讀《巴黎聖母院》有感600字_高中生讀後感

讀《巴黎聖母院》有感600字_高中生讀後感

  品味完一本名著後,相信大家一定領會了不少東西,現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。可是讀後感怎麼寫才合適呢?以下是小編收集整理的讀《巴黎聖母院》有感600字_高中生讀後感,歡迎大家分享。

讀《巴黎聖母院》有感600字_高中生讀後感1

  《巴黎聖母院》是一部現實主義和浪漫主義結合而生的傑作。這部鉅著的作者維克多·雨果塑造了一個悲慘的愛情故事。故事中,美麗可愛的吉卜賽女郎愛斯美拉達與她的小山羊佳利在河灘廣場的共舞震驚四座,而奇醜無比的敲鐘人卡西莫多受養父的指使劫持了她,關鍵時刻,容光煥發的年輕軍官浮比斯救下了愛斯美拉達,可憐的她深陷於浮比斯的愛情漩渦中,殊不知,她心目中的那個“英雄”只是一個玩弄感情的小人。冷漠的教士克洛德嫉恨浮比斯,一刀捅了下去,他不僅使自己的“情敵”危在旦夕,還把殺人的罪名推脫給了自己心愛的女人。愛斯美拉達最終還是未能逃脫命運的束縛,被那絞刑架和恥辱柱絞死,扔在了鷹山的萬人窟內,一代佳人就此隕落,還落得如此悲慘下場。畸形人卡西莫多緊抱著情人的屍體,長眠於那萬人窟。

  一開始,那法國的封建制度是卡西莫多的保護罩,像一張大盾牌將眾人的鄙夷置之度外,可在災難的盡頭,它又化作一張又大又粘的蜘蛛網,緊緊地抓住命運的結局,讓本該幸福一生的絕代佳人就此悲慘死去。敲鐘人卡西莫多畸形的外表下有著一顆美麗的心,他的愛偉大而深沉,多情而強硬,就如同一道堅不可摧的城牆護著愛斯美拉達,可“千里之堤,潰於蟻穴”,城牆還是被殘酷的命運一點點選倒,終而死在了骸骨橫生的亂葬岡。

  命運的悲慘全部體現在卡西莫多的身上:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,獨眼,耳聾,駝背,嘶啞的聲音,無父無母受人遺棄的畸形兒。而他卻從不怨天尤人,他唯一的朋友是聖母院的石像、大鐘,他把內心的喜怒哀樂全部傾訴給它們聽。直到他為了吉卜賽女郎愛斯美拉達赴湯蹈火,在所不辭。這更讓我們感受到這份愛的偉大。

  說來也是,愛斯美拉達的真誠之愛,浮比斯的情慾之愛,克洛德的瘋狂之愛,卡西莫多的深沉之愛,到底哪一種愛才是不離不棄,純潔無暇,毫無雜質的愛?哪一種愛才沒有拋棄、脫離、扭曲了愛的本質呢?

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  《巴黎聖母院》是法國作家維克多·雨果的第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比手法寫了一個發生在15世紀法國的故事:巴黎聖母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蠍心腸,由愛生恨,迫害吉卜賽女郎愛絲美拉達。面目醜陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎捨身。

  我欣喜地翻開書,迎接我的是美麗的少女愛絲美拉達和她那隻歡蹦亂跳的小羊,以及他們在一起的一個個歡快的場面。接著出現在我面前的,是那高達古老而神聖莊嚴的聖母院。

  啊,那個敲鐘人,那個卡西莫多,相貌多麼醜陋,那是一種我無法想象也不敢想象的醜陋,我心裡不禁籠上了一層厭惡感。

  隨著故事的發展,場景不再明快了,更多的是那聖母院的陰鬱,我的心為少女愛絲美拉達的困境一次次緊縮,緊縮,直到縮出了一身冷汗。讓我意想不到的是,在這困境籠罩愛絲美拉達的時候,拯救少女的不是上帝,不是達官貴人,不是“救美”的英雄,也不是少女夢中那英俊瀟灑的白馬王子,而是那個醜陋的卡西莫多。那救助的場面一次次在我眼前閃過,那披散的亂髮,那強健的胸膛,還有那隻閃著自豪光芒的獨眼,在我心中一次次放大,放大,直到佔據了我的整個心靈……

