《伊索寓言》讀後感800字

《伊索寓言》讀後感800字

  認真讀完一本著作後,相信大家的視野一定開拓了不少,讓我們好好寫份讀後感,把你的收穫和感想記錄下來吧。但是讀後感有什麼要求呢?以下是小編精心整理的《伊索寓言》讀後感800字,希望對大家有所幫助。

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  《伊索寓言》真的是世界文學寶庫中不可多得的文化遺產!讀了《伊索寓言》,我不得不從心底對它發出由衷的讚歎!

  作品的偉大之處在於,它完全摒棄了那種空洞說教的模式,帶我們走進一個個神奇的寓言世界,讓我們在領略精彩故事的同時,獲得心靈的啟示。給我印象最深的是《百靈鳥葬父親》這個故事。

  《百靈鳥葬父親》主要是說百靈鳥的父親死後沒有地方埋葬。於是,它就把父親葬在自我的頭上,從此百靈鳥頭上就有了冠毛,那個冠毛就是它父親的墳墓。這個故事告訴我們,孝敬父母是我們的第一職責,百靈鳥都懂得孝敬父母,那我們作為人類呢?百善孝為先。

  如果一個人連生你養你的父母都不會孝敬的話,那他還會孝敬誰,還會對誰好呢?誰還能夠相信他呢?所以我們要學會孝敬自我的父母,長輩。

  讀了這個故事,讓我想起了一件慚愧的事情來。今年暑假的一天,媽媽上街買菜時,不細心扭傷了腳,腳腫得像一個大饅頭,走不了路。她每一天躺在床上,而我剛好放假在家。她每一天上廁所叫我幫忙,喝水、吃飯都叫我幫忙,讓我心裡很不高興。一天早上,媽媽又在她的房間叫了起來:“梁寶啊!幫我倒杯水給我,順便幫我拿藥棉進來給我擦腳。”我聽了不耐煩地說:“你老是叫我,我又不是你的傭人,整天叫我,我都煩死了!”我嘟著嘴巴,氣鼓鼓地把水跟藥棉用力地放在了桌子上,轉身離開了,走進自我的房間。

  媽媽沒有說話。過了好久,我聽見慢慢挪凳子的聲音,覺得奇怪就走出房間,看見媽媽彎著腰,雙手挪動著凳子,一隻腳跳著去倒水喝。我明白自我做錯了,眼淚流了出來,快步走上去幫媽媽倒水,跟媽媽道歉,媽媽摸著我的手沒說什麼,笑了。從那天開始,我隔一會兒就會走到媽媽房間看看,問問媽媽需要什麼,幫媽媽按摩,直到媽媽康復。

  讀了《百靈鳥葬父親》這個故事我感觸很深。百靈鳥都懂得孝敬父母、長輩。那我們人類呢?更應當孝敬父母、長輩。我們要聽從父母的教誨,不辜負他們的期望。幫忙父母分擔力所能及的家務,在父母身體不適時,作為子女我們更應當盡心盡力地照顧他們、陪伴他們。此刻我認識到自身的缺點和不足,在今後人生道路上,必須改掉缺點,努力向前,做一個有用的人。

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  暑假裡我看了許多有趣的書,有《海蒂》,有《伊索寓言》,還有《昆蟲記》等等。在這些書中令我印象最深的是《伊索寓言》這本書。

  這本書的作者是一位生活在公元前六世紀左右,又有非凡的智慧和哲思。他就是(古希臘)伊索。他將動物為主角的擬人手法,走遍世界各地,將寓言故事傳播到整個世界。

  這本書中我印象最深的就是“母猴與小猴”,主演講了:一隻母猴生了一對雙胞胎。但母猴卻很偏心,她只寵愛的的,整天抱在懷裡,特被愛護。對哥哥呢,嫌棄得不得了。日子一天一天過下去,又到小猴學爬樹的時候了,可是母猴怕弟弟受傷不讓它學,一天母猴把猴弟弟抱得太緊而死了,它哥哥卻身強體壯什麼都會。這則寓言告訴我們;過分的關心和寵愛對我們的健康成長是很不利的。

  其實每個故事後面都會寫著這則寓言告訴我們的知識。《老鼠開會》告訴我們:想出一個好主意也許不難,實現它就不那麼容易了;《黃鼠狼變少女》告訴我們:本性惡劣的人,即使外形變了,但本性還是很難改的。《公牛與車軸》告訴我們:那些交換的特別響的人,往往幹活少,而那些不作聲的人,往往承擔著全部責任,完成著最重要的任務。

  看了寓言大師伊索的文章,會讓我感受頗深,受益匪淺。它可以培養我的閱讀能力,理解能力,更能讓我感受到生活的真諦,領略到生活的智慧,想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言,我就好象長大了一歲,又積累到了一點經驗,對生活看得更透徹了。

  寓言是一個魔袋,雖然很小,卻能拿出很多東西;寓言是一個魔豆,雖然很小,卻能長成參天大樹;寓言是一個魔杖,雖然很短,卻能變出很多寶物……寓言很美,美在簡潔,美在內涵,美在語句。

  寓言就像一位老師,教書育人;寓言就像一塊警告牌,提示我們做好少年;寓言就像一個大喇叭,時刻提醒著我們先行。《伊索寓言》這本書讓我愛不釋手,也使我受益匪淺。寓言裡包括著人們所有的真、善、美。我們要永遠做一個講文明、講道德的好少年,像這寓言故事一樣,永不後退!

