軍事的發生放置到了文化發展的內涵中，並且從根本上解釋了幾千年來政治發展的內在原因，在很大程度上更加突出了文化史的重要地位，不僅使我國幾千年來的文化自成系統，而且使政治軍事是通史，社會經濟文化也是通史，可以說是別具一格、新穎獨特。”
歷史到底是什麼？是前車之鑑？什麼是前車之鑑？答曰：昔人所謂而得，我可以奉為模範；如其實測，便當設法避免；這就是所謂“法戒”。呂思勉先生告訴我們，世上沒有真正相同的事情，所謂相同，都是察知不精，誤以不同之事為同罷了。歷史雖是記事之書，我們所探求，則為理而非事。這正是史學之所求，對以往的事實加以解釋，用以說明現社會，因以推測未來，指示我們進行的途徑。
先生在抗戰時期編寫此書，對於抵抗外來侵略的歷史尤為重視，比如講兵制、講朝代更替、講民族對外戰爭都有所側重。不僅用簡潔易懂的語言講歷史，更是帶著讀者去探尋歷史事件背後的“理”，瞭解歷史的真正形態。在當時艱苦的治學條件下，能遍覽古籍，用淵博的學問理出中國傳統文化和歷史的脈絡，成此作品，這種精神和能力，是吾輩所遠遠不及的懂得民族的歷史，從歷史中找尋審視現實的視角，從歷史中汲取營養和智慧，是我們樹立民族自信心的重要途徑。我輩仍需努力，不忘歷史，不忘初心，將民族振興的重任擔起。
中國通史讀後感 篇10
翻開《中國通史》這本書，首先看到的是前言，英國著名歷史學家湯因比所說：“一個人如果能身處在歷史感悟之中，他就一定是獲得真知的人，因為歷史的經驗是最為豐富的一座智慧之庫。”面對風雲變幻、迅速發展的當今世界，只有瞭解歷史，才能更好地把握現在，充實人生，創造未來；只有借鑑歷史，才能更好地完善自己，充實人生；只有學會反思歷史，才能更好地認清未來。 隨之翻到目錄，這本書寫的是從有人類到1949年新中國成立之間的事。中華民族擁有五千年延綿不絕的歷史傳承，強大的凝聚力和生生不息的生命力是中華民族歷劫不衰，必將復興的堅實基礎，並造就了每一箇中國人的精神氣質和生命底蘊。歷史蘊含著一個民族世代的興衰更替，以及透過事件表象所飽藏著的成敗之道與內在規律，以歷史作為審視現實的一個視角，從歷史中汲取智慧營養，是每一箇中國人所必須正視的課題，學習歷史具有極高的現實意義。
懂得中國的歷史，才能使我們無愧為中國人，才能對我的民族、我們的國家有信心，才能是我們擁有中國人應有的優越感，但是正如先前所說，中國的歷史書籍多如牛毛，又多以古文為主，對我們這些對古文向來不怎麼“感冒”的人來無疑是一味難嚥的苦藥。《中國通史》以白話文的形式對中國歷史進行闡述，對我們來說無疑是送來了一場及時雨，滋潤我們那早已乾涸的歷史細胞。歷史蘊含著經驗與真知，它記錄了人類社會的成功與失敗、興盛與衰退、輝煌與悲愴、交替與
更新，也預示著人類的未來。
我們不是搞歷史的，不許對中國的歷史有細緻入微的理解與獨到的見解，然而我們卻不能容忍對我國曆史的無知，《中國通史》對中國歷史進行一簡要描述，對於增加我們的歷史文化素養還是很有幫助的，就我個人認為非常值得看。
中國通史讀後感 篇11
中國――世界五大文明古國之一。它擁有五千年源遠流長的歷史。讀了《中國通史》，我深深感受到我美麗的祖國――中國歷史的悠久文化的深遠與美麗，它讓我感到無比的驕傲和自豪。身為炎黃子孫、華夏兒女的你們，是否也為自己美麗的祖國的深遠的歷史感到驕傲與自豪呢？
