黃帝內經靈樞篇第67篇行針

　　本章《行針》提出針刺後可出現六種不同反應的問題，進行探討。闡明針刺後出現六種不同反應的原因，是在於各人體質的不同和氣血的盛衰。最後指出針刺氣逆(如暈針)與愈刺而病癒甚者與體質無關，完全是由於醫療作風的草率或技術上的錯誤造成的。

　　【原文】

　　黃帝問於岐伯曰：餘聞九針於夫子，而行之於百姓，百姓之血氣，各不同形，或神動而氣先針行;或氣與針相逢;或針已出，氣獨行;或數刺乃知;或髮針而氣逆;或數刺病益劇。凡此六者，各不同形，願聞其方。

　　岐伯曰：重陽之人，其神易動，其氣易往也。黃帝曰：何謂重陽之人?岐伯曰：重陽之人，熇熇①高高，言語善疾，舉足善高，心肺之髒氣有餘，陽氣滑盛而揚，故神動而氣先行。

　　黃帝曰：重陽之人而神不先行者，何也?岐伯曰：此人頗有陰者也。黃帝曰：何以知其頗有陰者也。岐伯曰：多陽者，多喜;多陰者，多怒，數怒者，易解，故曰頗有陰。其陰陽之離合難，故其神不能先行也。

　　黃帝曰：其氣與針相逢，奈何?岐伯曰：陰陽和調，而血氣淖澤滑利，故針入而氣出，疾而相逢也。

　　黃帝曰：針已出而氣獨行者，何氣使然?岐伯曰：其陰氣多而陽氣少，陰氣沉而陽氣浮者內藏，故針已出，氣乃隨其後，故獨行也。

　　黃帝曰：數刺乃知，何氣使然?岐伯曰：此人之多陰而少陽，其氣沉而氣往難，故數刺乃知也。

　　黃帝曰：針入而氣逆者，何氣使然?岐伯曰：其氣逆與其數刺病益甚者，非陰陽之氣，浮沉之勢也。此皆粗之所敗，上②之所失，其形氣無過焉。

　　【註釋】

　　①熇熇：火熱熾盛的意思。

　　②上：這裡是針刺的醫生。

　　【譯文】

　　黃帝向岐伯問道：我從你這裡熟悉了九針，而施行於百姓，百姓的氣血，各不相同。有的神氣激昂，氣行在針前;有的針和氣同時相逢;有的在針拔出之後，氣才獨自行至;有的經過數次針刺後，才覺有氣來;有的在針刺後，產生暈針等不良反應;有的針刺數次後，病情反而加重。以上這六種情況，在針刺時表現各不相同，我想聽聽其中的.道理。

　　岐伯說：陽氣重的人，神易激動，氣也就容易引發。黃帝說：怎樣才能判斷人是否陽氣重?岐伯說：陽氣重的人，火一樣熾熱，說話利索，趾高氣昂，心肺的髒氣有餘，陽氣滑盛激揚，所以神騷動而氣先行。

　　黃帝說：有的陽重的人，神氣卻並不見先行，這是為什麼?岐伯說：這人很有些陰氣罷了!黃帝說：怎麼知道這人很有些陰氣呢?岐伯說：多陽的人多樂觀，多陰的人多惱怒，常發怒而又消解得快，所以說他很有“陰”的色彩，要他陰陽離合難，所以神氣不能先行。

　　黃帝說：那些氣與針相逢的，又怎麼樣?岐伯說：陰陽和調，則氣血潤澤滑利，所以針入而氣出，迅速地相逢。

　　黃帝說：針拔出後氣才獨至的人，這是什麼氣的作用呢?岐伯說：這類人陰氣多而陽氣少，陰氣深沉而陽氣膚淺的人內藏不露，所以在針拔出後，陽氣才慢慢出來，獨自成行。

　　黃帝說：針刺數次才有氣感，這是什麼氣在作用呢?岐伯說：這樣的人多陰而少陽，神氣沉潛很難被激動，所以數次針刺後才有所感覺。

　　黃帝說：針刺後出現暈針等現象，是什麼氣的作用呢?岐伯說：針刺後出現暈針以及針刺數次後病情加重的，與人體陰陽二氣，及其或沉或浮之狀無關，這都是由於疏忽造成的，是醫生的失誤，病人的形質神氣並沒有毛病。