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  漆黑的天空,有幾點閃耀的星光,那是精靈提著智慧之燈。而我們人間也有這樣一盞智慧之燈,它便是——《伊索寓言》。

  《龜兔賽跑》,《農夫與蛇》,《烏鴉喝水》,《狐狸和葡萄》……這些令人耳熟能詳的寓言,已被我細細品味過十幾遍了。在字裡行間,我總能感悟到許多人生的哲理。

  我曾讀到這樣一篇寓言,《騾子的故事》,故事是這樣的:一隻騾子不慎掉進一口枯井裡,農夫救不了它,只得將騾子埋葬在井裡。騾子感到絕望時,本能地將身上的土抖掉,再踩踏幾下。沒想到,它竟因此逃離了枯井,獲得了新生。

  農夫的那一剷剷土,本是用來埋葬它的,然而,騾子卻利用它一步步走出了枯井。面對困境,我們本能的反應是恐慌,是痛苦,是怨天尤人,甚至是逃避,是放棄。如果我們能拒絕這一切,以平和的心情和樂觀的態度去面對,那麼,那些看起來將要埋葬我們的不幸,往往可能是一種潛在的力量和財富,會給事情帶來轉機,會給我們帶來意想不到的收穫。

  做事總慢悠悠的我,從二年級開始學習畫畫,憶及四年級時,因學畫遇到了瓶頸,便不得不每天晚上練習畫畫,那簡直是一種折磨。每天下午放學後,我總是與時間賽跑:先是寫作業,然後吃飯,最後去學畫畫。每天都忙得團團轉,第二天起來就變成了國寶大熊貓。回憶起一天的經過,卻發現在一天二十四小時中,我經歷的除了忙碌,剩下的也只是忙碌。就在我堅持不住,想要放棄學畫的時候,我驚喜地發現我做作業的速度竟然越來越快了,更讓我欣喜的是,我的畫作被評上了全國一等獎!

  面對人生的困難,我們不要輕易言敗,也不要輕易放棄那些看起來不可戰勝的困難,有可能就是我們人生新的起點,新的開始!

  《伊索寓言》中,蘊含的豈止是這一個人生哲理。當你坐在小屋裡,開啟書,就可以突破時空的限制,與千里之遠,萬里之外的人和生物,以及宇宙中的一切生命進行對話,你的精神世界將會被書中的偉大思想與高尚情操所浸潤,心田總會被它的睿智之氣所充斥。

  《伊索寓言》具有無窮的思想價值與藝術魅力是每個人一生中都不應錯過的靈魂驛站。它經過了歲月的洗禮,時光的沉澱,它是沙裡淘金留下的精華,它是璀璨迷人的珍珠,它散發出聖潔的光,將我們帶入文學的殿堂。

  請敲開真理的大門,在真理的海洋中遨遊吧!

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  這本書經過一個個小故事使我明白了很多大道理。

  《螞蟻報恩》這個故事使我懂得了感恩。主要講了螞蟻掉入水中鴿子丟給螞蟻樹葉,螞蟻得救。又一次,獵人要射鴿子,螞蟻狠狠的咬住獵人的腳,鴿子得救。它讓我明白:感恩,是心靈裡開出的一株花,“感”是莖葉,“恩”是花朵。如果每一個人和動物都心存感激,心靈便百花滿園,世間便花香如雨。所以,今後我必須要做到感恩,感激父母給予我生命及美麗的家;感激教師傳授給我知識,教我為人處事之理;感激同學和我同甘共苦,伴我走過每一天;感激挫折使我永不放棄,努力追尋夢想。

  我還從《兩個朋友》一文中,明白了交友要謹慎。這篇文章主要講了瘦子和胖子一齊遇難,但瘦子卻不顧胖子,自我逃生,但好在胖子急中生智,脫離了危險。所以,朋友間必須患難與共,才談得上真正的友誼。你有悲痛的事情,他也哭泣;你睡不著,他敢難入眠。不管你遇上任何困難,他都心甘情願為你分擔。這樣的人才是真正朋友而不是面扮笑臉的敵人。

  《螞蟻和蟈蟈》這個故事告訴我們要勤勞。主要講了一隻螞蟻夏天時就開始儲存過冬的糧食,蟈蟈卻總說“不著急”,到了冬天,蟈蟈請求螞蟻給它點兒食物,螞蟻卻不屑一顧。僅有付出,才有收穫,要想得到,就要用勤勞的雙手去創造。哦!我不禁慚愧極了,在學習時,我有時會投機取巧,不想背課文,不認真做作業,貪玩,不勤奮……蟈蟈的事件給了我一個警告,做事要勤奮努力。

  還有《獅子和蚊子》這篇文章,我明白了人不能驕傲自大。主要講了蚊子在獅子臉上到處叮咬,戰勝了獅子,卻因為驕傲自大被蜘蛛吃掉了。“驕傲使人落後”正形容了這隻蚊子。以前,我也因考了好成績,被教師表揚而沾沾自喜過,此刻看來我真的不應當這樣,應當更加努力、進取,精益求精,好上加好。

  這些故事給我的感觸很深,使我學會了勤勞、謙虛、擇友和感恩。可是,我對感恩有著更為深刻的理解,我覺的我們應當懷著一顆感恩的心去看待社會,看待親朋,那麼,我們就會感受到歡樂。所以,今後,我們要放開我們的胸懷,讓霏霏的雨滴洗去我們心靈的汙垢。學會感恩,因為它會使世界更完美,更充實!