  自豪,是的,多麼值得自豪啊!我終於看到了一位相貌醜陋的人身上最美的東西:在教皇的黑暗統治下,在虛偽卑鄙的副主教、輕佻放蕩的弓箭隊長中間,竟然有一個如此樸實而又震撼人心的形象!這個形象深深地印在我心上,使我懂得了美的真正含義,這是一種經過重重磨難而迸發出來的人性美,這是一種凝結著善良與勇敢的心靈美!為了正義,卡西莫多毅然放棄了他一直信奉如神的副主教,這是一種反抗,一種對當時殘暴統治的反抗!

  我反覆回味著那豪壯的場面,我要把卡西莫多的美永遠刻在腦海中,以填補我對美的膚淺認識。

讀《巴黎聖母院》有感600字_高中生讀後感3

  一部名著,一段故事,一次心靈的洗滌。《巴黎聖母院》是法國作家雨果創造的第一部大型浪漫小說,是一部富於戲劇性的著作,從濃厚的筆調,反映出雨果的人道主義思想。

  被譽為“命運三部曲”之一的《巴黎聖母院》以15世紀法國黑暗的社會制度為背景,揭露了宗教的虛偽及統治者醜陋的嘴臉,歌頌了下層勞動人民的善良、友愛和捨己為人的高尚品質。其中小說中的塑造出了善、惡、美、醜性格的人物形象------道貌岸然,蛇蠍心腸的副主教克洛德,命運悲慘的女郎愛斯梅達拉;面目醜陋、心地善良的敲鐘人卡齊莫多……以強烈的對比手法,給小說添上炫彩的一筆,烘托出小說的悲壯色彩。

  小說的字裡行間處處體現著世間的人情冷暖,給予我們真諦,讓我們重新審視美醜的意義所在。也許醜陋的面目下,藏著一顆善良純真的心靈;也許英俊俏麗的外表下,深埋卑鄙扭曲的靈魂。不必追求外表的美麗,培養一顆善良和真誠的心去待人處事,才更為高尚。

  副主教克洛德雖然道貌岸然,但是扭曲的人性令他做出了傷天害理事情,令讀者憤慨不已。無獨有偶,那天廣場人聲鼎沸,老人、青年及孩子都在享受節日的快樂,我卻看到了一位西裝革履的叔叔正拉著一位老奶奶推銷著手上的一塊翡翠:“阿姨,這翡翠可是我託人緬甸買回來的,我急用錢,兩千塊賣給你吧……”翡翠是假的,上次奶奶也上了這樣的騙局。我不禁陷入了沉思:一位衣冠堂皇的男人怎麼能騙老人呢?……真為他感到羞恥。

  《巴黎聖母院》以強烈的對手法道出了現實的普通現象,煥發人們對善惡美醜的真實較量,反映了雨果希望每人都擁有良好品德強烈願望。品讀名著煥發了我們的天性,開啟了一段心靈之旅,點燃了智慧之燈,也成為了我們永遠的快樂!

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  《巴黎聖母院》這本書在地域方面的影響十分大,它讓遠處於法國巴黎的聖母院聞名於世。維克多·雨果的功勞必須是肯定的。

  《巴黎聖母院》是世界文壇上的一顆璀璨的明珠,閃閃發光,萬人矚目。寒假中,讀完這本書,受益頗多,心得如下幾點:

  一、美與醜

  敲鐘人卡西莫多,公認的醜大王,他的獨眼,他的醜陋的臉,他的畸形腿,讓人不覺在心中勾勒出這個角色的大概輪廓,都不禁作嘔。但是在他傷害愛斯梅拉達之後,被人綁在受恥柱上,肉體在烈日下灸烤,心靈在強光下煎熬。口乾舌燥至極,討口水喝時,只有愛斯梅拉達站了出來,帶來了甘霖與希望,撒播下了善良的種子。它在受恥柱上抽芽開花,那花純潔、剔透,開得熱烈而樸實。致使他終究改邪歸正,而終結弗羅洛罪惡的,充滿汙穢的生命的人,就是他,醜大王,卡西莫多。隨愛斯梅拉達長眠於鷹山。這是崇高的內心,是靈魂的醒悟與救贖。三分是鬼,七分是人。

  而騎著高頭大馬的弓箭手隊長弗比斯,外表風流倜儻,一副君子模樣,奈何是一個偽君子。在玩弄了愛斯梅拉達之後,毅然將她拋棄。愛情這樣聖潔的東西,被蒙上了灰塵。

  我想即使擁有再好的皮囊,內心骯髒,醜惡,物何能盡其用啊!

