《巴黎聖母院》讀後感1000字（精選20篇）
《巴黎聖母院》讀後感1000字（精選20篇）
認真品味一部名著後，想必你有不少可以分享的東西，這時候，最關鍵的讀後感怎麼能落下！那麼你真的會寫讀後感嗎？以下是小編為大家整理的《巴黎聖母院》讀後感1000字（精選20篇），歡迎大家分享。
《巴黎聖母院》讀後感1000字 篇1
我想大家都看過美國電影《美女與野獸》吧！美麗的公主用內心善良友好的感化獸的心，喚醒隱藏在可怕外表下的美好……美與醜，不是絕對的——這是我在讀完《巴黎聖母院》後的最大感受……外表是醜的，但內心可以是美的，正如敲鐘人伽西莫多和巴黎最下層人民、流浪者和乞丐。外表是美的，但內心不一定是好的，那不是殘忍虛偽的聖母院副主教克洛德弗羅洛嗎？美的也可以改變為醜的，陰鬱的地方即使再怎麼“聖潔”也主導不了所有人的命運；醜的也可以感化為美的，外表醜陋又如何，他們有溫暖，有善良，有勇敢，有堅強！
俗話說世上無完人，絕對美的東西可能也只能在《巴黎聖母院》裡找到了，那就是外表美麗，內心善良的少女愛斯梅拉達。她，為了拯救一個素不相識的生命而找了一個名義上的丈夫；她，用清涼的水安慰烈日下的畸形；她，有幾個被聖潔教會賜予的聖潔稱謂：“殺人犯”“女巫”雨果把這個美與善的化身帶到了巴黎聖母院的刑場上，引起我們的無限同情，召喚起我們對封建教會及王權的強烈憤恨！
外表美麗的不止有愛斯梅拉達，還有那個道貌岸然的“假和尚”克洛德弗羅洛，他沒有善良，唯有妒羨、自私、陰險和不擇手段，他是惡魔，他是野獸！而畸形敲鐘人伽西莫多，他是可愛的豬八戒，他也是“野獸”，他外表野蠻粗俗，但他在愛斯梅拉達那兒獲得溫暖的體驗後，他變成了暖心腸的天蓬，和為了少女的幸福而赴湯蹈火、犧牲自己一切的“野獸”！
在巴黎聖母院的外面，也有一群“野獸”，他們是衣衫襤褸，舉止粗俗的巴黎最下層人民、流浪者和乞丐。他們在這個“聖潔”的世界上有著無可比擬的“教養”，他們像野獸般攻打巴黎聖母院，為的是就出他們心中的“聖母”，他們互相友愛，正直勇敢，捨己為人，用鮮血來潑灑巴黎聖母院的牆柱，用骨肉撞開聖母院的大門，我相信他們的悲壯，他們的慷慨足以搗毀聖日耳曼教堂和巴黎大主政府，也可以摧毀巴士底獄，來幾場驚心動魄的大革命！
在聖母院裡，愛斯梅拉達即將被處死，在教皇的統治陰霾下，在副主教的摧殘下，一個披頭散髮的“野獸”英雄救美，卡西莫多毅然背叛他的副主教，保衛了正義。這個“野獸”被重重磨難和恐怖摧殘蹂躪成畸形，但他有強健的胸膛、有自豪的眼、又衝出迷霧，堅強正義的心！這是一場美與醜的對抗，正義與邪惡的較量。雨果站在巴黎聖母院的舞臺上給我們詮釋了美與醜的真正含義，美醜的極端對照如洪流一般在讀者心中決堤，浪漫溫暖的潮水在心裡，在臉上氾濫開來……
朋友們，何謂美，何謂醜呢？誰是美女，誰是野獸？
《巴黎聖母院》讀後感1000字 篇2
《巴黎聖母院》是法國著名作家雨果寫的。雨果在搜尋聖母院時，在一座尖頂鐘樓的陰暗的角落裡發現牆上有幾個大寫的手寫的希臘字母——“‘AN’ARKH”，因受雨水的侵蝕，字已經黑黝黝的，完全陷入石頭裡。這幾個字母形狀奇特，呈現峨特字型的特徵，彷彿是為了體現這些字出自中世餘某個人的手跡，這些難以名狀的符號，尤其是這幾個希臘字母所組成的詞蘊藏的宿命、悲慘的寓意深深地打動了雨果。於是，雨果就以古老的聖母院為線索，挖掘下去，從而完成了《巴黎聖母院》這部舉世聞名的文學鉅著。
這本書的內容大概是這樣的：在巴黎聖母院的鐘樓裡，神甫弗羅洛收養了一個孤兒，他長得奇醜無比：獨眼、駝背、跛腿、斷牙，叫卡西莫多。他日復一日地為人們敲著鐘樓上的大鐘。卡西莫多雖然外表醜陋，卻有著一顆常人都不一定會有的善良而嚮往美好的心靈。卡西莫多的醜與美正好與那外表風度翩翩，內心陰險狡詐的神甫弗羅洛形成鮮明的對比，因為某種原因卡西莫多與養父鬧矛盾。本以為女主角愛斯梅哈達的出現能使他們關係緩和，然而卻沒想到就因為愛斯梅哈達使得他們的父子關係愈演愈烈，最後到愛斯梅哈達慘遭神甫毒手，卡西莫多從此便憎恨神甫而神秘失蹤。
大約是在一年半或兩年後，人們在一個隱秘的山洞裡意外地發現了一對相擁的骷髏，姿勢十分奇怪。一具是女的，身上還殘留著幾片白色衣袍的碎片，緊擁著這一具骷髏的是男的。他脊椎歪斜，頭壓在肩骨裡，一條腿比另一條腿短。而且發現這具男的不是與女的同一時間死亡，因此可以斷定，這具屍骨生前的那個人是自己獨自一個人來到這裡，並且死在這兒的。而當人們要將他們的骨骼分開時，他剎時化為了塵土……
這是一個耐人尋味的故事，故事情節生動感人，它形象地講述了在舊社會人們的不平等與勞苦的奴隸制社會的黑暗，似乎作者要以這個題材牽引著人們的思緒往哪裡去。從這本書裡反映出了人世間各種各樣的人生，而一個人一生能夠體驗的多少種酸甜苦辣，雨果都把它詮釋在這一本書中，而故事的來源僅僅是那幾個發黴的希臘字母。
我覺得故事中的人物形象、特點、個性鮮明，看後讓我真正體驗到人類非比尋常的善與惡。卡西莫多奇醜無比，本來可以講話，但因為不和人接觸，人們也不敢與他接觸，到後來就只能“哇—哇”地亂叫了。可他並沒有就此厭倦人世、憎恨所有人，他依舊為人們任勞任怨地服務，一心為好人做好事。他一次次把愛斯梅哈達從罪惡的手中救回，一次次把爵士送回安全地帶，他甚至還在一次事故中就了全鎮所有人……他圖什麼，他什麼也不圖，難道就為了讓人們不懼怕他嗎？不可能。人們永遠也不可能對這個醜陋的大怪物好。
故事的結尾是個悲劇，這個悲劇似乎想告訴人們：真理在人們面前永遠只能是悲劇！同時這個悲劇也在勸誡人們不要以貌取人，要學會在複雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與醜，畢竟，真理往往掌握在明白事理的人手中！
《巴黎聖母院》讀後感1000字 篇3
《巴黎聖母院》是雨果的著作，以15世紀路易十一統治下的巴黎為背景，反映了一段偉大的愛情故事。
在我看這部電影的過程中，我感受到了強烈的“美醜對比”。劇中的人物和事件，即使源於現實生活，也被大大誇張和強化了，在作家的濃墨重彩之下，構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與醜的對比。《巴黎聖母院》的情節始終圍繞三個人展開：善良美麗的少女愛斯梅拉達，殘忍虛偽的聖母院副主教克洛德弗羅洛和外表醜陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多。波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她天真純潔，富於同情心，樂於救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命；看見伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩，竟被教會、法庭誣衊為“女巫”、“殺人犯”，並被判處絞刑。
