英雄輩出——《三國演義》讀後感1000字（通用48篇）

　　讀完一本經典名著後，相信你一定有很多值得分享的收穫，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀後感吧。想必許多人都在為如何寫好讀後感而煩惱吧，以下是小編為大家收集的英雄輩出——《三國演義》讀後感1000字，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　英雄輩出——《三國演義》讀後感1000字篇1

　　自從三年級，我讀了《三國演義》這本書以後，就對它愛不釋手。羅貫中根據三國史，塑造了很多個性鮮明、複雜、生動的人物形象。我對那些英雄人物的智謀、勇猛、忠誠讚歎不已，同時也為書裡所展現出來的人性的貪婪、驕傲、自私感到震撼和惋惜。從三國的一個個故事中，我學習了很多做人的道理。

　　比如一個人的胸懷有多寬廣決定了他能取得多大的成就。

　　曹操在當初以較少的軍馬打敗了袁紹之後，搜查了袁紹的大本營，發現自己的部下和袁紹有過私下的溝通的信件。可是他沒有處罰自己的這些部下，而是一把火把這些信件全部燒掉，他的寬厚大量讓這些部下對他感激不盡，後來都死心塌地地跟著他。他也因此獲得了軍心，在這個混亂的時期站穩了腳跟。

　　諸葛亮剛出山的時候，關羽和張飛並不信任他，認為他只是會紙上談兵的趙括，對劉備如此看重諸葛亮很是不滿。沒多久，夏侯惇帶了幾萬大軍殺到了新野，諸葛亮神機妙算，預料到了敵人的每一步動向，調兵遣將，提前做好了埋伏，最終殺得敵人落荒而逃。他這種運籌帷幄之中，決勝千里之外的本領讓一開始瞧不起他的關羽和張飛對他刮目相看、佩服至極，從此對他馬首是瞻。關羽和張飛沒有因為諸葛亮的本事大就嫉妒他，而是大家齊心協力地輔佐劉備成為一方諸侯。

　　然而周瑜心胸狹隘，在打赤壁之戰時，十分妒忌諸葛亮的才能，屢次想殺害諸葛亮，但諸葛亮怎麼會想不到周瑜的這些心思呢，早就準備好了應對之策，還有了諸葛亮三氣周瑜的故事。而周瑜最後也因為他始終容不下諸葛亮，認為既生瑜，何生亮，最終氣鬱而死。

　　再比如一個人如果驕傲自滿，不僅自己會敗得一蹋塗地，還會給其它人都帶來巨大的麻煩。

　　在諸葛亮北上伐魏時，需要守住漢中咽喉街亭，馬謖自告奮勇，立下軍令狀，擔此重任。然而馬謖到了街亭後，掉以輕心，剛愎自用，認為把營寨安在山頭，便可居高臨下，打退敵人。王平極力勸阻，認為敵人一旦把山圍住，斷了他們的取水之道，並用火攻，他們就不能逃脫了。可馬謖自認為自己飽讀兵書，想當然地認為這樣的情況一旦發生，蜀兵將決一死戰，以一當百，置之死地而後生。後來，果不其然，蜀兵大敗。馬謖的驕傲自滿導致戰略要地街亭失守，蜀兵失去了糧道，大勢已去，只能退回漢中，失去了繼續北上，討伐魏軍的絕好機會。

　　《三國演義》這本書，不僅教會了我很多做人的道理，更激發了我學習歷史知識的熱忱。唐太宗李世民有說過：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”通過歷史這面鏡子，可以讓我們透過前人的故事總結得失，明白是非善惡，從而做更好的自己。

　　英雄輩出——《三國演義》讀後感1000字篇2

　　三國，一個戰火紛飛、英雄輩出的時代，也就此在羅貫中的筆下慢慢拉開了帷幕。

　　可以說，《三國演義》成功的塑造了很多人物，如仁義雙全的劉備、神機妙算的諸葛亮、奸詐卑鄙的曹操等等。從文學的角度看，這無疑是一部偉大的文學鉅著。但是如果從歷史方面看，《三國演義》必須受到人們的正視，演義和歷史畢竟不同，藝術來源於生活卻高於生活，為了小說的可讀性而在歷史的基礎上做了大量的修改和渲染，和歷史真相已經大不同了。

　　《三國演義》這部書對曹操的黑化嚴重，曹操本是一代奸雄，但在人們印象中是個奸臣，曹操從一代亂世奸雄成了白臉奸相的亂臣賊子，受到老百姓的厭惡和文人的口誅筆伐。殊不知，曹操的文學造詣極深，挑出來個詩歌都是經典。曹操率兵打仗可謂是出神入化，他詮釋了“兵無常勢，水無常形”的用兵之道。後人詬病曹操的原因之一，就是那句“寧教我負天下人，休教天下人負我”。可事實上，曹操只是說了“寧我負人，毋人負我”，本是就事論事，但加了寥寥幾字，將曹操推進了萬丈深淵。而說曹操挾天子以令諸侯，也是太片面，那並不是曹操的想法。曹操的謀士獻計，說的是“奉天子以令不臣”，敵方勢力為了把他推到輿論的風口浪尖，才說他挾天子以令諸侯。而且沒有曹操，東漢亡得更早，曹操早期是漢室忠臣，只不過後來野心膨脹，也理所當然。漢室氣數已盡，必須有人來開創一個新的王朝。曹操代表了寒門庶族打壓士族，欲開創一個新的王朝，卻被愚忠迂腐的儒生寫成奸佞。可悲可嘆可惜，但曹操依舊是曹操，是那個胸有韜略、頗有英主之氣的曹操。過了千年萬年，他依舊是曹操。

　　至於劉備，則是為了曹操而生。有反面就要有正面，有對比才會有傷害。他將劉備塑造成了一個仁義禮智信的梟雄，一個儒家思想的產物。在演義中，劉備成了仁義雙全的人，也是個靠眼淚吃飯的人，但他實則是個豪氣沖天、英姿勃發的亂世梟雄。卻因為演義和歷史中劉備形象的反差，造成了劉備又一個奸詐虛偽的名聲。劉備白帝城託孤，對諸葛亮說了一番話，簡單來說就是“這孩子你看的上的話就輔佐，看不上的話就廢了他”，這是個試探，諸葛亮也不傻，所以承諾輔佐幼主，至死不渝。很多人因此說劉備虛偽，可是他們又如何懂得帝王心術，都是被儒家思想蒙了雙眼。還有等等事例，梟雄如此，筆桿子的責任有多大。

　　還有很多人被神化，比如關羽，還把孫堅斬華雄的戰績扣到了關羽帽子上，大力渲染，好事都歸劉備他們了，尊劉貶曹的主旨毀了人們的三國觀。但主要原因還是讀者，對演義要正視，對演義和歷史要區分，不能混淆一談。

　　亂世出英雄，三國時期三國鼎立，三雄都有各自的過人之處，李宗吾的《厚黑學》中寫到“曹操黑，劉備厚，孫權又黑又厚，卻黑不過曹操，厚不過劉備”，這是個簡明扼要、一針見血的評價。我也希望大家正視歷史，正視演義，不要人云亦云，而要有自己的思想，正確對待、理性思考每一個問題。做一個智者，是學生的目標，更是天下學子的責任。

　　英雄輩出——《三國演義》讀後感1000字篇3

　　滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。

　　話說天下大勢，分久必合，合久必分。東漢末年，群雄割據，董卓獨霸朝綱，禍亂朝廷。涿郡劉關張桃園結義，征戰四方，三顧茅廬，結孫權，破曹操，借荊州，取巴蜀，成就一番霸業；江東孫權，兵精糧足，又有三江之固，據江東而虎視天下；奸雄曹操，據陳留，討董卓，徵袁術，平袁紹，遠征烏桓，一統北方，而後破馬超，敗韓遂，拿定西涼，欲徵荊州以霸天下，但兵敗赤壁，從此三國鼎立局面形成。

　　風雲變幻，刀光劍影的三國時代文爭武鬥，英傑輩出。

　　蜀漢丞相諸葛亮原在南陽隆中躬耕隱居，本不想聞達於諸侯，但劉備三顧茅廬請他出山共圖“匡復漢室”大業，他深受其感動，遂與劉備暢論天下大事，未出茅廬已三分天下，出山後，博望坡初次用兵用幾千人馬殺退曹操十萬大軍，接著出使東吳，舌戰群儒，智激周瑜，促成了著名的赤壁之戰，燒得曹操八十萬大軍灰飛煙滅，片甲不留，使他再無力發動大規模南征，狼狽逃回北方，大大挫傷了曹軍的銳氣。並且進一步智激周瑜血戰曹仁，他則趁機取南郡，奪荊襄，建立蓄軍養兵的根據地。先帝伐吳失敗，諸葛亮受託孤之重，平定南方，六出祁山，北伐中原，盡心輔佐漢帝劉禪，鞠躬盡瘁，死而後已，直到病死軍中，諸葛亮足智多謀，機警善辯，忠心謹慎，執法嚴明，是封建時代一個偉大的軍事家、政治家的藝術典型。

　　東吳水軍都督周瑜，年少氣盛，但卻深曉韜略，具有多方面的藝術修養，是一個頗具軍事才幹和政治才幹的人物。當年曹操南下侵吳，就是他和諸葛亮共同指揮孫劉聯軍大破曹軍於赤壁，戰前，他曾利用蔣幹使反間計除掉了曹操的水軍都督蔡瑁、張允，並利用蔣幹第二次過江之際讓龐統給曹操獻上連環計，讓曹營戰船作繭自縛。但此人心胸狹隘，自負好勝，缺乏容人之量，最終落得被活活氣死的下場。

　　我沒有關公的英勇無比；沒有張飛的赤膽忠心；也沒有劉備的仁義善良，我只是我。在和平的年代裡，這裡沒有戰爭，沒有那麼多的爾虞我詐，也做不了英雄，但兩千年來，天變、地變、國邊、人變，滄海桑田，無不變的事物，然而社會構成的相生相剋，此消彼長，強弱退換，進步退化的生存法則卻從未變過。我們期待桃園三結義的兄弟，雖不用出生入死，卻想一起去奮鬥美好的未來。不一定要兵戎相見，考的卻是應變能力，在這個社會上，弱肉強食依然是社會的法則，無形的鬥爭每天都在上演唯有學會應變，變得強大，才能在社會上立足，。最終天下大勢合久必分，分久必合，司馬炎統一三國，其實也沒有最後的勝者，也沒有失敗者。司馬炎不是，曹操也不是，劉備孫權也不是失敗者。他們都在自己的舞臺上綻放出他們最絢麗的光彩，人生又何嘗不是這樣？

　　英雄輩出——《三國演義》讀後感1000字篇4

　　“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。古今多少事，都付笑談中。”

　　當我合上厚厚的三國演義後，我的腦海中不由自主的浮現出了這些詩句，給我帶來了更加深刻的感受。

　　我不由得閉上雙眼，三國之中蕩氣迴腸的故事在我腦中不住的回放，讓我的心境從卷首到三國鼎立的時期不由得激動起來，卻又在三國落幕，英雄老去的結尾中歸復平靜。

　　《三國演義》不愧為中國四大名著之一，用淺顯的語句將近百年的故事收入懷中，將那錯綜複雜的事件和故事組織的有條不絮，閱讀起來流暢無比，彷彿親身經歷那激昂的時代，跟隨著歷史時間的潮流一齊看著風起雲湧，英雄輩出的年代。

　　在這本三國中，他所透露出來的精神實在是令讀者感動。桃源之中，劉關張三兄弟結義，立誓要在這漢末的混亂時代闖出一片天地，救萬民於水火，還天下一個朗朗乾坤。也許當時他們自我也沒有足夠的把握能夠實現自我的夢想，當他們仍然義無反顧的為了這一夢想而努力，應對著前途未卜的前路，割據的軍閥，天下四起的賊人……他們，義無反顧。

　　可是，夢想的道路並不順利，他們終究是勢單力薄。為了實現自我的夢想，他們不得不在一個個勢力之間奔波，沒有一個落腳點，在他人屋簷之下不得不低頭。但他們並不覺得難以忍受，因為有夢想支撐著他們。跟結束這一亂世，讓百姓安居樂業比起來，這點苦難又算得了什麼呢？

　　但這期間還是驚險不斷，期中最為驚險、最為意義深刻的一件自然是那‘青梅煮酒論英雄’了。

　　在那個梅園裡，談笑之下暗藏致命的危機。曹孟德不經意間的一句“天下英雄，可是你我二人。”令天地為之色變，掩蓋了劉玄德驚駭莫名的表現。而在曹操的追問下，巧妙地借用天象來掩蓋自我的行為，技巧應變脫離險地，給我帶來了極大的震撼。

　　劉備在大環境不利的情景下韜光養晦，四處借力來讓自我獲得足夠的成長，為此不顧自身臉面，在眾人因為鄙夷的印象而不屑關注他的時候飛快的發展，為後期三國鼎立的形勢奠定了厚實的基礎。而在期間經歷了不知多少艱難困苦，卻又靠著進取應變的本事渡過難關，讓自我一步步紮實的向夢想邁進。這一系列的行為是多麼值得我們去學習。

　　為大義，舍小利。

　　大丈夫能屈能伸，在天下大義面前，個人的小小名利又算得了什麼呢？機警的應變本事更是讓人拍案稱奇的同時不禁認真學習。

　　而這卻僅僅是這部鉅作中的一些片段而已，全書中蘊含著的道理哲言不是看一遍就能夠理解和收穫。他需要繼續細細的品讀，深入的思考，以其中的故事來映照自我的經歷，才會讓我們在深度理解的同時走得更遠。

　　英雄輩出——《三國演義》讀後感1000字篇5

　　《三國演義》真乃一部大氣磅礴的好書！

　　全書中，給我印象最深的是曹操、孫權、劉備。

　　《三國演義》中給曹操的評價著實不高，他不是“英雄”是“奸雄”；不僅僅是“賊”，並且是“國賊”；諸如此類。但我不這麼認為。

　　在曹操與劉備“青梅煮酒論英雄”時，他說袁術是“冢中枯骨”，袁紹是“色厲膽薄、好謀無斷；幹大事而惜身、見小利而忘命”，說劉璋“雖系宗室、乃守戶之犬耳”，說張繡、張魯、韓遂等人為“碌碌小人”。我原本以為，這只是一種蔑視、一種霸氣，但讀到後面，這些話全部應驗，由此可見，曹操看人的眼光實在很準。他的武將“李典、樂進、典韋、于禁、許褚”等個個是猛將，全都死心塌地地跟著他出生入死，為曹操打了無數的勝仗，成為曹軍中的中流砥柱。他的文臣“荀彧、荀攸、程昱、郭嘉、劉曄、滿寵、呂虔”等人則幾乎全是北方最優秀的文臣、軍師，這些人中許多是從曹操的敵人那裡過來的，由此可見曹操求賢若渴的程度無人能及，單從這方面說，他比劉備更佔據“人和”。

　　小時候聽別人說曹操佔盡了“天時”，看過書之後才懂，因為曹操在消滅袁紹的時候實際上已經佔據了北方（其他軍閥往往自相殘殺、兩敗俱傷），這樣他就有機會休養生息、恢復經濟，並且北方人口眾多，所以曹操的軍隊也得以迅速擴充至五十多萬，真是佔盡了天時。

　　再說孫權，孫權相比於曹操、劉備，優勢在於他擁有父親、哥哥留給他的富饒的江南大地和眾多的賢臣良將。這使得他成為一個“繼承者”而非“創業者”，但繼承者絕不可無能，孫權就是一個典型的例證，他獨具慧眼，提拔了“呂蒙、陸遜”等一大批智勇雙全的將軍，不但奪回了荊州、還讓蜀國元氣大傷，成功坐穩了第二把交椅。我覺得孫權長人之處還在於他的韜光隱晦，他主動受魏文帝冊封為“吳王”，避免了與魏的再次戰爭，得以壯大實力。孫權佔據地利又認真經營，使得吳國穩穩地成為三國之中最長壽的國家。

　　最終說說劉備，劉備起初就不斷遭遇戰爭，沒有建立起穩固的根據地，兵將都少得可憐，佔領益州後又丟了荊州，總之十分艱難，但劉備打著漢代宗室的旗號，依仗著諸葛亮、五虎上將等的鞠躬盡瘁，在紛亂的東漢也為自我謀得的一席之地。創立了蜀國，建國之後，蜀魏還是打個不停，他們拼的是消耗，但劉備忘了蜀國的經濟、軍事力量跟魏國差得太遠了，拼消耗怎能抵得過魏國？這就導致諸葛亮、姜維為此奮鬥一生、無所進展。再加上個孬種皇帝劉禪，蜀國就這麼完了！成為三國中最短命的皇帝。其實劉備能夠讓關羽先撤出荊州修養生息、積累實力，鞏固孫劉聯盟，那樣歷史也許就要重寫了。