  這種美醜對比,不僅是人心間的對比,更是靈魂鞭撻。

  二、悲劇

  主教代理弗羅洛,一個幾近完美的人,在十幾歲時就已完成了當時的各種高等學業,樹立了幾近完美的人格,但是在遇到愛斯梅拉達之後徹底的變了,從一個想要拯救的人變成了一個想要毀滅的人。他錯解了愛,認為愛僅僅是擁有。

  愛斯梅拉達的死十分令人惋惜,源頭並不是她的美麗,而是當時的社會,法官寧願相信子虛烏有的巫術,也不肯相信真相,多麼可悲的人心,多麼可悲的社會啊。

  三、感悟

  美醜交織,靈魂纏繞,是人性的覺悟,是肉體的超脫。我們何不做一個善良的人?擁有一顆聖潔的內心,來認清世界的黑、白,沐浴它溫暖的晨曦。

  我的報告完畢,謝謝大家!

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  曾經讓我對她起了無數的惻隱之心,曾經給我以面對複雜社會的勇氣,曾經為我開啟心中“真善美”的大門……它就是讓我看了後無比悲憤而憐惜的《巴黎聖母院》。

  愛斯梅拉達,是這本書中我最重視的人物。她是一位流浪的吉卜賽姑娘,美麗而善良、聰明而熱忱。她出於善心才與甘果瓦結為名義夫妻。甘果瓦也是流浪的人,他會寫詩,是一個平庸、薄情、冷漠的迂腐文人。愛斯梅拉達已經有了丈夫,但追求她的克洛德一直尾隨不放,甚至讓自己由愛生恨,直至陷害自己所“愛”的人。作為聖母院的副主教,他陰鬱、冷酷,又極為卑劣,但他也很博學。

  小說的結尾,是副主教克洛德把善良美麗的愛斯梅拉達送上了絞刑架的。愛斯梅拉達執著不屈的性格在這時表現得最為突出。

  合上這本厚厚的書,我心中為愛斯梅拉達的死去感到無比痛惜,同時,又無比痛恨克洛德,更為甘果瓦失去妻子而感到傷心。

  然而,在現實的生活中,也會有這些人物的出現。在今天這個更加複雜的社會,我們要更聰明、更堅貞、更剛毅。學會像愛斯梅拉達拒絕克洛德那樣去拒絕誘惑,抵制誘惑;學會像愛斯梅拉達不屈從克洛德那樣不屈從困難、不屈從死亡;面對利誘威脅,要堅定的維護自己的尊嚴和純潔的愛情……

  我發這一點我做得不錯。我一向不對困難低頭,也從不屈服於任何人。像網路誘惑、金錢誘惑等等,我都能用堅強的意志去抵制。我對美好的事物總是嚮往,所以我總是樂觀.

  如果讓我像愛斯梅拉達選擇屈從於死亡那樣來讓我從親情與友情中任選意向的話,我想,我真的會猶豫不決,無法抉擇。要是在以往,我會毫不猶豫地選擇友情>;

  因為,我曾經沒有用心來感受來自家庭的愛。只是想更加了解他人,沉湎於無限的對未來的憧憬之中。

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  閉上眼睛,飛奔在無邊無際的黑暗,神秘而又古老的聖母院越來越清晰,十五世紀的巴黎彷彿就在我的眼前……