作者把這個人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統一，以引起讀者對她的無限同情，從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。至於副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多，這是兩個完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然，過著清苦禁慾的修行生活，而內心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多，這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達那裡，他第一次體驗到人心的溫暖，這個外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄託在愛斯梅拉達的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
另兩個特色人物，一個是徒有華麗外表、內心卻無比陰險的弗比斯隊長，他以極其惡劣的手段玩弄了愛斯梅拉達；另一個人是落魄詩人格郎古沃，一個在夾縫中苟且偷生的傢伙，為了生存可以拋棄愛情、拋棄尊嚴、拋棄責任，作者對這兩個人物的描寫同樣充滿了鄙夷和嘲諷。整個小說展示了一幅15世紀的巴黎市井百態圖，其中描寫的“奇蹟王朝”是一個非常大的廣場，居住著下層人民，他們中有法國人、西班牙人、義大利人、德國人，他們有不同的宗教信仰，白天是乞丐，晚上是小偷。這是一個奇幻的世界，是一個地獄的詩的境界。
這部世界名著讓我們認識一個真正的巴黎，生活在所謂的上層社會里的人們的真正所想，所做。讓人明白了生活的真諦是來自生活在底層的人們，並不是生活在上層社會“貴族們”。
總之，《巴黎聖母院》是一部難得的著作，在世界文學史上有著舉足輕重的地位。
《巴黎聖母院》讀後感1000字 篇4
《巴黎聖母院》是法國雨果的一部小說，裡面講了關於吉普賽女郎愛斯梅拉達的故事。小說十分曲折，令人無法釋懷，其中最讓我感動的是那篇《一滴眼淚換一滴水》的故事。《一滴眼淚換一滴水》的情節為：伽西莫多在克洛德的唆使下，攔路劫走愛斯梅拉達，被官兵抓住，判受鞭刑。
我對裡面的一個細節記憶猶新，那就是伽西莫多受到鞭刑後，口渴時，向圍觀人要求水喝時的叫聲，“給水喝！”每當想起，就好像那叫聲在耳邊迴響。我忘不了純潔的愛斯梅拉達，不顧圍觀人的嘲諷，不計前一天晚上的暴行，走上刑臺給伽莫多水喝的情景，更忘不了伽西莫多喝水時，眼裡流出的那一滴感激的淚水。那一刻，觀眾被震撼了，我被感動了，這是怎樣的一滴淚呀！它純潔，就像伽西莫多對愛斯梅拉達那顆感恩心！因為這一滴淚，一滴感恩的淚，伽西莫多儘自己所能去幫助愛斯梅拉達，當他知道愛斯梅拉達被判絞刑時，居然從隊伍中救出愛斯梅拉達，並把她藏在鐘樓，把自己的飯菜送給她吃。看到伽西莫多的行為，我不禁想起了另一個人物—甘果瓦，愛斯梅拉達名義上的丈夫。
當甘果瓦誤入“奇蹟王朝”時，愛斯梅拉達為救他一命，和他結為夫妻，但當愛斯梅拉達遇險時，他卻不聞不問，只想到自己，當他和孚羅洛救出愛斯梅拉達時，他只帶著山羊逃走，卻把愛斯梅拉達留給了兇狠的孚羅洛。他對愛斯梅拉達沒有一絲感恩之心，自私自利，生怕自己的性命、利益受到一絲一毫的傷害，其實，感恩之心不僅僅在於書本上的伽西莫多的心中，更存在於我們真實的人中。古往今來，多少文人墨客留下了關於感恩的佳話。孟郊的“誰言寸草心，報得三春暉。
”借草與太陽的關係，表達了自己對母親多年照顧的感恩。不知哪位詩人寫下了“父愛是山，沉沉靜靜，安定著我的心，母愛是水，緩緩流淌，安撫著我那燥熱的心。”感恩，是個不老的話題，它永遠那麼鮮活，感恩表現在我們生活的方方面面。下課時，對老師說得那句“老師，您辛苦了。
”則說盡了我們心中的感恩；回家後，對父母輕聲的問候，則是我們對他們勞累一天的最好安慰；公交車上的輕聲談笑則是我們對大眾最好的體貼。一聲“謝謝！”說盡了我們心中的感激，一聲“麻煩了！”道盡了我們心中的感激……表達感恩的方式數不盡，道不完，我們不能只在口上說，還要落實到一絲一毫。給父母擦一次鞋；給老師倒杯熱茶；不在馬路上拋雜物，讓環保衛人費心；不亂攀亂摘，使美麗的風景受損。……我們這一代生活在蜜中，也許不知道或根本不瞭解父輩、祖輩的艱辛，所以常常忽視他們的所需，其實，他們所要求的並不多，只是多聽他們說一說，他們只希望有人陪伴，使自己並不孤單。
我們要用各種方式表達我們自己的感恩之心，在感恩中健康成長，正如《感恩的心》中所唱“感恩的心，感謝你我，……”讓我們在感恩之中快活成長！
《巴黎聖母院》讀後感1000字 篇5
暑假中，我讀了一本書——《巴黎聖母院》。我被這其中曲折而感人的故事情節深深地感動了，這本書讓我認識到了什麼是美，什麼是醜，讓我認識到了也許外表長相只是一個軀殼，只有像純真善良這樣的內在美才是真正的美！
《巴黎聖母院》使法國19世紀著名作家維克多·雨果的代表作。這部小說描寫了一群個性鮮明，極富有感染力的人物形象，讓我從他們之間那錯綜複雜的感情和悲慘的命運中看出了當時19世紀的巴黎生活。
那些濃烈的忘不掉的形象深深地映在了我的腦海中：長相怪異，獨眼，跛腳還駝背的敲鐘人卡西莫多，美麗善良的吉普賽少女愛斯梅拉達，笑裡藏刀，淵博卻邪惡的克洛德副主教……
吉普賽少女愛斯梅拉達是一個靠賣藝為生的女孩，她天真純潔，富有同情心，還樂於助人。她因為不忍看見一個無辜者被處死，她竟然與流浪詩人格朗古沃成了親，讓他做自己名義上的丈夫，以保全他的性命。只有她才會同情可憐的敲鐘人卡西莫多，把水送到因口渴而呼喊的卡西莫多的嘴邊。可這樣一個心地善良，純潔高貴的少女竟然被教會、法庭誣衊為“巫女”和“殺人犯”並被判處絞刑！作者把這個女孩塑造成了美與善的化身，讓她心靈深處的美與外在的美完全一致，引起讀者對她的無限同情。
副主教克洛德和敲鐘人卡西莫多是兩個截然不同的形象。克洛德表面上道貌岸然，可內心卻自私陰險。而卡西莫多，這個駝背，獨眼，又聾又跛的畸形人，他從小就受到世人的歧視與欺凌。可他在少女愛斯梅拉達哪裡，他第一次體驗到了人心的溫暖，他從此便可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切！
