茶館讀後感範文2000字(精選6篇)

茶館讀後感範文2000字(精選6篇)

  認真讀完一本名著後,大家一定都收穫不少,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀後感了。那麼你會寫讀後感嗎?下面是小編精心整理的茶館讀後感範文2000字(精選6篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

  茶館讀後感2000字1

  老舍先生創作《茶館》時,是政治清明的好時候,他寫出了了如此有力度的作品,讀來令人回味。

  《茶館》敘述了清朝末年,民國初年,以及抗戰結束的三個時期一家大茶館的變遷,以此來表現19世紀末以後半個世紀中國的歷史變遷。老舍除此之外還經歷了新中國這一時期,他的這部文學作品可以說是對時代的總結從他的這種宏大敘事中能感受到老舍先生的將自身生活經歷與所處的環境緊密聯合起來,用自己的理解與感悟詮釋這個年代的複雜悲涼,他的才思湧動,筆力雄厚可以被我們深深地所感知。

  老舍先生對這篇文章的敘述動機,是來自於對建立現代民族國家的渴望,和對一個不公正社會的憎惡。劉麻子之死就是一個印證。劉麻子是一個壞人,他卻不是因為他做過的錯事而得到應有的懲罰,而是被人冤枉了,說他是逃兵,頂著這樣一個八竿子打不著的罪名,讀到這兒,心裡有種說不出的感覺,同情他嗎,他是壞人,不值得同情;不同情他嗎,可他確實是被冤枉的可憐人。僅這一幕就能讓我們知道軍閥一貫草菅人命的作風,即使是像劉麻子一樣的壞人,也應該有自己的生命權,他被冤死,只能說明軍閥更壞,這個社會充斥著巨大的不公。而龐太監之死,則又是另外一種基調,充滿了悲涼哀憫的色調。曾經是大權在握的宮廷大太監,改了朝換了代,大權旁落,沒了勢力就面臨著被狠心的侄子們活活餓死的局面。他有權勢時,是做過些見不得人的事,卻被親近的人如此對待,可能在今天的我們心裡感受並沒有那麼強烈,但如果把他放在現在,想象一下,一位老人,他心力憔悴了一生,卻不能擁有活下去的權利,他是多麼的可憐悲哀啊。在這個時代我們想著這是如何如何的絕情,但在當時,似乎並沒有什麼,亂世之中,黑暗的社會里,好像只有麻木的人心。所以,這樣的社會里滿是不公正,亦滿是老舍先生對此深深地憎惡,他也渴望真正的現代新民族國家得以建立,從這人吃人的社會中逃離出來,把它擊碎,讓每個人真正得到幸福。

  有人說,老舍這篇《茶館》的結構方法是新舊社會對比,這也是他的歷史觀。有人認為,這種新舊社會的對比是是舊時代的中國與新中國的社會對比,有人說,老舍這篇《茶館》的結構方法是新舊社會對比,這也是他的歷史觀。有人認為,這種新舊社會的對比是是舊時代的中國與新中國的社會對比,老舍寫這篇文章是主要是想讓年輕人珍惜新中國的來之不易。但我對這個說法卻不苟同。我認為這裡的新與舊是民國於清朝為新,而於新中國為舊,是一種從不間斷的新舊社會的交替,沒有人說這是真正新社會的完整呈現,沒有人說這是人民最滿意的時代,我們以後繼續發展繁榮的社會於那時的心中來說才是真正的新。再者,這種新舊之比是反向的,社會制度一幕比一幕進步發展,但民生狀況卻一幕比一幕沉淪。常四爺的一句“我愛咱們的國呀,可是誰愛我呢?”深深地戳痛了無數為國奮鬥抗爭在第一線的愛國人士,他們對新社會新國家的理想抱負,在一次次被打擊消滅,知道自己也絕望了,在他們心裡,再“新”的社會也只是一個空架子,充斥的只是更多的虛幻與沉淪。不過也正是如此,才構成了這部劇如此的張力。