  一個美麗善良的少女,一個醜陋不堪的敲鐘人,一個邪惡兇野的副教主,一個虛偽狡詐的花花公子,在這個肅穆的聖母院裡演繹著一個美與醜,善與惡的神話。是的,這就是富有浪漫主義色彩,維克多雨果先生寫的長篇小說《巴黎聖母院》。文中的吉普賽女郎愛斯梅拉達是下流社會的寵兒,她嬌媚,善良,熱情,人見人愛的姿態始終貫穿著全文。當她出現在副教主克洛德弗洛羅面前時,這個道貌岸然的副教主對愛斯梅拉達起了淫念,天天排徊在她的身旁,對她先愛後恨,殘迫逼害。而面目醜陋,心地善良的敲鐘人卡西莫多為保護他心中的天使竭盡全力拼搏。但愛斯梅拉達卻愛上了花花公子弗比斯,甚至對他至死不渝。而結局是什麼,弗比斯完全忘了她,和貴族千金小姐結婚了,愛斯梅拉達懷著悲痛的心情死在了絞刑架,只有那善良,對愛斯梅拉達充滿愛意的卡西莫多擁抱著她,選擇了與她長眠。

  兩個善良的靈魂終於在死後廝守在一起。“人需要感情,人生若是沒有溫情,沒有愛情,那麼生活只成為一種運轉的齒輪,乾澀枯燥,軋軋直響,淒厲刺耳。人的私慾如果永無休止的發展,只會製造悲劇,毀掉美,毀掉一切。”正如書中所說,那是來自內心的吶喊,是對美的逝去的同情和遺憾,更是對美的嚮往與呼喚。

  靜靜的步入這令人窒息的教堂,眼前是黑的,耳邊是靜的。突然,我聽見了,聽見了愛斯梅拉達毛骨悚然的尖叫,副教主克洛德的獰笑;我看見了,弗比斯狡猾的眼睛在黑暗中眨動,卡西莫多憤怒地手臂在空中揮舞。空寂的教堂裡,只聽到聖母院的鐘聲雄渾地傳過來,迴盪在我的心中,那是每個人呼喚著心靈的美。

  美與醜並不是絕對的。心靈美的人外表不一定美,相反外表美的人心靈不一定美。

  我相信,在那遙遠的一方,愛斯梅拉達將會獲得重生,繼續地為你,為我,不斷的舞蹈,不斷的歌唱那永恆的神話……

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  《巴黎聖母院》是法國著名的詩人、作家維克多·雨果的“命運三部曲”之一,。這本書以離奇的情節設定、典型的人物形象以及強烈的對比手法,生動地向讀者描繪了當時社會的殘酷與黑暗,並表現了對低層人民的深切同情。

  小說的內容概要是這樣的:巴黎聖母院的副主教克洛德·弗洛羅道貌岸然卻蛇蠍心腸,他先愛後恨,殘酷迫害善良的吉普賽女郎愛斯梅拉達;而面目醜陋但心地善良的敲鐘人卡西莫多卻為了救愛斯梅拉達,與惡勢力勇敢鬥爭直至最終獻出生命。透過這個發生在15世紀的法國的故事,作者揭露了宗教的虛偽以及統治者醜惡的嘴臉,同時也歌頌了下層勞動人民的善良友愛和捨己為人的美德。

  維克多·雨果,一位被譽為“法蘭西的莎士比亞”的19世紀法國著名詩人,他是浪漫主義文學運動領袖,人道主義的代表人物。一生著作數不勝數,其中最有名的就是“命運三部曲”:《巴黎聖母院》、《悲慘世界》、《海上勞工》。據說他創作《巴黎聖母院》這部波瀾壯闊的傑作,只用了150天,真是一位天才!

  小說講述的是15世紀的法國,用強烈的對比手法描寫,越是描寫出社會的黑暗,就越是顯現出平凡人民的高貴品質,其中蘊含著許多道理與哲理,足夠讀者去細細體會。它告訴我們做人要誠實善良,待人要真實守信,要追求真善美。就如小說裡的卡西莫多,即使線條殘疾,面目醜陋,他卻從未放棄對正義與愛的追求,懷著感恩的心積極地生活著,為了救出愛斯梅拉達,他付出一切從未後退。這故事多少年來都讓讀者嘆息,也讓讀者充滿了力量。

  喜怒哀樂,愛恨情仇,酸甜苦辣等各種滋味,小說裡應有盡有,似乎是你閉上眼睛就能觸控到的身邊真實事情。《巴黎聖母院》被譽為“浪漫主義文學的里程碑”,絕對是名不虛傳!