什麼是真正的美？讀完雨果的《巴黎聖母院》，我的這個疑問也慢慢的解開了。
愛斯梅拉達美嗎？她能歌善舞，魅力四射，可她真正登上美的殿堂則是因為她心地善良，有同情心。弗比斯美嗎？他英俊瀟灑能說會道，可他卻不學無術，隨意地玩弄感情，所以他一點兒也不美！卡西莫多，那個敲鐘人，他獨眼，跛足，耳聾，簡直就是醜陋的代名詞！然而他勇敢機智，嫉惡如仇，所以，雖然他長相醜陋，但他卻依然可以跨入美的殿堂！克洛德美嗎？他雖然學問淵博，聲名顯赫，但他內心陰險，十分卑鄙，就是一個道貌岸然的偽君子。這樣的人怎能算得上美？那群乞丐，衣衫襤褸，可他們的所作所為，卻足以讓人肅然起敬。由此可見，真正的美不在外表，也不在言辭，更不是地位，真正的美注重的是心靈，是內在，是品德。
這是多麼樸素的道理呀，但有許多人卻不明白這個道理！大街上，那些滿口粗言俗語、放著高音喇叭騎著摩托車招搖過市的人，那些在公園裡用擴音器旁若無人地大聲唱歌的人，真想問問他們能不能明白什麼是美，什麼是醜？
《巴黎聖母院》一書讓我明白了：美由心生，醜也由心而出，一個人只要擁有高尚的品德，那麼它就是美的。相反，一個人如果內心陰暗，就算擁有美麗的面孔，就算是最有學問的人，也不會踏入美的殿堂！
《巴黎聖母院》讀後感1000字 篇6
翻開雨果的《巴黎聖母院》，給我的感覺就像是在伸手不見五指的黑暗中行走，因為它將人性陰暗的一面展示得淋漓盡致：虛偽、麻木、卑鄙、墮落……但不只有這樣，偶爾也能看到幾縷微光：奉獻、團結、善良……光，雖然微弱，卻是極其振奮人心的。正是因此，才使人有讀下去的勇氣。
雨果將美與醜、善與惡拉向了兩個極端，形成了令人難以置信的對比。透過這種方式讓人明白了美與醜並不是從表面可以看出來的。給我印象最深刻的是那座奢華的、象徵著權力的教堂，它就像一件極致美麗的外衣，將人性全部掩蓋了起來。人們甚至不知道擁有自己的思想，一切都要假借神聖的宗教來實現。宗教如烏雲一般籠罩著中世紀的天空，想扼殺一切真善美。
作品中每一個對比都是震撼人心的：封建王朝中，大小官吏勾心鬥角，處處與人民為敵，國內盡是冤獄，艾絲梅拉達因此受到迫害，而在“奇蹟王朝”中，儘管那些平民、乞丐、流浪者衣衫襤褸，舉止粗野。但卻互助互愛，捨己為人。為了救出艾絲梅拉達而攻打聖母院。副主教克洛德就像一隻披著羊皮的狼，表面上和善，溫文爾雅，實際上卻對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而加莫西多，這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人，這個幾乎將人類外表所有的醜集於一身的人，卻能冒死從絞刑臺上救下艾絲梅拉達。克洛德和加莫西多都愛慕著艾絲梅拉達，都同樣遭到拒絕，也同樣選擇了毀滅。但二者的區別是：前者選擇毀滅他人來成全自己，後者則毀滅自己來作為最後的奉獻。
小說中的艾絲梅拉達則是這個陰暗的時代中最為耀眼的光芒，她不僅擁有迷人的外表，更有一顆如明鏡般澄澈的心靈。從她對待山羊，給想要劫持自己的加莫西多送水，救下落魄的詩人，對負心的弗里斯至死都保持的愛情就可看出這是一個至美至善的人。但是正因為這樣，她的存在才不能被這個時代所允許，最後被誣為“女巫”“殺人犯”，從而被送上了絞刑架。
那個時代的法國被烏雲籠罩得讓人有窒息之感，真希望有一把利劍能刺破這片烏雲，但卻不可能，因為這意味著必須打敗代表著“真善美”的上帝，尖銳的矛盾體現了殘酷的現實，也揭示了人性喪失的悲哀。
我曾經偶然看到一條新聞，新聞說的是幾隻驢子在被大雪困住時互相取暖。我想中世紀的生活在底層的人民和這幾隻被大雪困住時的驢子很像——都能在惡劣的環境下互相幫助。雖然世界依舊黑暗，但這份“相濡以沫”的友愛就如同穿透雲霧的微弱的陽光一般，至少讓人感到溫暖，我想，至少艾絲梅拉達和加莫西多以及奇蹟王朝中的人就是如此。也許，卡西莫多和艾絲美拉達就是愛情的化身，代表著至死不渝的愛情。
掩卷，我唏噓不已，聖母院的鐘聲似乎還縈繞在耳旁。如果這個世界缺少陽光或陽光還不夠溫暖，那就燃燒自己去發出光芒吧，我這樣想。
《巴黎聖母院》讀後感1000字 篇7
華麗的外表是虛偽的面紗，是嘲弄的手段，是扼殺命運的鎖鏈。折斷了花蕊的邪惡在神聖的鐘樓上繾綣，上帝落下的眼淚被塵埃緊裹，卻被流連的少女邂逅。一切都是命運的安排，一切都將被註定，只有亙古不變的真情千年常青。
如果說，醜陋的人便喪失了被愛的權利，那這些被愛的人又將被誰去愛呢？如果說，自卑的人便喪失了追逐的能力，那這些被追逐的人又將被誰去追呢？汩汩長流的清泉洗滌了人們的汙衣，卻淨不盡心靈的汙穢。陽光暖暖氤氳著倦怠的生命，卻熔不掉心底的邪惡。誰說長有翅膀的便是天使？有時候天使僅僅化身為一件蓑衣。誰說惡魔都生活在陰暗的角落裡？有時候天使也沉睡在那裡。不要用有色的眼光去打量身邊的人，撕裂偽裝的面具，也許僅僅留下一具軀體。
當我真正愛上了你，便忘記了你的容顏，忘記了你的身份，只有陽光，只有春雨，時間的齒輪在如花的歲月中定格，沒有硝煙，沒有絞架，只有沐浴光陰的十字架，永遠靜靜守候著。早已不在乎別人怎麼議論你，我的你——永遠美麗。
當你捨身救我，當你不斷為我付出著，你已經是我的天使，善良是你的翅膀，愛是你的眼淚，也許你根本洗不盡渾濁的生命。但是，我相信你，正如相信我們的愛情。
卡西莫多的生活是悽迷的，他沒有朋友，沒有過去，甚至沒有未來。
愛絲美拉達的命運是多桀的，她忍受苦難，忍受迫害，甚至婚姻。
他們的相遇是偶然的，也是註定的。是黑夜的一場焰火，美麗，但也稍縱即逝。
教皇的扼殺，惡魔的追逼，只有那靜默的鐘樓，傾聽著一切，包納了他們的靈魄，接納了彼此的愛情，釋放了天使的眼淚。一個人的消逝，是痛苦的，那給留下的人的悲傷永遠無法消減。兩個人的殉情是壯烈的，他們不屈於教皇的壓迫，不屈於世俗的冷眼，他們緊緊握住對方的手，一起——飛向自由的天堂。
既然選擇這樣，宿命就此潮漲。吹熄世人膨脹的慾望，一串串淚光偷渡著淡淡哀傷，沿著秋風輕揚的肉體，勾勒成厚厚的城牆。黑夜吞噬掉星的光華，緩緩沉默的月色沒了光芒。惟有那伸手不見五指的希望，雲遊在鐘樓之旁。
未來，即使渺茫，黑夜籠罩下的溫柔依舊閃閃發亮。愛不是用累來解脫，愛也不是用遺忘來藏匿。鐘聲嫋嫋，溫柔的可人兒與善良的守候者不曾放手的真情，就這麼駐足在這裡。就像加了薄荷的咖啡，飲了清泉的泥濘，抖了抖顫動的身軀，深刻地交叉在記憶的最深處。
走過之後才懂得回憶，經歷之後才久久銘記。天空藏匿的溫柔，盪漾在鐘聲嫋嫋裡。穿梭在繁華的都市中，少女的純情，輕撫一顆哭泣的心。這是慈悲者的溫柔，是善良者的希望，是油膩世俗默默吹進的一股清涼，很美很美，彷彿要到世界的盡頭。