　　《三國演義》裡蘊涵的東西太多了，這只是我對這三個人物的一些粗淺的看法。

　　《三國演義》不但在中國家喻戶曉，並且被世界上很多國家作為軍事教材，我以後還要不斷翻看、不斷髮現他的價值。

　　英雄輩出——《三國演義》讀後感1000字篇6

　　自古以來，大凡讀過《三國演義》的人，對曹操的成見都很深，認為曹操不僅奸，而且殘，可我不這樣認為。細細地品味曹操，他也有英雄的一面。

　　豁達篇

　　曹操有任人唯才的博大胸襟。關羽被曹操俘虜之後，曹操並沒有因為他是劉備的一員干將而誅殺關羽，而是以禮相待，並任為將軍。當他討伐袁紹時，曾被陳琳一紙繳文罵得狗血噴頭，辱及祖宗。但他愛惜陳琳的才華，不但不殺，反而委以重任。在打敗袁紹時，曹操從圖書中發現曹操部下和袁紹暗通的書信。有些謀士提出建議，把這些懷有二心的人統統抓來殺掉。不料，曹操卻下令把這些書信燒燬，他對周圍的將士說：“大戰在即，敵強我弱，連我亦自身難保，何況屬下將士呢？謀個好出路，人之常情也。”

　　或許正因為他豁達的情懷，才使攀龍附鳳的謀士紛至沓來。此乃英雄的胸襟。

　　仁義篇

　　當曹操的長子曹昂、侄子曹安民、大將典韋被張繡所殺時，他在典韋墓前痛哭：“典韋呀，失去你比失去吾兒還要痛心呀！”可見曹操愛將勝愛子，多好的首領！此外，曹操對賢士絲毫不敢怠慢，意見都能採納，曹操說過：“唯才是舉，吾得而用之。”曹操仁義，法令有度，當他的馬受驚而踐踏麥田時，曹操割發代首。曹操不是一個好臣子，但三國的亂世如果沒有他，北方人民怎能有安定的生活？他在“忠君”與“忠天下”中選擇了後者。此乃英雄的品質。

　　理想篇

　　53歲的曹操繼官渡之戰大敗袁紹後，又領兵北征烏桓，經過數月的鬥爭，終於統一了北方。當他勝利班師回鄴城時，他想到了劉表、劉備、孫權等依舊各霸一方，國家依然還處在四分五裂的狀態中。他深感到雖然自己老了，但仍身肩重擔，還要不懈努力。頓時他激情湧上心頭，雄心勃勃地揮筆寫道：“老驥伏櫪，志在千里！烈士暮年，壯心不已。”這是一種偉大的政治抱負，有著讓生命變為永恆的味道，顯得大氣中略顯深沉的品位。此乃英雄的謀略。

　　感受曹操，學會以一種豁達的心態去看待一切事物，何必斤斤計較？為了搶到座位而在上車時你推我擠，這種情況我不止一次遇到，有些人腳都踩痛了仍“毫不遜色”地擠。

　　有時班級同學間相互推讓重活，都不願去幹，其實，以班級為重，把“小”我在“大”家中磨合。吃些虧，倒能收穫心理上的快樂！這也是仁。

　　心中有理想，有人生目標，向著目標奮鬥，不畏艱險，終能成功。這不也是英雄的行為？

　　在這源源不斷的歷史長河中，讓我們再一次感受曹操，感受曹操的豁達、仁義、有理想！用自己的誠實的心態去面對每一件事，每一個人，那麼你將收穫快樂。

　　英雄輩出——《三國演義》讀後感1000字篇7

　　《三國演義》這本書是四大名著之一，是羅貫中寫的。這本書裡面的每一章，每一節都十分的精彩，比如：王允用義女貂禪獻了“美人計”，使呂布殺死了義父董卓。諸葛亮用自我的智慧分別使用了“借東風”和“草船借箭”以及各種謀略把周逾活活的給氣死了。還有《三英戰呂布》以及《周逾打黃蓋，一個願打，一個願挨》都是一些十分經典的章節，可是，我最喜歡的是《關羽溫酒斬華雄》這一章節，下頭就讓我給大家講解這一章節的主要資料以及我讀完這一章節後的深刻感受吧！

　　這一章節的主要資料是：孫權的部隊大戰華雄之後，敗落而歸，但孫權並沒有善罷甘休，而是又派了許多人馬，去打華雄，但都被華雄一刀砍於馬下。正在孫權萬分火急的時候，關羽突然站出來請求前往，孫權因關羽官小而拒絕了關羽，但因曹操力薦而又正缺少人馬，所以答應了。曹操讓關羽喝杯熱酒再走，關羽把酒放在桌上就去了。回來後，關羽拎著華雄首級走了進來，孫權一摸，酒還是熱的，十分佩服關羽，所以，這一章節便成了《三國演義》裡面的典故。

　　讀完《三國演義》這本書裡的《關於溫酒斬華雄》這一章節之後，我對關羽的印象十分深刻：我覺得關羽是一個戰無不勝，攻無不克的勇敢的人，孫權手下所有的勇士都被華雄一刀砍於馬下，而關羽這時還只是一個小小的養馬官，但他明白自我有殺掉華雄的本事，所以，他並沒有因為怕別人嘲笑自我官小而不敢站出來，而是勇敢的站了出來，向孫權請求前往，關羽的這種不怕別人嘲笑，敢於承認自我的本事的精神值得我們去學習。而孫權這事就做的不對了，他因為關於的官職小而不想讓關羽前往，那豈不是用關羽的官職辱沒了關羽的本事了麼難道官職小的人就必須沒有本事麼要讓孫權明白並永遠記住一個道理：官職小的人並不代表是沒有本事的人。

　　曹操招兵買馬，會合袁紹、公孫瓚、孫堅等十七路兵馬，攻打董卓。劉備、關羽和張飛追隨公孫瓚一同前往。董卓大將華雄打敗了十八路兵馬的先鋒孫堅，又在陣前殺了兩員大將，十分得意。十八路諸侯都很驚慌，束手無策，袁紹說：“可惜我的大將顏良、文丑不在，不然，就不怕華雄了。”話音剛落，關羽高聲叫道：“小將願意去砍下華雄的腦袋！”

　　袁紹認為關羽可是是個馬弓手，就生氣地說：“我們十八路諸侯大將幾百員，卻要派一個馬弓手出戰，豈不讓華雄笑話。”關羽大聲說：“我如果殺不了華雄，就請砍下我的腦袋。”曹操聽了，十分欣賞。於是，就倒了一杯熱酒，遞給關羽說：“將軍喝了這杯酒，再前去殺敵。”關羽接過酒杯，又放在桌上說：“等我殺了華雄再回來喝吧！”說完，提著大刀上馬去了。

　　關羽武藝高強，沒一會兒，就砍下了華雄的腦袋。他回到軍營，曹操連忙拿起桌上的酒杯遞給他，此時，杯中的酒還是熱的。

　　英雄輩出——《三國演義》讀後感1000字篇8

　　“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。”

　　讀罷《三國演義》，我認識了書中太多獨具特色的英雄人物：寬仁好施，識人善用，堅忍不拔的劉備，上知天文下知地理，足智多謀的諸葛亮。忠膽俠義，驍勇善戰的關羽，勇武過人，粗中有細的張飛，才華橫溢但心胸狹窄的周瑜，胸懷大志、知才善任的孫權，文韜武略、為人奸詐的曹操……一個個已經消失在歷史長河中的英雄人物，在我腦海中栩栩如生地鮮活著，但最為清晰的是“三絕”人物：“智絕”諸葛亮，“義絕”關羽和“奸絕”曹操。

　　首先來說一說諸葛亮吧。對於他，“智絕”兩字太恰當不過了。他巧借東風火燒赤壁、草船借箭巧對刁難他的周瑜、七擒孟獲從內心上折服對手，巧用空城計智退司馬懿。蜀國有了他後連打勝仗，國力也日漸強盛，三國鼎立才能真正地形成。我佩服他的才智，羨慕他的聰明，想著若自己也有他這樣博學多才又多謀就好了。但我知道，所謂的天才，都是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水。要想讓自己變得更聰明更智慧，唯一的途徑就是堅持不懈地努力，克服萬難去學習！想自己平時為一點點的成績而沾沾自喜，被稱為“學霸”就飄飄然的，真是太不應該了。往後，我一定要更努力去學習，更用心去積累更多的知識，才能讓自己變得更優秀。

　　再說“義絕”關羽，他“義不負心，忠不顧死”，是忠義的化身。三國英雄人物裡，能擔“義絕”二字的，舍他其誰呢？他自與劉備、張飛在桃園結義後，就一直忠心耿耿，忠肝義膽地對待著兩位兄弟。特別是對劉備，在與其失散暫居曹營時，一得知劉備的下落，就不顧曹操的百般收服誘惑，拋下所有金銀財寶，只為能儘快找到劉備而收下赤兔馬，護送著兩位嫂嫂過五關斬六將，千里投奔漢營來找劉備。華容道上，他又為了顧念舊情而放走了曹操。這幾件事足以體現關羽的忠義。但是，他也有驕傲自大，大意失荊州的一面。看來，人無完人，忠義化身的關羽尚且如此，何況我們呢？所以，我們真沒有必要為一次考試的失利而灰心喪氣，也沒有理由因為別人的一點過失而指責不休。我們只要認認真真去做事，以平常心對待結果就行！

　　最後說“奸絕”曹操，對於這個說法，我其實不是很贊同。他雖有“寧教我負天下人，休叫天下人負我”而錯殺呂伯奢的奸邪一面，也有“挾天子以令諸侯”的奸臣一面。但他雄才大略，消滅了各方割據勢力，使社會在一定程度上趨於穩定。他愛惜將才，曾極力想留住關羽，又在他堅決離去時放他走。他死前還將手下的生活安排得很妥當。這樣的人，又怎是一個字“奸”字能概括得了呢？我覺得還是“治世之能臣，亂世之奸雄”這一評價更確切些。

　　三國亂世，是一個英雄輩出的時代，看了三遍《三國演義》，印象最深的就是這大浪淘出的“三絕”英雄。再看《三國演義》我相信自己會有更多不一樣的體會和感悟。

　　英雄輩出——《三國演義》讀後感1000字篇9

　　從古至今，在歷史的長河中湧現了無數的文人墨客，他們以筆書寫了一篇又一篇引人入勝的文章，描繪了一個個天馬行空的思想，影響了一代又一代人……從黃巾之亂到三國歸晉，一幕幕氣勢磅礴的戰爭的細緻描寫，《三國演義》無疑是那立於文學頂峰上的明珠，璀璨而奪目。

　　三國時期，戰火紛飛，就如書中所言“天下大勢，分久必合，合久必分”。東漢末年，漢靈帝劉協昏庸無能，董卓趁機奪權，諸侯紛紛聯兵討伐董卓。但是他們明面上打著扶匡漢室的旗子，背地裡卻做著損人利己的勾當，畢竟在這亂世，誰都企圖分一杯羹。曹操挾天子以令諸侯，劉備、孫權各自稱帝，自此三國鼎立。而三國後期，吳、蜀勢力逐漸衰弱，哪怕聯盟也不足以與魏國抗衡，失去孫權的東吳更是強弩之末。隨著蜀國被滅，吳國唇亡齒寒，司馬炎公開以晉代魏，最終三國歸晉……

　　一本書，一百二十回，八十五萬個字，令我印象最深的莫過於當陽一戰。趙將軍的英勇身姿，在我的腦海中留下不可磨滅的痕跡。他甘為劉備肝膽塗地，更以一己之力，力戰群雄單騎救主，為小主人殺出一條血路。後人有詩曰：“血染徵袍透甲紅，當陽誰敢與爭鋒。古來衝陣扶危主，只有常山趙子龍。”趙雲他確實擔當得起他常勝將軍的美名。如果說論武，不得不提常山趙子龍，那說文就絕對少不了運籌帷幄的臥龍先生——諸葛亮，他直至死亡都在為蜀國做出貢獻，僅僅是為了報當年的三請之恩。赤壁之戰他巧算天時借東風，不損一兵一將就“借”走了曹軍十萬支箭。又僅憑一身才學舌戰群儒，面對上位者依舊從容淡定；在司馬懿攻城之時，面對十萬大軍面不改色，更是利用司馬懿謹小慎微的弱點鋌而走險玩了一出空城計，時至今日仍被人津津樂道。魯迅評價其“孔明之智近乎妖”。諸葛亮一生鞠躬盡瘁，死而後已，著實讓我們後人佩服不已。

　　自古以來仁服天下，謀奪天下，暴失天下，而劉備的大仁大義更是讓關羽、張飛等一眾英雄好漢甘願為其上刀山下火海。劉備雖再謀略上落於曹操之後，但是他高尚道德卻為後人所稱譽。仁，自古以來都是我們中華民族的傳統美德，而在劉備的身上更是體現得淋漓盡致，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”劉備一向以德服人，實乃我們的榜樣。

　　透過《三國演義》這一部歷史的著作，我深刻的明白了做人的道理：你可以沒有趙雲的驍勇善戰，可以沒有諸葛亮的料事如神的本事，但是你至少具備他們的忠與劉備的仁。如果你連最基本的道德都沒有，那你也只不過是一個披著人皮的白眼狼罷了。左拉就曾說過：“忠誠是通往榮耀之路。”因為忠誠，關羽成為一代武聖；因為忠誠，趙雲成為一代名將；因為忠誠，諸葛亮成為忠臣與智者的代表人物……你若想證實你的實力，首先證實你的忠誠。

　　書籍是先人留給後輩最好的禮物，但是世上又有什麼東西可以十全十美？哪怕是四大名著之一的《三國演義》也是一樣，它的價值一直備受爭議。但是我認為，我們只需要知道每一本書都是作者嘔心瀝血的成就，這就夠了。一本泛黃的舊書，一杯清香的茶，這就是生活。

　　英雄輩出——《三國演義》讀後感1000字篇10

　　假期與兒子親子共讀的時候再一次閱讀了《三國演義》，也許有人會覺得《三國演義》已經過時了，但我認為這部小說至今仍有許多值得我們鑑賞的地方。

　　這部小說具有較強的史學性，是明朝的羅貫中根據《三國志》內容而撰寫的歷史題材的小說，講述了東漢末年軍閥割據，戰火連年，百姓苦不堪言的歷史故事。劉備、關羽、張飛、諸葛亮、曹操、孫權……在《三國志》裡都可以找到他們的傳記，《三國志》裡的人物形象，歷史事件都是平鋪直敘，波瀾不驚，如同飲水平淡無味。但《三國演義》中刻畫出許多栩栩如生的人物，敘述了許多引人入勝的故事，就像吃火鍋一樣火熱，酣暢淋漓，使這些枯燥的歷史鮮活展現在讀者眼前。

　　這小說部具有較強哲學性，比如“桃園三結義”“千里走單騎”“三顧茅廬”“草船借箭”“敗走華容道”這些故事體現出的仁、義、禮、智、信是我們中國幾千年的為人之道。

　　著名的“出師表”充分體現出諸葛亮對蜀國忠心耿耿，“鞠躬盡瘁，死而後已”，堪稱一代賢相。且不說他運籌帷幄，身處茅廬卻能知曉天下大事；且不說他戰群儒，激將周瑜，讓東吳成為自己的聯盟；且不說他七擒七縱孟獲，平定南方；且不說在他的帶領下，蜀軍打了一場又一場勝仗。單說他的忠心，就足以讓一代代讀者歎服！而三顧茅廬的另一位主人公——劉備，之所以能屈駕枉尊，向一個“山野村夫”討教治國之道，都在於他虛懷若谷，禮賢下士，以天下人的幸福為已任。這樣的人，善於識人，善於用人，他不成功誰成功？這些都體現出處世哲學

　　這部小說有著極強的文學性，比如描寫戰爭，善於把宏大的戰爭場面幾筆帶過，而把戰爭的場景留給讀者去想象。就說溫酒斬華雄，羅貫中把關羽和華雄廝殺的場面省略不寫，而關羽上陣前劉備等人溫了酒，等關羽取下華雄的頭，酒還是溫的。這是用側面手法烘托關羽武功高強，眾人難敵的華雄，遠不是關羽的對手，而關羽斬華雄不消片刻，可見關羽武功已是登峰造極。

　　這部小說刻畫人物手法多樣，善於用人物的外貌、心理、言語來體現人物的性格特點。一個個人物，栩栩如生，躍然紙上，劉備、關羽、張飛、諸葛亮、曹操、孫權這一個個歷史人物經過羅貫中的描寫，在中國古典文學畫廊中熠熠生輝，多少年來，他們在中國老百姓之間，婦孺皆知，再一次感謝這位偉大的作家！再一次向經典致敬！

　　總之，這部小說不僅讓我懂得許多做人的道理，也讓我享受了文學之美。更讓我受益匪淺的是在親子共讀的時光裡縮短了與孩子的年齡差距，拉近了與孩子之間的`親情，培養了孩子的閱讀習慣，奠定了孩子的文學基礎，增強了自身的文學修養，讀書有諸多益處，讓我們一起快樂閱讀吧。