從傳說中的“人文始祖”――黃帝、堯、舜、禹的傳說到最後的帝國，經歷了何等漫長的年代！還記得小學五年級時學過的那首朝代歌：“唐堯虞舜夏商周，春秋戰國亂悠悠秦漢三國晉統一，南朝北朝是對頭。隋唐五代又十國，宋元明清帝王休。”沒錯！這件簡單單的四十二個字就說了我們偉大的祖國經歷的源遠流長的歷史年代。
《中國通史》的前言一開始就說到：“悠悠歲月，淵源流長；華夏文明，萬古相傳。古今風雲，變化莫測；葷葷學子，筆耕不輟。風雨歷程，驚濤駭浪；思接千載，浪裡淘沙。茫茫史海，以古鑑今；昭示未來，留芳百世。”僅此六十四字，卻意味深長，細細品味，這正是悠悠華夏文明的漫漫歷程，這正是泱泱中華歷史的這是寫照，不是嗎？
由古至今，有多少文人墨客寫過史書，有多少人用筆墨來讚美歷史！歷史的每一瞬間都那麼的激動人心，讓人震撼！歷史將會讓我們明白許多。
難道身為炎黃子孫、華夏兒女的我們不應該將歷史牢記在心，放眼未來嗎？身為青少年的我們，身為祖國花朵的我們不更應這樣嗎？
來吧！大家一起來為我們偉大的祖國喝彩吧！炎黃子孫們！華夏兒女們！
中國通史讀後感 篇12
中國通史共有十本，是從史前一直到清代的一些故事和文物。
第一本先概括了中國古人類化石，又說了想盤古開天地、女媧補天、神農嘗百草和堯舜禪讓等史前神話故事。接下來是夏、商和西周中的一些事，我感觸最深的是殘暴的商紂王和烽火戲諸侯。商紂王為了一個愛妃不理國家大事，還心胸狹窄，連別人為自己嘆口氣都要坐牢。還有烽火戲諸侯，周幽王為了讓褒姒（愛妃）笑一笑，就戲弄各個諸侯，讓諸侯不相信他，最後還是百姓遭殃。
第二本和第一本很相似，講了春秋、戰國和秦國。春秋時期的宋襄公自稱是個仁義之師，根本就不知道兵不厭詐，還屢次丟掉勝利的機會，說自己不能用卑鄙的手段取勝。在春秋時期還出了不少名作，比如孫武的《孫子兵法》和《三十六計》，老子的《道德經》。春秋後是戰國，秦魏楚燕趙齊韓七國展開了一場和長達254年的大戰，其中也有不少有趣的小故事。商鞅變法講了商鞅在南門豎一根三長高的木頭，說誰能把它抬到南門，就賞金10兩，過了一會兒，又改成了賞金50兩，有個漢子抬到了，真的得到了五十兩，後來人們都相信官府，秦國就變強了。
第三本也差不多，不過是漢代很三國。漢高祖劉邦能大敗西楚霸王項羽，正如他所說的一樣：要比運籌帷幄，我不如張良;要比治理國家我不如蕭何;要比領兵打仗，我不如韓信。而我只是善用這些人。劉邦寬容守信，可他的妻子呂雉卻卑鄙狡詐，在劉邦死後擅自纂權，殺了劉邦的四個兒子，還立最無能的劉盈為太子。還有三國時代的董卓專制、曹操起兵、桃園結義、官渡之戰、赤壁之戰等等。
後面還有七本，講的分別是隋、南北、晉、唐、宋、五代、遼、金、西夏、元、明和清的故事、我就不一一給大家講了。
中國通史讀後感 篇13
中國是一個古老的國度，中華的文明博大精深，歷史淵遠流長。在這個寒假，宅家無聊的我能幹的只有寫寫作業、聽聽故事。鑑於我歷史這門學科掌握的不精以及老師的推薦，我一直聽《中國通史故事》這部書，從中，我悟到了許多。