冬天過後，春天還會遠嗎？微微顫動的鐘樓裡，也許永遠不會再響起卡西莫多的善良和愛絲美拉達的溫柔……
《巴黎聖母院》讀後感1000字 篇8
邂逅《巴黎聖母院》是一個偶然的機會。那是一個灑滿陽光的午後，我抱著隨遇而安的心態漫無目的的走進圖書館。在茫茫書海之中，時間不早也不晚，恰好《巴黎聖母院》印入我的眼簾。隨意翻閱，瞬間被書中的情節吸引住了。
《巴黎聖母院》是19世紀法國著名的積極浪漫主義作家雨果的作品。讀過這部小說的人，一定會對書中一個個各具特色的人物形象印象深刻：純潔善良的愛斯梅拉達、陰險刻毒的克洛德、放蕩無情的弗比斯……
先來說說卡西莫多這個人物吧！他長相醜陋：幾何形的臉，四方形的鼻子，向外凸的嘴，上帝把一切醜陋都給了他。他命運悲慘，是一個被父母遺棄在巴黎聖母院門前的畸形兒，被聖母院的副主教克洛德·弗洛羅收養，成為一名敲鐘人。愛斯梅達拉，一位美麗善良的吉卜賽舞女，她身材曼妙，舞姿迷人，受到很多人的喜愛。邪惡的克洛德想把愛斯梅達拉據為己有，於是命令卡西莫多綁架她，沒想到因為受到宮廷弓箭隊隊長菲比斯的阻攔，愛斯梅達拉竟愛上了菲比斯。
當卡西莫多受刑之時，只有愛斯梅達拉不計前嫌給他喂水，他默默愛上了這個善良的女孩。在最後因為克洛德的誣陷要處斬愛斯梅達拉時，卡西莫多將她帶上了巴黎聖母院的鐘樓，雖然沒有成功改寫愛斯梅達拉受刑的悲慘命運，但是他用實際行動告訴了世人，自己丑陋的外表下深藏著一顆至善至美的心靈！
卡西莫多外貌是醜陋的，但是他的心是善良純潔的；而菲比斯，他英俊瀟灑，風度翩翩，但自私輕薄，品德敗壞。兩人相互比較，不禁讓我想起列夫·托爾斯泰曾經說過的那句話：人並不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗。讀這部作品，我們不難發現強烈的對比是《巴黎聖母院》的另一個寫作特色。雨果塑造的絕不僅僅是一個簡單的“醜八怪”，他賦予了卡西莫多一種“美麗”，一種隱含的內在美。卡西莫多的外貌無疑是醜陋的，但是他的內心卻是高尚的。卡西莫正因為有了這種“缺陷美”才顯得更為真實。
從卡西莫多的身上，我們明白了一個道理：美源自於心靈，如果沒有心靈的內在美，再完美的相貌不過是一副沒有靈魂的軀殼。當然，也正是因為書中這種誇張的描寫、強烈的對比，以及對“缺陷美”的成功塑造和戲劇性的場面烘托，才使得雨果的這部《巴黎聖母院》當之無愧地成為了浪漫主義作品的典範。
“我的慘淡源自醜陋，你的不幸來自美麗，我只能是那高塔上的敲鐘人，在最神聖的場所，做最慘淡的夢，下一世哪怕被太陽拋棄，做你的影子仍是美的。”這是我最喜歡的書中的一段話。是的，讀完這本書，我想說，與這本書的邂逅是幸運的，因為它讓我知道什麼才是真正的美，也讓我懂得什麼才是人間的真善美！正所謂的“美由心生不為顏，一腔熱血撒紅塵！”
《巴黎聖母院》讀後感1000字 篇9
美，是世間唯一不會褪色的東西，它永遠存在，像是酒，沉釀的越久，就越值得回味。
真情，不會因為任何事而改變，縱使那華麗的外表下，心靈被扭曲的變形。
姑娘，不能光看外表啊，許多心往往是留不住愛的。
巴黎，聖母院下，寂寞、哀怨的歌聲混雜在渾厚的鐘聲中，一個駝背、雞胸、獨眼、瘸腿、耳聾的敲鐘人——卡西莫多在心愛的女子——一位吉卜賽姑娘——愛斯梅拉達的門前守護。
她，愛斯梅拉達，美麗、可愛、純潔善良。面對著威脅和誘惑，她堅貞不渝，寧死不屈，表現了無比高尚的情操。她和她的那隻聰明絕頂的小山羊是整部小說給人以無限遐想的浪漫亮點，是美麗和自由的化身。但在那時——禁慾主義盛行的年代，這樣一朵鮮豔耀眼的玫瑰卻在腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜的凋零了……
他，卡西莫多，巴黎聖母院的敲鐘人。外表極醜的他心地卻像嬰兒一樣的純淨，他以不摻任何雜念的純真感情深愛著愛斯梅拉達，守護著她，企圖讓她遠離任何傷害。但在強大的邪惡勢力和極端的社會偏見下，即使強悍的卡西莫多，力量也顯得微不足道，最後，也只有選擇殉情這樣的悲歌。
他和她，不幸的身世，外貌上的巨大反差……不管怎樣，都掩蓋不了那兩顆純真、美麗、善良的心靈，在這種光輝的照耀下，有些人就凸顯出了極其卑劣的本質。
巴黎聖母院的副教主弗羅洛是敲鐘人卡西莫多的養父，卡西莫多是他在聖母院的鐘樓裡，收養的一個孤兒。他比卡西莫多更早的愛上了愛斯梅拉達，但他的愛充斥的自私、陰暗。他雖是戴著光環的神職人員，但道貌岸然，靈魂被扭曲，當他那自私的佔有慾、邪惡的毀滅欲和他至高的權結合時，就會更加的可怕。他就像是尾隨著愛斯梅拉達身後的一個陰深可怕的魔鬼讓人揮之不去，最終毀滅了自己，更令人惋惜的毀滅了愛斯梅拉達。卡西莫多被他殘暴的行為激怒，把他推下樓摔死了，從此因憎恨神甫而神秘失蹤。
於是，悲歌唱到了結尾：“大約兩年或一年半，人們發現有兩具骷髏，一句摟抱這另一具，姿勢十分奇怪。這兩具骷髏中有一具是女的，身上還殘存幾片白色衣袍的碎片……緊抱著這一具的另一具骷髏，是男的。只見他脊椎歪斜，頭顱在肩胛裡，一條腿比另一條短。而且，頸椎絲毫沒有斷裂的痕跡，顯然他不是被吊死的。因此可以斷定，這具屍骨生前那個人是自己來到這裡，並死在這兒的。人們要把他從他所摟抱的那具骨骼分開來是，他頓時化作了塵土。”
雨果的筆，向我們唱出了這首愛戀的悲哀情歌，告誡著人們：在複雜、不安的社會里要尋找真、善、美，不能以貌取人，華麗的外表下也許是一顆空洞、邪惡的心。
《巴黎聖母院》讀後感1000字 篇10
在這一次放寒假的時候，我閱讀了這本《巴黎聖母院》，這本書是十大名著之一，它分為上下兩冊，一共有十一卷。我花了很長很長的時間才把這一本書啃完了，但是還是半蒙半懂地讀了下來。
這本《巴黎聖母院》的作者是維克多·雨果，他是法國浪漫主義的最傑出的代表。雨果的一生，創作力經久不衰，著作宏富遍及文學各種體裁。雨果的創作，反映了那個歷史時期法國的重大歷史事件和下層群眾的疾苦，鞭撻統治者的罪惡，揭露社會的不平，對受壓迫者和貧苦人民充滿了同情。雨果運用過詩歌、小說、戲劇等多種文體，給讀者留下了那個動盪時代的生活畫卷。
《巴黎聖母院》就是從三百四十八年六個月零十九天前敲響的鐘聲開始講起的。他讓我們回到了一八四二年一月六日的那一天早晨。他告訴我們那是喜氣洋洋的一天，因為自古以來，這一天始終是主顯節與愚人節合二為一的無比隆重的日子。不僅在河灘邊的廣場上點燃節日篝火，還將在布拉克小教堂的墓地裡種上五月樹，並在司法宮的禮堂裡上演聖蹟劇。巴黎總管的差役，穿著漂亮的紫色毛織短棉襖，在胸前佩了個白色大十字，頭天就在各各十字街口吹起喇叭，大聲向巴黎市民宣告總管府的通知。