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  在我很小的時候,爸爸就給我買了一本《伊索寓言》,媽媽常講給我聽。那時候的我,只是聽個新鮮罷了,可是今天我再一次讀《伊索寓言》的時候,卻又有了一層新的認識,那些道理,卻不是書本所能給予給我的。

  《伊索寓言》的作者是古希臘人伊索,大部分是以動物作為主人公,少部分是以人和神作為主人公的。

  令我記憶最深刻的一則故事是:逃命的梅花鹿。故事的大意是叢林中有一隻梅花鹿,這隻鹿對自己的角十分滿意,卻很討厭自己的腿。後來一隻獅子來追趕它,腿派上了大用場,使它跑得飛快,但是鹿角卻被樹枝別住了。這個故事告訴我們是,到了關鍵時刻,才發現了真正的朋友。

  是的,只有在危難的時刻,我們才能看出來誰是真正的朋友。在這則故事裡,這隻梅花鹿本以為自己的鹿角是美麗的,因此而十分驕傲,但它卻僅僅只看到了這鹿角的一面。鹿角只是能在外表上表現的美麗,但有時候它並不能幫你在危難時刻度過難關,而恰恰相反,也許它還會幫上“倒忙”。由此,我們可以想到美麗的外表其實算不了什麼,其實只是個外在美有什麼用呢?我們大家曾經都聽說過這樣一句話:繡花枕頭一包草。也就是說,外表看上去華麗無比,但裡面其實只是一包草。我們總對外表美麗太過於鍾情,把它看得太重要。卻無心考慮被這些外表美麗所擋住的“美麗”。它對你都十分重要,你卻有沒有珍惜呢?這隻鹿的鹿角也就如此,我們再仔細想一想。我們平時那樣追求外在的美麗,那麼如果心靈不美麗,外表再怎麼美麗又有什麼用處呢?且,美麗如同花一般,只開一時,你能使它永駐嗎?

  有些事物,也許它們的外表看上去並不美麗,但是它們的本質卻是很好;而那些外表上看去很美麗的,有時候是最致命的“定時炸彈”。我們應當看清美麗背後存在的“價值”。

  就像這隻鹿一樣,我們人可能也不過如此。這隻鹿的腳就像我們生活中的那些外表上的美,而鹿的腿就是那些本質上是“心靈美”,難道不是嗎?

  再換一種說法,一個角度。鹿的角就像平時那些不忠誠、虛偽的朋友,在關鍵時刻做“範跑跑”的那種人;而那腿就像是我們平時那些忠實,在危難時能夠向我們伸出援助之手的那些朋友。其實說,在外表上十分美麗的東西,我們應當接受。對於那些外表上不美麗的東西,我們也要欣然接受,不要沾沾自喜。

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  《伊索寓言》是西方寓言體文學的開山師祖,也是古希臘文學中一塊閃光的瑰寶。也是這一篇篇富有哲學與思考的寓言故事,使得我愛不釋手。伊索應當是這部書的作者,他是一位傳說中的人物,他生活在公元前六世紀左右的小亞細亞。他以非凡的智慧與哲思,運用動物為主角的擬人化手法,漫遊各地給人們講寓言故事。後來,人們根據他留下的寓言故事,再加入一些流傳已久的民間傳說,編成了最初的《伊索寓言》,其中有的產生於伊索生活的時代,有的則明顯晚一些。《伊索寓言》中的作品,有一些是伊索思想的結晶,有一些則是廣大群眾的集體智慧。可以說,在《伊索寓言》中,那短短的一篇小故事,都是濃縮的精華。在這部書中,有不少是影射當時社會現實的,更多篇章表示了窮人對為富不仁者的不滿,還有不少故事是藉助動物形象嘲諷人類缺點的,那麼,讓我來舉幾個例子吧!《貓和公雞》:有一隻貓想吃公雞,便編造了大堆的理由,卻都被公雞駁回了,貓被說得啞口無言,氣鼓鼓的吼道“算你有理,可你即使有一萬條理由,也不能阻止我不吃掉你!”我深有體會,這貓步就代表當時的統治者嗎?他們該是多麼的殘暴與蠻橫呀!《狐狸和山羊》:掉在井裡的的狐狸哄騙山羊下井,善良的山羊聽信了狐狸的話,讓狐狸踩著它的背跳出井底,卻丟下山羊不管。狐狸的狡猾奸詐,人盡皆知。而山羊卻相信了它,最後落得了個悲慘的下場,警示了人們做好事也要看物件,以免上當受騙。《鼴鼠》:一隻小鼴鼠對媽媽說它能看見東西,鼴鼠媽媽為了試探兒子,便從櫥櫃裡拿出乳酪,讓兒子說這是什麼東西,兒子卻把乳酪“看”成了小石子兒,媽媽失望地說兒子不僅看不見東西,連鼻子也失靈了!誒,這個說牛皮吹大話的小鼴鼠,吹牛說他能幹大事,卻連小事也做不來。看了這幾篇寓言,你一定也深有感觸吧!《伊索寓言》往往簡介客觀地敘述一個故事,最後以一句話畫龍點睛地揭示其蘊含的道理。相信你從中獲得了不少啟示,就讓我們用我們那幻想的翅膀在寓言世界裡自由翱翔吧!

