白居易長恨歌讀後感範文（精選10篇）
白居易長恨歌讀後感範文（精選10篇）
當細細品完一本名著後，你有什麼總結呢？這時就有必須要寫一篇讀後感了！現在你是否對讀後感一籌莫展呢？下面是小編幫大家整理的白居易長恨歌讀後感範文（精選10篇），希望對大家有所幫助。
白居易長恨歌讀後感1
“七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。”這幾句，想必大家都很熟悉。它是唐代著名詩人白居易在《長恨歌》裡的片段。我和爸爸媽媽在一次旅遊的時候，看到了“連理枝”，接觸到了《長恨歌》。靜心拜讀，感受字裡行間的美，掩卷遐想，思緒萬千......
那是明皇的眼淚，那是一條黃昏夢殘的古道，那是一渺春江花月的清波，這是一座積澱了江楚流香的亭閣，這一條漫卷的青絲帶。映著斜陽走過碧坪，你輕曼的溫柔，異於北國的風雪，你的妖嬈更有著明晰的江南芳韻。江南的水無私的把你妝扮，綠林薰陶成你的素雅。天生麗質一朝秀選，卻都化作淡淡的歷史煙雲。夜與硝煙永遠停在了那一刻，一切都成為了明皇與那位絕代佳人的陪襯......
明明幾朝前，你還踏著輕盈曼妙的舞姿，帶著浪漫的回眸一笑，輕巧的來到帝王身邊，大唐宮殿的紅毯上留下只屬於你的香味，這讓帝王手中的御筆顫抖，掉落。
或許原本就是中唐的宿命，或許這都是冥冥之中從未休止的音符。雄偉的金殿，大國端莊的氣韻，卻也抵不住她那輕盈的舞姿，與那回眸的一笑。
可現在呢？金殿仍在，可是卻再沒有了她的倩影。跟著遠去的車跡，回首這雄偉的金殿，天摧殘星，月蝕清夜，玉階生怨；宮闕中，有明皇，有霓裳羽衣，而你，一代佳人兒在那場浮華以後離吾而去，從此陰陽兩隔.......
有人說：“她愛明皇，不愛天下。”
有人說：“她的擁有使千萬民眾一無所有。”
有人說：“她是紅顏禍水。”
我淡然笑曰：“歷史似乎並非為柔媚所主，如若並非有這柔媚的佳人兒，明皇本身也是在墜落的。”
日月成為流年，她終於化為愛的殉品。天空一片澈藍，長生殿裡，也許只有一對仙侶，在暗淡中撫琴，歌唱......
白居易長恨歌讀後感2
唐朝曾是一個富有色彩的朝代，可是因為一場叛亂且都改變了模樣！
唐朝的皇帝唐玄宗是個風流瀟灑的皇帝，他治國有方他在位時唐朝十分的繁榮，正因此才有了開元盛世之說！
楊玉環出生在一個官宦家庭，十分漂亮當她15歲時真是美若天仙，“一朝選在君王側”兩人落入了愛河，每日的歡歌笑語，飲酒作詩，霓裳羽衣曲拌著楊玉環依韻而舞，仿若天女散花！“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”！唐玄宗怎能不迷戀她呀！
“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行”。但是由於安祿山引起了一起叛亂---安史之亂，讓百姓流離失所家破人亡，東奔西逃！
逃離的將士們十分痛恨楊家並且並且一再要求讓皇帝賜死楊國忠和楊貴妃，這可讓唐玄宗為難了，但如果不讓楊貴妃死，將士們就不保唐玄宗出逃，在此壓迫下只好順應形勢賜死了楊玉環，“後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身！”這樣一個美麗的女子為了唐玄宗的安全，毅然決然地選擇了死！這美女的一生結束了，唐朝的繁榮也開始走下坡路了！