在一開始當我看這本《巴黎聖母院》的時候，我曾經放棄過好多次，因為雨果的這本《巴黎聖母院》實在是太難讀懂了。裡面有太多的我看不懂、想不懂的東西了！但是，當我看到了第二本書多一點兒的時候，我就可以看懂大部分了，而且還覺得我對這本書越來越感興趣了呢！
但是，越到後面我越難讀懂，而且，後面的人物名字讓我近乎崩潰了！像那以前的人物名字我也都模糊了！（就像：艾絲美拉達，卡西莫多，弗比斯·德·沙多倍爾，科勃諾爾，克洛德·孚羅洛等等，我都有點記不住啊！）
我認為雨果的《巴黎聖母院》的第二本寫的是那個時代的人對於下層人民的看不起，就像那個神父，他很冷漠，很無情，很無情，他一點也不關心別人，就好像別人的生命都很不值錢，而且，一點也不關乎他的事一樣。我還認為這本書有一點恐怖，因為它經常會提到什麼骷髏頭，絞刑，竊賊，腐朽的鋼管······
最後還是以艾絲美拉達受了絞刑，那個絞刑架建於一三二八年，到十五世紀末，早就已經破損不堪了。橫樑已被蟲蛀，鐵鏈長滿了鏽斑，青苔佈滿整個柱子，料石砌成的地基的接合部已經裂開。她最終被葬在了一個恐怖墓穴裡。大概在兩年或十八個月之後被發現和一個男屍葬在一起，兩具屍體抱在一起，當人們把他們分開時，那具男屍頓時化作了灰飛去。這是一個很悲劇的結局！
雨果用這本《巴黎聖母院》來痛斥這些治者的罪惡，和社會的不平。讓我們深思。
《巴黎聖母院》讀後感1000字 篇11
《巴黎聖母院》是一部浪漫主義代表作，刻畫的是中世紀法國的社會生活。讀了《巴黎聖母院》，有一種無法言說的悲傷的心情縈繞在我的心頭，遲遲無法散去。
故事的主要人物有：美麗善良的埃及少女愛斯梅拉達；長相醜陋卻心地單純的敲鐘人卡齊莫多；還有內心陰暗城府極深的教士，衣冠楚楚卻金玉其外敗絮其中，道貌岸然的偽君子弗比斯。故事發生在十五世紀，教士妄圖佔有埃及少女，養子卡齊莫多發現他的歹毒心腸後，將其推下懸崖，而埃及少女被教士誣陷處絞刑，最後同卡齊莫多死在一起的故事。
愛斯梅拉達不僅僅外表漂亮，她的內心，也和她的外表一樣美麗：當詩人要被無辜處死之時，她挺身而出，接受詩人成為她的丈夫，救了詩人一命；當卡齊莫多在炎炎烈日下受鞭刑時，主動給他送水。愛斯梅拉達是一個可憐的下層人民，最後被處以絞刑。即使被人栽贓陷害也無能為力，無法改變自己的命運，就如同書中所說的，“命運早已張掛了一張稀薄的蜘蛛網，你卻狂熱的一頭撲上去。可憐的瘋子，現在你拼命掙扎，頭也破了，翅膀也斷了，被命運的鐵鉗夾住了！”愛斯梅拉達，就是一頭撞到蜘蛛網上楚楚可憐、四處逃竄的蒼蠅，等待蜘蛛來了結她的生命……
卡齊莫多雖然外表醜陋，但是內心善良，深深愛著愛斯梅拉達，而不同於只會用花言巧語來哄騙愛斯梅拉達，風流成性到處獵奇尤物的弗比斯。弗比斯的花言巧語，就是那糖衣，愛斯梅拉達只看到外表的華麗，而忽視了糖心是否苦澀，是否惡臭。也可以這麼說，愛斯梅拉達只是愛上了那華麗的外殼。
還有教士，雖然小說的開頭，他就被打上了“勤奮好學的知識分子”的名號，但是他冷冰冰的面孔之下，竟藏著一顆勃勃野心，用文中的話說，“沒有想到，在埃特納火山白雪覆蓋的山巔下，竟會有沸騰的、狂暴的、深沉的岩漿。”讓人意想不到的是，教士竟連收養卡齊莫多都是有目的的……還有後面，教士愛上了愛斯梅拉達，卻得不到她，便陷害愛斯梅拉達，他得不到的，別人也別想得到。在無形之中，教士的心靈漸漸扭曲了，卻不自知。
雖然所有人都呼籲：“人人平等。”但是，我們的生活中，以貌取人的現象不在少數。街上每日素面朝天、被曬的皮膚黝黑的清潔工們，如果我們也因為外貌而排擠他們，那隻會讓他們心寒。每天起早貪黑，有時還不分晝夜的工作，拿著微薄的薪水，竟然換來的是這種嘲諷的眼神……難道，我們對一個人的評價，是從外貌方面而不是心靈方面？當你在見到一個其貌不揚的人的第一眼所做出的一切舉動，就能反應，你是不是一個以貌取人的人。
讀完故事，我明白了一個道理：只有內心善良美麗的人，他才能稱得上是美麗；相由心生，而那些外表在華麗的人，內心醜惡，他終究是一個醜陋無比的人。總有一天，他的外表將會隨著他的內心而改變。內在美，永遠勝過外在美。
《巴黎聖母院》讀後感1000字 篇12
由法國著名作家雨果編著的《巴黎聖母院》是一部引人入勝的故事，就像卡西莫多的鐘聲一樣，震撼著幾代讀者的心靈。
故事發生在中世紀，“愚人節”那天，流浪的吉卜賽藝人在廣場上表演歌舞，有個叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人，她生得美麗動人，舞姿也非常優美。這時，巴黎聖母院的副教主克羅德？弗羅洛一下子對美麗的埃斯梅拉達著丁迷。於是他命令巴黎聖母院的敲鐘人卡西莫多（長得十分醜陋，又有多種殘疾）他的義子，把埃斯梅拉達搶來，結果，法國國王的弓箭隊長法比救下子埃斯梅拉達，並捉住卡西莫多，他把卡西莫多帶到廣場上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計前仇，反而送水給卡西莫多喝。
卡西莫多雖然外貌醜陋，但內心卻純潔高尚，他非常感謝埃斯梅拉達，並且非常愛慕她，天真的埃斯梅拉達對法比一見鍾情，兩人約會時，弗羅洛在後面悄悄的跟著，出於嫉妒，他用刀刺傷了法比。埃斯梅拉達卻因謀殺罪被判死刑，卡西莫多把埃斯梅拉達從絞刊架下救了出來，藏在巴黎聖母院內，弗羅洛趁機威脅埃斯梅拉達滿足他的情慾，遭到拒絕後，把埃斯梅拉達交給了法國國王的軍隊，姑娘被絞死了。
卡西莫多憤怒將他的義父，大恩人推下鐘樓，並找到埃斯梅拉達的屍體和她死在了一塊兒。
一個是水晶花瓶，十分漂亮，閃閃發亮，但有裂縫，裡面的水已經全部漏光。一個是陶製花瓶，粗糙、平凡，但保留著滿滿的水。或許，註定了美與醜的交融才能讓這個世界變得激烈，慷慨，驚心動魄，讓每個讀者的心裡重新確立了“美”的價值。
美的魅力就是如此，就是讓我們震撼，雨果就是靠他浪漫的文筆觸動讀者去洗刷心靈的汙垢，讓美麗的花朵綻放心靈之中！
同時，書中對巴黎底層人民也作了許多描寫，即乞丐居住地“奇蹟王國”。在那裡有愛，有正義，有勇氣，有善良，是任何上層社會中所沒有的，也是作者所追求和推崇的。除此之外，生動形象地刻畫了巴黎市民濃重的市井氣息，這也是書中一大亮點。在全書開頭就描寫了觀眾等著看聖蹟劇的場景，從幾次大鬧與停歇的交替中，從乞丐的出現引發的小亂子中，19世紀巴黎風味的一幕幕場景活靈活現地躍然紙上。小小的美與醜接連湧現。
社會是個大舞臺，演繹著人生的悲歡，而《巴黎聖母院》則是一面鏡子，折射出社會深層次下人性的內涵。無論美還是醜，都是人性的一部分，任何時候，美可能會變成醜，而醜也可能變成美，唯一不變的，是擁有一顆充滿愛與寬容的心靈。也許這正是雨果在《巴黎聖母院》中想要告訴我們的。