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  一個個鮮明形象,短短几字就凸顯出教育意義,這是《伊索寓言》的魅力,《伊索寓言》是我從小讀到大的一本書,那一個個富有情趣和哲理的小故事讓我明白了許多道理。漆黑的天空,有幾點閃亮的星光,那是智慧之燈,而《伊索寓言》便是其中一藍。

  有一篇故事是《兩隻口袋》,講的是普羅米修斯創造了人,又在人的身上掛了兩隻口袋,一隻裝別人的缺點—掛在人類的胸前,另一隻裝自己的缺點—掛在人類的背後,以至於人們總能很快的看見別人的缺點,自己的卻總也看不見,我想這比喻用在人們身上真是太恰當不過了,人與人之間矛盾的產生和激化絕大多數都是因為這個神的玩笑吧。人類的自私,貪婪等缺點也許都來源於此。如果普羅米修斯能將人類的缺點掛在胸前,他人的缺點掛在身後,讓人們都一心為他人著想,那世界上還有什麼化解不了的矛盾呢?

  伊索可能想告訴我們,換位思考不是人的本能。《獵人和狗》和《行人和榕樹》也都說明了同樣的意思,也正是因為如此,我們才要學會換位思考,記得我一次在學校的餐廳吃飯,兩手端著滿滿的飯菜走向飯桌,不料卻被一個初一的學生撞了個滿懷,飯菜灑了一地,我頓時怒火中燒:排那麼久的隊才買到的飯,全被這個不看路的給弄灑了!正想瞪他一眼忽然腦海中浮現起我剛上初一時,也是不小心撞了一個正端飯的姐姐的畫面,我倒沒什麼事,可倒是弄得那個姐姐一身狼狽,比我現在還慘,可她並沒有怨我什麼,還笑著問我有沒有事。那時我真是對這個姐姐感激不已,那現在我是不是有些可惡呢?傳遞一份愛可是比不愉快要好得多,想到這裡,我回過神來,眨了眨眼,讓笑容留在臉上:有沒有燙到呢?不好意思了。那男孩也馬上笑著回應:“沒關係,你也沒事吧。”就這樣,一場小摩擦就友好解決了。

  這則寓言讓我學會了換位思考這個寶貴的品質,《伊索寓言》刻畫的有動物,有神或人,一個個故事,一個個人生哲理,這就是生活的智慧和思想的魅力,它教會了我許多許多,我愛在伊索寓言思想的光輝中暢遊!

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  在年假中讀過不少的書,單單感覺《伊索寓言》最都雅.書中的一個個小故事深深地吸引了我,每一個故事都有一段很深的原理,使我得益匪淺.

  在《伊索寓言》中,幾乎每一個故事都來自於餬口,大多以動物為主人公,極少部分以神或人做主人公.各個故事都富涵哲理,源於餬口卻高於餬口.在許多寓言中,我最喜歡的寓言是《獅子以及狐狸》.

  這則寓言的內容是:狐狸譏笑母獅子每胎只生一子,母獅子回應說:"然而是獅子!".這個故事雖然不長,但它帶給我的啟示卻不小.它讓我懂得了,事物不在多,而在於精.也就是說,夸姣的事物在質而不在量.

  想的起來上小學時,有一次,教員安插了一項功課,要求把語文書第一單位的生字一個抄兩遍.回到家,我就掀開功課,以最快的速度三下五除二地抄完了.抄完後,覺的第一單位的生字還比力少,便自作主張又把第二單位的生字抄完了.合上功課本,我就喜孜孜地等著第二天交上去後教員給我的表彰.可當功課本再次發下來,我的本子被教員用紅筆寫道:"寫得不當真!",看著這幾個紅字,我心中很不平氣:哼,多寫了一點兒還要受攻訐,啥子意思嘛!

  此刻,我大白了.就像那一則寓言裡的狐狸與母獅子一樣,就算狐狸一胎生五六個,可見著一頭獅子,還不照樣得都頷首哈腰、畢恭畢敬的.學習也是一樣,要是隻是認識不清地為了完成功課而完成功課,心不在焉地學習,學那末多到頭來照舊一無所得.