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  音樂欣賞課上,老師給我們看了音樂劇《巴黎聖母院》。我們被它的音樂和情節深深吸引和感動。這部音樂劇被稱為當代罕見的傑作,它是根據法國著名作家維克多雨果的小說《巴黎聖母院》改編的。它講述了一個醜陋但心地善良的敲鐘人弗羅洛主教,一個年輕英俊但醜陋的衛兵隊長法比烏斯和一個美麗善良的吉普賽女人埃斯梅拉達的故事。

  音樂劇氣勢恢宏,場景開闊。它的舞蹈可以說是精妙絕倫。演員跳高強度現代舞,很多動作不經過刻苦訓練是做不出來的。比如《愚人慶典》的舞蹈,他們兩人一組站在滑桿的兩邊,快速轉身。然後一個人跑過來。滑桿打中他,他側身摔倒,從滑桿下經過。可以想象,如果你沒有訓練好,沒有把握好時機,把頭或者身體撞在上面,可能會得二級殘疾,被壓死,那就更嚴重了。還有雙手倒立行走,普通人很難做出把腳朝天的動作。菲利普主唱的《心痛欲裂》段,他身後的舞蹈力量強大,難度極高,原地後空翻幾乎堪比體操運動員。他們表現了菲比斯內心極度的焦慮和痛苦的掙扎。

  音樂劇《巴黎聖母院》中,歌手和舞者是分開的。歌手不太動,舞者用舞蹈幫助歌手錶達思想感情,烘托氣氛。比如上面提到的法比奧船長在同時愛上兩個女人的時候唱了《心痛欲裂》,四個男舞者在他身後狂舞,恰如其分地表達了他內心痛苦的掙扎和困境。

  至於歌手們的演唱,無論是後衛隊長菲利普和未婚妻莉莉的二重唱,還是菲利普、弗羅羅羅、加西莫多的合唱,還是埃斯梅拉達和莉莉的合唱,都是相當動聽的。加西莫多用他那深沉、嘶啞、渾厚的獨特嗓音唱出了他對埃斯梅拉達真摯純真的感情,尤其是最後一首,非常感人。

  同樣讓人印象深刻的是他《鍾》的唱功。當三隻鐘響起時,他唱著不同的含義,充滿了愛,但最後他孤獨而悲傷地說:“這些總是為別人而鳴。”。總之,劇中每個演員唱的每一句歌詞,似乎都是發自內心的,特別感人。

  透過這次音樂課欣賞活動,我們從小就知道如何看音樂劇,從而提高我們的音樂欣賞水平,真的很有意義。

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  偉大的小說不僅僅在於它情節的曲折驚險刺激;更在於它塑造的人物,它揭露的事實,它反映出的人性,給人的巨大震撼。巴黎聖母院做到了這一點。這本小說其實很複雜。看過了那麼多遍,我貌似始終只能停留在簡單的情節和人物行動上面。但我似乎隱隱約約看到人物內心鬥爭的激烈。有種莫名的震撼。

  這是一部寫人的小說。沒有神,也沒有神性。沒有人是完美的,所有人都帶著缺陷。沒有人是完全理智的,都帶著或多或少人類本身的瘋狂。這是一場正義和邪惡,美麗和醜陋,純潔和骯髒的較量,是一幅光怪陸離又鮮血淋淋的愛情悲劇畫卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。

  在《巴黎聖母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養、文明的世界裡的人的美德。互助友愛,正直勇敢和捨己為人的美德。

  小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達攻打聖母院的場面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄,顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀聖日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。

  高聳威嚴的巴黎聖母院。醜八怪和吉普賽女郎。卑微而悲慘的愛情。翻開《巴黎聖母院》,我彷彿走進了一個夢幻般宏偉的時代,這裡聖潔的教堂和齷齪的乞丐街並存,位高權重的主教和招搖過街的醜八怪之王並存,驚人的美麗和恐怖的醜陋並存。法國大文豪雨果的筆下源源不斷流出的,不僅是一個搖搖欲墜的王朝,不僅是一位堅強而多難的女子,不僅是愛與恨的交織,更是人性中,美與醜不朽的碰撞。