唐玄宗真是“回看血淚相和流”呀！見景思人，見物思人，還讓從臨邛來的道士把楊貴妃請到夢裡來相見，是多麼的思念她呀！
在天願做比翼鳥，在地願為連理枝，天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期！這是人生的悲劇，也是一個朝代的悲劇！
白居易長恨歌讀後感3
前一些日子，讀了白居易的《長恨歌》，對裡面的情節也有了些瞭解。一個養在深閨的美人被君王看中，召入宮封了個貴妃，皇帝對這個貴妃十分寵愛，以至於”回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色“。
雖然皇帝十分喜愛，但不幸的事仍然發生了，一場叛亂使得自己江山與美人只可取其一。毋庸置疑，結果是“君王掩面救不得，回看血淚相和流”。貴妃被迫自殺。
在局勢穩定後，皇帝可以說是痛不欲生，千方百計的想使貴妃可以重新回到身邊，文中有“為感君王輾轉思，遂教方士殷勤覓”，結果是“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”什麼辦法都是徒勞的。詩歌最後我感覺寫的特別的好，“七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”，這反映了貴妃與皇帝間的真摯愛情，語言很美。
但我卻對他們間的愛情產生疑問，大家都知道這個皇帝在那時候年紀已經很大了，而貴妃才剛剛“初長成”。一個年輕的女子如何能愛上一個和自己父母大小的男的呢？我想，無非在於權勢、地位吧！
白居易長恨歌讀後感4
“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”。樂天在《長恨歌》一詩中讚美了唐玄宗與楊貴妃的唯美愛情。
玄宗統治王朝，國力鼎盛，萬國朝拜。唐王朝的規模可謂空前絕後。在這種安逸的環境中，玄宗的妃子的數目恐怕難以統計，但是，當遇到了楊玉環之後，玄宗集三千寵愛於一身。這種舉動，對於擁有無數嬪妃的君王來說，是史無前例的，即使往後唐朝衰退了，皇帝也不是隻鍾愛一個嬪妃，一直到明朝孝宗時期明孝宗才打破這個記錄。可是當時明朝的成就遠遠比不上此時的唐王朝。一個盛大王朝的君主，在安逸情況下，鍾愛唯一一位嬪妃，除了愛，還有什麼力量有如此偉大！
安史之亂髮生後，在外逃的過程中，唐玄宗始終與楊貴妃不離不棄，作為一國之君，唐玄宗有太多的理由獨自逃離，然而事實上縱使逃亡的速度非常慢，唐玄宗也不曾離開楊貴妃。這難道不是一種愛的表現？或許有人會說：那是唐玄宗沉迷美色。我就不得反問一句，唐玄宗是何許人也？在他的手中，唐朝空前的鼎盛，他會是一位如此昏庸的君主嗎？或許又有人反駁：此一時被一時啊，那時候的唐玄宗自然是睿智無比，但現在可就說不定了，俗話說，溫柔鄉英雄冢。
我又不得不說：一個人的判斷力有如此容易下降嗎？以唐玄宗的智慧何嘗不知道江山與美人何者更加重要。但是唐玄宗沒有放棄楊貴妃，因為除了唐玄宗除了是一國之君，同時也是楊貴妃的丈夫，他要盡到作為丈夫的責任。是對楊貴妃的這種責任感，使他在極其危難的時刻始終陪在楊玉環身邊。在如此發達的今天，在如此瞭解愛的今天，又有誰能真正做到這一點呢？是愛，和愛衍生出的責任！