這部書主要講的從盤古開天闢地、女媧造人、一直到三皇五帝、堯舜禹的禪讓、到夏王桀、商紂王、周幽王……從春秋時期的五霸到戰國七雄崛起、秦王統一大業，從劉邦到項羽烏江自刎，從劉、關、張桃園三結義當魏、蜀、吳三足鼎立，從赤壁之戰到司馬立晉，到東西二晉、南朝北朝，從隋文帝的鼎盛到楊廣的修功喪國，從貞觀之治到開元盛世，武則天當帝，後來宋、元、明、清從鼎盛到衰弱、腐朽。各個朝代的更迭交替向我們展示了一幅幅歷史畫卷。
在這其中，我最敬佩的是唐太宗李世民。他深明大義、有遠大的政治抱負。從他鼓動家父李淵起兵反隋到後來招賢天下。有了與太子李建成風庭抗禮之勢，就在玄武門發動了叛變，殺了自己的哥哥李建成，與弟弟李元吉。在李淵退位後他便開始了他這傳奇的一生，將唐朝貞觀年間的國力推向了頂峰，他善於採納他人的意見，不奢侈享樂，一心治國，改革政治、軍事，成為了人人讚頌的一代明君。
歷史上像這樣的明君還有很多：禪讓的堯、舜、禹、西漢的劉邦、戰國的嬴政、漢武帝、唐玄宗等人。他們順應民心、為人民謀福、不壓榨人民。“水能載舟，亦能覆舟。”如果實施暴政、殘害、壓榨人民，就會被人民推翻，只顧自己吃喝玩樂、榮華富貴、壓榨人民的君王永遠得不到天下，反而會受到人民的責罵、受到歷史的唾棄。
歷史的規律亙古不變，要想使國家富強，就要聽取人民的意見、以人民為核心，這樣我們的國家才可以更加繁榮昌盛。
中國通史讀後感 篇14
唐朝的開國皇帝是李世民，他不但善於打仗，而且善於用人。他勇猛殺敵，武藝高強，有一次他帶著500騎兵在陣地上巡視，被王世充帶的一萬多步兵騎兵突圍上來，李世民殺了王世充的大將，和自己的一位將領又帶著騎兵，轉過身在敵人陣地來回衝殺，嚇得敵人不敢阻擋。李世民透過玄武之變，奪得帝位，就是歷史上著名的唐太宗。
在唐代建國之初，全國民戶少之又少，在幾千裡的土地上，人煙稀少，滿目荒涼。再加上災荒不斷，社會經濟十分蕭條。李世民既親身經歷了打江山的殘酷鬥爭，深知創業之難，又從隋朝時期悟出了守業更難的道理，這使他時刻保持清醒。唐太宗充滿了幹勁，充滿了力量，這種力量使他兢兢業業的治理朝政，居安思危，勵精圖治。唐朝鼎盛時期，非常的繁華，在世界是最繁華的國家。中國的貿易也漸漸的發展起來，許多商品流入中國。外國人也紛紛來到中國，有的是來經商，有的則是來觀賞中國這片神奇土地的風采。在國外，也有部門專門為中國人設立一條街道——唐人街。
偉大的詩人李白，就生活在盛唐時期。李白寫過許多詩，他遊經各地，李白透過自己的詩句，記錄了自己的所見所聞。他的那些詩句千古流傳，成為了不朽佳句的'一部分。
看到這些，我心裡不禁的感到驕傲與自豪。頭腦裡聯想到了當時那街道上的繁華景象，聯想到了當時洛陽城樓屋一幢接一幢，一片連一片的情景，一切又是那樣的美好。
中華民族那五千年的歷史博大精深，既有王道霸業和文治武功的榮華記錄，又有血雨腥風、悲涼殺戮的殘酷烙印，其間的強盛輝煌令人驕傲振奮，其間的敗落同樣使人汗顏痛惜。我們現在的生活是建立在歷史的基礎上的，興衰起落只有通過歷史的比較才能有正確的認識。
中國通史讀後感 篇15
媽媽給我買了一套《中國通史》，我很喜歡，因為我一向沉迷歷史，鑽進去就不出來了。