　　英雄輩出——《三國演義》讀後感1000字篇11

　　在為期短暫的假期中，我讀了我國曆史上四大名著之一的長篇小說三國演義。三國演義講的是漢末時期天下大亂群雄並起爭王稱霸的故事，主要人物有蜀國的劉備，趙雲，諸葛亮，關羽……魏國的曹操，司馬懿，夏侯兄弟……吳國的孫堅，孫策，孫權三父子等等。每一個角色都有自己獨特的性格特徵，作者運用靈活的筆法將每一個人物描寫得十分到位，彷彿回到了當時的時代一個紅面長髯的美髯公關羽和黑臉大嗓門燕人張飛就在你身邊一起喝酒吃肉一般。

　　我讀完這部作品後深有感觸。用兵如神的曹操，諸葛亮，司馬懿，武藝高強但有勇無謀的呂布，十萬軍中七進七出的常山趙子龍無一不給人留下深刻印象。很多人都說曹操是個奸雄，是個自私自利的小人，但我再看完這部作品之後對曹操卻有了另一種看法。我認為，曹操也能稱得上是一個英雄。雖然他多疑善妒，但卻十分有軍事才能，也有識人慧眼，所屬從將無一不是一代豪傑。為了籠絡關武聖對他一而再再而三的開恩，倘若曹操沒有這份大度與識人慧眼，想必魏國也不會有當時那般規模成就，而且他還是一位詩人，所作詩中那句“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”再如今仍是膾炙人口的佳句。可惜只是惜於他的天性多疑，將華佗處死在牢房裡後無人再能治他的病，一代梟雄就這麼死於自己的多疑心中。

　　除了曹操這個最具有爭議性的角色外，諸葛亮也是前百年來人們討論不休的話題。諸葛亮是否那麼神，我認為諸葛亮神不是神在上知天文下知地理，而是神在他對人心的把控和了解，透過分析人心來設定計謀，敢問有這樣的人作為對手，誰有能不膽顫心驚呢？

　　而與他對敵的魏國軍事司馬懿也不是什麼省油的燈，兩人在戰場上的而屢我詐你來我往是三國演義當中最具有思考價值和空間的地方。

　　諸葛亮因用錯馬謖錯失街亭，面臨敗軍死亡之際一手空城計天下皆知諸葛戲司馬，而出師表又是千古絕唱。諸葛亮似乎已經成為了我國智慧的代表人物。但品讀完三國演義後我卻有了另一種想法，這大膽的想法將諸葛亮更加清晰和人性化的呈現在每一位讀者面前。

　　大家都知道諸葛亮面對司馬懿大軍兵臨城下的危機不慌不忙在城上彈琴，用一計空城計嚇退了司馬懿。這令我不得其解。我反覆看著這段空城計，後來總結出了幾個問題。諸葛亮身處城池之上彈琴，司馬懿率領幾十萬大軍兵臨城下，司馬懿竟然恐懼伏兵便撤走了自己近百萬人馬。先不說有沒有伏兵，就算真的是有，那麼亦可派出一隻分隊伍進去探探虛實，為何琴絃一斷就嚇得全軍撤退，我想來想去得出了一個答案。他是故意撤退的！

　　英雄輩出——《三國演義》讀後感1000字篇12

　　書是一盞明燈，指引給我們前進的方向；書是一葉扁舟，帶領我們遨遊在知識的海洋裡；書是一把鑰匙，能開啟那扇智慧的大門；書是一杯濃茶，讓我們回味無窮。在閒暇時光，抱著對讀書的一份熱愛，我讀起了《三國演義》。“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”隨著這首對英雄們的讚歌，我走進了“三國”。

　　《三國演義》這本書是元末明初小說家羅貫中所著，以史為據，以儒家思想為本，強調“忠義”二字，著重描寫戰爭。在這本書中，不論是以德服人的劉備，還是義薄雲天的關羽，亦或是奸詐的曹操，其人物都十分生動形象。

　　我敬佩諸葛亮，因為他神機妙算，才智過人。他手持一把羽扇，談笑間即可使檣櫓灰飛煙滅。他能言善辯，曾在江東舌戰群儒，又罵死司徒王朗；他有勇有謀，因為馬謖失掉了街亭，司馬懿趁虛而入，轉眼間即兵臨城下，他用一招“空城計”就讓司馬懿退了兵。他忠心耿耿，為了實現舊主劉備“興復漢室”的遺願，鞠躬盡瘁，死而後已，一直扶持著劉禪，直到病死五丈原。

　　我敬佩關羽，因為他的義薄雲天。當劉備的妻子被曹操所俘獲時，他為了救她們，甘願被曹操所俘虜。但他不為高官厚祿所動，“身在曹營心在漢”。到後來，他過五關斬六將，成功出逃，並將嫂嫂們安全地送了回來。另外，他為了報答曹操的不殺之恩，雖立下軍令狀，仍放走了曹操，如果說諸葛亮是“智絕”，那關羽就不愧為“義絕”。

　　曹操，真是一代奸雄。在他小時候，他特別討厭自己的叔父，於是在叔父面前裝中風。當叔父告知曹操的父親後，曹操又對父親說自己沒事，還說因為叔父不喜歡自己，所以說他得了病。從此以後，曹操的父親便疏遠了曹操的叔父。曹操從小就如此，真不愧為“奸絕”。但曹操也有很多的優點。比如說，他膽大心細，勇敢機智。這表現在他敢於刺殺董卓，並且在失敗後能巧妙地化解尷尬場面，並且能夠全身而退。

　　這本書中，每個人的性格形象都十分的突出，在我們的現實生活中，也有許多性格如三國人物的人：有像諸葛亮一般聰慧的人；有像劉備一般重情重義的人；有像關羽一樣忠心耿耿的人，也有像周瑜一樣小肚雞腸的人。我們應該多多學習他人的優點，來彌補自身的缺點。只有這樣，才能在當今社會中立足。

　　《三國演義》是三個地方政權為實現統一天下的理想而奮鬥的故事，雖然後來各國都沒能完成統一大業，而是被司馬懿家族後來居上，但他們奮鬥的過程鼓舞著我們前進。在我們今後成長的道路上，一定要有一個堅定的目標，並且為之不斷堅持，不斷奮鬥，去爭取成功。正所謂“男兒不展凌雲志，枉負今生八尺軀。

　　英雄輩出——《三國演義》讀後感1000字篇13

　　品三國，論英雄，青梅煮酒笑談天下。拂羽扇，綸巾綢，赤壁東風一夜正濃。

　　“寧我負人，毋人負我。”如此猖狂之言卻不會有人質疑。

　　曹孟德在書中儘管佔盡大逆不道、奸詐多疑之類的罵名，但誰有他那麼足智多謀、心胸寬廣呢？誰又可以擔當的起“治世之能臣，亂世之奸雄”的名聲呢？

　　“挾天子以令諸侯”在當時又有誰敢這樣做？只有他——曹操。自古就是成王敗寇，在逐鹿中原三國爭霸時期更是能者居上。官渡之戰，曹操以少勝多，造就一次又一次的軍中神話。挾天子可以使他做任何事都變得名正言順。他想了他便就做了，不管前途如何坎坷，他曹孟德就是一聲不吭地邁步向前。

　　亂世人命為芻狗。當初曹孟德領兵四千，兵謀叛，不叛者僅五百，“吾夢中好殺人”一言實屬無奈。

　　謀董卓，只因不想黎明百姓遭受更多的災難；放豪言，只因不想江山在劉姓手中垮掉；招賢納士，只因想再次開創太平盛世。

　　曹操不像袁紹一般倨傲無理，他唯才是舉，對待有才之人更是謙恭有禮，恐生怠慢。他的品德造就了一代真英雄。

　　滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。

　　“天下大勢，分久必合，合久必分。”臥龍先生隆中對，助劉備復興業。

　　孔明在三國內是個忠臣代表：領軍最高統帥，軍政權為一身。總有人說他料事如神、智而近妖，但又有多少人能明白他背後的禪精竭力？躬耕隴畝時，鄉里人對他自比管樂之舉不屑一顧，出山入幕後，將士對他亦是不信不滿，而他從來沒有一句抱怨，沒有一滴淚。

　　男兒有淚不輕彈，何況孔明是個有理想與承擔的人，在那樣的艱難環境中擔負著那樣使命的人是沒有資格，也沒有時間哭的。

　　接受託孤，是為帝之誠心所動；出兵北伐，是欲伸大義於天下；北伐降官，只因心中有愧。

　　白帝託孤時，劉備道：“君可自取”，孔明涕泣，竭忠盡節，再無多餘的言行，這又何嘗不是一種智呢？孔明知道，劉備一言的重點不在“自取”，而是寄以大事，將蜀國的未來壓在了他身上。所以他在李嚴勸受九、進爵稱王時揶揄答道：“雖十命可受，況於九邪！”

　　他言行相符。在阿斗為帝期間，他一人掌管朝事，鞠躬盡瘁死而後已，十三年的丞相生涯期間為蜀國、為百姓日夜奔波。他心懷天下，心懷蒼生，心懷百姓，竭忠盡節，只是為了天下太平，民足物豐。他自危急存亡之秋開始執掌朝政，憑一己之力日夜朝政，救蜀國於水火之中，又為了蜀國事必躬親，最終積勞成疾，故於五丈原。

　　出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟。

　　而今，世人多隻見曹操“奸詐”，道諸葛不過“過譽”，一言以蔽之：“不知腐鼠成滋味，猜意鵷雛竟未休。”

　　現世浮躁，何不手泡香茗，青梅煮酒，淺讀深品手中《三國》書卷？

　　英雄輩出——《三國演義》讀後感1000字篇14

　　一提起《三國演義》，自然就會想起“正面人物”的劉備和“反面人物”曹操以及“中立人物”孫權。這三個人在中原構成了“三足鼎立”的形勢。

　　書中的劉備“忠厚老實”，“一心想修復漢室”，我可不這麼覺得，你想，在趙雲救出阿斗後，劉備怎樣會捨得摔孩子呢？還不是因為要收買趙雲的心！劉備也還是個心思細密的人，在曹操挾天子以令諸侯後，知曹操生性多疑，怕暴露自我遠大志向，一副胸無大志的樣貌，學起種菜來，得以騙過曹操耳目。此刻想想，要是劉備他提早展現的話，恐怕早就被曹操輕而易舉地解決掉了。煮酒論英雄時，當曹操說出：“當今世上的英雄，僅有你我兩人！”這樣的話時，要不是他反應快，借雷聲掩飾，曹操遲早會因為疑心將他給殺了。可光懂得收買人心和及時反應也是沒辦法的啊，關鍵要有軍事才能，說句不客氣的話，劉備的領地都是靠諸葛亮給他出謀劃策打下來的，至於劉備，我可沒看見他有什麼計謀上的突出特點。他也明白這一點，所以三國史上才有了“三顧茅廬”一說。

　　曹操一向都是以奸詐、狡猾、殘忍的形象出現的。異常是“曹操殺親朋”這一段，在他人看來簡直太殘忍了。呂伯奢為了招待他，特地出去買酒，他在屋裡聽得磨刀的“嚯嚯”聲，誤殺了他的家人後出門又設計殺了呂伯奢。他的那句“寧教我負天下人，不叫天下人負我！”更是讓他人驚得目瞪口呆。有人指責他不道義，可若是他不那樣做，呂伯奢必會帶人追殺他，那他也別想活著出縣了，能夠說，這是生存的需要。曹操是決不會負“奸雄”這個“美名”的。當老朋友許攸前來投靠問及糧草時，曹操先答糧草可夠一年，後答半年、三個月、一月，後許攸揭發他：“休瞞我，糧已盡矣！”俗話說“兵不厭詐”嘛，曹操可是把它給運用得靈活自如。

　　孫權在書中也算得是位“明君”了，在“隆中對”中諸葛亮這樣談：“孫權據有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此能夠為援而不可圖也。”只看民附二字便可明白他有多賢明瞭，上下一心，老百姓擁護君主，使得他人都不敢來犯。“賢能為之用”，看吧，只要是賢能的人都被網羅去做那些大大小小的官，等於無形中為國家築起了一道“銅牆鐵壁”。他在任期間也可算是一段“太平歲月”吧。

　　這三人各有各的特點，不盡相同，但相同的一點就是他們都是一方霸主，劉備善於收買人心，手下的將士忠心耿耿；曹操狡猾而善於用計謀，他的聰明使他多次度過難關；孫權能夠做到“賢能為之用”，上下一心使得外人不敢來犯。他們的特點使他們多次度過難關。

　　我們要學劉備的心思細膩；學曹操的果斷、堅決；學孫權的人格魅力。我們不能學劉備老是藉助他人的力量；不能學曹操的殘忍、無情；不能學孫權的出爾反爾和朋友反目。

　　英雄輩出——《三國演義》讀後感1000字篇15

　　亂世出英雄，在這戰火紛飛、烽火連天的戰亂年代裡，英雄豪傑數不勝數，一個個英雄故事激勵人心!草船借箭、單刀赴會、大戰長坂坡、火燒赤壁……這些引人入勝的故事牽動著我的心。《三國演義》最生動的部分就是對人物性格和外貌的描寫，並把外貌與性格聯絡起來，比如，曹操，白臉體現他是一代奸雄最直接的描述，用這樣的方法讓文章變得栩栩如生，讓我百讀不厭。

　　《三國演義》這本書把歷史變得更加有戲劇性，許多事都好像令人難以置信，引起我的種種猜測。它把一個人說得十分誇張，像劉備兩耳垂肩之類的描寫，讓文章變得更加有趣。細細地品味每回的內容，其實它正是在告訴我們一些大道理。書中的忠臣有很多，以忠義為代表的關羽、趙雲、郭嘉等。而奸臣小人，如楊松、呂布，是不會有好下場的。忠義是一個英雄身上最值得學習的地方，對我有所啟發,有所收穫,有所進步。

　　在亂世中湧現了許多英雄人物，其中對曹操的描寫極為生動：白麵細眼長髯。把曹操評價成了“奸雄”，在我看來，其實未必，曹操也是個英雄啊!他大戰官渡，平定北方，立下了汗馬功勞，他的終身理想就是“以安民定天下”，這造就了曹操強大的魏國。可曹操為什麼被稱為奸雄呢，就因為他曾經面對陳宮說過一名十分自私的話：“寧我負人，毋人負我”。這是當時的曹操對權力的渴望，可是直到曹操去世還沒有實現自己的霸業夢，但是堅持不懈讓他的軍隊變得兵強馬壯，這種精神也是十分可貴的。所以曹操也是個不可多得的英雄人物。

　　諸葛亮對我來說就是個神人，他是智慧的象徵，是劉備霸業的奠基人，他以智服人，讓不是那麼“聽話”的張飛也對他服服帖帖的。他舌戰群儒，讓東吳的眾家謀士都“目瞪口呆、啞然無言”。他初出茅廬便火燒博望，讓夏侯敦和曹仁心驚膽裂……諸葛亮是一位絕無僅有的能人志士，他甘心為劉備的霸業而赴湯蹈火，鞠躬盡瘁。他熟知天文地理，顧全大局，讓我對這樣一位世間奇才深感敬佩。文中對諸葛亮形象的描寫是羽扇綸巾，從中體現出了他淡定自若的智慧，也讓我想起了蘇軾著名的《念奴嬌·赤壁懷古》中的那句“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”。為了輔佐阿斗他曾經幾天晚上都通宵達旦地工作，所以諸葛亮死時，年僅59歲，英年早逝這讓我感到深深地惋惜。

　　趙子龍是武將裡“勇”字的一個代表，他在曹操百萬軍馬中殺了一個七進七出，並保護著幼主阿斗，立下奇功。趙雲是一個虎將，是忠臣，他的一生都在戰火中度過。有一件事是最讓我驚歎的，子龍年已七十卻還能力斬五將，他的威風形象因此永遠定格在我的心中。他奮勇殺敵時，如入無人之境，趙雲馬到處，陣陣倒退，後人有讚美子龍的詩：憶昔常山趙子龍，年登七十建奇功。獨誅四將來衝陣，猶似當日救主雄。

　　看著昔日的英雄豪傑，心中升起無限的欽佩，他們的智慧，他們的豪爽，他們的義氣，讓我難以忘懷，使我久久不能平靜。

　　英雄輩出——《三國演義》讀後感1000字篇16

　　寒假裡，我利用課餘時間，完完整整地把《三國演義》看了一遍，《三國演義》講述的是東漢政權瓦解後三個國家三足鼎立，相互牽制併發生戰爭，最終司馬昭結束三國分裂狀態，統一中國。在這本書裡，有很多人物都是人中龍鳳，聰明並且驍勇善戰，但是，我最佩服和欣賞的人是諸葛亮。我對他真是讚歎不已。

　　諸葛亮是個將才，在軍隊中起到很好的領導作用。有一次他帶著五千騎兵去送糧草，突然斥候趕來報道說，司馬懿帶領了15萬大軍，向西城蜂擁而來。諸葛亮身邊沒有可用之大將，只有2500名老弱殘兵駐守城中。他身邊的幾位文官聽到這樣的緊急軍情急得團團轉，不知所措。但是諸葛亮卻傳令：“將旌旗盡皆隱匿，開啟四個方向的城門，每個城門裡派20名老兵打扮成農民的樣子打掃街道。”他自己便攜帶著古琴和兩位琴童，微笑著坐在城樓上彈琴。司馬懿的軍隊來到城門前，看見大門敞開，反而起了疑心，懷疑諸葛亮是誘敵深入，不敢進城，他們擔心城內有埋伏，於是反而退兵40裡地。這就是著名的三十六計之一——“空城計”。“空城計”是諸葛亮利用司馬懿多疑的性格特徵，做到了知己知彼，百戰不殆;更重要的是，這次空城計考驗了諸葛亮和司馬懿所能承受的心理壓力，諸葛亮完勝司馬懿。