  我認為,學習不在於學的科目的多少,比如學繪畫、學跳舞、學手小提琴,若你啥子都學,而啥子都浮在表面,不深切下去,這有啥子用呢?而要是精於一門,在一門上下功夫,在純粹掌握了一門後再學另一門,也未始不成.或者,就專於一門.比如只研究數學,當一帶單位的數學家;只研究音樂,當一名音樂家;或只研究科學,當一名科學家.做不論什麼一件事都深切下去,功到天然成.

  往後,不管學哪一門課程,我都要深切地去學,而不僅只是學一些膚淺的東西.如許,才算真正掌握了這門課程的知識.固然,那本《伊索寓言》我必然會好好地珍藏,它將使我終生得益.

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  我喜歡讀書,因為讀書能夠讓我沉浸在自然的美麗之中;我喜歡讀書,因為讀書能夠讓我放鬆下來,漫遊於情節的波瀾中;我喜歡讀書,因為讀書能夠讓我懂得許多做人的道理……

  我最喜歡讀的書之一是伊索寓言,我之所以喜歡它,是因為它在生動的故事情節中蘊含著人生真諦,能讓人在喜怒哀樂之中,懂得做事之道,為人之道。

  一隻烏鴉口渴了,想要找水喝,它突然發現一個長頸燒瓶,可燒瓶口很小,烏鴉喝不到水,怎樣辦呢?烏鴉想到:也許能夠……,於是,烏鴉銜來小石子,輕輕地放入瓶中,水慢慢漲了起來,就這樣烏鴉喝到了瓶中水。事實上,認識烏鴉還是我很小的時候,經過《烏鴉和狐狸》那本兒童讀物認識的,正是那隻愚蠢的烏鴉,那隻自作聰明的烏鴉,在狡猾的狐狸面前,在得意之後,在不經意之中,把辛苦得來的大塊肥肉落入狐狸之口,這是最初我對烏鴉的印象,不太好的印象。那隻不太討人喜歡的烏鴉,在那裡用它的聰明機智改變了我對它的認識。它用行動告訴我們,在遇到困難時,不要放棄,應當認真思考解決問題的辦法,最終必須能戰勝困難。還是那隻不太討人喜歡的烏鴉,在那裡用它的行動改變了我觀察事物的態度:在認識世界萬物之初,第一印象可能是比較深刻地印象,但未必是正確的印象,僅有全方位認識事物,瞭解事物,才能對事物本身得出正確的確定。

  正如農夫與蛇的故事:一個農夫發現了一條凍著的毒蛇,農夫出於憐憫之心把蛇帶了回去,把它抱在懷中,不一會兒,蛇逐漸恢復了知覺,卻咬了農夫一口。這則人寓言故事給人深刻地啟迪,自然界萬物的存在有其內在的規律,我們認識世界就是要探索它的規律。蛇是冷血動物,冬眠是它的習性,一個“好心”的農夫,用它的無知打攪了蛇的冬眠,讓蛇感到來自外界的攻擊,自然要咬他一口,愚昧讓農夫受到懲罰。的確,人是需要愛心的,正因為人有了愛,這個世界才會溫馨而完美,就像南方雪災、汶川地震,大災之時大愛無處不在,處處體現人間真情。但農夫行為不能理解為一個動物愛好者,一個“愛心人士”。因為他的愛心用錯了地方,正如對壞人寬容放縱,則會給社會,給自我和別人造成更大的傷害,就像農夫與蛇,農夫救了蛇,蛇卻恩將仇報,咬了農夫,教訓是何等深刻。

  讀史書能讓人銘記歷史;讀科學能讓人明智;讀文學能讓人陶冶情操……。讀書,有助於我們瞭解世界萬物內在規律,讀書,幫忙我們認識真實地世界。

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  在寒假中,老師讓我們閱讀了伊索寓言,讀了以後讓我深受啟發。

  大多故事中體現了生活經驗和非凡智慧。有的故事教導人們考慮問題要全面――《兩隻青蛙》;有的則說明了不可違背自然,勉強做事――《烏龜和老鷹》;還有的高速我們不可犯經驗主義錯誤――《馱鹽的驢》等。

  書中的一個個小故事深深地吸引了我,每個故事都有一段很深的道理,使我受益匪淺。其中的《金斧、銀斧和鐵斧》這個故事對我的觸動較大。誠實、善良的窮樵夫出門砍柴,累得坐在河邊休息。因為實在口渴,就彎下腰去喝水。突然,“撲通”一聲,插在腰間的鐵斧掉進了河裡,樵夫急得號啕大哭。這時,水中冒出了好多的小泡泡,還從水泡中走出了一位仙人。仙人和藹地問道:“這位兄弟,你怎麼啦?”樵夫擦乾眼淚,把整個事情經過告訴了仙人。仙人笑著說:“你是一個好人。別哭了,我幫你找找。”說完,就沉入河底不見了。不一會兒,仙人拿著一把金斧、一把銀斧,還有一把鐵斧交給樵夫,說:“哪一把才是你的斧頭?”樵夫挑了好一會,還是拿起了屬於自己的那把鐵斧,但是仙人仍然把金斧和銀斧都送給了樵夫。樵夫謝過仙人,帶著三把斧頭回了家,他的兄弟們看了分外眼紅。其中一個兄弟動起了壞腦筋,他也來到河邊學起了樵夫的模樣。同樣,也招來了仙人,仙人也拿來了三把斧子。但是這位壞心眼的兄弟,看到仙人手裡的金斧、銀斧、鐵斧,貪婪地說:“這些都是我的斧頭!”看到這種情形,仙人失望地帶著三把斧子離開了。這位貪心的兄弟最後啥也沒得到。這個故事讓我懂得:貪得無厭必將受到應有的懲罰。