  《茶館》這部劇早已超越了對新中國的歌頌,而是用人的生存際遇與命運沉浮去寫社會變革,歷史變遷。讀來總是令人深思,想著過去,現在與未來。

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  《茶館》是老舍先生的名作,是三幕劇的劇本。《茶館》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏,歷經清朝、民國、抗日戰爭勝利後國民黨統治時期這三個年代。《茶館》非常現實,好人不一定有好報,惡人不一定有惡報,充分體現瞭解放前社會的黑暗、官員的腐敗。

  老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明,這也是這個劇本的`一大特色,王掌櫃、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個性特點都躍然紙上。只需讀過一次,不必像上語文課那樣細細品讀,也能把各種人物的性格特點弄明白。例如裕泰茶館的王掌櫃,他為人正直、不做壞事,但有些軟弱,遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺,他跟王掌櫃一樣,正直、不做虧心事,跟王掌櫃不一樣的是他比王掌櫃要硬,骨子裡有那麼一股傲氣,怎麼也不肯低頭,不肯讓步。

  讀完《茶館》,我體會到我們現在是多麼幸福,那時候的很多孩子連一碗熱湯麵都很難吃上,而我們現在漢堡牛扒可以隨便吃。那時的人們真是生不逢時,生活在那樣一個黑暗的年代。

  在《茶館》裡,我最敬佩的人還是常四爺,特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人,在清朝時有份“鐵桿兒莊稼”,不用幹活就有錢拿。後來清國滅亡了,常四爺並沒有像他的好朋友松二爺一樣捱餓,而是自己去種菜賣菜,自食其力,不向困難低頭。這種精神正是我們現在缺少的,由於生活條件優越,我們遇到困難就退縮,假如生活在那個年代,沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會中生存。

  《茶館》裡的道理可真多呀!

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  茶館是老北京隨處可見,在那裡彼此嘮嘮家常,談天說地,再普通不過的一個地方了。但誰能想到就是茶館竟能折射一個大的社會問題。老舍讓一個平庸無奇的地方有了更深的意義。

  老舍的寫作手法與寫作角度都是對一無二的。我認為《茶館》雖一共只有三幕,但令人難忘,一幕一段,小而精,幹練、簡潔。劇情從清末一直到民國初年,再到國民黨政權覆滅前期。在《茶館》中我們所能感到的不僅僅是時代的變遷,更是一種歷史的變遷。《茶館》中巧妙地表現出了年代變遷與人物的突出性格。儘管書中的“茶館人”呆,三教九流不少,但正是這些小人物在文章中起到核心作用。《茶館》中那些小人物如:茶館老闆王利發,心不壞但膽小的松二爺,愛國情懷高的常四爺。在茶館中沒有幾個人是掏心掏肺的人,聽聽!說得不是客套話,便是奉承話,我不懂,不懂老舍為何塑造這些人物,但不能不說從那些小人物的那些有“人情味”有“良心”的話中能讓人感到世態炎涼呀!

  在這本劇中“子承父業”,這是一句頗有諷刺意味的安排。劇中一幕幕向前走,那人們的裝束也前衛起來了。西裝革履,看那些黃皮膚黑眼睛的“西裝同胞”們更讓我看到中國的境況不容樂觀。

  從老舍那略帶諷刺意味的話語中讓人們瞭解到他的真情實感。讀了《茶館》這個劇本便了解了老舍處於那個年代的真實感覺,總體而論,《茶館》無論從場景佈置,人物性格塑造,語言的精煉程度,都可稱之為一部不可不讀的作品。《茶館》可以作為現在許多劇本的榜樣,老舍可以成為現在劇作家的楷模。

  茶館讀後感2000字4

  我覺得書是回憶的另一種表達方,它或許有些虛構,卻是基於生活的。所表達的必然也是人們的內心世界,所以才會隨著歷史顛簸影響著一代一代人,這就是人們常說的共鳴。

  看如今的世界,城市裡車水馬龍,燈火闌珊。縱橫交錯的交通設施,構成了城市的血脈和骨架,生活也更豐富多彩。農村裡人們日出而作,日入而息,舒適的日子在那片土地上就可以自給自足……可現在城市裡的人用冷漠偽裝自己,農村裡的人拼命想要逃離。對於這樣的生活我也並不覺得感激,反倒是認為日子平淡,比上白開水有過之而無不及。我們總想著思甜,卻忘了憶苦,誰曾想過那從前的時光呢?