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  這是溫暖的人間,寒冷的人間,善良的人間,醜惡的人間。因為不同的愛,不同的人生態度,世態炎涼,人生冷暖,才在我們的身上交替上演。

  愛,可以是偉大的。愛斯美拉達的母親受盡千辛,久經痛苦的折磨,人們的唾棄,但是她憑藉對腹中孩子的愛,堅持了下來,她把剛出生的小嬰孩當成了她的生命。可當她的孩子被吉普賽人偷走後,她幾近崩潰。生活再一次的捉弄了她。她不幸中的萬幸是她活了下來,可是成為了一位可憐的修女。不可否認,她雖然歷經苦難,可是她依然有愛,有著對女兒偉大的母愛。

  愛,可以是醜陋的。齷齪邪惡的副主教弗洛德為了滿足自己無恥的慾望,他把罪惡的手伸向愛斯美拉達。他用盡各種卑劣可恥的手段想要佔有愛斯美拉達。可是,善良的少女並不接受這種充滿罪惡的愛。長時間的慾望和久久得不到回應的心理受到了一次又一次的煎熬,於是被邪惡和自私侵佔的靈魂把原來的嚮往變成了可怕的毀滅。最終,他不僅毀滅了愛斯美拉達,也把自己推向了地獄。這樣的愛是醜陋的,遭人鄙夷的。

  愛,同樣可以是無私的。但其醜無比的敲鐘人卡西莫多在廣場上受盡嘲諷與捉弄時,善良的愛斯美拉達不計前夜被劫之仇,送水給他喝。他感動了,流出了有生以來的第一滴淚感恩化作了無私,不求回報的愛,冒著生命危險去保護她,甚至去幫她尋找情敵弗比斯。這種奉獻讓原本醜陋的卡西莫多一下子變得高大許多,這興許就是愛的力量。

  歌中這樣唱到:愛就一個字。可是,誰又真的能滲透其中的博大與微小呢?我們只不過在這一大片人間森林裡不斷的去愛著對自己好的人,被那些喜歡自己的人愛著。不過好在,我們都有去愛他人的能力,以不至於在這片生長著不同種類愛的森林裡迷失自我。

  如果愛你喜歡的人,請選擇善良的愛,別讓自私與慾望迷失了雙眼,失去自我,與美好失之交臂。

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  我們的祖國正以嶄新的姿態屹立在世界的東方,回溯過去,展放未來,怎能不讓人心潮澎湃,思緒萬千國王沒辦法,便去樹林打獵散心。媽媽也常常這樣說我。在一間普通的方形房子裡,住著鉛筆、橡皮和卷筆刀三位好朋友;都要佩戴紅領巾。還有一次,我上學碰見了妹妹,我對她說:“咱們校門口有個討飯的常跪在那裡乞討,真不知道丟人。

  他是一個怪物在他很小的時候,父母將他遺棄了,教主收留了他並將鍾嫁給了他,讓他成為敲鐘人,在他眼中,教主就是他的父親,他可以為他做任何事,而那口大鐘是他的情人,因為只有他們才不會嫌棄他。每天,他都勤勤懇懇地工作,直到有一天,他看見一位美麗的少女在廣場中央盡情地唱歌、跳舞,在她身旁還有隻可愛的小山羊。從此,他就被美麗的艾斯梅拉達吸引了,他願意為她做任何事,每一次,當她遇到危險時,他總是挺身而出,但是他得不到艾斯梅拉達的.愛。他的愛是無私的,包括答應她去找她的情人,他的情敵。

  我留下了第一滴淚是為可憐的敲鐘人為他無私的愛。福比斯:一個英俊瀟灑的軍官,他英俊的面孔吸引了艾斯梅拉達,但他僅僅是為了她美麗的容貌,他的花心使他辜負了對他一片痴心的艾斯梅拉達,又愛上了那位富貴小姐最終走上了婚姻這條悲慘的路。我再次留下了眼淚是為了艾斯梅拉達,是因為她純潔的愛。她,一位偉大的母親——巴格特,她深愛著自己的女兒,在她眼中,女兒是她的全部。