  這就跟我們一樣,一個學生如果過於貪戀遊戲,每天揹著老師家長去網咖,一玩就是一整天,這樣下去一定會損失慘重:一會浪費金錢,家長辛辛苦苦掙來的錢全都被你用在打遊戲上――值嗎?二會用眼過渡,眼睛是心靈的視窗,太重要了!如果你不保護好眼睛,以後戴著個1000多度的眼睛――累嗎?三也是最重要的,沉迷於遊戲中,你會不知不覺葬送掉吸收知識的大好時光――好嗎?

  玩遊戲要適可而止,它是放鬆,是消遣,但如果你把它當成一項工作,一項任務或是一個專業來進行的話,我相信那對你沒有任何好處。學生,學習最重要,如果你能拋開一切心思雜念――專心學習,那麼考出好成績就只是時間問題了。

  伊索寓言透過簡短的小寓言故事來體現日常生活中,那些不為我們察覺的真理,這些小故事各具魅力,讓我們學會更多的道理。

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  索寓言透過簡短的小寓言故事來體現日常生活中,那些不為我們察覺的真理,這些小故事各具美麗,言簡意賅,平易近人。不但讀者眾多,在文學史上業具有重大影響。作家,世人、哲學家、平常百姓都從中得到過啟發和樂趣。許多故事真能夠說是家喻戶曉:龜兔賽跑,牧童惡作劇,狼來了,狐狸吃不著葡萄說葡萄酸。到幾千年後的這天,伊索寓言已成為西方寓言文學的範本,亦是世界上流傳最廣的經典作品之一。

  在《伊索寓言》中,幾乎每一個故事都來源於生活,大部分以動物為主人公,極少部分以神或人做主人公。各個故事都富含哲理,源於生活卻高於生活。在許多寓言中,我最喜歡的寓言是《獅子和狐狸》。

  這則寓言的資料是:狐狸譏笑母獅子每胎只生一子,母獅子回答說:“然而是獅子!”這個故事雖然不長,但它的啟示卻不小。它讓我懂得了,事物不在多,而在於精。也就是說,完美的事物在質而不在量。

  記得上小學時,有一次,老師佈置了一項作業,要求把語文書第一單元的生字一個抄兩遍。回到家,我就翻開作業,以最快的速度三下五除二地抄完了。抄完後,覺得第一單元的生字還比較少,便自作主張又把第二的生字抄完了。合上作業本,我就喜滋滋地等著第二天交上去後老師給我的表揚。可當作業本再次發下來,我的本子被老師用紅筆寫道:“寫得不認真!”,看著這幾個紅字我心裡就很不服氣:哼,多寫了一點還要受批評,什麼意思嘛!

  此刻,我明白了。就像那一則寓言裡的狐狸於獅子一樣,就算狐狸一胎生五六個,可看著一頭獅子,還不照樣都得點頭哈腰、畢恭畢敬的。學習也是一樣,如果只是盲目地為了完成作業而完成作業,心不在焉地學習,學那麼多到頭來還是一無所獲。

  我認為,學習不在於學的科目的多少,比如學繪畫、學舞蹈、學提琴,若你什麼都學,而什麼都浮於表面,不深入下去,還有什麼用呢?而如果精於一門,在一門上下功夫,在完全掌握了一門後再學另一門,也未嘗不可。或者,就專於一門。比如只研究數學,當一名數學家;只研究音樂,當一名音樂家;或只現就科學,當一名科學家。做任何一件事都深入下去,功到自然成。

  以後,無論學哪一門課程,我都要深入地去學,而不僅僅僅是學一些膚淺的東西。這樣才算真正掌握了這門課程的知識。當然,那本《伊索寓言》我必須會好好地珍藏,它將使我終生受益。

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  在這個快樂的暑假裡,我結交了一位“書”朋友——《伊索寓言精選》。它就像是一把鑰匙,為我開啟知識的大門,它有著數千年來以其特有的智慧和藝術魅力讓我愛不釋手。

  說起寓言它來源於人們生活,它以簡短的寓意而教誨我們,慢慢的成為人類另一種特別的思維方式,並且寓言還十分喜歡採用一些動物故事給我們啟發,這正是這本書的精華所在,也是最吸引我的一點。