　　諸葛亮不僅聰明，而且還非常忠誠。《三國演義》中白帝城託孤這段故事說的是當時劉備病危，召諸葛亮和李嚴託孤。名為託孤，實為禪讓，君王之位有德者得之。諸葛亮哭著說發：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死!”這裡展示了諸葛亮對劉備以及他兒子忠貞不二，鞠躬盡瘁，死而後已的決心。在我看來，諸葛亮是一個非常有能力一統天下的人才，但是他沒有野心去取代劉禪，反而是一心一意地輔佐劉禪，他的忠心日月可鑑，這讓我非常佩服。

　　最後，諸葛亮的聰明才智也讓我大開眼界。古代沒有汽車飛機可以快速運輸各類軍需用品，在人力不足的情況下，諸葛亮發明了木牛流馬，書上木牛流馬的介紹：方腹曲頭，一腳四足，頭入領中，舌著於腹，載多而行少。從書上的敘述來看，木牛是相當於發動機的裝置，流馬只是個裝載東西的裝置，相當於汽車的車廂。在蜀地行路難的實際地理環境中，木牛流馬為蜀軍運輸糧草做出了很多貢獻。諸葛亮還自己設計了諸葛連弩，平常的弓箭只能一次射1支箭，諸葛亮改裝設計後的連弩，可以連續發射10支箭，大大提高了蜀軍的戰鬥力。

　　諸葛亮聰明又忠誠，而且有很強的統帥指揮本領，他是千古以來不可多得的人才，所以才能在歷史的長河中流芳百世，值得我們後輩學習。

　　英雄輩出——《三國演義》讀後感1000字篇17

　　滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。作為中國人，可以說基本都對這句古詩詞耳熟能詳了。這句詞出自明代楊慎的《臨江仙》，也是《三國演義》這部經典小說的開篇詞。這句詩詞充分體現了三國那場精彩而又激烈的歷史大戲中眾多出場英雄們的最終歸宿，被淹沒在了浩浩湯湯的歷史長河中。有人留下了精彩的一頁，有人成為了笑柄，也有人寂寂無名。但最終都敵不過時光的飛逝，逐漸被人忘卻。

　　三國中，我很佩服一位英雄，或許他稱不上什麼英雄，他沒有什麼耀眼的戰績，甚至沒有上過戰場。沒有像郭嘉一樣精於算計，也沒有諸葛亮那樣運籌帷幄，也沒有出過什麼奇謀妙計。他就是荀彧，曹操尊稱荀令君。沒有荀彧，曹操恐怕早在攻打徐州時，被呂布偷襲丟失根據地而敗亡了。荀彧作為一個文臣，在呂布偷襲陳留後，面對呂布大軍壓境，城內軍心不穩，內奸四處活動，他沒有絲毫慌張，穩軍心，除內奸，與呂布周旋。堅持到曹操大軍的回援，保住了曹操最後的根據地。

　　在漢獻帝逃到洛陽，向各大諸侯發出求救令後，各大諸侯無動於衷，曹操這邊群臣也是極力反對，是他荀彧第一個站出來，提議前去迎接天子。然而他真是為了挾天子令諸侯才站出來支援的嗎？從後來他反對曹操稱王，寧死也不願支援曹操來看，荀彧此時站出來不是為了曹操，不是為了擴大地盤，而是作為一名漢臣，看到大漢天子遭人追趕，四處躲藏，於心不忍。由此可看，荀彧與曹操其他手下的不同，其他人眼中只有主公曹操。荀彧，出身潁川荀氏，其父為漢臣，而他也早早入朝為官。董卓篡權，天下大亂，荀彧便棄官回鄉，同時四處尋找能夠平定亂黨之人，最終選擇了曹操。他的初衷並不是升官發財，謀取功名，而是心繫天下，還天下人民一個太平日子。所以在他心中，沒有主公，只有這個已經破爛不堪的大漢了，而他就是那個企圖將這個支離破碎的大漢王朝重新拼接起來的人，他知道自己無帶兵打仗之能，只好選中曹操，依靠他來維持並拯救漢朝。

　　然而，漢朝氣數已盡，哪怕那位自稱漢室宗親的劉備，想的也只是君臨天下。在曹操要稱王的那一刻，荀彧他內心是多麼的心痛，他知道漢朝已無力拯救，他能做的就是堅持自己內心的初衷，極力表達自己的反對意見。而此刻曹操，他是多麼希望荀彧亦臣亦友的人能夠支援自己，只要荀彧能夠支援他，荀彧要什麼他都會給。然而，文人的風骨告訴荀彧，我寧死也是漢臣，最終選擇自盡而亡。

　　在今天，這個花花綠綠的中國，有多少人能夠堅持自己內心的初衷，敢說一句無愧於心呢。而荀彧他做到了，他敢說。

　　英雄輩出——《三國演義》讀後感1000字篇18

　　懷著激動的心情，我翻開了古典文學名著《三國演義》。曹操的聰智，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓我彷彿進入了另種境界。

　　《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據（官渡之戰，赤壁之戰），三分天下和天下歸晉。故事的主要內容是以智和勇來依次展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數。可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情願的把蜀國獻出，最後竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。誰會想到一個國家的統治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢？有勇無謀，大敵當前，只能拼死征戰。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚，哪兒至於被義氣的關羽所砍呢？古人云：大勇無謀，禍福佔其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。這些我就不再一一細說了最主要的是我想談談自己對《三國演義》的一些認識和看法。在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，因為曹操乃治世之能臣，亂世之梟雄。雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰中，佔領了大片的土地，連少數民族都心甘情願地臣服於他，他是三位郡主中最有才幹的，魏也是三個國家中最強大最繁榮的大國，是曹操為魏國奠定了堅固的基礎，後來晉國才能統一天下的，所以他是一位真真正正的大英雄！對於人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準，提出了"唯才是舉"的用人方針，於公元210年春天下了一道《求賢令》。後來，曹操於公元214和217年又下了兩道《求賢令》對於有才幹的人曹操還能做到不計前嫌。

　　曹操的成功不僅因為他的傑出才能和善於招攬人才，還在於他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之後，曹操並未一籌莫展，而是笑著說了一句"今北方仍由我所據"，並且三次大笑展現出他對待挫折的樂觀態度。曹操同時也是個很有文學情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。

　　英雄輩出——《三國演義》讀後感1000字篇19

　　“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅……”，讀完厚厚的兩本《三國演義》，我不禁感慨萬千。書中寫了東漢末年，群雄逐鹿的故事。各類人物輪番登場，劉關張桃三兄弟桃園結義、三英戰呂布、曹操煮酒論英雄、趙子龍單騎救主、諸葛亮草船借箭、華容道捉放曹、諸葛亮六出岐山……這一樁樁精彩的歷史演義，讓我在感嘆諸葛亮的足智多謀、鞠躬盡瘁，劉備的仁義、呂布的英勇善戰，曹操的足智多謀和關羽的義薄雲天之餘，我不禁陷入思考，究竟怎麼樣才算是英雄呢？

　　起初呂布“弓箭隨身，手持畫戟，坐下嘶風赤兔馬”極其符合我心目中英雄形象，即使勇猛如關羽和張飛，在三英戰呂布中，三人合力才與呂布打成平手。但呂布不是英雄，因為呂布為了金銀錢財就可以殺義父丁原投降董卓，為了貂蟬又可以背判董卓，做這種不忠不孝的事情，不論他再能打，他也不是我心目中的英雄。

　　諸葛亮的聰明才幹毋庸置疑，他上知天文下知地理，能觀大局，預測未來。對劉備忠心耿耿，劉備死後諸葛亮六出祁山，為光復漢室大業，鞠躬盡瘁死而後已。諸葛亮要不是英雄，誰還能稱英雄呢？關羽勇武善戰，義薄雲天，讓我印象最深的是他溫酒斬華雄的英姿，有他面對榮華富貴不動容和降漢不降曹的氣節，以及過五關斬六將保劉備家人的義氣，雖然最後敗走麥城，但他是當之無愧的英雄。

　　金庸先生說過：俠之大者，為民為民。英雄就是有一定的才能，而且才能不是用在自私自利上，而是用在為民，或是為身邊的人。哪怕能力不那麼強，但是敢於有所擔當。荊柯明知刺殺秦王十死無生，仍然當仁不讓，雖然失敗了，仍然讓我們感到“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”的英雄氣慨。真正的英雄，知不可為而為之，有擔當有格局。英雄是能用自己的價值觀引領世人的人，在某些瞬間，他們所迸發出的人性的光輝，足以讓日月失色，讓天地動容，而這種人性的光輝，也許來自於置之死地而後生的勇敢，也許來自於力挽狂瀾的堅毅，也許來自於雖千萬人吾往矣的豪情，也許來自於不計前嫌的包容忍證，也許來自於堅持不懈的努力付出。儘管我不知道英雄到底能做什麼，但我知道什麼樣的人不是英雄。英雄是為他人付出，心裡只有自己的人，不能稱之為英雄。人生的路千萬條，不過是在一個又一個的路口做出選擇而已。

　　也許我們在太平盛世，我們年紀還小，成不了這樣的英雄豪傑，但至少，我們可以用英雄的標準來要求自己，我們能成為自己和身邊人的英雄，讓我愛和愛我們的人為之驕傲，這就夠了！

　　英雄輩出——《三國演義》讀後感1000字篇20

　　《三國演義》是一部十分經典的古代名著，為四大名著之一。裡面的內容令人流連忘返：戰爭的場景讓人彷彿聽到了兵器相擊的鳴響；人與人的對話充滿了無限的情意……就是在這樣的一部令人古今中外的人稱讚的經典名著，我尋找到了許多……

　　割須代首

　　曹操有次帶兵路過麥田，讓兵管好馬，不能踩踏麥田，違者砍頭。可是，曹操自己的馬在走的時候，一隻斑鳩飛過，收了驚嚇，踩到了麥田。曹操立即要人用軍法處置自己的踩踏之罪。眾人大驚：沒有這個將領以後怎麼打天下？於是曹操就用頭髮代替自己的頭割了下來。

　　其實，曹操用頭髮代替頭的方法是一種象徵而已。因為頭髮會長出來，可是頭只能砍一次。所以看起來是以身作則，實質是逍遙法外。就像現在某些犯罪的人，他們自首，交出贓款，去除權利，甚至消除黨籍，就可以減輕很多罪行了，難道不是和“割須代首”同種性質的嗎？所以我們要學會辨別那些總是“割須代首”的人，那種人不能讓人信服。

　　身在曹營心在漢

　　徐庶在劉備身邊當謀士，曹操想拉攏徐庶，知道他是一個孝子，找到了他的母親，仿冒徐母的字跡寫了信，讓徐庶離開劉備。徐庶臨走之前給劉備推薦了更好的謀士。徐母知道了這件事，自殺了。徐庶在曹操這裡一生都沒有為曹操做什麼。

　　看起來，徐庶想做到忠孝兩全，但是其實是誤人誤己。他的初衷是救母，可是最後母親自殺。曹操手下除了徐庶還有其他謀士，徐庶的一言不發卻使他的才華被自己埋沒了。就像現在的工作者，有些不滿足自己的工作，就以為自己不可能在這方面有所作為，於是埋沒了自己，工作也做不好。所以我們要樂業，要積極實現自我價值。

　　攜民渡江

　　新野之戰後，劉備逃到樊城，曹操打到樊城。劉備在棄城逃跑之際，說：“現在這城已經撐不住了，願意追隨我的和我一起過江。”全城人都帶著老老小小來了。劉備奔向江陵，眾將叫劉備棄下百姓，因為百姓耽誤了時間，劉備不肯。在當陽，曹操追到，劉備抵敵不住，獨自逃走。

　　這段故事後人覺得體現了劉備“愛民如子”。但是我們不難發現，劉備在真正的危機襲來的時候，獨自逃跑。那麼“攜民渡江”應為“挾民渡江”，愛民實為害民。現在，一些官員要處理城市汙水，讓市民捐款，市民覺得合情合理就捐了，他們拿錢去揮霍，正事從不做。這也是“攜民渡江”。所以，我們遇事不要意氣行事，要用理性來看到事情的本質。

　　總而言之，《三國演義》是古代的經典名著，我們可以在裡面學到很多。無論是正面的，還是反面的，都能在我們以後的生活中，得到很大的幫助。

　　英雄輩出——《三國演義》讀後感1000字篇21

　　《三國演義》是一部神奇的智慧寶典。書中再現了從黃巾起義到晉武帝時期近一百年間波瀾壯闊的歷史，描寫了魏蜀吳三國互相征戰的歷史過程，刻畫了數百位叱吒風雲的英雄人物，描繪了魏、蜀、吳三國群雄逐鹿、鬥智鬥勇的精彩場面，傳達出在動亂中的人民呼喚明君仁政、安定清明的願望。被稱為“以文亂史的文字”“興妖造神的藝術”，禮讚殘暴的英雄，“尊劉貶曹”又有著推崇正統的封建觀念。小說是在長期的民間流傳而後由文人蒐集整理，儘管或多或少染上了正統文化的氣息，但卻不是浸透著儒家禮樂倫理思想的典籍文化教科書，而是審美地反映當時人民大眾生活狀貌和生存境遇，表現他們文化心理和審美理想的世俗文學經典。

　　說到這兒就不得不提起它的作者——羅貫中。關於作者羅貫中，據記載，其名本，自貫中，號湖海散人，祖籍東原，處於元末明初的戰亂時代。它不但是元末明初著名小說家、戲曲家，還是中國章回小說的鼻祖。

　　因為羅貫中生活在戰亂年代，社會矛盾尖銳，農民起義此起彼伏，群雄割據，經過多年的轉亂，最終朱元璋剿滅群雄，推翻元王朝，建立明王朝。期間人民流離失所，羅貫中作為一名雜劇和話本作者，生活在社會的底層，瞭解並熟悉人民的疾苦，期望社會安定，百姓安居樂業，作為底層的知識分子也在思考，並希望結束動盪造成的悲慘局面。於是根據東漢末年的歷史創作了《三國演義》這部歷史小說。

　　《三國演義》是述說英雄的詩篇。其中，劉備、曹操、孫權、諸葛亮、周瑜、司馬懿、關羽、趙雲、張飛、姜維、陸遜等，都可稱得上是英雄。亦有奸雄曹操“治世之能臣，亂世之奸雄。”他殘忍奸詐，狡猾虛偽，卻也有機智勇敢、以身作則的一面。曹操橫槊賦詩，可見其胸襟與抱負。他觸景生情，亦能吟出“青青子衿，悠悠我心。周公吐哺，天下歸心”的詩句。曹操雄豪，他與劉備青梅煮酒論英雄：“天下英雄，唯使君與操爾”。他獻刀董卓，矯詔討卓，支援關羽斬華雄。他賞罰分明，割發代首，他求賢若渴，廣納英才。此外，還有智慧的化身——諸葛亮。他通宵天文氣象，足智多謀，因此成功火燒博望、草船借箭、借東風……他懂得揣摩敵人的心理，巧妙使用驕兵計、疑兵計，苦肉計等，都成為了後人智慧的錦囊。

　　還有神勇如關羽，他提華雄首級擲於營中時，戰前斟下的熱酒“其酒尚溫”。驍勇如張飛，他橫槍立馬，長板橋上一聲吼，嚇退了百萬雄兵。智勇如趙雲，膽大心細，斬江斷流奪阿斗。勇武之將呂布、馬超。忠義之士劉備在關羽遇害之後悲嘆“今雲長已亡，孤豈能獨享富貴呼”？《三國演義》讚賞此般這些忠義之士，尤其渲染了諸葛亮對漢主劉備之忠，其“鞠躬盡瘁，死而後已”，連敵人也佩服他“竭盡忠誠，至死方休”。

　　英雄輩出——《三國演義》讀後感1000字篇22

　　中華文化博學多才，前史的長河中湧現出大批的文學作品。而我最寵愛的一本文學作品是羅貫中的《三國演義》。

　　這是羅貫中依據陳壽的《三國志》而編寫的七十三需的三國故事。是我國四大名著之一，裡邊的故工作節跌宕起伏，振奮人心。起先我最喜歡的人物是關羽關雲長，信任咱們對此人並不生疏，他便是五虎上將之首，義絕關羽。書中有關他的故工作節描繪的也是繪聲繪色，就拿溫酒斬華雄來說。十八路諸侯無一人敢戰華雄，這時關羽挺身而出要求出戰，曹操為其壯酒送別，關於說：“回來再喝也不遲！”不一會兒就拎著華雄的頭進了帳。一摸酒壺仍是溫熱的，曹操大讚關羽的武藝高強。