這套書有六本，書非常厚又重，封面是洋紅色的，中間一條黑框閃閃發亮，又用金色繪出四個大字：“中國通史”！黑框上面和下面都用金線縫了，一看就很醒目。
我先把六本書掃了一遍，特別是秦二世如何奪取王位，他殺了兄弟扶蘇太子，與趙高狼狽為奸，殘害百姓；秦始皇在駕崩前，曾命李斯和趙高寫信給扶蘇太子，要他離開邊疆趕到京城咸陽即位。但是胡亥拉攏李斯和趙高密謀篡位，還逼扶蘇自殺。二世認為現在天下太平，不用忙於朝政，應該專心享樂，他從各地調來幾萬囚犯和農夫大規模修築秦始皇的墳墓，先把銅鑄（zhu）化了倒進去，再把水銀灌下去，最後居然把所有造墳的工匠都埋在墓道里，不讓一個人活著出來。之後他花人力建造阿房宮，為了讓自己住得更舒服、華麗，他不惜一切，搜刮民脂民膏，過著花天酒地、醉生夢死的生活，所以秦末才爆發了烽火連天的農民起義。秦始皇建立起來的秦朝江山可謂宏大，但是卻因為二世的昏庸無道、荒淫無度而葬送在胡亥的手裡。
這套書可謂是讓我心中的疑問揭開了：秦朝為什麼會失去江山呢？這就是因為朝廷大肆剝削壓迫人民，導致百姓苦不堪言，農民起義紛發而使秦朝被滅亡?
《中國通史》是一部完美的史書。有一段我也很喜歡：唐太宗初期，有人告訴太宗，有個叫魏徵的官員曾讓太子殺了太宗。太宗就問他：“你為什麼挑撥我們兄弟關係？”魏徵答：“因為我那時是太子的部下，就要盡心盡力的為太子著想，可惜他沒聽，要不然也不會落到今天的下場。”太宗認為他很有才幹，便被封為建議大夫。後來魏徵去世，唐太宗沉痛地說：“以銅為鏡，可正衣冠；以人為鏡，可明得失；以史為鏡，可知興衰。如今魏徵去世，我失去了一面鏡子呀！”
《中國通史》讓人知曉歷史、明白道理，我向你推薦她，開卷有益啊。
中國通史讀後感 篇16
中華民族擁有五千年延綿不絕的歷史傳承，強大的凝聚力和生生不息的生命力是中華民族歷劫不衰，必將復興的堅實基礎，並造就了每一箇中國人的精神氣質和生命底蘊。歷史蘊含著一個民族世代的興衰更替，以及透過事件表象所飽藏著的成敗之道與內在規律，以歷史作為審視現實的一個視角，從歷史中汲取智慧營養，是每一箇中國人所必須正視的課題，學習歷史具有極高的現實意義。
然而關於中國歷史的書籍浩如煙海，如《史記》、《資治通鑑》、《二十四史》及各類野史可謂多如牛毛。但是宗史著舊式的觀念、晦澀的文字以及浩繁的卷帙，對我們來說無疑是一道與歷史隔絕的鴻溝。而《中國通史》則突破了古典模式，以“章節體”編纂為代表體裁。敘述內容的重點已由王朝轉向國家，由傳統“貴族精英”轉向社會民眾，由政治、制度擴充套件至文化、經濟、社會、宗教、美術，大都不再以“褒貶人物、臚列事狀為貴”。章節體裁的逐級分編、分章、分節列題形式，有利於敘述內容自由剪裁、有機編織的靈活優勢，較之傳統分卷更容易表述作者的意向和內容敘述的內在邏輯聯絡。
懂得中國的歷史，才能使我們無愧為中國人，才能對我的民族、我們的國家有信心，才能是我們擁有中國人應有的優越感，但是正如先前所說，中國的歷史書籍多如牛毛，又多以古文為主，對我們這些對古文向來不怎麼“感冒”的人來無疑是一味難嚥的苦藥。《中國通史》以白話文的形式對中國歷史進行闡述，對我們來說無疑是送來了一場及時雨，滋潤我們那早已乾涸的歷史細胞。