被逼無奈賜死楊貴妃後，唐玄宗再也沒有納過嬪妃，而是在半囚禁生涯中恪守著與楊貴妃的愛戀。在《長恨歌》中，猶給了唐玄宗以希望，以安慰。可是，事實是唐玄宗一個人獨自睹物思人，嚐盡相思。在寒冷的偏宮中，兒子想毒害自己，身旁無一親信，說話都得小心翼翼，在這種悽慘的生活之中，唐玄宗依然保留著對楊貴妃的思念。在現代，離婚之事尚且屢見不鮮，那麼在男子當家的封建社會，保留這份愛情的唐玄宗難道不是因為深愛著楊貴妃？也只有愛，才能撫慰心中的傷痛！
唐玄宗與楊玉環雖然生活在古代，但是他們的愛情與現代愛情一樣轟轟烈烈，一樣刻骨銘心！
白居易長恨歌讀後感5
有人說，《長恨歌》是寫政治的，抨擊唐明皇的昏庸；又有人說，《長恨歌》是寫愛情的，它歌頌的是唐明皇與楊貴妃的驚天地泣鬼神的悲傷的愛情故事。而我讀《長恨歌》，感受到的卻是極力渲染唐明皇和楊貴妃愛情的後面的白居易的悲傷。
古代男子，年紀很小就可以成婚，早婚可以說是一種社會傾向，所謂“成家立業”，先成家，後立業。按理說，在這種環境之下的白居易應該是很早就成婚了的，但是因為某種原因，他成為了當時社會上士族家庭很罕見的“大齡剩男”，三十多歲都還沒有結婚。這個“某種原因”到底是什麼呢，就是湘靈。白居易少年時住在符離（今安徽宿縣符離集），和東鄰之女湘靈姑娘長期相愛，感情非常深厚，兩個人私底下約定了終生。但是，白居易的母親卻反對他們的愛情，覺得湘靈的門戶太低，不是白居易的良配，在“百事孝為先”的古代，一門婚姻沒有了父母的首肯那是根本就行不通的，縱然很愛，白居易還是不得不聽從了母親的話。但是作為對母親的抗議，他多年一直都沒有結婚，最後在母親的以死相逼之下結了婚。而那個時候，他37歲了，湘靈姑娘則終生未嫁。
有句話說，在文學作品裡，寫別人就是寫自己，每一部作品都是作者內心的剖析和情感的流露。那麼在《長恨歌》裡，白居易極力描寫的，不只是唐明皇的愛情悲劇，更是他自己的愛情悲劇。唐明皇因為被軍隊的逼迫，不得不賜死楊貴妃，“六軍不發無奈何，宛轉娥眉馬前死。花鈿委地無人收。翠翹金雀玉搔頭”，面對這一切，深情的君王卻只能夠“掩面就不得，回看血淚相和流”。在此時，白居易大概把自己當成那個悲痛無奈的唐明皇了吧，他的“軍隊”，就是他的母親。唐明皇是君王，比愛情更重要的還有他的國家，所以即使心痛，他還是選擇了犧牲楊貴妃；而白居易是人子，“百善孝為先”，在母親與湘靈之間，他也不得不放棄了自己的愛情。這該是怎樣的一種無奈呢？在這首詩歌中，白居易以相當大的篇幅描寫了楊貴妃死後唐明皇的痛苦與懷念，無論是春分桃花，秋雨落葉，雙目所睹之物，沒有一樣不能夠不夠氣他對那個心愛的女子的懷念。據說湘靈曾經送給白居易一雙鞋子，他終身都帶在身邊，“人只履猶雙，何曾得相似”，寫人寫己，這種惆悵，只有愛過的人才能夠懂吧。
愛情被現實打敗了的白居易，苦悶無處可說，他多麼想見到湘靈，對他傾訴自己的一切，但是他不能。現實是不能夠解決的了，他最後只能寄託於神靈。在《長恨歌》裡，他給唐明皇和楊貴妃安排了一次相會，“七月七日長神殿，夜半無人私語時”，並且表達了彼此的願望，即在天願作比翼鳥，在地願為連理枝，無論人間還是天上，恩愛不覺。但是，他沒有像唐明皇那麼幸運，他沒有能夠幫助他的道客，只能夠在半夢半醒間，在輾轉反側時，感嘆著“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期！”我想，他應該是羨慕唐明皇的，他愛過，擁有過，轟轟烈烈過，即使楊貴妃是他的兒媳婦，但是為了愛情，他爭取了也得到了，而自己呢？只能夠在漫漫長夜，讓思念一點一點把大腦吞噬，痛徹心扉。