  寓言它以勸告和諷刺意味形式來表達,用生動逼真的手法,來反映人們生活的方方面面的種種現象給人們啟示和教訓。我覺得有書中有幾個經典寓言故事,先推薦給大家瞭解一下,比如在本書中:《農夫和蛇》以人們日常生活經常可能發生的故事告誡人們,對好為惡者要多加提防。讓我知道了對惡人即使仁至義盡,他們的本性也是不會改變的。在《狼和小羊》中,狼想吃掉小羊,狼試圖以貌似公正的理由來掩蓋自己的暴行,但當他的虛偽行為被純樸的小羊一一揭穿時他便不加掩飾地露出了固有的橫暴本性。讓我知道了對於那些存心作惡的人,任何正當的辯解都不起任何作用。在《狐狸和葡萄》中,狐狸“吃不到葡萄還說葡萄酸”讓我知道了:之所以沒有辦成這件事,是因為自己的能力不夠,但有些人就是不承認自己能力小,還要用說大話的方式來掩飾自己很厲害的一面。

  當然寓言中更多的是直接描寫生活中的經驗與智慧。比如某些寓言告戒人們,許多事物都有自己的特點,不可以違背大自然,勉強從事,比如《兩隻青蛙》中,一隻住在路上小水窪中的青蛙不聽別人勸告,最後被過路的車子軋死,它讓我懂得了:趁早改變那些不好的習慣,要虛心接受別人的意見。比如《烏龜和兔子》作為一篇廣為人知的寓言,讓我懂得了:謙虛讓人進步,驕傲讓人落後,做每件事都不要半途而廢,總有成功的那天。比如《狐狸和猴子》與《狐狸和鱷魚》讓我懂得了:嘲笑、吹牛、撒謊,這些非常不好行為,是不可以有的,我們要學會讚美別人,要學會自謙、坦誠的好態度。

  我想用高爾基的一句名言“書是人類進步的階梯”來詮釋我對這本《伊索寓言精選》的`喜愛,它讓深刻感受到,我們不僅要有智慧的大腦,更需要有善良的品質。

《伊索寓言》讀後感800字13

  伊索寓言中有個故事叫做《騙子》,講的是:從前有個 人臥床不起,病情十分嚴重,他乞求神仙,說若能使他病癒,一定奉獻一百頭牛。眾神仙想試驗一下他,便用 靈丹妙藥使他康復了。那人並沒有用真的牛來酬謝神仙,而是用麵粉做了一百頭牛。神仙認為他不講信用,就託夢告訴他在海邊可以撿到許多錢。他醒來後很高興, 興沖沖地向海邊跑去。可笑的是,他不但沒找到錢,反而遇上了強盜,把他給賣了。

  這個結果令我欣喜若狂,我覺得應該讓這個不講信用的人受到一些懲罰,他才能幡然醒悟。合上書本後,我的腦海中又浮現出了宋慶齡奶奶的身影。

  宋慶齡奶奶是我心目中的一個偶像,她是一個守信用的人。一天,幼兒園院長邀請宋慶齡奶奶來參觀,她答應了。傍晚,大風無情地捲起地上的黃沙,撲面而來, 使 行人無法上街、巷。院長心想:“唉,宋慶齡同志肯定來不了了。”正在這時,突然傳來“嘀嘀叭叭”的汽車喇叭聲,聲音越來越響,震耳欲聾。再走近一看,從車 上下來的竟然是宋慶齡奶奶。原來,宋慶齡奶奶迎著狂風、黃沙,艱難地來到幼兒園。大家目瞪口呆,心中充滿了感動和敬佩。

  我們應該向宋 慶齡奶奶學習,她是守信用的典範,而文章《騙子》的主人公由於不守信用,最後吃虧的還是他自己,真可謂是搬起石頭砸自己的腳。記得小學生守則 中最後一條講的是誠實勇敢,不說謊話,也就是說我們從小就應該做到誠實守信,不說謊話,從小事做起,說話算數,一諾千金,只有這樣才能贏得大家的信任與尊 重。

  在我身邊也發生了這樣一件事:一天傍晚,我和我的好朋友一起約好晚上七點到我家來一起玩兒。回到家,我很是興奮,把所有的好東西 都拿出來,想與她共同分 享。我一吃完飯就一蹦一跳地跑進房間裡,一邊看書,一邊等她來找我。我懷著愉快的心情從六點鐘一直等著,等著。當時針指到七時,我的朋友連個人影也瞧不 見。我著急了,生怕她不來了,可我又轉念一想:或許她遇到什麼事了吧!我再等等。於是,我又耐著性子繼續等。一直等到八點,可還是不見她的蹤影。這時,媽 媽回來了,她見我一晚上什麼事也沒幹,就狠狠地批評了我一頓……

  雖然,這件小事已經過去很久了,可每當回想起來,我仍覺得萬分委屈。

  誠實守信、不說謊是我們做人的基本準則。做人一定要守信用,否則,輕之會給他人造成許多不必要的麻煩,重之,便會被別人輕視,甚至得到和騙子一樣的下場。你說呢?