我們不是搞歷史的，不許對中國的歷史有細緻入微的理解與獨到的見解，然而我們卻不能容忍對我國曆史的無知，《中國通史》對中國歷史進行一簡要描述，對於增加我們的歷史文化素養還是很有幫助的，就我個人認為還是值得一看的。
中國通史讀後感 篇17
讀史可以讓人明智，鑑以往可以知未來，讀一本歷史方面的書需要慢慢的品味，慢慢的研究，不可馬虎大意，否則在別人面前會鬧出笑話。市面上的歷史書太多了，但是極品的卻很少，這部《中國通史》就是其中之一。
《中國通史》將民國時期公認的三位史學大家的代表作編輯整理後，集合到一起，三位史學大家的史書的編寫各有優點，整合一套，給讀者們帶來深刻輕鬆愉快的閱讀。
張蔭麟，號素痴，廣東東莞人，在清華求學7年，以史、學、才三才識出眾知名，與錢鍾書、吳晗、夏鼐並稱為“文學院四才子”《中國史綱》是張蔭麟短暫一生留下的唯一專著，原為作者受聘編寫的高中歷史教材的一部分。不僅被譽為歷史教科書中最好的一本創作，更是一種別具一格的通史讀物
蔣廷黻，字綬章，筆名清泉。湖南省邵陽縣(今邵東縣)人,中國歷史學家，民國時期外交家，臺灣“中央研究院”院士;最早開始了中國近代外交史料的收集研究工作，作出了開創性貢獻，並率先在歷史系講授中國近代外交問題，成為中國近代外交史教學研究的先驅者、著有《中國近代史》，《近代中國外交史資料輯要》等等。
呂思勉，字誠之，筆名駑牛、程芸、芸等。漢族，江蘇常州人。中國近代歷史學家、國學大師。與錢穆、陳垣、陳寅恪並稱為“現代中國四大史學家”。畢生致力於歷史研究和歷史教育工作，呂思勉史學代表作品有《呂著中國通史》，《秦漢史》，《隋唐五代史》等等。
一個民族開始有它的形成的起源，太古的社會文明開始是混亂的，在後面結合各類不同的民族的文化，採人之長，以補我之短，經歷長久的時間，形成了偉大的華夏民族。
本書透過的各個朝代的政治，宗教，社會文化，科學，思想等等來講述了各個朝代的精彩的社會文明，古代的強大的帝國和帝王們之間的紛爭，一個朝代崛起，一個朝代的滅亡，農民的起義推翻暴政的朝代，百家爭鳴思想文化輝煌燦爛、群星閃爍的時代，近代史的封建社會的註定要滅亡的重大歷史事件等等
中華上下五千年的歷史文明傳承是非常悠久，歷史的歲月總在不斷流失，年輪刻下歷史的印記，各個朝代的帝國的輝煌和腐敗。這些歷史總有驚人的相似之處，讀史才能從歷史中得到教訓
中國通史讀後感 篇18
中國，是世界上唯一一個歷史文明沒有中斷的古國，擁有著五千多年悠久的歷史。我為了進一步探求、瞭解中國的歷史文化，便翻開了《中國通史》這本書，使我受益匪淺，感慨萬千。
這本書詳細記錄了中國五千年曆程的風風雨雨，上迄三皇五帝的荒古時期，下至偉大的中華人民共和國的成立，歷史皆有史，一以貫之，詳細的展現在了我們面前，讓讀者明白，中華民族這五千多年，是如何走過來的。這本書與我國另外一本偉大的史書——《二十五史》不同的是，《二十五史》是以宗史著舊式的觀念、晦澀的文字以及浩繁的卷帙，對我們來說無疑是一道與歷史隔絕的鴻溝。說句實在的，要想全看懂就要邊看文字註解，邊看《二十五史》。