“我有所念人，隔在遠遠鄉。我有所感事，結在深深腸”，這是白居易的《夜雨》，寫於元和六年，時年白居易四十歲。讀了《長恨歌》，我終於明白為什麼讀到這句時我會有流淚的衝動，在那場刻骨銘心的愛情裡，他到底失去了什麼，此生，再也挽不回。
白居易長恨歌讀後感6
七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天願做比翼鳥，在地願為連理枝。——《長恨歌》
那是一條黃昏夢殘的古道，那是一渺春江花月的清波，那是一驛積澱了江楚流香的亭閣。著一條漫卷的青絲帶，映著斜陽走過碧坪，你輕曼的溫柔，異於北國的風雪，你的妖嬈更有著明晰的江南芳韻。江南的水無私的把你妝望，綠林薰陶成你的素雅，天生麗質一朝秀選，卻都化作淡淡的歷史傷雲。
夜，靜的出奇。
你踏著唐朝宮殿的紅地毯，吟著那江南的曲賦信步而來。久睡的長安，投下一片卓麗的雲彩，那是江南的水給她織的嫁衣嗎？“一枝紅豔露凝香”“春風拂檻露華濃”，這豔容勝過冬日裡貞傲的梅和寺裡的明肌香雪。舞曲也多情了，直要披上霓裳般的羽衣去回應這春來的歌唱。帝王手中的御筆顫動了。
或許這原本就是中唐的宿命，或許一方愛的曙光將要在冷冬擦亮，或許這都是冥冥之中從未休止的撥動的命弦。雄偉的望朝金殿，一派帝國端重的氣韻，也抵不住她輕盈的舞姿，和浪漫時節的回眸一笑。已再沒有了她的倩影。遠去的車跡，回首這雄偉的金殿，天摧殘星，月蝕清夜，玉階生怨……
那夜的馬嵬驛，在祭奠絕代的紅顏。
那夜的馬嵬驛，著裳的紅樹謝了。
那夜的馬嵬驛，好美，好涼。
明皇落淚了，哭的悽慘，哀惋。窗，開著，缺月無聲，門扉裡透著沉沉的鼻息，青松漏著幾段光隙。昨日的記憶，是車如流水馬如龍；今日卻是伊人歸去，從此陰陽。
宮闕里，依舊有曾經舞動的羽衣，而那身影，在一場浮華之後，悄然離去。夜，真的很寂寞，晚初的村店，只有一聲斷斷續續的幽咽，只有黑森森的天空下，一襲霓裳濾出的滴滴清淚。
紅晝月弭，風輕掠。木積香山雪，冷宮闕。竹鬆懈，輕紗妝玉階。伊人眉籠，彤如月。月曳輕波，皎渡仙橋鵲。冷夜誰人解？
有人說：“她愛明皇，不愛天下。”
有人說：“她的擁有使千萬民眾一無所有。”
有人說：“她是紅顏禍水。”
我淡然對曰：“歷史非柔媚女子所主，世人只看到明皇墮落在漫舞飄飄的溫柔鄉里，卻看不到他自身的墮落。”
日月成為流年，她終於化為愛的殉鵲，天空一片澈藍。長生殿裡，也許只有一對仙侶，在暗淡中撫琴，歌唱。
白居易長恨歌讀後感7
全詩以“長恨”為中心，通過當時人們的傳說，加上作者的想象，將敘事、寫景、抒情很巧妙結合在一起，以強烈的抒情筆調，再現了一個愛情悲劇。詩中針對唐玄宗重色貪歡，朝政荒廢，楊貴妃恃寵而驕，兄弟姐妹權重一時的情況都進行了諷刺、揭露。由於“重色”才招致安史之亂。在這個悲劇中，楊貴妃是封建統治階級的替罪羊，宮廷鬥爭的犧牲品。其次，他告訴我們，貪圖享樂的腐朽生活，必然導致政治的`腐敗，政治腐敗必然是重用奴才而不用人才，奴才掌政必然亂綱誤國導致內亂，給人民帶來災難。