　　還有一件眾所周知的事情，那便是過五關斬六將，關羽得知兄長還在人世，義無反顧地帶著嫂夫人離曹。一路上遇到曹軍將領的百般阻撓，可是關羽越戰越勇殺將了曩昔。最終曹操命令讓關羽與其兄團聚，這才免了傷亡與其兄弟相會。從這能夠很明顯的看出關羽義絕沖天。可是在小說的後半部分關羽變得自傲自負以至於失了荊州，身首異處，一代武聖如此下場，讓人不勝唏噓。

　　跟著故工作節的開展另一位傳奇人物的進場讓我逐步的喜歡上了他，他便是諸葛亮。劉備三兄弟三次恭請諸葛亮於草廬之中，諸葛亮被其誠心所感動，從此為劉氏江山奔波效力。與他有關的故工作節實在太多了，咱們先拿草船借箭一事說起，那是赤壁之戰的一個相關情節。周瑜對諸葛亮的才華很是吃醋，使用一次孫劉聯軍的箭支快用完之際，成心擠兌諸葛亮想要他在10天的時間內交出20萬隻箭，這本是不可能做到的事，但諸葛亮胸中有數，並且告知周瑜不必10天，只需3天足矣。諸葛亮其實早已暗觀天象知道第三天必定起大霧所以早已想好草船借箭之計，公然第三天起了大霧諸葛亮問周瑜借來幾十艘船舶和百餘兵丁，鑼鼓完備並且在船上遍扎草人開到曹營面前擂鼓呼籲明知曹兵在大霧天定不會出戰，只會射箭退敵，果不其然曹操並不出戰，直命曹兵亂箭拒敵在曹兵亂箭之下幾十萬只箭全紮在草人之上遍及船舶倆邊，諸葛亮估量箭支早已20萬滿足有餘命眾軍士高喊謝曹丞相賜箭，待曹兵知道受騙來追時，早已回來江東大營了。從此事能夠看出諸葛亮的聰明才智，諸葛亮關於蜀國的樹立功不可沒。劉備身後，諸葛亮極力輔佐後主劉禪，後又班師北伐，對內又公佈了一系列的法則。使蜀漢呈現了興隆之象，可是不幸的是諸葛亮在北伐途中因疾而去客死五丈原。諸葛亮的離世使蜀國元氣大傷，蜀主無能，使蜀國走上了下坡路。

　　《三國演義》提醒了其時的社會風氣和其時軍閥混戰下的公民的疾苦，人物形象描寫的繪聲繪色，這也是我寵愛《三國演義》的原因。

　　英雄輩出——《三國演義》讀後感1000字篇23

　　前史是死的，沒有多少人會對枯燥無味的前史感興趣，惟有在前史中注入民俗文化情感，使前史變為廣闊公民群眾所膾炙人口的故事，那麼它才會生動形象惹人喜歡，《三國演義》便是個很好的比如。

　　三國是一段紛爭的前史，一百多年的悽風苦雨在中國前史中，可它卻成了廣闊民眾茶餘酒後喜歡議論的論題，這首要歸功於羅貫中在《三國演義》中傾瀉的民俗文化情感。

　　羅貫中曾雲遊四海，收羅全國對三國的民族回憶，這種回憶其實遭到人們對前史的改編，交融了人們的愛狠情仇，包括人們的真是抱負，下面咱們來一同討論《三國演義》中的民俗文化情感。

　　《三國演義》中，神化了兩位關鍵人物，一位是武聖關羽，另一位是諸葛亮。

　　關羽有著“面如重棗，唇若塗脂，丹鳳眼，臥蠶眉”的健朗體魄，又有將義氣看成是比生命比戰役輸贏更重要的事。這儼然是一個公民心中的抱負形象，公民十分巴望有這樣一位英豪人物呈現。關羽“溫酒斬華雄”估量是人們最喜歡的篇目，位居弓馬手，武藝擎六合，溫酒未涼而取強敵首級，轉瞬之間，數行之言而關羽武藝，氣質，威嚴全顯，怎能不讓人驚歎。後來關羽被孫權，呂蒙等人規劃殺戮，其魂靈附身呂蒙痛罵孫權：“碧眼小兒！紫髯鼠輩！還認我否！我來漢壽亭侯關雲長也”讓孫權丟魂失魄。呂蒙七竅流血而死。這樣的身後復仇怎不讓人驚歎，讓人大喊爽快！因而，關羽正在小說中並非人的形象，而是神，是世人推重神往的神。

　　諸葛亮又是一個典型，草船借箭，借春風。七擒孟獲，錦囊殺魏延等早已成為家喻戶曉的故事，這些故事或許不是都產生過，有些可能是公民增加上去體現諸葛亮智的，當他們都體現了其時人們期望當朝統治者委任像諸葛亮這樣的賢達之人的期望。其間最精彩的我以為便是智激周瑜的故事了，赤壁之戰前夕，周瑜原本不期望江東產生戰役，期望請和於曹魏，諸葛亮在於他一次攀談中，不經意間默誦了曹操的兒子曹植所賦的《銅雀臺賦》，其間有這樣的語句：“攬二喬於東南兮，樂朝夕與之共”。大喬可是孫權的妻子啊，小喬又嫁給了周瑜，怎能不讓周瑜憤恨！“周瑜聽罷，怒髮衝冠，離座指北而罵“老賊欺我太甚。””。可見諸葛亮不只讓周瑜改編了觀念，又讓他與曹氏集團結下了不共戴天之仇。我想各位讀往後都會對諸葛亮的只會感到敬仰。

　　《三國演義》中的民俗文化不只為整部小說增添了異樣的風味，有恰如其分地展現出公民群眾的抱負，有君主，就會有文臣武將，《三國演義》是以劉備為正統的，劉備旗下五虎上將，劉備龐統的是其時稀少難得的人才，體現其時人們巴望社會安定，巴望日子幸福美滿的期望。

　　英雄輩出——《三國演義》讀後感1000字篇24

　　《三國演義》是中國第一部長篇章回體歷史演義的小說，是中國四大名著之一。它生動地記錄了那時蜀、魏、吳三個大國之間的鬥爭。

　　這本書在廣闊的背景上，上演了一幕幕氣勢磅礴的戰爭場面，成功刻畫了近四百個人物形象，其中曹操、劉備、孫權、諸葛亮、周瑜、關羽、張飛等等人物形象更是膾炙人口。羅貫中將兵法三十六計匯融於字裡行間，真是很妙。

　　《三國演義》反映了豐富的歷史內容、人物名稱、地理名稱、主要事件。歷史演義小說大多是批古判今。《三國演義》既反映了真實的三國曆史，又根據明朝社會的實際情況對三國人物進行了一定程度的修改，給予我們一些啟發，讓我們增長見識。它不但真實地反映了三國曆史的真實面貌，還反映了許多明朝社會內容。讓我們大開眼界，更好的瞭解歷史。

　　《三國演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史，反映了三國時代的軍事鬥爭以及社會矛盾。書以劉備集團作為描寫的中心，隱含著人民對漢族復興的希望。魯迅在《中國小說的歷史變遷》稱：“因為三國的事情，不像五代那樣紛亂;又不像楚漢那樣簡單;恰是不簡不繁，適於作小說。而且三國時代的英雄，智術武勇，非常動人，所以人都喜歡取來做小說底材料。”

　　書中刻畫了近四百個人物形象，而其中令我印象最深的人物就是諸葛亮。諸葛亮，字孔明，號臥龍，三國時期蜀國丞相，傑出的政治家、軍事家、發明家、文學家。在世時被封為武鄉侯，死後追諡忠武侯。其代表作有《前出師表》、《後出師表》、《誡子書》等;曾發明木牛流馬等，並改造連弩，可一弩十矢俱發。死於寶雞岐山五丈原。諸葛亮在後世受到極大的尊崇，成為後世忠臣楷模，智慧化身。他給我留下印象最深的就是他的機智，勇敢，忠誠。他幫助劉備解決了大大小小的問題，諸葛亮也是作者心目中的“賢相”的化身，他具有“鞠躬盡瘁，死而後已”的高風亮節，具有經世濟民再造太平盛世的雄心壯志，而且作者還賦予他呼風喚雨、神機妙算的奇異本領。而當中的戰爭，手法多樣，往往使人感到一場場刀光血影的戰爭場面。其中，官渡之戰、赤壁之戰等戰爭的描寫也是波瀾起伏，使人讀來驚心動魄，將史書上所沒有的情節描寫得十分細緻。不過，前33回寫了從桃園結義到曹操統一北方的24年，71回半寫了劉備三顧茅廬到諸葛亮死於五丈原的27年，而以後的46年只用了15回半就草草收場。可見作者多麼“偏心”於諸葛亮。

　　讀完《三國演義》，讓人感覺驚心動魄、熱血沸騰。它讓我瞭解了三國時期的歷史，也讓我觀摩了各種大戰。不愧為四大名著之一!

　　英雄輩出——《三國演義》讀後感1000字篇25

　　說到書，大家會想到：書中自有黃金屋、書籍是巨大的力量、書到用時方恨少……等名言警句。讀書不僅豐富了我的課餘生活，還幫我解決了許多難題呢！下面我來跟大家分享一下我讀書的收穫吧。

　　平時經常聽爸爸媽媽說：《三國演義》是一本很好看的書。可我總是沒有時間好好看看這本書，因此感到很遺憾，終於等到了假期，我拿出爸爸的《三國演義》翻看起來，閱讀了許多章節以後，果然，真像爸爸媽媽說的那樣好看，其中讓我印象最深刻的是那回《空城計》。這一回表現了諸葛亮的聰明才智、遇事不慌、機智勇敢的特點。

　　話說南方安定之後，諸葛亮終於可以開始伐魏大業了。幾場戰役打下來，蜀軍勝多敗少，形勢非常樂觀。可麻煩事來了：司馬懿正率領十五萬大軍向這邊逼近！因整個城裡只剩下了兩千五百名士兵，而對方卻擁有十五萬兵力，所有人都嚇得臉色慘白，大吃一驚，但諸葛亮卻穩如泰山，並且下令：“第一，收起所有軍旗；第二，所有站崗計程車兵都回到營裡，大家都不要出聲，凡有大聲講話者，一律斬首；第三，四面的城門都開啟，每個城門前留二十個軍士裝扮成老百姓的模樣，清掃街道。魏軍一到，大家都不要驚慌，我自有防禦敵人的好辦法。”大家雖然聽得有點摸不到頭腦，但都相信諸葛丞相的能力。等一切都安排好之後，諸葛亮披上鶴氅，帶好綸巾，走上城樓，憑欄而坐。又令童子點上香爐，抱來古琴，他神情自若撫起琴來。

　　司馬懿大軍趕到，一看敞開的城門、掃地的百姓、先是大吃了一驚，再看見城樓上自得其樂的諸葛亮，又吃了一驚。心想：諸葛亮能這樣悠閒，肯定早有防備，我一攻打必定會輸得很慘。想到這裡，司馬懿還是撤退了。就這樣，諸葛亮利用自己的聰明才智轉危為安。

　　你看，諸葛亮多聰明呀！他遇事不慌、沉著冷靜、能隨機應變，我們也應該向諸葛亮學習，遇到危險、困難要靜下來想辦法，不能慌張，勇敢的面對，做一個聰明機智的孩子。我不由的想起，有一天我放學回家，走到家門口習慣性的摸口袋拿鑰匙，突然發現鑰匙不見了，家裡又沒有人，我也沒有電話，急得我團團轉。但是我知道只是著急也解決不了問題，所以我站在門口四處張望，想著辦法。突然看到了前面不遠處的小區超市，對了！我可以去小區超市裡，讓裡面的阿姨幫我給媽媽打個電話，我自己就暫時在那裡等媽媽回來。主意拿定，我抬腿就向小區超市走去……後來這件事還受到了媽媽的誇獎，說我沒白讀課外書，能動腦子解決問題了。

　　呵，三國演義這本書真是一本好書！不僅讓我瞭解了歷史，還讓我懂得了許多道理。

　　英雄輩出——《三國演義》讀後感1000字篇26

　　孫權在整個《三國演義》之中可謂是一個最低調的霸主，然而他卻並非平庸的霸主。他的管理才能絲毫不亞於足智多謀的曹操，甚至要強於沒有諸葛亮撐腰的劉備。只是由於他的低調，沒有過多地被人們所重視，才會被人們誤認為他一生僅靠著：“內文張昭、外問周瑜”而活著。

　　只要我們細心發現，就不難發現孫權其實是一位管理學的高手。尤其是在處理甘寧與淩統的內部矛盾問題上的態度及方法。

　　起初權繼承了父、兄的基業之後，為了獨佔長江沿岸的地理優勢，於是便率兵到江夏去搶黃祖的地盤兒。結果事與願違，不但沒有成功，部將凌操也被黃祖手下的甘寧射死了。

　　後來，當孫權聽說甘寧因於黃祖發生矛盾，欲投奔自己又恐江東記舊日之恨，猶豫不決之時，孫權主動將甘寧招致了帳下，並對他說：“興霸來此，大獲我心，豈有記恨之理？”於是甘寧受到了重用，甘寧也在破黃祖的戰役中立了大功。

　　事隔多年，凌操的兒子淩統也效力在孫權營中，常常想向甘寧報殺父之仇。在一次宴會上，他拔劍直砍甘寧，二人刀槍相對，孫權急忙勸住，並耐心地對淩統講：“今既為一家人，豈可復理舊仇？萬事皆看吾面。”孫權自知這件事並不簡單，於是又做了人事調動：一是安排甘寧領兵去夏口鎮守，以避淩統；二是加封淩統為都尉，以慰其心。這才是內部安定下來。

　　然而當孫權決定要圍攻曹操的皖城時，甘寧與淩統又在陣前發生衝突，孫權聞訊顧不得危險，急忙騎馬前去勸解，二人矛盾才得以暫時平定。

　　而後在一次出戰中，淩統因馬傷趴落地下，在曹即將刺殺他的關鍵時刻，吳軍陣中發出一箭射傷曹將，救了淩統性命。淩統回陣拜謝孫權。孫權則抓住關鍵時刻說了這樣一句話：“放箭救你者，甘寧也。”淩統聞知此訊，遂與甘寧結為生死之交。此後的數次聯手也是勝多敗少，為孫權能夠穩守江東立下了無數戰功。

　　試想，倘若孫權不說這句話，甘寧是永遠不會說的，因為他知道即使是自己說了，淩統也不會領自己情的。而此時孫權站出來化解矛盾是最適合不過了，這一矛盾的化解，可以說孫權心頭就少了一塊心病，而淩統與甘寧的威力也能發揮出來了。他們一個不用總惦記報仇，另一個也不用總惦記被報復了。

　　“群下外異者淪。”白菜總是從心裡往外壞，部下人心渙散，甚至勾心鬥角、自相殘殺，這樣的局面不淪亡才怪。

　　成就一番偉業，其根基在於大家同心同德，協力並進，這樣才能化零為整，爆發出強大的戰鬥力。如果在對手攻擊之前，自己內部先出了問題，內江四起，互不信任，這無疑是自殺的行為。

　　英雄輩出——《三國演義》讀後感1000字篇27

　　感受經典魅力，體會百味人生。瞧，同學們，這就是我最喜歡，並要向大家推薦的一本好書——《三國演義》。

　　《三國演義》是我國古典文學寶庫中的一朵奇葩，被譽為我國古典文學的四大名著之一。在這部書中，作者羅貫中以開闊的筆觸，全景式的展現了從東漢末年黃巾起義到三國歸晉的那段波瀾壯闊的歷史。文中的許多精彩故事，如“桃園結義”、“三顧茅廬”、“千里走單騎”、“青梅煮酒論英雄”等至今仍廣為傳頌，膾炙人口。

　　在講述了無數精彩故事的同時，作者還在文中為我們闡釋了許多深刻的人生哲理。亂世梟雄曹操雄才大略，深謀遠慮，“挾天子以令諸侯”為自己贏得了“天時”之利，終成一代霸業；西蜀帝王劉備忠義仁愛，德行天下，靠“人和”贏得麾下五虎上將以及“臥龍”、“鳳雛”等眾多人才的忠心輔佐，亦成就一代偉業；而東吳霸主孫權據長江之險，繼父兄基業，縱橫捭閭，知人善任，終以“地利”之險而三分天下。相較而言，四世三公的袁紹因繁禮多疑，勇冠三軍的呂布因見利忘義，雖曾一度走上前臺，但最終沒也能成為歷史的主角。一部《三國》告訴我們，作人要忠義賢德，做事要揚長避短才會取得成功。

　　此外，《三國演義》的魅力還在於它為我們刻畫了眾多個性鮮明，栩栩如生的歷史人物。如仁德賢良的劉備，狡詐奸雄的曹操，神機妙算的孔明，忠肝義膽的關羽等等，無不給我們留下了極為深刻的印象。