《巴黎聖母院》讀後感1000字 篇13
看完巴黎聖母院已經有一個星期了，早該寫的書評卻遲遲沒有動筆。其實挺不想和別人交流我的閱讀感受的，我怕有人覺得我矯情。因為我真的並沒有那麼喜歡這個故事，不喜歡美麗又無辜的愛斯梅拉達，不喜歡金玉其外的弗比斯，也不喜歡面醜情深的卡西莫多。但是我一直想寫些什麼，如果說有什麼理由讓我如此的話，大概就是我想談談一個人克洛德·弗羅洛副主教。
忘了在哪裡看過的一句話，壞人總是有著最高尚的偽裝和最堅定的操守。所以即使小學課本里就說過，副主教如何殘酷地導演了整場悲劇，我還是被他表現出來的近乎聖人的形象迷惑了：對科學與知識嚴謹而執著的終生探索，對世俗生活的敬而遠之，對年幼弟弟的強烈熱愛和永遠冷靜的面容。如果不是禿頭和他對女人過分虛偽的敵視，我想他或許是個有魅力的男子，至少是個令人崇敬的教士。
他對無辜的愛斯梅拉達有著最惡毒的仇視，以一種可怖的自我壓抑，來遠離她幾乎可以征服一切的美和魅力；另一方面又像一個變態跟蹤狂，旁敲側擊瞭解這個姑娘的純潔生活。愛之如狂，恨之切齒。他用陰鬱的眼神追隨那靈巧曼妙的身姿，用不顧一切的殘酷陷她於地牢和將死的困境。可是我看到監獄裡的一段，突然停下了翻頁的手。我想，若是一切到此戛然而止，我幾乎要為他落淚了。因為他在愛裡不得救贖，比起愛斯梅拉達的無知和弗比斯的虛情假意，他愛得無望。冷酷，對別人也是對自己。
“我又驚又喜，心醉神迷，忘情地注視你。我全神貫注地凝望，猛然驚恐得戰慄起來：我感到命運抓住了我。”
“以心靈的全部狂熱去愛她，深感為換取她一絲微笑，情願獻出鮮血和生命，情願犧牲名譽和靈魂，情願捨棄今生和來世，捨棄永世和永生！”
“我的靈魂裡是一片黑夜。”
雨果的浪漫主義滲入字裡行間，以至於這個罪惡的魔鬼在骯髒地牢裡吐出的言語，如同世上最真誠的情書。可是《巴黎聖母院》並不是要講述一段愛情，更不是對一個教士袍下被束縛的靈魂的同情。我大概是魔怔了，竟在這本該只有淫慾和殘酷的雙眼中看出無奈，在這黑色的靈魂裡觸控到痛苦。但這其實並不能怪我。雨果將他所信奉的“美與惡並存，光明與黑暗相共”的美學原則踐行得太徹底，我竟不是從卡西莫多身上而是在克洛德處感受到這一切。
故事並不會如我所想，戛然而止，美是要被歌頌的，醜惡是要被擊落塵埃的。所以副主教不值得同情地走向自己的地獄，貪生怕死、威逼利誘，死前的形象終於被醜化得可以成為完美的反面教材。他雖然出自陰暗天性並不一定成為一個好人，卻本不至於此，終於因為這份甚至不知道該不該稱之為愛情的迷戀走向萬劫不復。我並不為之難過，卻慶幸還好只是小說，又忐忑是否真的只是虛構。
既然已是魔鬼，愛不愛還有什麼所謂。
願我們每個人，在愛裡都不至面目可憎。總有更廣闊的世界在未來等待著，所以我一定不會記得這一刻，所有不好的愛恨怨憎。
《巴黎聖母院》讀後感1000字 篇14
天使不一定總有美麗的面龐，有時候惡魔也會披上天使的衣裳。形形色色，真真假假。人人都戴著一張看起來還不錯的面具，遊蕩在燈紅酒綠的花花世界。一面虔誠的祈禱，一面無惡不作，這就是15世紀的法國，看似風平浪靜實則暗潮湧動。
"他還又小的時候，就在穹隆的黑暗中歪歪斜斜一躥一跳，拖著步子走路，雖為人面卻有獸軀，真像一個天生的爬行動物……”人面獸軀的卡西莫多簡直無法令人相信他正是這本名著善良的男主人公。雖有不少人都懂得不要以貌取人的道理，可在靈魂深處，直覺的第一反應都把美與善良，醜與惡毒緊密相連，就像公主總是美的，女巫總是醜的一樣，這看起來的不公，好像也不能完全怪罪於那幫站在街上麻木不仁冷眼旁觀的人，換做是我或許多少也會離這個小惡魔遠一點。不是因為厭惡，而是真的恐懼。可就是這樣一個外表醜陋到極致的人，卻有著一顆善良到極致的心，艾斯美拉達一個有著天使的面容和心靈的女人，用一瓶水再他陷入憤怒與絕望的低谷時，擊碎了他能滿懷仇恨，堅如磐石的心，愛如暖流湧進冰川衝破暗礁，使他終於有了溫度。
兩個社會中的`小人物連身世都相似的可憐，從小就失去雙親，無依無靠，長大後也一貧如洗，身份卑微，除了把自己的生命奉獻給對方，把自己的真心贈與對方，好像就再也沒有什麼。這是多麼微不足道，有高尚純粹的愛。醜在美的旁邊，畸形靠近優美，醜怪藏在崇高背後，美與醜並存，黑暗與光明並存。人不是太陽，無論以什麼角度看去都是一個模樣，而是一個多面體，不同的面閃爍著不同的光輝。
太陽的光輝會被烏雲遮蓋，人性的善良也會被邪惡所壓抑，甚至毀滅。克洛德，一個滿腹經綸，飽讀詩書的副主教，好像有關他的一切都是崇高的，正直的。可就是這樣有著天使般軀殼的人，卻是一個不折不扣的惡魔。他尊崇信仰，卻肆意汙衊；他尊崇信仰，卻強佔女子；他尊崇信仰，卻是個卑鄙小人。讀書的真正目的在於修身養性，君子要潔身自好，而不僅是具有出口成章的才氣，顯然主教把他們本末倒置了。評價一個人光看到日常生活是遠遠不夠的，遇到突發事件就像克洛德得遇到艾斯美拉達，好似野獸遇見鮮美的獵物一般不顧一切，不擇手段，哪有文明可言？哪有高尚可言？天使的軀殼終將敗露，惡魔般貪婪的內心終會顯現，他不過是一杯倒了許多蜜汁的苦膽汁罷了。
醜於美永遠不會有定論，天使可能會變為惡魔，惡魔也可能化身天使，無論他是什麼，是善是惡，請先了解他再下結論，誰又知道那個惡魔原來不是天使？我們追求真善美的前提是要先分辨出什麼是真善美，戳破面具看清他本來的樣子。
《巴黎聖母院》讀後感1000字 篇15
他的眼中是花容玉貌，她的眼中則是陋形鬼面。
——題記
“命運”二字，被冷竣地刻在了巴黎聖母院的牆上，成為了這世界最為可怕的詛咒，愛斯梅拉達、卡西莫多、弗羅洛副主教……他們無一不葬身在這二字之下。然而作者雨果卻將筆觸深入到這二字之後，探尋深埋在命運之下的事物。
它便是人性的對立。
《巴黎聖母院》的浪漫，在於將人性中的某一部分放大到極致，再讓這些特性相互衝突：美與醜、善與惡、靈與肉、偉大與渺小、忠誠與背叛……這些抽象的、彼此對立的概念，被賦予到不同的甚至是同一個人物上，也讓這部作品超越故事本身，超越時代地展現了人類的普遍面貌，成為作者對人本身存在的一次有力叩問。
美與醜的對立是最直觀的。小說的結尾，卡西莫多擁抱著愛斯梅拉達，花容玉貌與陋形鬼面的戲劇性對比發人深省，具有很強的隱喻意味。然而這僅僅是先天肉體上的美醜，心靈的美與醜是超越形態而存在著的，是選擇的結果，弗比斯與卡西莫多的對比彰顯著靈之美對於肉之美的壓制，這也是作者想要表達的一個主題。