詩的結尾，用“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”兩句點明主題，讓讀者深深感受到無盡的遺恨，不愧為千古絕唱。
白居易長恨歌讀後感8
我十分的孤陋寡聞。最近才看到這本《長恨歌》。
光是喜歡喜劇的人，大概不會喜歡這本書。看完之後，一陣鬱悶。深覺時光殘酷，生命中很多東西竟是捉不住也留不住的。一切是那麼現實，現實得難免令人失望。生活充滿失望。
長恨歌這個名字，應該緣於白居易的那首唐詩。白居易的《長恨歌》說的是李隆基和楊玉環的愛情悲劇，這一早就給王安憶的這部小說埋下了伏筆。悲劇原本註定。
如果想在作品裡找到一個理想的女人，十全十美，純潔善良無暇的女人。那麼恐怕是要失望的。裡面有的，不過是一群現實的女人。作為女主角的王琦瑤，更是如此。
王琦瑤，一個弄堂裡出來的上海小姐。她是一個很普通的女人。特別之處，她是位美女。有很多人說那是情愛史，我不贊成。在她一的一生中，她所強調追求的，一直都不是愛情。她選擇某大員，也不過想過一些平順、舒服的日子。就連最後選擇同女兒平輩的男人，也是因著寂寞。
令人遺憾的是，要求如此之低，也要失望。有些人一早對命運妥協，命運安排什麼，就接受什麼。從沒想過爭取和抗爭。可仍然還是要為命運所捉弄。不由得讓人懷疑，命運是不是欺軟怕硬？像我們小時候跟老媽要錢。不要，就什麼都沒有，一要，還得要多點，即使失望，也不過是老媽少給了，一般不會不給。這是不是也是對付命運的方法？哈哈……
吃飯去。無論如何失望，生活卻總要繼續。這又是另一種失望了……
白居易長恨歌讀後感9
這恨是老電影一樣的舊，是有質感的，能順藤摸瓜的恨；王安憶用一支絢爛的筆，把一個女子四十年的故事寫成一首長恨的歌。這歌，也是偃息了霓虹的夜上海，淡淡的，水岔開似的流。這是一個大手筆，而王安憶傾力塑造的都是些些小小的人物，要用一個個點標記出上海這張斑斕圖紙的佈局美，著實是不易的，而王安憶輕鬆的做到了，甚至，有點玩味的味道了。她在淋漓盡致的給“王琦瑤”冰清玉骨的同時，把一座孤獨的城，一段熨去顏色的歷史，濃縮的不露聲色，卻蕩氣迴腸。
剖析王安憶的筆法，我臆想她該是水樣的女子，明眸啟齒間，便覺流螢迴雪，這樣的女子，在她筆下的方塊字，是帶著江南的香味的，讀起來，特別有韻律。她善用排比，也喜歡長短句的結合，因此，每每讀的不是詩，但總有詩的淡淡氣息。白白的一句話，在她的精心修飾下，就成了潺潺一流水，渺渺一束煙，鬱郁一朵花，絲絲一樹柳，可讀性極強。她像瓷器家，在窯洞裡燒自己的青花瓷，摸上去，如同押韻的月光，乾淨，直抵你心，優美，拂動一切的芳草連天，幾乎，可以入夢了。
《長恨歌》是王安憶燒製的藝術，提名為淺淺的印象美。說它淺淺，那是因為它的文字輕盈，不是濃稠的雲劈頭蓋臉的擁著你，彷彿是披在你鼻翼的一層氧氣；說它具有印象美，是王安憶下筆從不寫盡萬物，她只聰明的揭示你一點點，剩下的，就需讀者的想象，她把一個山坡的鮮花剪下一個殘缺的角，送給你，待你自己體會個中的情意。當然，我從中讀出了迤邐的味道，左右逢源的文字，順暢的把故事娓娓道來，寫了山，寫了水，寫了上海，寫了上海的變遷。