　　當然，談到這部書中我最喜歡的人物，首推還是被譽為“一身都是膽”的常勝將軍——常山趙子龍。這是一個在羅貫中筆下幾乎沒有缺點的完美人物。論忠，他在當陽長坂，單騎救主，在浩淼長江，隻身截阿斗，捨生忘死，盡忠職守；論勇，他汝南單騎挑高覽，長坂坡殺的七進七出，即便年過七旬，依然在鳳鳴山連挑曹魏西涼大將韓德父子五人，可謂勇冠三軍；論智，無論是在箕谷的置疑兵退敵，還是在劉備破壞孫劉聯盟時的進盡忠言，都體現了其高超的軍事素養與開闊的政治胸懷；論仁，在平定益州，劉備準備分封行賞時，又是趙雲提出了勿損民財，毋傷民心的建議，為蜀漢的百姓安居樂業作出了巨大貢獻。總之，常山趙子龍的形象已成為我心目中完美偶像的化身。

　　人生一世，草木一秋，但一部《三國》，卻寫盡春秋。下面，就讓我們隨著明代楊慎的一首《臨江仙》去體味《三國演義》帶給我們的歷史畫卷和人生哲理吧！

　　滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

　　英雄輩出——《三國演義》讀後感1000字篇28

　　滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅……”明代文人楊慎的名作《臨江仙》，作為中國四大名著之一《三國演義》的開篇詞，帶我們走進了一個充滿英雄豪氣的時代。今天，就讓我們一起品味《三國演義》，走進那些三國時代的風風雨雨吧。

　　《三國演義》，講述了東漢末年，宦官當道，天下民不聊生。魏、蜀、吳三國接連稱帝。最後，以魏晉統一中原大地，結束了長達近百年的亂世。

　　這本書中，最令我難忘的一個人是周瑜。周瑜，想必大家肯定都不陌生。大家肯定都認為周瑜一定好不到哪兒去，但我對他卻有不同的看法。

　　一、領軍奇才

　　周瑜是一個領軍奇才。孫策在死前吩咐過“內事不決靠張昭，外事不決問周瑜。”正是關鍵時刻孫權想起了此話，才保全了江東六郡。

　　二、知人善任

　　周瑜不僅智慧超群，而且知人善任。若周瑜不知人善任，那麼程普故意託病不出時，他就會立刻腦袋落地；若周瑜不知人善任，他就會殺了諸葛亮；若周瑜不知人善任，那麼龐統就不可能獻連環計……若周瑜不知人善任，三國曆史就將被他改寫。

　　三、忠於祖國

　　周瑜忠於祖國。談到忠於祖國，我們也不得不說一說諸葛亮那樁事兒了。為什麼周瑜要殺了諸葛亮呢？因為諸葛亮是劉備的屬下，周瑜料到諸葛亮幫助劉備後，劉備必定會一展宏圖，甚至可能會滅掉東吳。所以，我認為周瑜也忠於祖國。

　　你瞧，一個“心胸狹隘”的周瑜，竟有如此之多的優點，那我們在生活中，是不是也該有一雙發現美的眼睛呢？在生活中，沒有一個人是十全十美的，但是每個人必定會有他的優點。有的人擅長樂器的彈奏；有的人擅長體育運動；有的人多才多藝；有的人拾金不昧；有的人智慧超群……俗話說得好：“知己知彼，方能百戰不貽。”那麼如果我們把這句話挪用到學習裡，那麼我認為“識好知壞，才可日有所長。”我們在生活中，只有學習優秀的品質，驅逐惡劣的行為，才可以做到天天向上。要是一個人光會努力學習，但是找不到身上的缺點，他的缺點就會越來越嚴重，甚至會掩蓋自己的優點；但若一個人不會學習，但有著良好的習慣，我相信，他只要認真學習，一定可以更加優秀。我們在生活中要仔細觀察身邊的事物，以小見大，認真分析，認真思考。擁有一雙明辨是非的“慧眼”。

　　我們不僅僅要洞穿別人的缺點，也要發現別人的優點。仔細觀察，你也許會有像雕塑大師羅丹一樣的感嘆：“世界上並不缺少美，缺少的是發現美的眼睛。”來吧！同學們，讓我們一起發現生活之美，擁有一雙能夠發現美的“慧眼”！

　　英雄輩出——《三國演義》讀後感1000字篇29

　　在這個假期裡，我讀了中國四大名著之一的《三國演義》，書中內容豐富，語言通俗易懂。

　　羅貫中（約1330年－約1400年），名本，字貫中，號湖海散人，山西幷州太原人，漢族，元末明初著名小說家、戲曲家，是中國章回小說的鼻祖，代表作《三國演義》。《三國志通俗演義》（簡稱《三國演義》）是羅貫中的力作，這部長篇小說對後世文學創作影響深遠。

　　《三國演義》的歷史背景是在東漢末年，漢靈帝寵信宦官，貪圖享樂，導致朝廷日益腐敗，再加上天災不斷。百姓們衣食無著，紛紛起兵造反。之後劉備、關羽、張飛桃園三結義，打下來了江山，和曹操，孫權成三足鼎立之勢，最後司馬昭之子-----司馬炎打敗了蜀國和吳國，並且建立了西晉王朝，告訴了我們“分久必合，合久必分”的道理。

　　在整本書中我最喜歡的三個故事是：周瑜火燒赤壁、諸葛亮草船借箭、群英會蔣幹中計。

　　群英會蔣幹中計主要講的是：曹操率兵東指。東吳都督周瑜在接到曹操的挑戰信後，即毀書斬使，以表白抵抗的決心。於是引發了曹操與東吳在三江口的一番交戰。周瑜打了勝仗，但他仍能謹慎從事，進行調查研究，連夜暗窺曹營。周瑜發現曹操水軍的指揮官是從劉表手下歸降曹操的蔡瑁、張允，這兩人"深得水軍之妙"，是東吳破曹的主要障礙，周瑜就產生了"必設計先除此二人"的打算。曹操正在為破東吳無策發愁時，忽有曹營中的幕僚蔣出來自薦，說願意去東吳說服周瑜前來歸降，而且表示保證能完成任務。周瑜聽說老同學蔣幹來訪，就決定利用施行借刀殺人之計。周瑜先在大會群英的宴席上，定下了"但敘朋友交情"，不提"軍旅之事"的規矩，封住蔣幹的口。進而周瑜又向蔣幹顯示江東英傑雲集，"兵精糧足"的實力，炫耀自己"遇知己之主"，受到信任重用的地位，斷絕蔣幹說降的念頭。在夜間，周瑜與蔣幹"抵足而眠"，佯裝酒醉酣睡，誘使蔣幹偷走一封偽造蔡瑁、張允投降東吳的書信，還安排了"江北有人到此"來暗聯絡的情節給蔣幹看，讓蔣幹對書信確信無疑。蔣幹原為沒有完成說降周瑜的使命發愁，於是二更天，便起床藉著燭光來偷看周瑜的書信，看見有一封寫著“蔡瑁、張允上”幸虧得了這份重要"情報"，就連夜溜回曹營去報功。曹操看了這封信大怒，喝令殺了蔡、張二將，過了一會兒，曹操才反應過來，懊悔不已。周瑜的借刀殺人之計終於獲得成功。

　　英雄輩出——《三國演義》讀後感1000字篇30

　　我用一個寒假的時間讀完了《三國演義》。這本書是羅貫中根據《三國志》改編的，主要講了劉備、曹操、孫權三分天下的故事。在以前讀少兒版的《三國演義》的時候，我只覺得曹操很奸詐，很不喜歡他。但是讀完原著以後，我對他的認識有了“180°的大轉彎”，覺得他身上也許多多值得我們學習的地方。

　　曹操不管遇到什麼事情，都樂觀對待。在曹操打敗仗後走華容道時，他在每一個險要的關卡都笑諸葛亮沒有想周全。但是在他每一次笑完之後，都會出現一員大將，將他打的落花流水。雖然自己在最後因為關羽的忠義而放了他，但只能說算他走運。在華容道上，曹操差點喪命，也折了很多兵馬，但是他並沒有灰心喪氣，認為敗兵乃兵家常事，非常樂觀。正是因為這份樂觀，才使得他在每一次失敗後都東山再起，贏得一分天下。

　　曹操一生非常愛人才。曹操在長坂坡之戰中不讓手下傷害趙雲，只擒住他，是因為他想收服趙雲，讓他為自己效力。曹操為了讓徐庶成為自己的謀士，也費了不少心思。曹操知道徐庶是一個孝子，父親自幼去世，便處處都聽母親的。曹操便先把徐庶的母親請來，然後每天給她送禮，徐母便寫信答謝，然後曹操再讓手下模仿徐母的字跡，給徐庶寫信，叫他來為曹操效力。這兩件事說明了曹操非常喜歡有才華的人，即使以前曾是敵人也無所謂，所以很多能人都聚集到了曹操的帳下，使得自己的隊伍漸漸壯大了起來。

　　曹操身上雖然有許多值得我們學習的地方，但是他也有很多缺點。

　　曹操非常多疑，不聽取別人的勸告。曹操在晚年腦袋裡長了一個瘤子，經常頭疼，並且疼起來就生不如死，很多名醫都束手無策。這時曹操請神醫華佗為自己醫治，華佗說要用鋒利的斧頭把腦殼撬開，然後去除腦瘤。這也就是開顱手術，現在說來很平常，但是在古代沒有這樣的醫治方法，也只有神醫華佗可以做。但是曹操認為華佗要害他，就放到監獄裡嚴刑拷打，華佗年邁，便死在了獄中，不久曹操也死了。雖然曹操的多疑讓他打了許多勝仗，但是也誤殺了許多能人，還把自己的命搭上了。

　　曹操特別的奸詐。曹操在刺殺董卓失敗的情況下，與陳宮一起逃難到了父親的好友呂伯奢家裡。晚上呂伯奢到遠處去打酒，家裡人則準備殺豬招待他們，正當他們磨刀商量怎麼殺豬的時候，被曹操聽見了，以為要殺他，然後殺了呂伯奢一家老小。再後來，他到廚房裡看見了綁在門上了豬和一鍋開水，才恍然大悟，是主人要殺豬款待他。這時他逃出呂伯奢家中，正與打酒回來的呂伯奢相遇，也將他殺死。與曹操同行的陳宮憤怒不已，棄他而去，而曹操卻說:“寧教天下人負我，休叫我負天下人”。

　　曹操的性格是複雜的，他的性格決定了他的成敗，使他與劉備、孫權、三分天下。

　　英雄輩出——《三國演義》讀後感1000字篇31

　　當我為一次故事新編絞盡腦汁時，當我為一篇作文靜觀水的沸騰時，我和文學就真正的遇見了。就像人籟寂寂，天籟其歇，時鐘的嘀嗒聲是世界的全部一樣，情緒劍走偏鋒時，文學是我的良藥。它就是我上衣靠近心臟的口袋，而不是我的包裹。它的裡面裝的是我的快樂，而不是負擔。

　　我在最清澈的年紀就開始調整自己看待外界的視角，我曾經試圖用一雙黑白分明的眼睛去看你。我以為十惡不赦、功不可沒是劃清人物美醜善惡最完備的標準。我自以為你們是主角或者不是。可能是“演員表上前兩行的名字、千古流傳的罵名或美譽、照搬過來的評判標準、和他人口中的你”在混淆我的視與聽。

　　初見你，你是誤殺呂伯奢的殘暴之徒。“寧教我負天下人,休教天下負我”讓人深惡痛疾。再見你，你是宛城強佔張濟之妻鄒氏的無恥之徒。“今宵願同枕蓆，隨吾還都，安享富貴，何如?”讓人疾首蹙額。在雲裡霧裡採花，固執地相信親眼所見的就是最真實的，卻忘記了世上本就有“天之蒼蒼，其正色邪?其遠而無所至極邪?”的不解之謎。你應該帶走它，或等待著，在一個月明風清的日子真正地走近它。

　　誰人知?你的“負”不是辜負天下，而是揹負天下——揹負天下人的期望。你被迫捲入分崩離析的天下大勢，卻主動接受政治家們的爾虞我詐。誰人知?戎馬一生、彰顯英雄本色的你，臨終前竟“分香賣履，留戀妾婦”，一派不成體統的作為，被當做小家子氣。然而，蘇軾的一句“平生奸偽，死見真性”道出了不為人知的曹操本色。

　　何為曹操本色?正如易中天所言的曹操是“大家風範，小人嘴臉;英雄氣派，閻王脾氣，菩薩心腸”。大家風範是昔日官渡之戰曹操面對謀士許攸的投奔的跣足而出。小人嘴臉是曹操殺死得意忘形的許攸的狠毒。英雄氣派是曹操濮陽攻呂布、赤壁遇周郎、花容逢關羽、無數次失敗後的捲土重來。閻王脾氣，菩薩心腸是曹操與丁氏大吵之後“撫其背”的溫柔，是看緣分已盡，令丁氏再嫁的溫情，是面對陳琳千言檄文仍接納他的念舊憐賢。

　　“日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其裡”是你博大胸襟吞吐的宇宙奧秘。你是“包藏宇宙之機，吞吐天地之志者”。你也曾面對“白骨露於野，千里無雞鳴”而“念之斷人腸”。或氣魄雄偉，或慷慨悲涼。你的詩囊括了整個宇宙，是潑墨如雲的大手筆。而你，是真男子。

　　你的事蹟在古今中外的笑談之中醞釀發酵，誰人月下，沉吟良久，喟然長嘆，為你平反?當你的形象臉譜化，當偏見與無知掩蓋歷史事實，眾人笑你是在漢室衰微之時張牙舞爪作惡的奸雄。可是歷史上若無曹操的戎馬一生，將何如?

　　我所追求的，黑白分明的眼睛，是成長賜予我的剔透玲瓏的視角，以此平反因誤解而來的錯案。

　　我只盼，月下有人，沉吟思索，一步步靠近，只為真正懂得。

　　英雄輩出——《三國演義》讀後感1000字篇32

　　四大名著中最喜歡看的是《三國演義》。

　　《三國演義》描繪了一個動盪的時代，一群動盪時代的崛起英雄。時代是大環境的必然趨勢。善，惡，智，愚，信，疑，明，暗。但是，真正英雄的境界不是為自己創造舞臺，而是為人民創造時代。其中，我喜歡最好的“桃園”這個好故事。上面寫著：劉蓓，張飛和關羽，偶然在一家茶館見面，三個人在各個方面都相處融洽，在桃園成了兄弟，一起參軍。

　　故事主要講了從東漢末年到西晉初年近一百年的歷史風雲。書中那些膾炙人口的故事，如：桃園結義、三顧茅廬、空城計等早已是家喻戶曉;那些閃爍著藝術光輝的典型人物，如:足智多謀的諸葛亮，重情重義的關羽和狡詐多疑的曹操等也是人盡皆知。

　　在這其中，我最喜歡關羽這個人物，他重情重義，忠肝義膽，英勇無比，在華佗給關羽刮骨療傷時，關羽還依舊和手下將領喝酒吃肉，談笑自如，由此可見，關羽的氣度是多麼豪邁!可無奈“驕兵必敗”，在關羽攻打樊城時，陸遜只不過用了一個計謀、一封信，就把一代名將騙得暈頭轉向，最後步步緊逼、咄咄逼人，關羽的性命竟落在孫權的手上!我為關羽而感到惋惜，惋惜他一生銳不可當，卻敗在自己的虛榮心下。同時，我也從關羽的失敗上悟出了一個道理：謙受益，滿招損。我要把這句話運用到平時的學習、生活中。

　　有人問：你覺得哪一部分讓你感觸深刻?我會回答：當然是諸葛亮三氣周瑜。

　　諸葛亮一氣周瑜講的是諸葛亮如何奪荊州和南郡。他先讓周瑜去打，周瑜使計讓敵人出城，準備改天再把兩座城攻下。可諸葛亮卻趁沒人時，攻下了兩座城，把周瑜氣得箭傷冒血。

　　隨後諸葛亮又幫劉備娶到了孫權的妹妹。這件事差點沒把周瑜氣死!

　　最後一氣是諸葛亮不光破了周瑜的計謀，還寄去了一張連勸告帶挖苦的信。這封信氣得周瑜頭昏目眩，又因周瑜嫉妒諸葛亮的才華，所以長嘆不已。最終周瑜哀嘆了一句：既生瑜，何生亮。最後合上了眼睛，一命嗚呼了。

　　讀到這裡，我體會到了諸葛亮的睿智以及他寬廣的胸懷。她不僅把周瑜耍得團團轉，還能趁機拿下兩座城……他的智慧讓我十分敬佩。同時他在周瑜死後給周瑜弔喪，還為周瑜題詩，陳述了對周瑜至死的傷心之情。這讓我覺得諸葛亮的心胸寬廣，畢竟他們還是一對敵人啊!