卡西莫多無疑是最具浪漫主義色彩的人物，可以說，他身上寄託著雨果的某種期待。他代表著人性的光芒一面，無私奉獻，英勇主義，他被理想化了，羅曼諦克化了，也是被簡單化了。他的存在，是黑暗時代的絕對對立面，他不被那樣一個時代所容忍，而他身上的高貴品質，正是時代所缺少的。卡西莫多的“牧哥式”（純粹的）形象，是雨果對於中世紀的“詩化”批叛。但由於這種純粹化處理，卡西莫多是不真實的，它只是人某些品質的具象化，不能代表人本身。他存在的意義也不在於實現，而在於諷刺，用自身的純淨性對不純淨的現實進行批判。
與卡西莫多不同，弗羅洛主教的存在更能反映人的矛盾與複雜。如果說卡西莫多的愛是聖潔的陽光，那麼弗羅洛對愛斯梅拉達的愛就是的洪水。他的愛是畸形的，被死死束縛在封建道德與宗教的壓制中，在陰暗處不斷扭曲變形。中世紀對人性的摧殘可見一斑。從這種程度上來說，他是具有反抗意義的。這是作者所給予他的肯定與同情的一面。然而他的心中也存在著人性之惡，他對愛斯梅拉達的愛並不純淨，有很大一部分僅僅是他的佔有慾，源於他自私自利的劣根性。他近乎於人格分裂的癲狂正是由於善與惡在他體內的高度鬥爭形成的。這種衝突最終導致了他的毀滅傾向。時代在一邊，卡西莫多在另一邊，而弗羅洛則恰是三者的分界點。他在深淵的邊緣跳著毀滅的舞蹈，正如他從聖母院上墜下，他也落入了無盡的深淵。
《巴黎聖母院》是一部規模宏大的史詩，既是大寫的，又是小寫的。雨果將人類的情與愛放在鮮明的時代背景下，讓人與時代緊密相連。它所寫實質上是一場革命，既是場人對愛的革命，又是一場人對時代的革命。
懲惡揚善，激濁揚清，《巴黎聖母院》是一次黑夜向黎明的遙望。所謂“命運”，拆解開來也不過如此。也許刻在牆上的那二字不是“命運”，而是“人性”。
《巴黎聖母院》讀後感1000字 篇16
“巴黎聖母院”合上書頁上，書中人物仍然在我的腦海裡浮現：駝背，獨眼，瘸子，聾子的敲鐘人卡西莫多，美麗，善良，溫柔艾絲梅拉達，帥氣福賽斯，走近他們，他們經歷的悲歡離合，我不禁有美醜的一些更深入的瞭解。
毫無存在疑問，艾絲梅拉達是美的。她的相貌如灑在實現地上的白月光；她的歌聲如拂過田野的清風；她的舞姿如爐膛中跳動的火苗。她用這個婚約救下命懸一線的詩人；又用一個貼身的匕首一樣守護我們自己的貞潔；她用甘泉一般滋潤受刑者的口舌與心靈，儘管他昨夜企圖透過傷害學生自己。她，美到骨子裡。
卡西莫多很醜。他的外表足以讓人討厭他而不與他交流，但他的行為證明了他的高貴。他愛埃斯梅拉達，把她救到聖母院；他避開她，因為擔心他的醜陋會玷汙她的眼睛；他守護著她，灰燼和死亡後的融合。愛一個人，陷入塵埃，恐怕這是愛情英雄最好的腳註。
什麼是美？什麼是醜？
美女和表面上的醜陋，現在是茶餘飯後的談資。然而，外部和內部不統一，就像高貴的和醜陋的敲鐘人卡西莫多和謙遜和英俊福賽斯。讀這本書，如果我們讓他們選擇更可愛，我想我們可能要選擇寫敲鐘。他的崇高贏得了大家的喜愛，他的臉上散發著光彩，他的整個身體充滿了強勁的美感。
而今，君不見，各種P圖軟體進行橫行，網路遊戲直播透過螢幕上出現千篇一律的網紅臉，更為可笑的是，這種內容低俗的娛樂竟擁有廣大青年觀眾。百年前的雨果已告訴學生我們沒有外在美只是皮囊，而我們卻仍不知如何端正學習自己的醜美觀嗎？
雨果感嘆的故事：美，畸形和關閉的醜陋的一面美麗的，醜陋的背後隱藏著崇高，美醜並存，擁抱光明與黑暗。不過是一個美麗和前面的醜陋和硬幣的背面，美國超過限制變得醜陋；但窗簾後可能是醜陋的美麗明亮的顯示。三毛是不是美女，但她自信地說：“我笑了，他們面對如鮮花，她能感動人，他要麼是誰”我還沒有看到三毛，但我看到一個漂亮的女人自信的決心，她所描述的文字是唱歌的靈魂，不低於最美麗的讚美詩。
真正實現美麗的人，定是靈魂美麗的人。
老舍說：真美，不是更脂粉，不是更衣。美的人的靈魂，不需要太多的外在裝飾，因為美在她心中，她有自信的眼睛，上升的嘴，莊嚴的行為，慷慨的言語，美麗，自然的流動。
順其自然總比順其自然好。我希望我們能完成這種訓練。如果我盛開，微風從我身上吹來，美就在我心中。我還能要求什麼？
《巴黎聖母院》讀後感1000字 篇17
漫步書海，輕撥書頁，善良與純真，美麗與永恆，一切的動人的美好都籠罩在黑暗之下。人們，本該有的人性的光輝，被麻木所侵蝕。耳畔響起的是巴黎聖母院的鐘聲，敲鐘人卡西莫多用生命詮釋著人性的的光輝。
《巴黎聖母院》中，世界文學大師雨果用他那引人入勝的生花妙筆講述了這樣一個發生在中世紀黑暗時代的悲劇性故事：
中世紀的法國，一位叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來往行人的目光，她長得美麗動人，舞姿也非常優美。巴黎聖母院的副主教克弗羅洛瘋狂地愛上了她。於是命令教堂敲鐘人、相貌奇醜無比的卡西莫多把埃斯梅拉達搶來。結果法國國王的弓箭隊長法比救下了埃斯梅拉達，抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計前仇，反而送水給卡西莫多喝。卡西莫多非常感激埃斯梅拉達。天真的埃斯梅拉達對法比一見鍾情，兩人約會時，弗羅洛悄悄在後面跟著，出於嫉妒，他用刀刺傷了法比，然後逃跑了。埃梅斯拉達卻因謀殺罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉達從絞刑架下搶了出來，藏在巴黎聖母院內，弗羅洛趁機威脅吉卜賽姑娘，逼迫其嫁給自己，遭到拒絕後，把她交給了國王的軍隊，無辜的姑娘被絞死了。卡西莫多在把弗羅洛推下教堂摔死後，自己也擁抱著埃斯梅拉達的屍體死去了。
強忍住心中的萬般感慨，寫下最真實的這一段感受：什麼才是善良的真諦？相貌，是唯一的衡量標準麼？當無辜的小姑娘走向刑場時，有多少明知緣由的所謂的“紳士淑女”在一旁冷眼相看，甚至幸災樂禍。當真正的生死關頭，又是誰飛身救起小姑娘？是那個醜陋的、如同怪物一樣的敲鐘人——加西莫多！美，是由心靈所締造的。這是人類內心深處的所追尋的情感，我深切的感受到了。
生活中的我們每天奔波於學校和家庭之間，繁重的學習有時壓的人喘不過氣，面對學業也曾心生厭惡，曾經許下的心願也曾想過放棄。
不過，我想說，我感謝《巴黎聖母院》，因為是他教會了我以一顆善良的心去對待他人；是他教會了我要敢於直面慘淡的人生堅信人性的美好；是他教會了我堅持內心的追求永不放棄。
我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個簡單的故事，他深刻的揭示了人類內心深處的一些活動，無論放在什麼時候，什麼社會，人的共性是始終存在的，對美好的嚮往，對美好的追求，對美好的讚美。當汙濁沾染上你的軀體，請記住，把握好內心的高潔。
《巴黎聖母院》讀後感1000字 篇18