  當吉卜賽人將她的女兒搶走後,她悲痛欲絕,走進了巴黎聖母院做了修女,她無時無刻不在思念著她的女兒為她的女兒祈禱,她的女兒的小鞋成了她活下去的唯一動力,當她終於找到自己的女兒時,她和女兒相識不到一會兒,她就陪女兒進入了天堂。霎那間,我淚如泉湧是為了巴格特,為那偉大的母愛。忽然間我明白了《巴黎聖母院》之所以成了世界名著是因為它用它的愛震撼這每一位讀者的心靈,讓他們為這愛的悲劇留下真誠、同情的淚。

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  《巴黎聖母院》這本大型浪漫主義小說出自於於十九世紀法國浪漫主義詩人雨果的手筆。在琳琅滿目的書中,書名一下子映入我的眼簾,引起了我濃厚的讀書慾望。雨果讓我佩服的是,他運用美而不虛,實而不僵的手法以及富有獨特魅力的語言完成了這部作品。

  這本書寫的是醜聾人卡西莫多被巴黎聖母院的神父弗羅洛收養,做撞鐘人,外貌正經的神父弗羅洛自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達後,被其美色所誘而神魂顛倒,致使卡西莫多強行擄走愛斯梅拉達,途中被騎兵上尉隊長弗比斯所救,愛斯梅拉達因而愛上了弗比斯。但弗比斯生性風流,被懷恨在心的弗羅洛刺殺,但沒有死。並嫁禍於愛斯梅拉達,令她被判死刑,行刑時,卡西莫多將愛斯梅拉達救走並藏身於聖母院中,乞丐群眾為救愛斯梅拉達而衝入教堂,誤與卡西莫多大戰,副主教弗羅洛威脅愛斯梅拉達。愛斯梅拉達被由弗羅洛帶領的軍隊絞殺在廣場上,卡西莫多憤然將弗羅洛從教堂頂樓推落,最後卡西莫多抱著愛斯梅拉達的屍體殉情。

  對我來說,印象最深刻的情節是行刑之日,隱修女與愛斯美拉達母女相認。從相認到離別,從無比喜悅到萬分悲痛,我的心也跟著跳動。一會兒替她們高興,一會兒替她們悲傷。當讀到隱修女用自己的生命去跟士兵們搏鬥時,腦海中便浮現出那個場面:隱修女露出惡魔般的表情,發出嘶啞的吼叫,來保護自己的女兒。最後士兵越來越多,隱修女跪下來,流著淚,用悽慘的聲音苦苦哀求他們,最後母女還是分離。睜開眼後,我再看看文字,十分感動,心想:這就是母愛的力量啊!

  《巴黎聖母院》作為浪漫主義文學的里程碑這部小說最明顯的標誌之一,是雨果把善惡美醜作了鮮明的對照。人性的層層面面是多麼複雜卻簡單:儘管人的精神世界是雙面的,沒有完全的醜,也沒有絕對的美。但是,美就是進步的方向,美就是最原始的目的。

  就像書中說得那樣:“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西。”

讀《巴黎聖母院》有感600字_高中生讀後感13

  寒假,我幾乎日日夜夜都沐浴在耐人尋味、引人深思的書香之中,被薰陶得如痴如醉。其中,最令我感觸的是法國著名作家、詩人雨果的名著《巴黎聖母院》,它使我體會到世間的人情冷暖、善良忠厚。

  自從讀了《巴黎聖母院》後,我的心靈就被它深深地震撼了!它藝術地再現了四百多年前法國國王路易十一時期的歷史真實,讓我們看到了善與惡,美與醜的較量。曾幾何時,我也對“正直善良”這個詞語感到迷茫,難道人生存在世上善良誠摯真的那麼重要?可是自從讀了它這刻起,我明白了:正直善良並不是個人特有的,而是每個人內心深處都存在著的一種美、一種本能!只是在這個弱肉強食、兵不厭詐的社會里漸漸被金錢、權力這些過眼雲煙般的利慾淹沒了而已。有誰不想做一個心地善良的人,受到別人的喜歡、愛戴,但由於生活和工作上的種種原因而被迫將自己善良的一面隱藏起來,令自己蒙上兇惡、殘忍面具。幸好的是,這個社會仍然擁有許多善良、誠懇待人的心,這些是值得我們學習。因此,我們從小就要培養一顆善良的心,學會怎樣去對待別人。儘管,你的面孔並不漂亮,但你真誠依然能感動別人。因為,外表並不重要,就如加西莫多,雖然他的樣子令人厭惡、害怕,但是他憑著正直善良受到了眾多人的愛戴,這是不容分辯的!我們待人處世都要本著一顆金子般的心,這樣肯定能“朋友滿五湖,知己遍四海”。雖然, 許多人都認為在如今這個複雜的社會里,如果太老實,肯定會受騙,但我們要知道,這個“老實”不同於前者,它是代表機智、小心,而前者則是出自內心的溫柔、善良、對人的好,這是我們要時刻提醒自己的!