《伊索寓言》讀後感800字14

  書的世界是一片海洋,那我便是這片海洋中的一條小魚,任憑我在書海中自由自在地遨遊。有一天,我發現了一顆閃著璀璨琳琅般光澤的珍珠,這顆珍珠便是《伊索寓言》。我上上下下“打量”完這顆“珍珠”時,又發現了這“珍珠的一大特點——講述著一個個動人的故事,故事中還包含著種種深刻的道理。我找到了一篇《說謊的猴子》,故事是這樣的:一個愛說謊的猴子上船去雅典,可船在路上遭到了暴風雨的襲擊,翻了船。有一條海豚十分喜歡與人類交談,從而獲取知識。海豚把猴子當作人類託上水面,並與猴子交談,交談中猴子又在說謊,被海豚揭穿後海豚憤憤不平,便把猴子弄下海,淹死了。這則寓言要告訴我們,做人,千萬不能說謊,說謊的人也會因此而受到報應!所以我們要做一個誠實的人,這樣,才能使其融入到大家、群眾的生活中去;這樣,才不會被世人鄙視!俗話說得好:“誠實是通往知識大門的金鑰匙。”所以,誠實待人,等於尊重別人!記得還有一則寓言:一隻狐狸經過葡萄架下,看見翡翠瑪瑙般的葡萄懸掛在上面,狐狸頓時流出了口水。它拼命的點著腳尖,想摘一些嚐嚐卻夠不著,他又搬來一塊石頭踩上去,結果還是夠不著,狐狸沒辦法了,無可奈何地走了,:自言自語地說:“葡萄一定是酸的”自我安慰到。這則預言大家都很熟悉它的名字是:《狐狸與葡萄》。這則預言所蘊涵的寓意以及狐狸本身,在中西方文化都有深遠的影響。尤其在中國現代文化中,“葡萄酸心理”已經成了嫉妒和自我安慰的代名詞。這美妙絕倫的故事貴是出自幽默睿智的寓言家——伊索。《伊索寓言》是一本世人稱之為“書王”的一本名著,它以其中動人有趣的故事,述說了包含在文內的一些知識與道理,我親身品味了一回,啊哈!不是吹的,這本書與我國的四大名著勢均力敵,可真牛啊!我還記得本書的作者“伊索”說過這麼一句話:“智慧的美勝過形體的美。”不錯啊,有些人專門以外表為數軸上的原點,美的是正的一列,醜的是負的一列,可他們萬萬不知道的是內心的美才是真正的美。我認為,像《伊索寓言》這種知識象徵性書,勝過於美學,您說呢?《伊索寓言》是奇妙的,也是啟開心靈的窗戶。如今,我早已把這顆“珍珠”珍藏在心,可它的印象,卻時時在我的腦中迴盪!

《伊索寓言》讀後感800字15

  寓言是一個魔袋,袋子很小,卻能從裡面取出很多東西來,甚至能取出比袋子大的多的東西;寓言是一座獨特的橋樑,透過它,可以從複雜走向簡單,又可以從單純走向豐富;在這座橋樑上來回走幾遍,我們既看見了五光十色的生活現象,又發現了生活的內在意義;寓言很美,美在簡潔,美在內涵,美在語言……

  《伊索寓言》讓我懂得了許多人生道理。它是古希臘文學中的一塊瑰寶,數千年來已甚特有的智慧和藝術魅力令人愛不釋手,歷傳不衰……

  寓言作為人們生活智慧的結晶,目的在於形象性地反映人們生活方方面面的種種現象給人的啟示和教訓。《伊索寓言》正是這樣:在《狼和小羊》中,狼想吃小羊,試圖以貌似公正的理由來掩蓋自己的暴行,但當他的虛偽言詞被純樸的小羊一一揭穿時,他便不加掩飾地露出了固有的橫暴本性,這則寓言以及一些其他類似性質的寓言揭露了強者凌弱的醜惡現象;《農夫和蛇》以人們日常生活經常可能發生的故事告誡人們,對好惡者要多加提防;《狼和狗》用人們熟悉的兩種動物之間一段充滿個性的簡單對話,讚頌自由自在的生活,反映了古代處於人類特有的發展形態——奴隸制狀態下的人們對自由的愛好。

  還有不少寓言反映了古代歷來存在的社會問題——貧富矛盾。《赫刺勒斯和財神》把富人與惡人等同,表現了窮人和夫人的不滿;《欠債人》則表現了窮人的悽慘處境和債主的強橫,後者為了自己的利益甚至不惜隨口作偽證。

  應該說,寓言集中更多的故事體現的是各種直接的生活經驗和智慧。例如有些寓言告誡人們,各種事物都有自己的特點,不可違被自然,勉強從事:《烏龜和老鷹》中的烏龜本是爬行動物,卻想學飛翔,結果被摔死;《兩隻青蛙》教導人們考慮問題要全面;《狐狸和狗》涉及的則是一個重要的美學問題——心靈美勝過形體美。此外,《打破神像的人》反映的是當時人們樸素的神靈觀念;《賣卜者》和《女巫》則是對迷信、巫術的批判……

  因此,我們就應嚴以律己,寬以待人,向美德看齊,向和諧看齊!相信愛的力量能化解一切,改變未來!

  《伊索寓言》中的許多題材都曾被後代作家繼承和模仿,但人們讀後稍加體會和比較,仍不免稱讚《伊索寓言》的藝術風格的高超!

  《伊索寓言》這本書中,一個個動人的小故事,宛如一盞盞明燈,在我今後成長的道路上指明瞭方向;它教會了我一些做人的道理,也讓我懂得了人的本性,還使我學會了分辯善惡的能力;它的小故事大道理將使我終身受益!

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