  《茶館》是老舍先生的代表作,寫於上世紀五十年代。以老北京一家大茶館的興衰變遷為背景,向人們展示了從清末到抗戰勝利後的五十年間,社會的風貌和不同階級人物的不同命運。在一個明媚的午後捧著這本書,思緒也隨窗外翩躚的楊柳飄回那個年代。

  滿清末年,茶館裡依然是一派和諧的景象,茶館掌櫃王利發左右逢源,一切似乎都如此美好。然而在這背後卻充斥著令人窒息的衰亡。富裕的人在茶館裡喝茶,聊天,只是莫談國事,貧窮的人卻在茶館裡賣孩子。農村破產,人們生活更加貧困,今天想著明天,明天卻又想著後天。他們只能將自己的孩子賣了以獲得微薄的費用養活家裡更多的人。我想起《捕蛇者說》中的那個捕蛇人,冒著生命危險討生活,原來古今貧困竟也是相同的。想起老舍筆下另一個人物祥子,在烈日暴雨下拉車,即便尊嚴被踐踏也不反抗,終究是被那吃人的社會吞沒了。那樣的社會給人的失望大於希望,結局似乎註定了悲慘。

  到了民國初年,連年不斷的內戰使百姓生活更加痛苦悲傷愈演愈烈。生活就像重砣壓在人們生上,那時連呼吸的空氣都是渾濁且陰暗的。京城裡的好多茶館店鋪都關門了,唯有王利發掌櫃改良經營。然而社會動亂是全方位的,迂腐的大兵前來敲詐,逃難的人堵在茶館門口……莫談國事的標語在牆上顯得愈加刺眼。人們不敢亂說話,生怕一不小心就被安上一個莫須有的罪名。人們就像活在槍彈雨林裡,稍不留神就會被擊中。困難的環境也激發了人們的本心。善於偽裝的人一下就露出了醜陋的面孔,站到了正義的對立面上。說來也是可悲,這正體現了那個時代的迂腐黑暗,畢竟太平盛世誰會願意去幹那樣的事呢?

  又過了三十年,已是風燭殘年的的王掌櫃仍在苦撐著茶館,可那股黑暗勢力仍沒放過他。流氓特務靠著阿諛奉承的嘴臉獲得了權勢,想要霸佔王掌櫃的茶館。虛弱的老人終究被現實擊垮了,自己安然了這一生。

  莎士比亞說過:“黑暗無論怎樣漫長,白晝總會來到。”現在是靈驗了,可誰又知道這漫漫探索路上祖輩們付出的艱辛呢?不能忘也不可忘。

  讀完了《茶館》,心情格外壓抑。放眼看向窗外,楊柳依依,歲月靜好。溫水般的生活也總有它的滋味所在,想來也滿足了。

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  這部劇運用對京城中裕泰大茶館裡人們的談話,體現了國家的興盛衰敗。從戊戌變法的失敗到解放戰爭的前夕,時代的變遷讓茶館裡發生的一件件小事變成了一部歷史劇,而這部歷史劇的主角當然就是茶館掌櫃王利發了。

  王利發是個精明而正直的人,年僅二十歲就出來替早逝的父親打理生意,他生在一個混亂的、戰火連綿的年代,最後正因不能忍受自己經營了幾十年的茶館被人強行霸佔而上吊自殺。是啊,用戲中的話說,那是一個人們“一堆一堆給洋人送鈔票”的日子,不少的人都當起了漢奸,個性是戲中的兩代小人——劉麻子和小劉麻子。