  書籍,讓我在知識的海洋裡遨遊;《巴黎聖母院》,令我體會到生命中最重要的東西莫過於真誠與善良而已!

讀《巴黎聖母院》有感600字_高中生讀後感14

  假期裡,我讀了一個波瀾壯闊又令人悲傷的故事,法國大作家雨果的《巴黎聖母院》。

  這是我讀過的第一部外國悲劇,劇中有一個美麗善良的吉普賽姑娘愛斯梅拉達,她在廣場上翩翩起舞,身後跟著漂亮聰明的小山羊麗麗,她們在我心中就是美麗與智慧的化身,就和我以往讀過的白雪公主,灰姑娘一樣。而那醜陋畸形的敲鐘人卡西莫多一出場就讓我厭惡,那個胡亂拼湊起來的身軀在鐘樓上來回跳蕩,發出怪獸一般的咆哮。“他真像地獄裡的惡魔!”這就是美與醜,善良與邪惡的答案嗎?

  當然讀完了這個故事,事實並非如此。

  河灘廣場上,有沸騰的人群,有威望的紅衣主教,有跋扈計程車兵,當然還有強悍的劊子手和讓人畏懼的絞刑架。愛斯梅拉達死了。她沒有像白雪公主和灰姑娘一樣嫁給她們心愛的王子,而是死在她曾經跳過舞的廣場上,死在她曾經捧給卡西莫多水喝的廣場上。她是善良的,卻沒有一個美麗的童話結局,她白色的裙襬飄散在風中,那時太陽正好升起。

  塔頂的眼睛悄悄流出了眼淚。“他的獨眼雖然流過淚,但只有一滴,如今卻淚水滂沱。”最終摟著自己愛的人死去,化作永不會分開的灰塵。此時此刻醜就在美的旁邊,畸形靠近著優美,醜怪藏在崇高的背後,美與惡並存,光明與黑暗相共,雨果說。

  究竟什麼是美,什麼是醜?醜陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊的面容裡,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙和扭曲。所以,我們不能以貌取人,真正的美是外在美與內在美的和諧統一。擁有一顆善待他人、無私奉獻、珍惜生命、充滿責任的心靈才是每一個人應該具備的。同時,我們要學會珍惜日常生活中的親情、友情……尊重身邊每個人,不要等這些讓生命精彩的亮點逝去後才後悔不已。

  讀完這本書,我反覆回想著那壯麗的場面,如果我可以許一個願望,我要把卡西莫多的美永遠珍存起來,我要讓美麗善良的吉普賽姑娘愛斯梅拉達帶著漂亮聰明的小山羊麗麗和她的王子卡西莫多真正過上幸福快樂的生活。

讀《巴黎聖母院》有感600字_高中生讀後感15

  波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富於同情心,樂於救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩,竟被教會、法庭誣衊為“女巫”、“殺人犯”,並被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統一,以引起讀者對她的無限同情,從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。

  至於副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多,這是兩個完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然,過著清苦禁慾的修行生活,而內心卻渴求淫樂,對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多,這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達那裡,他第一次體驗到人心的溫暖,這個外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄託在愛斯梅拉達的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

  這種推向極端的美醜對照,絕對的崇高與邪惡的對立,使小說具有一種震撼人心的力量,能捲走我們全部的思想情感。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。

  這部小說影響了一代又一代,其原因在於世界的變化總是會出現不同的審美和價值取向,總會有不同的美的價值,可是美永遠發自人類內心本質的美,這樣的美不僅僅對於人生的思考,更是對於人生意義和世間萬物的思考。

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