　　除了諸葛亮，我覺得周瑜死的活該。如果一個人的心胸太狹隘，一定會像周瑜一樣被活活氣死;如果一個人像諸葛亮一樣心胸寬廣，這樣的人才算聰明。

　　請大家做個聰明的人，心胸寬廣的人吧!這樣世間會充滿和諧，沒有嫉妒。

　　作為一部文學作品，《三國演義》既有精緻細膩的細節描寫，也有簡練概括的輪廓勾勒。故事情節曲折跌宕，引人入勝，以至於我是常常看的廢寢忘食。這樣一本《三國演義》，會是我終身受益。

　　英雄輩出——《三國演義》讀後感1000字篇33

　　《三國演義》中，那神機妙算的諸葛亮，那心胸狹窄的周瑜，那英勇無畏的張飛，讓我難以忘記精彩的《三國演義》。

　　《三國演義》講述了東漢末年，黃巾軍起義反抗腐朽的東漢，後來被漢軍鎮壓以後，東漢衰弱，皇帝無能，被奸臣把握住國家的大權，後來曹丕（曹操的兒子）逼迫漢末皇帝禪讓其位，魏國成立；孫權入江東，獨霸江東，消滅了江東所有的敵人，獨霸一方，成立東吳；劉備是漢朝皇帝的後代，但是實力不足，後來三顧茅廬，在諸葛亮的幫助下實力漸漸強大，成立蜀漢。東漢結束，三國鼎立。最後，魏國末代皇帝也被迫讓位給司馬炎，成立西晉，一統三國。

　　在《三國演義》中，我看見了武藝高強的關羽，看見了狡詐的曹操，看到了仁義的劉備……在這些人物當中，我最敬佩的人物，是神機妙算的鬼才——諸葛亮。諸葛亮機智多謀，料事如神，上知天文，下曉地理，曾經大擺空城計，草船借10萬支箭……讓我印象最深刻的就是草船借箭了。心胸狹窄的周瑜，心存嫉妒，想要害死神機妙算的諸葛亮，引出話題，本來想讓諸葛亮十天以內造出10萬隻箭，然後故意不給材料，讓諸葛亮立下軍令狀，害死諸葛亮。

　　諸葛亮早就知道周瑜的計謀了，不過，諸葛亮為抗曹大局著想，為了水戰能夠成功，故意要說三天可以造10萬支箭。他算好了有大霧天氣，算好了以曹操狡詐的性格，絕對不會在大霧期間出兵，也算好了魯肅的忠厚老實，利用草船，曹操“借”了10萬支箭。周瑜不得不服了諸葛亮。諸葛亮真是一個全才呀！能算天氣，能算人性，還想出用草船借箭這個好辦法。諸葛亮讓我們知道，我們要有更多的知識，做事才能胸有成竹，做成一件事。

　　在《三國演義》中，我非常敬佩諸葛亮，也敬佩仁義的劉備。劉備之所以能成功，在三國中有一席之地，這是因為他非常的仁義，他的仁義讓他獲得了很多的人才，機智的諸葛亮就是其中之一。說起劉備請諸葛亮，也讓我非常的敬佩，他是非常的有誠意去請諸葛亮。他三顧茅廬，三次去往隆中茅廬，只是為了能有一個賢才。

　　他的結拜兄弟，關羽和張飛，等的都不耐煩了，關羽覺得諸葛亮是徒有虛名，張飛更是要衝進去把諸葛亮綁起來。但是劉備，阻止了張飛，還是在那裡等。最終，劉備被諸葛亮的誠意打動了，諸葛亮為劉備忠心耿耿，打下蜀漢江山。劉備用實際行動告訴我們，如果你想獲得一個賢才的指教，你一定要帶著十分的誠意。

　　《三國演義》中還有許多人物，他們在三國中逐鹿中原，各有各的性格，各有各的本事。是他們無法讓我忘記精彩的《三國演義》。

　　英雄輩出——《三國演義》讀後感1000字篇34

　　小學六年級的時候，我們班開展了“多讀書、讀好書”的讀書節活動，我也看了不少，不僅讓我開闊了視野，還積累了豐富的課外知識，令我受益匪淺，其中《三國演義》至今也令我記憶猶新。《三國演義》是我國四大名著之一，作者是唐代著名小說家羅貫中。《三國演義》塑造了近200個生動活潑的人物形象，其中有神機妙算的諸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇無雙的關羽、寬厚仁義的劉備等人性格尤為突出。《三國演義》可以說是真正意義上的戰爭小說和歷史文化小說，他描寫了大大小小的戰爭，構思宏偉，手法多樣，讀來使人驚心動魄、蕩氣迴腸、感人肺腑、帶來豐富的歷史文化體驗。“紅臉大汗，相貌堂堂，威風凜凜，風度不凡，頗有英雄氣概。”這句話描寫的是忠勇無雙的關於。小說多處描寫了他英勇無畏的英雄事蹟，“刮骨療毒”就是其中一則：關羽率軍向樊城進攻，不料被曹軍毒箭射中右臂。關平拔出臂上的弩箭，發現毒性已經入骨，關羽的右臂很快變得輕腫，不能正常活動了，但關羽決心，攻下樊城，不肯退軍，眾人只好四處求醫，忽然有一天，一個人從江東駕著小船，經直來到寨前，自報姓華，名佗，字元化，要求面見關羽，來給他醫治。關平一聽，大喜過望。

　　來人竟是天下聞名的神醫華佗！關羽請華佗坐下，命人獻茶，然後問華佗怎麼治？華佗說“我自有醫治辦法，只是擔心君侯害怕”關羽大笑道：“我視死如歸，沒什麼好怕的。”華佗說：“立一根標柱，柱上釘上一個大鐵環。把手臂塞在鐵環立，用繩子捆住右臂。我用刀子刮開皮肉，刮開骨頭上箭毒，在敷上藥縫合就沒事了。”關羽稱不用標柱鐵環，飲了幾杯酒，人在與馬良下棋，華佗取出尖刀，叫人在下面接汙血，割開皮肉，用到刮骨，發出了細細碎碎的聲音。關羽臉上也沒有痛苦的表情。傷好後關羽設宴答謝華佗。讀完了這個故事，我內心被關羽的鎮定和頑強深深地震撼了。大家假設一下，如果自己是關羽，也會在刮骨療毒時飲酒吃肉，笑談下棋嗎？我想所有的回答幾乎都應該是“不可能會”。

　　記得幾年前，我生病了，媽媽帶我去醫院檢查。當我得知要做胃鏡時，膽小害怕的我立刻放聲大哭，死活不願意，又哭又鬧。媽媽連拖帶啦才強行讓我做完了檢查。所以，我們應該學習關羽不畏艱險、鎮定自若、樂觀直爽的精神與性格，那我們也會變得堅強起來；面對困難，毫不懼怕。我們還要去人之長，補己之短。誤學曹操“寧可我負天下人，不可天下人俯臥“的心理，只學劉備寬厚仁義，之人善仁的品質；勿學關羽的心高氣傲，只學他的勇敢頑強……作為21事蹟這個款新時代的人，社會競爭非常激烈，所以，我們要更加努力，學習英雄精神，做祖國的棟樑之才。

　　英雄輩出——《三國演義》讀後感1000字篇35

　　總之，這部小說不僅讓我懂得許多做人的道理，也讓我享受了文學之美。更讓我受益匪淺的是在親子共讀的時光裡縮短了與孩子的年齡差距，拉近了與孩子之間的親情，培養了孩子的閱讀習慣，奠定了孩子的文學基礎，增強了自身的文學修養，讀書有諸多益處，讓我們一起快樂閱讀吧。

　　英雄輩出——《三國演義》讀後感1000字篇36

　　好一首豪邁的《臨江仙》記錄了歷史程序中多少群雄當年風雲際會的功過是非，可是經過漫長歲月，卻成為後人談笑評說的往事。《三國演義》也在其中，它是部流傳千年的長篇小說，和《水滸傳》，《西遊記》，《紅樓夢》一同被公認為中國的古典四大名著，開創了歷史的先河，代表著古代歷史小說的最高成就。

　　三國故事裡有許多個性鮮明的人物，深受大家的喜愛。有智謀過人的諸葛亮，仁義愛民的劉備，義氣深重的關羽，爽直粗豪的張飛，勇猛英武的趙雲，奸詐梟雄的曹操，老謀深算的司馬懿，才高量窄的周瑜等等。

　　不過在這麼多的云云人物中，令我最記憶猶新，也是最令我敬佩的就要數關羽了，羅貫中將他的義氣深重十分恰當地刻畫在了字裡行間，就拿第二十一章《關羽降漢不降曹》來說吧！曹操拖計使關羽不得不投降於他，曹操因為對關羽十分敬佩，所以三天一小宴，五日一大宴，還時不時的送些珍寶、美女，想讓關羽誠心誠意地降服於自己，可關羽的做法令我大為震撼，他的跟隨劉備的心從未動搖，他把珍寶、美女都給了二位嫂嫂。未接受曹操的賄賂，他對兄弟的義氣是多麼深重啊！無論再多的珍寶美人也無法收買他的心。從此，“關羽降漢不降曹”“身在曹營，心在漢”也成了一句千古佳話。

　　“不要失去信心，只要堅持不懈，就終會有成果的。”這是錢學森說過的一句話，現在來形容劉備真是恰到好處，我佩服劉備，佩服他的堅持不懈，百折不撓，與那一雙慧眼，這在三顧茅廬中有很好的體現，雖吃了兩次閉門羹，但仍不放棄，張飛與關羽早已不耐煩了，但劉備下定了決心，一共去了三次才把諸葛亮請出了山，後來，諸葛亮也幫劉備完成了大業，這足以看出劉備有一雙識得俊傑的慧眼。

　　“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”做任何事都應該堅持不懈，只有堅持不懈才會取得成功，這使我想起了一件發生在我身上的事兒―――學習游泳。不知媽媽從那裡得知的訊息，初中時要考游泳，讓我――這個半點體育細胞都沒有的人學習游泳，為了考試，沒辦法……初次下水，我最多隻能走動，時間能磨練人，經過教練強制性的練習，再加上自己的苦練，笨鳥先飛，我――這個半點體育細胞都沒有的人終於學會了游泳。這是我嚐到了堅持不懈的甜頭，也使我在日後的生活中也懂得了堅持不懈。

　　讀一本好書，就像推開一扇小門，走進繽紛的知識花園；讀一本好書，就像駕著一條帆船，駛向廣闊的思想海洋；讀一本好書，就像舉著一支火把，照亮我們前進的道路。《三國演義》是一本好書，願也能深受大家地喜愛。

　　英雄輩出——《三國演義》讀後感1000字篇37

　　這個假期，我一直在看《三國演義》，雖然到現在只看完了第一本，卻也是百感交集。

　　《三國演義》講的是漢末時期軍閥割據，朝廷也很昏庸，賣官職、收賄賂更令很多心懷大志的英雄們奮起反抗，最後經過戰爭，只剩下魏蜀吳三國鼎立，爭奪天下。

　　令我感觸最大、印象最深的就屬官渡之戰了。曹操退兵至官渡，死守不出。然而他們的軍糧太少，不過幾日糧草已盡。袁紹固執己見，不肯聽從謀士許攸的話取糧草，反而懷疑其與曹操暗中勾結，一怒之下，許攸乾脆直接投奔曹操，告訴他軍草均積於鳥巢，讓他假扮袁軍去劫糧，曹從。隨後，在袁紹帳中，“見北方火光滿天，知鳥巢有失。”聽起來很爽對不對？後來袁軍“大敗”。你可能覺得是袁紹自作自受，但是再深入想想，前幾年大荒，現在又要出征，軍糧究竟從何而來？自然不是從天上降下來，那些普通的農民，好不容易緩過來，種出了點麥子、水稻，轉眼連碗熱騰騰的米飯還沒吃上就要送去做軍糧了。在這樣的情況下，必然會發生很多“四海無閒田，農夫猶餓死”的情況。想幾年都吃不上幾口飯，不知屯在鳥巢的這堆“重糧”，究竟有多少具屍體堆積，是用多少生命換來的。然而，在這戰火紛飛的年代，只要一位將軍、一個謀士振臂一揮，一顆小小的火星飛過，一切糧草化為灰燼，一切付出的生命都已湮滅。更可笑的是，他們都是打著正義旗號的“使者”，都自稱是英雄、豪傑。

　　很多人美其名曰——自己是為了老百姓，曹操是奸臣，是反賊，是下一個董卓，要代表月亮消滅他。可是曹操不過只是在皇帝面前狂了一下，用了皇帝的箭沒還而已，當時多少人還吃不上飯，穿不上衣服，垂死掙扎著，那些人明明就在眼前，普天之下難道只有皇帝一人是人嗎？又有很多人說當時局面太混亂，自己以正義的力量要為老百姓統一天下，那為什麼你不踏踏實實的找一個主人為他服務，幫助他治理國家？為什麼三個人不能一起推選一個更有能力的丞相，共同定規矩？為什麼幾天不上馬就覺得虛度了光陰？難道普天之下只有你家掌控了皇位才叫統一天下？這些不過都只是個幌子罷了，掰開了揉碎了，還是想滿足自己的野心和慾望，實現自己的皇帝夢。為什麼一定要找個冠冕堂皇的藉口呢？

　　這不禁讓我想到一千多年後的海灣戰爭，美國以伊拉克“疑似”有大規模殺傷性武器而出兵挑起戰爭，但直到戰爭結束卻還是沒有明確指出究竟是什麼殺傷性武器。歷史為什麼這樣反覆無常，為什麼千年過去了人類還是這樣沒有絲毫的變化，擴大版圖的野心一直是人類的本能，沒它世界就不是現在的世界，人類也不是現在的人類了。但我們什麼時候才能直視它？

　　在正義的披風下掩蓋殺戮，在微笑的面具裡痛哭流涕，這樣真的不累嗎？

　　英雄輩出——《三國演義》讀後感1000字篇38

　　《三國演義》是一部歷史寫實類小說，主要描寫了吳、魏、蜀三國為爭霸天下而發生的故事。羅貫中下筆並未偏向任何一個國家，所謂三國，均有他們各自的優劣短長。

　　先說魏國，其國雖強大，但是除了司馬懿這位厲害的軍師外，幾乎無才人可用。蜀國相對來說，雖弱小，卻有許多優秀的軍師，如龐統、諸葛亮、徐庶、姜維等人，外加五虎上將，故而諸葛亮在世時打了許多的勝仗，近乎所向披靡。再論吳國，它的各方面相對比較均衡，但因有一道長江天險，所以能夠安據江東。

　　想劉備思賢若渴，以己尊之身三顧茅廬，誠邀諸葛孔明出山；又憑義氣之舉贏得了趙子龍的信任。相較而言，曹操就淪為“奸雄”了，他雖有一統天下之智，但缺乏對待謀士的誠心，並且曾要挾皇上，亂屠漢室老臣，令眾人敢怒不敢言。我們再論獨佔江東的孫權，他頗有仁心，而且有著很強的領導能力，所以深得江東百姓們的愛戴。三國之首雖各有千秋，但小說中，我最喜歡的人卻諸葛亮了，他睿智仁義，所以即便在蜀國的“五虎上將”死後，他也努力的為蜀國皇帝劉禪北伐，正可謂是殫精竭慮，可惜最終獨木難支……

　　故事從漢靈帝時期說起，黃巾軍起義，天下大亂，三好漢桃園結義。此時，正值董卓掌控大權。袁紹、曹操、鮑信、公孫贊等一十八路諸侯討伐董卓，待董卓被除掉後，逐漸形成了蜀、魏、吳三國鼎立的局面。在經過了很長時間的戰爭之後，蜀國因劉備之死走向了滅亡，獨剩下吳魏兩國。在魏國，司馬懿的孫子司馬炎篡位，改國號為“晉”，隨後，派晉國大將羊姑迎戰吳國大將陸坑。話說吳國，孫權死後，其子孫登仗著長江天險，便整日飲酒作樂，荒廢朝政，讓陸坑一個人在邊疆苦苦支撐。陸坑死後，司馬炎抓住了機會，順勢而為，派大軍一舉攻破吳國，大統了天下。

　　細細想來，《三國演義》和《水滸傳》是有相似之處的，那就是“忠”和“義”。“忠”是指大臣對於自己主公的忠誠，諸葛亮就是其中典範。自從劉備三顧茅廬把諸葛亮請出山後，他就發誓為蜀國鞠躬盡瘁、死而後己。說到“義”，三國之中最講義氣的應該是關公了，他曾被迫效命曹操，雖然曹操對他熱情款待，還贈與他呂布的赤兔馬，但關公認為他已經斬了顏良、文丑二將了，算是已經報答曹操了，故而不為其所用。不過在最後曹操敗走華容道時，他還是念著舊情，對其網開一面。當然，還有一個字也是非常重要，那就是“誠”，劉備當年用自己的誠心，禮賢下士，納得一幫豪傑。

　　讀了三國演義，我懂得了，一個國家要想強大，不僅需要有精忠報國的勇將，還需要有為自己國家鞠躬盡瘁的謀士，更為重要的是，國家的元首要正己身，心懷天下，這樣才能贏得將士們的忠心和百姓的信任。內政安定，才能不畏他國，才能國泰民安。

　　英雄輩出——《三國演義》讀後感1000字篇39

　　從去年開始細細打量《三國演義》，其中的分分合合、紛紛雜雜世人多有評論，我這裡說說我感觸最深的是劉備事業的轉折。下面我們一起看看這篇《劉備事業的轉折》。

　　劉備開篇就登場了，本為投軍報國，榜前一聲嘆引出張飛、關羽的“桃園三結義”，拉起一支自己的隊伍，可以說是意外的驚喜、很不錯的開始。投劉焉斬黃巾軍，雖立戰功卻無功名，為師生情分後投盧植，無奈又投朱雋，不久再投劉恢，路遇公孫瓚又改投之，後隨公孫瓚入“反董同盟”。雖然隊伍在壯大，名氣在外揚，但一再漂泊、坎坷，居無定所，甚是倉皇。