王琦瑤這類女子，總是叫人憐惜的。她嫻靜溫柔，知書達理，凡是總留有餘地，彷彿，她是不食人間煙火的，是花瓶一樣的，是叫人捧在手心裡的月牙泉，是寫在紙上的無悔的詩，她有她花開一樣的美麗，也有她花落一樣的安靜。我感覺，她是生錯了年代的千年前的那一嘆，她本該有她的金風玉露，她有她的未來向她招搖，可是不，她生在了滬上，偏逢在時代的分水嶺，那麼陰暗的關係網硬生生地把她捆著，那麼多誘人的華麗的把她燻著，將她推入了畸形的地步，乃至後來，她已不再是多少年前，彷彿看透了一切的那個王琦瑤了。
白居易長恨歌讀後感10
看了長恨歌的全部章節，感覺的出來作者是在讚美楊玉環和李隆基的真摯愛情，認為他們的愛情立場是平等的，不再是帝王和妃子的關係。以前我讀過很多歌頌他們愛情的文字，其中對他們愛情走向悲劇的原因多是歸於楊玉環單純不識政治被人利用。而這本書中除了以上原因之外，還將李隆基對楊家的恩寵解讀為其對楊的愛的表示，至於那些奸佞小人的結黨造勢就在他的意料之外了，不該怪他了。
更甚者，“他是‘春宵苦短日高起，從此君王不早朝’了，那又怎樣？若不是後來的安史之亂生靈塗炭，若不為天下蒼生計，誰也沒有資格來指責他的不是。這天下是他打下來的……浩浩江山，誰及得上臨淄王李隆基的功勳？”不知道言下之意是不是說安史不懂情趣打斷了這一愛情佳話的續寫？言下之意是江山是他李隆基打下的，所以他的對錯別人沒資格指責？還提到了天下蒼生計，想當初濃情蜜意時怎麼沒騰個空想想自己的皇圖霸業，天下蒼生？
而且，“這種決裂是上天的旨意，不允許人彌補。”“命運伸出手來，把種子埋下，幽秘地笑著，等待開花結果的一天。”“命運伸出手來，我們無能為力。”()似乎都極力認定他們的愛情悲劇更多的是天意弄人，命運使然，但真是這樣嗎？楊玉環一介女流或許真的不知，那作為帝王的李隆基也不懂嗎？倘若如此，我真的該懷疑他是不是那個開創開元盛世的李隆基了。
後來再從頭看一遍，才發現作者是拿他和白居易在作對比，女人眾多的白居易自是比不上李隆基的“專寵一人”了，正所謂“比上不足，比下有餘，”倒是我提得太高了。那就暫且不提他的對錯了。
一直以來，當國家因帝王沉溺女色而衰亡時，評政者總是歸罪於“紅顏禍水”，這當然是不公平的，畢竟治理國家的是男人，沒道理要個女人來幫你揣摩利弊，真要那樣男人肯定又要擔心是不是又出來個武則天奪權了。
但是作為帝王，在擁有江山的時候去談愛情，也許應該先權衡一下自己能否有兩全的本事，否則就只能“賠了夫人又折兵”，如李隆基失了美人，國家也由盛而衰。
記得在網上看小說時，有一個由4個不同作家寫的帝王愛情繫列的言情小說，在讀者討論區裡很多人都說其中結局寫帝王放棄皇位和愛人遠走的那本最好看最真實，甚至有讀者斷言帝王是不可能專愛一個女人的，那不現實。說的做皇帝的真那麼可憐似的，不靠與女人的聯姻就不能鞏固自己的皇位。當然也不能說一點都不對，畢竟江山美人一般都只能選擇其一，想要魚與熊掌兼得那是很需要些能力的。
楊玉環三千寵愛於一生，在君恩薄如紙的後宮，無疑她是幸運的。同樣的，她也更加地悲哀，作為她的三郎“最愛”的女人，到最後她心中的英雄卻未能保住她的生命，最終為了“天下蒼生”她成了犧牲品。“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。”就不知道她恨的是誰了。
應該說楊玉環的早死也是她的一大幸事，至少她不會知道美人遲暮後她的三郎會不會自己變了心。也許就是因為早逝，成為遺憾，因為最終結局的不可知，他們才最終成就為佳話吧。
自始至終。我都認為，李隆基與楊玉環也不過是君王與妃子的一樁韻事罷了。