  先說劉麻子吧,他見利忘義,幹著給人說媒拉線這種不正當的生意,不論雙方願意與否,只要有錢賺他就幹,有時甚至還賣人兒女。在第一幕中,他竟然把一位生活貧苦的農民——康六的女兒康順子以十兩銀子的價錢賣給了給了一個太監。

  而劉麻子的兒子小劉麻子呢?他非但沒有“改邪歸正”,反而還“發揚光大”,要創辦一個專給美國人帶給女招待的“花花聯合公司”,甚至想方設法霸佔了王掌櫃的裕泰茶館,把它改成了一個“取得超多情報,捉拿共產黨”的地方。

  現如今,像這樣見利忘義的人還在少數嗎?有些奸商,為了謀求暴利,用偷工減料製成的東西來矇騙消費者,甚至不惜搭上消費者的性命!

  但是此刻,隨著人們的意識不斷增強,明白那些為祖國作貢獻的好心人越來越多,這是讓人們欣慰的一點。不管怎樣,《茶館》這篇局本讓我受益匪淺,讓我從中讀出了一位語言大師的愛國愛民,善解人意。

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  前陣子,聽到了有種新型教學叫“後‘茶館式’”的,心中感覺非常好奇與新鮮,只感覺肯定是在一種很輕鬆地、無拘無束的氛圍下,在茶館裡大家就某事高談闊論。不過真很難想象在課堂上到底怎麼開展教學呢?暑假裡,我終有機會拜讀了本市靜安區教育學院附屬學校校長張人利所著的《後“茶館式”教學》一書。

  本書中,張校長生動具體地介紹了後“茶館式”教學的內涵及其精髓,並以各種教學例子來證明和闡述,非常令人記憶深刻——簡單來說後“茶館式”教學就是:讀讀、練練、議議、講講、做做!讀讀,就是在課堂教學過程中,教師引導學生自己讀書,它是課堂教學的基礎;議議,就是提倡學生自覺議論,主動探討問題,這是課堂教學的關鍵;練練,就是學生將學到的知識,具體運用到教學實踐中去,它是學生學習知識、鞏固知識和形成技能的一條重要途徑;講講,即是講解、解惑,可由教師講,也可由學生講,變一言堂為群言堂,目的是培養學生的自學能力。

  "後茶館式教學"其主要思想有以下幾點:

  第一:學生自己學得懂的,或者部分學生自己學得懂的,教師不講。這一教學特徵體現了“先學後講”或“先學後教”的理念。當然,這個先學可以在課前,也可以在課上。這個先學,可以是學生先“讀”,也可以是學生先“練”,也可以是學生先“做”,甚至是學生先“議”。同時,也體現了“講是為了不講”“教是為了不教”的理念。

  第二:儘可能暴露學生的潛意識,尤為關注“相異構想”的發現與解決。不管學生的己有經驗,沒有學生的經驗與文字的對話,僅有教師對文字的解讀,這樣的教學就是灌輸。即使有的課堂教學有“暴露”,教師津津樂道的也是“閃光點”,而不是關注班中還有哪些“相異構想”。這一課堂特徵的呈現,不但在於“暴露”,更在於解決。

  歸納起來,後“茶館式”教學的特點是:一個核心,“議”為核心;兩個基本特徵,學生自己學得懂的或部分學生學得懂的教師不講,儘可能暴露學生的潛意識,尤為關注“相異構想”的發現與解決。教學方法更加多樣,教學形式更加靈活,教學的價值取向更加明確。

  教學有法,教無定法,我們應牢牢記住了張人利校長的一句話:“作為一個成功的教師在教學中往往只要你做到一點,只要改進一點,兢兢業業的改進一點,勤勤懇懇地改進一點,紮紮實實地改進一點,而這一點你堅持做下來,那你就成功了。”

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