雨果筆下醞釀的《巴黎聖母院》，巍峨壯美，在作者的心裡，她是神聖的，是神的產物——“這是一個時代所有力量凝結的神奇產物，每一塊石頭都千姿百態，鮮明地顯示了由藝術天才所統攝的工匠的奇思異想，一言蔽之，這是人的創造，偉壯而豐贍，賽似神的創造，似乎竊來了神的創造的雙重特質：繁豐和永恆，龐然大物，見者無不震悚。”
雖然沒有真實的見過這座神聖的教堂，但是在《巴黎聖母院》中，在作者的深情描寫下，就已經讓人無限遐想。
初次看完《巴黎聖母院》，只是僅僅知道了在巴黎聖母院中發生的一段浪漫而又悲哀的故事，但當自己真正去讀這本書後，就會發現故事背後讓人深思的含義，作者用比擬的修辭手法講述了15世紀在法國，巴黎聖母院的副教主克洛德，由於貪婪吉卜賽女郎愛斯梅拉達的美色，指使卡西莫多擄走愛斯梅拉達，被上尉隊長福比斯救，嫉妒的克洛德決定刺殺福比斯，並嫁禍於愛斯梅拉達，使愛斯梅拉達被判死刑，在行刑時被卡西莫多救走，藏身在巴黎聖母院，乞丐群體為救斯梅拉達而在巴黎聖母院與卡西莫多發生大戰，可愛斯梅拉達卻被克洛德殘忍的絞死在巴黎廣場上，卡西莫多憤然的將那個內心醜陋的克洛德從巴黎聖母院教堂的頂樓推下，最後卡西莫多和愛斯梅拉達的屍體長眠於鷹山地窖中。
“當局者迷，旁觀者清。”在故事背後的真相，讓人哀嘆，委婉曲折的故事情節，讓人永遠都看不完，讀不盡，書中人物的性格，結局，心理，無不在演繹現實社會中，真實存在的善惡美醜。
世界上每一種事物都存在著利和弊，善和惡，相反的兩面，非善即惡，有人總說世上的好人比壞人多，所以，故事中的壞人總是惡名昭彰，落的個悲慘的結局，而善良的人也會得到他們最後自己選擇的結果。
正如《巴黎聖母院》的故事一樣，她有著最旖旎的正面，也有著最醜陋的反面，她有著最炙熱的靈魂，也有著最蝕骨的陰謀，她在東方的陽光下閃閃發光，也在西邊落日之時成為最獨立的殘霞。
在讀完這本書後，想象著書中的場景——在飄渺的雲霧中，一座碩大的教堂在雲霧之中，在教堂的樓頂平臺上，閃過了一幕幕的畫面：身穿白衣裙的吉卜賽女郎愛斯梅拉達，在月光下和小山羊散步，敲鐘人卡西莫多則遠遠地望著；丐幫男女老少為救愛斯梅拉達，開始攻打聖母院；從教堂上投下樑木石頭，還將溶化了的鉛水傾瀉下來；在熊熊的火光中，石雕怪似乎都復活了，紛紛助戰……
《巴黎聖母院》讀後感1000字 篇19
一盞檯燈佇立在書桌上。大雨過後，依然依舊，桌上的《巴黎聖母院》還在那一頁，只不過多了些樹的悲嘆、天的眼淚。靜靜合上《巴黎聖母院》，陷入沉思……
是美麗毀了她？還是她的善良天真奪走了她的一切？我沉默……但她擁有愛，令她幸福的愛，令她惋惜的愛，這是個美麗的吉普賽女郎——埃斯梅拉達。
愛之偉大
她，是一位偉大的母親。巴格特——埃斯梅拉達的母親，她在這本書寫下了一部愛的詩篇。當巴格特剛生下那個可愛的女兒時，她就對自己說：“女兒就是我的全部。”的確，她全身心地愛她。當吉普賽人將女兒搶走後，她悲痛欲絕，走進巴黎聖母院，當了修女。以後的每一天，她無時無刻不為女兒祈禱，希望女兒能夠平安、幸福。
巴格特對女兒的愛，是母愛的真諦，是奮不顧身地想為女兒做一切的情感的湧動。
愛之無私
他，一位奇醜無比的敲鐘人。從他剛出生，就被父母拋棄，被社會唾棄，是教主收留了他，讓他做了敲鐘人。每天，他都勤勤懇懇地工作，一天，他看見了一位美麗的少女在廣場中間，盡情地歌舞，那是埃斯梅拉達，她的旁邊還有一隻可愛的小山羊，從此，他就被她的美麗與善良深深吸引住了。每一次斯梅拉達遇到危險時，是他，第一時間挺身而出，但是他不被埃斯梅拉達所喜歡，但他聽從她的一切指揮，包括幫她找夢中情人——他的情敵。
他對她的愛情，可使玫瑰失色，但卻不能博得女孩的歡心。
愛之可恨
福比斯，一位英俊的軍官。他的瀟灑，英俊吸引住了埃斯梅拉達，同時他也愛上了這位美麗的吉卜賽人，但他只是為了她的美貌，他的花心可是人人皆知，最後他還是辜負了對他一片痴心的埃斯梅拉達，回到了富貴小姐的身邊。這個結局，對他來說，是悲慘的，因為他走向了虛偽這條路。
小結
故事的結尾是個悲劇，它似乎想告訴我們：真理在人們面前永遠藏在最深最深的地方，要學會在複雜與不安的世界中尋找真與假、惡與善、美與醜，真理往往掌握在相信它的人手中。悄悄地，把那本書放在我的床前。我相信，在那遙遠的一方，愛絲美拉達將會獲得重生，繼續地為你、為我，不斷地舞蹈，不斷地歌唱那永恆的神話……
樹滴下了雨後的最後一滴眼淚，是為了偉大的巴格特。
花擁有雨後的清香，只為了敲鐘人卡西莫多的一片痴心。
放眼望去，天晴了……
《巴黎聖母院》讀後感1000字 篇20
閉上雙眼，彷彿來到了雨果筆下15世紀的巴黎。
我來到了巴黎的街上，看見美貌絕倫的16歲吉卜賽少女愛斯梅拉達正翩翩起舞，看見她聰明可愛的小山羊在表演。她，如此純淨，如此美麗的笑容啊，就像聖母一般不容褻瀆。但是，美麗的愛斯梅拉達啊，你注意到角落裡那個邪惡而炙熱的暮光了嗎？
在這條街的的另一邊是被選為教皇的醜陋的卡西莫多，他駝背、雞胸、獨眼、耳聾，他很享受他們的推崇。可是道貌岸然的弗洛羅強行把他帶走了。卡西莫多心甘地忍受他的打罵，只因他來到這個世界時受到親人的遺棄，繼而整個社會的遺棄時，是弗洛羅撫養了他。
眼前景象一變，我來到了河灘廣場，看到了被綁在恥辱柱上的卡西莫多，因為他受弗洛羅的只是擄劫愛斯梅拉達。當他承受著接連不斷的鞭打時，當他承受烈日灼烤渴望水時，周圍的人只是嘲諷、奚落、打罵，只有愛斯梅拉達，她從人群中走出來，遞來水壺。望著她絕美的容顏，卡西莫多第一次流淚了。“一滴水，一滴淚。”我感嘆愛斯梅拉達的心地善良，以德報怨。
然而，就是這樣一個美麗善良，純潔高尚的女孩走上了絞刑臺，因為被人冤枉使用巫術殺了人。沒人為她同情，沒人為她不值。而真兇卻在教堂上獰笑著看著她。這一幕被卡西莫多看到了，他親手殺了這個邪惡扭曲的曾經救過他的弗洛羅，為心愛的愛斯梅拉達報了仇。他撕心裂肺的那一聲喊叫：“天啊，這就是我所愛過的！”讓我不禁感傷。
有一眨眼間，來到墓旁，看見墓中一具畸形的骷髏摟著另一具骷髏，當人們分開他們時，畸形的骷髏瞬間化為了塵土。看到這裡，這個悽慘的結局，我忍不住地淚流。
睜開眼睛，回到了現實，我感嘆：為什麼善良的人得不到回報！善良的愛斯梅拉達是自由與美麗的化身，卻在這個極端腐朽的教會勢力下令人惋惜地隕落了；奇醜無比卻擁有一顆純潔心靈的卡西莫多，以純真得不摻一絲雜質的愛情如同守護珍寶一般守護者愛斯梅拉達，可是在嚴重的社會偏見和邪惡的教會勢力面前，只能選擇殉情這一悲慘結局。外貌上的巨大反差並沒有掩蓋他們至純至美的心靈，也更襯出其他人的卑劣、醜惡。
去看一下吧，你會發現在這本書中，作者不僅描寫了鮮明的人物形象和扣人心絃的曲折情節，還以宏大的氣勢和大量篇幅描述了巴黎聖母院的歷史和建築特色來諷刺了15世紀法蘭西波旁王朝內部的傾軋和腐敗。讓人驚歎，這的確是一本不可多得的好書。