而《中國通史》則突破了古典模式，敘述內容的重點已由王朝轉向國家，在書中講述的不僅僅是政治、制度，而且擴充套件至文化、經濟、社會、宗教、美術。《中國通史》敘述內容不再是單純的褒貶人物、列舉事狀，而是逐級分編、分章、分節，有利於敘述內容自由剪裁、有機編織的靈活優勢，較之傳統分卷更容易表述作者的意向和內容敘述的內在邏輯聯絡。
在它的故事裡我想起了那首朝代歌：“唐堯虞舜夏商周，春秋戰國亂悠悠秦漢三國晉統一，南朝北朝是對頭。隋唐五代又十國，宋元明清帝王休。”懂得中國的歷史，才能使我們無愧為中國人，正所謂讀史明智，其義同上。說到秦始皇，無人不說他是一個暴君，但誰又能否認他不是一位英雄呢！是他，統一了我們中國，是他修築了世界八大奇蹟之一的雄偉的萬里長城，是他，建築了呀是世界八大奇之一的兵馬俑，也是他建築了規模宏大的阿房宮。但部分史書卻未見其功，全間其過。這些對他的評價正對應了明朝三大才子之一楊慎的那首詞《臨江仙·滾滾長江東逝水》： 滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅……
在《中國通史》我感悟了：銳氣藏於胸，和氣浮於臉，才氣見於事，義氣見於人。才是明智的選擇。低調做人，你會一次比一次穩健；高調做事，你會一次比一次優秀。則是不變的法則！
中國通史讀後感 篇19
我本次讀的書是《中國通史》。這本書把中國有記錄的歷史，從盤古開天地直到新中國成立，全部記載在內。看完這本書，我頗有感受。
必須說的一點，是我收穫了很多很多知識。它講述了中國千年來的發展，反映了中國古代人民的生活狀況，描繪了中國古代各國家的興起，發展與衰落，記載了各種軍事謀略，讚頌了古代各國的英雄好漢，詠唱了自古至今的那些非凡詩人用自己的靈魂所書寫的詩歌，向我們講述了一個又一個或喜或悲的故事…這本書，無愧為"人類歷史必讀經典"。它把中華上下五千年，寫得淋漓盡致。
當然，讀完這本書後，我不僅是對中國歷史有了更深一步的瞭解。我還發現了，瞭解中國的歷史，對於語文來說，是多麼重要的。先來說平時應用最廣泛的成語吧。中國文學裡基本上每一個成語背後，都有一個故事。而這些故事，都是來自於古代發生的一些事情。沒有這些事情，也就沒有現代豐富多彩的中文詞彙。我們要想充分了解一個成語的含義和用法，就必須知道它背後的故事。而這些故事去哪裡找呢 不用看別處，就在這本書裡。
之後，再來談談對於背書的作用。
看完了這本書，瞭解了歷史事件發生的先後順序，就能夠把那些平時背起來能煩死人的"作家作品"像糖葫蘆一樣串起來。其實背作家作品，從某一方面來說，就像吃糖葫蘆一樣。零零散散的詩歌作品，就像裹著糖的山楂。而歷史事件發生的順序，就像中間的那根棍。單獨吃糖裹山楂，的確挺好，但用棍子串起來，吃著就更方便了。
看完這本書，把糖葫蘆串起來後，瞭解了作者寫詩寫文章的背景，就能夠更深刻地體會到他的感情，以及詩歌想表達的思想。有些詩歌，寫的是在那個時代能體會到，而現在我們無法體會到的一些感情，比如說對官場鬥爭的痛恨，戰爭中士兵報國的忠心，和家人與外出者相互的思念。不知道為什麼寫詩，詩理解起來就會困難許多。
最後，我想把這本書推薦給所有人，尤其是老師，因為它實在太經典，太值得讀了。看完了後，無論是誰，都一定會有收穫的。