　　離開“反董同盟”後，投陶謙，推辭不過接得徐州，才稍作喘息，不想呂布小人以怨報德、乘虛奪徐州，只得又寄身小沛。迫於形勢助曹操攻下呂布，暫時屈居曹操帳下，獻帝設朝，操表奏玄德軍功，引玄德見帝，“帝排世譜，則玄德乃帝之叔也，”劉備自此成了“劉皇叔”。不想曹操“青梅煮酒論英雄”一語道破劉備野心：“天下英雄唯使君與操耳”，劉備驚雷在頂，以拾箸遮掩，隨後便藉口逃離了曹操，改投袁紹。最後投奔劉表，才結束了漂泊不定的日子。

　　劉備在屢次征戰中，有謀略有虎將，勝多敗少，仍是前後投奔、寄人籬下八次之多，當有一日徐庶自薦與劉備，略施小計，備輕鬆得勝，節節推進，士氣大好，精神抖擻，我這個看客也是為劉備吐一口鬱悶之氣，切實感到謀士的作用真大，一人抵千軍萬馬，此言恰也!劉備的轉折從此開始，徐庶讓劉備看到了事業的亮光。如果說青梅煮酒時曹操只是說破劉備的野心，那麼，劉備得徐庶相助後前景大好就讓曹操真存忌憚，不容劉備。所以，曹操聽謀士之言，囚庶母詐庶投奔。徐庶至孝，忠孝難全，離備而去。徐庶才來即去，劉備心中甚為黯然，才見的星火被冷水瓢潑，多少年好容易才見起色，怎奈有緣無分。劉備送了一程又一程，望塵騰起又落定，放不下那顆乞望的心，佇立久久，悵然不已。

　　徐庶去而復返，推薦人稱“臥龍”的諸葛亮。劉備深知謀士的重要，不辭辛勞，排除異議，全身心寄予厚望，三顧茅廬請出諸葛亮。諸葛亮果然不負備望，廬中初會便清晰為劉備描繪三分天下有其一的美好藍圖，激發出劉備所有的革命熱情，堅定他三分其一的雄心，說到了劉備的心坎，劉備真正的轉折由此開始。事實證明，諸葛亮出山後，鵝扇輕搖，計計不空，綢繆萬里，層層遞進，一城一池漸入囊中，隆中所繪，宏圖漸顯，三分天下，只在笑談。若不是劉備早衰劉嬋無能，劉備勢力一統中原也未可知。

　　是謀士讓劉備豁然開朗，是謀士打破劉備的困局，前途明朗，是謀士讓劉備的事業日進千里，三分天下穩佔其一!

　　英雄輩出——《三國演義》讀後感1000字篇40

　　《三國演義》，沒有《紅樓夢》的悽婉哀怨，也沒有《西紀行》的神奇縹緲，這是一首常人用血肉之軀譜寫的歷史悲歌。當我望到一

　　個個早已從書中認識的人物活生生地在熒屏上泛起，當我望到千軍萬馬馳騁疆場，殘牆斷壁，血流漂杵，就會感得牧櫚惱鷙常那種開天闢地的威風凜凜，又豈是那些卿卿我臥冬光怪陸離所能相比的。壯哉，《三國》！

　　下面我想談談自己對《三國演義》的一些熟悉和望法。

　　在《三國演義》中,我最賞識的就是曹操了,固然為了凸起劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍舊沒有扼殺。他在幾年的東征西戰中,佔領了長江以北的大片土地,連少數民族都臣服於他,他是三位郡主中最有才幹的,魏也是三國中最峭蟮,他奠定了魏國的基礎,後來晉國才能同一天下,所以他是一位真正的英雄。

　　對於人才的愛才如命,也是曹操值得賞識的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的尺度,提出了"唯才是舉"的用人方針,於公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結歷史經驗,以為自古以來的開國天子和復興之君,沒有一個不是得到賢才和他共同來管理好天下的,而所得的賢才,又去去不出里巷,這毫不是機遇,而是當政的人求,訪得來的。有鑑於此,曹操立足現實,指泛起在天下不決,恰是求賢最迫切的時刻。他但願在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發現和推舉出來,只要有才能就予以重用。後來,曹操於公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反覆誇大他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部分和各級地方官吏在選拔人才上,力戒責備求全,即使有這樣那樣的缺點也受有關係,只要真有才能就行。經由一番努力,曹魏集中了大量人才,當時各地投奔到曹操門下的人良多,形成猛將如雲,謀臣如雨的盛況。而且對於有才幹的人曹操還能做到不計前嫌,好比陳琳本來是袁紹的部下,曾經替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗後,陳琳回降曹操。曹操問他說:"你從前為袁紹寫檄文,罵我一個人就可以了,為什麼要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他。

　　曹操的成功不僅由於他的傑出才能和善於招攬人才,還在於他有著寬大曠達的胸襟和廣闊的襟懷胸襟。在赤壁的慘敗之後,曹操並未一籌莫鋪,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據",並且三次大笑鋪現出他對待挫折的樂觀立場。曹操同時也是個很有文學情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰期近也情趣不改,他的很多詩作都是樂府中的名篇。

　　英雄輩出——《三國演義》讀後感1000字篇41

　　“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”這句千古名句出自四大名著之一的《三國演義》，這本書讓我愛不釋手。

　　《三國演義》主要講了從漢靈帝到晉武帝之間共100多年的歷史，用宏闊的筆觸勾畫出了魏、蜀、吳三國互相征戰逐雄，興衰存亡的歷史過程，是一部歷史演義的典範。讀完後，我深深體會到了那時戰爭的殘酷。

　　讀《三國演義》，我有以下兩點感受。

　　做事不能剛愎自用，也不可驕傲自大。關羽雖然講義氣，武藝高強，但也有著驕傲、固執的性格。在攻打樊城之時，他不聽大將王甫的勸告，以至於失了荊州，還被孫權所擒，最後被吳軍處死。看到這裡，我想起了自己因驕傲自大以致失敗的一件事情。四年級的一次演講比賽，我自認為已將演講稿背得滾瓜爛熟，信心滿滿，接下來的幾天就沒有再準備。媽媽多次勸我再好好背背演講稿，我卻有些不耐煩了，只是敷衍了事。接下來的幾個晚上，我一會兒看看小說，一會兒看看電視，一會兒又在客廳閒逛。媽媽見我有些不在狀態，就有些生氣，說我應該好好背稿子，萬一比賽時忘詞了，那可怎麼辦！媽媽還說，人做事應專心，這樣才能成功。我對媽媽的勸告不以為然。沒想到，比賽那天，我真得把一句演講詞忘了，我在腦海中回憶了半天，卻怎麼也想不起來。當時，我急得頭上豆大的汗珠流了下來，看著臺下華老師急切的眼神，又看著臺下選手嘲笑的表情，我徹底把演講詞忘了，我不甘心，在臺上站了老半天才下來。比賽結束了，我的成績很不理想，我非常後悔。這時我想起媽媽說的“人做事要專注，這樣才能成功！”我想：我要是好好背稿子，就不會這樣了。這件事讓我明白了：千萬不能學關羽的剛愎自用，否則只會敗得一塌糊塗！做人一定要謙虛謹慎，萬萬不可驕傲自大，要聽取別人有益的勸告，不能固執己見。

　　做人心胸要開闊，不能妒才忌能。周瑜非常嫉妒諸葛亮的才幹，想盡一切辦法去為難諸葛亮。臨死前，還發出“既生瑜，何生亮！”的怨言。其實在我們生活中，我們會遇到許多比我們還優秀的人，我們不能總想著去嫉妒他們的才華，為他們設定障礙，應該去汲取他們身上的優點，來彌補自身的不足。這樣才可能超越他們，讓自己變得更好。我也有過類似的經歷。我們班有一個同學學習特別好，每當聽到老師表揚他時，我就有些嫉妒，心想：為什麼他總能考好成績？不行，我得想個辦法為難他，讓他出一下醜……後來，當讀完“草船借箭”這個故事後，我才逐漸領悟到：做人要豁達，要心胸寬闊，做一個大度的人，不要嫉妒別人的才華，否則，就會像周瑜那樣，搬起石頭砸自己的腳，誰也得不到好處，反而兩敗俱傷，要見賢思齊，讓自己變得更優秀！

　　《三國演義》是一本富有許多人生道理的小說，這些道理值得我們去細細品味。

　　英雄輩出——《三國演義》讀後感1000字篇42

　　只要看過三國演義，有誰不為諸葛亮先生的驚人智慧而傾倒？不為黃蓋的忠心耿耿而感動？不為曹操的奸詐而氣憤？

　　但是，令我記憶猶深，還是那位空城觀景，胸藏精兵百萬，輕搖羽扇，已定天下三分的“三國第一智者”諸葛亮。

　　在我的印象中，他總是頭圍一條綸巾，手拿一把羽扇，嘴角常常掛著一抹笑，無論時局多麼驚險他都雲淡風輕，運用自己的智慧化險為夷。“羽扇綸巾談笑間，牆櫓灰飛煙滅”，這講的不正是他嗎？

　　他，是我崇敬的人，他，智慧超群，聰慧過人，我最喜歡的故事“草船借箭”就是由他主演的。

　　這講的是孫權的手下週瑜，一直都很妒忌諸葛亮的才華，視他為眼中釘，肉中刺。一天，周瑜故意為難他，跟他說“我能夠在一天之內殺死兩名曹操的大將，但你務必要在十天之內造出十萬只箭”他聽後，輕搖羽扇，嘴角含笑，雲淡風輕的對周瑜說“不用十天，三天就夠。”這番話可把周瑜氣的直噴火“哼，十，不，三天，造十萬支箭，做白日夢去吧，這怎麼可能？等著受罰吧！”沒想到，他推測好了天氣，讓曹操認為那是真人，連忙讓士兵放箭，這還不算，放完箭，他玩心大起，喊道“謝曹丞相送箭。”這可把對面的曹丞相氣得火冒三丈。

　　他，善攻心計，“七擒孟獲”即可體現。善於算計人心，但也有忠有義。

　　這個戲碼，秉承“攻心為上，攻城為下”，讓他成功收復西南少數族，堪稱攻心計的典範！他一次次擒捉住孟獲，孟獲卻一次次以各種理由表示不服，甚至說第七次在被擒住才服，自然，第七次，他仍擒住孟獲，又仍把孟獲放了，這次，孟獲輸得心服口服，對諸葛亮其人甚為佩服，南中地區就此重歸蜀漢管控。

　　他，對自己的國家忠心耿耿，直到最後一刻也在護國。我們也要學習他的這種精神，永遠的保衛自己的國家，直到最後一刻！

　　因著劉備三顧茅廬的真心感動了他，他就立下誓言，一生只有他這一位主公，“鞠躬盡瘁，死而後已”他沒有辜負自己的誓言，無論劉備多麼落魄，他都竭盡全力去輔助劉備，讓自己的智謀奠定劉備的勢力，簇擁劉備成為帝王，劉備死後他為報劉備知遇之恩，忠心匡扶幼主，最終也是因保衛國土而死在軍營的帳篷裡。他的這種精神值得我們學習的。

　　他的忠心耿耿讓我感動，他的智慧超群讓我崇敬，他的……他，是我崇敬的人物之一，從他的身上，我學到了東西，例如:在遇到困難的時候不要驚慌，你越慌就越找不到辦法，要沉著冷靜，臨危不亂，才能想到對策。要寬容待人，不要小肚雞腸，永遠不要輕視敵人……

　　讀了三國演義這本書，我受益匪淺。中國四大名著之一的它是中國古代歷史上的一部重要文學名著，是一本值得一再去看的書，每一次重溫都有不同的體驗，是一本值得推薦的好書！

　　英雄輩出——《三國演義》讀後感1000字篇43

　　今年寒假裡我認真的看了中國的四大名著，其中《三國演義》這本書是我最喜愛的。書中塑造了各種英雄人物如劉備、關羽、張飛、諸葛亮、曹操、孫權等。劉備愛幫助百姓，重視兄弟情意，有領導的才能。張飛特別愛生氣，特別暴力，愛傷害士兵。諸葛亮特別聰明，是三國中的最聰明的人物。曹操特別的壞，詭計多端。最讓我喜歡的就是關羽，他武藝高強，智勇雙全，忠孝仁義。

　　關羽是武聖，是個血性男兒，他在人們的心目中佔據著無比崇高的地位。這是為什麼呢？

　　在《三國演義》中，關羽之所以能超越眾將、婦孺皆知、獨具深遠影響的，莫過於“義”了。作者描寫了他義重如山、捨生取義的可貴品質，把他塑成“義”的化身。在“屯土山約三事”這一節中，作者更突出地表現了關羽在生死危難中義無反顧、視死如歸的品德。當時，徐州失陷，兄弟離散，關羽被圍困於土山，迫於無奈，他向曹操提出“三約”並要曹操答應之後才肯就降。“三約”中最重要的一條就是“但知劉皇叔去向，不管千里萬里，便當辭去”，還有一約是“降漢不降曹”，表現了他忠中有義，義中有忠。關羽“身在曹營心在漢，”曹操為了收服他，費盡心機，贈送金銀美女、封侯賜爵，都絲毫無法令他動心。當關羽得知劉備的訊息後，更毅然封金掛印，千里走單騎，過五關斬六將，直尋劉備而去，表現得何等光明磊落！這正是關羽，在他身上絕無絲毫的奴顏與媚骨，財色不足以動其心，爵祿不足以移其志，不管在任何生死存亡的危急關頭，都不改變他的初衷，至死忠於蜀漢義於劉備。

　　關羽的勇猛也可謂是無人不曉。在過五關斬六將中，關羽遭暗算，左臂中箭，但他卻用口拔出箭頭，雖流血不住，但仍飛馬勁追韓福，衝散眾軍，將韓福斬於馬下。像這樣的事例關羽還有許多，在每一個事例中都證明了關羽是世間少有的勇將。他可以在萬人包圍中殺出一條血路來。關羽的勇猛在《三國演義》中應該是無人能敵的。

　　可是人無完人，關羽也有他的弱點，有點驕傲自大。

　　如果說諸葛亮最大的錯誤在於用人不當，那關羽最大的錯誤一定是自大！敗走麥城就是他的自大所造成的，他不聽旁人的勸告，一再堅持自己乃是天下第一武將，認為自己有萬夫不當之勇，與敵人硬拼。不但使自己人頭落地，而且還使蜀漢丟掉了一個重要的城池！

　　讀完《三國演義》，我感受到了三國時期的戰亂年代，戰火紛飛，英雄倍出。兄弟間的生死情誼，諸葛亮的睿智，使我熱血沸騰。多想像關羽一樣騎著赤兔馬，拿著偃月彎刀奮勇殺敵，為保祖國江山拋頭顱撒熱血。

　　英雄輩出——《三國演義》讀後感1000字篇44

　　週末，我又鑽進自己的“三味書屋”，沉浸在《三國演義》的字裡行間。

　　我徜徉在“天地英雄氣，千秋尚凜然。”的三國世界裡，我喜歡諸葛亮的“功蓋三分國，名成八陣圖”，但我更欣賞諸葛亮在“空城計”裡“瑤琴三尺勝雄師”的智慧。

　　《三國演義》吸引著我，鼓勵著我。我思考著：為什麼要閱讀《三國演義》？我敬仰的諸葛亮是怎樣的人？一生謹慎的諸葛亮為什麼要用“空城計”？這一切，都讓我迫不及待地想知道答案。

　　我從扣人心絃的“空城計”中知道了答案。

　　在古老的西城城牆上，只見諸葛亮凝視著城外遠處，那裡塵土沖天，司馬懿正帶著十五萬魏兵蜂擁而來。而諸葛亮的身邊卻沒有大將，沒有精銳計程車兵，只有城裡區區兩千人馬，眾官也是“盡皆失色”，危急關頭，諸葛亮鎮定自若，“如魏兵到時，不可擅動，吾自有計。”這時他叫人把城門開啟，讓老兵裝成老百姓灑掃街道，自己戴綸巾，披鶴氅坐在城樓上焚香彈琴。大家百思不得其解，騎在馬上的司馬懿，看見諸葛亮在城樓上笑容可掬，更加疑惑。因為他知道諸葛亮是一個非常謹慎的人，他不可能會這樣，城裡肯定有埋伏。這時他只好帶著大軍轉身而退。

　　每次看到這裡，我都緊張極了，我佩服諸葛亮的神機妙算，也懂得他為什麼這次能化險為夷，是他每次都認真思考，冷靜分析：司馬懿的特點是生性多疑，用兵謹慎，不敢輕舉妄動，所以，諸葛亮能夠大膽用“空城計”。

　　從中我明白了：要想取得成功，就要有充分的準備。我捫心自問：碰到問題的時候，我提前做好準備了嗎？學習上我的弱項是計算經常有錯誤，每一次看到題，我都認為沒有問題，可是每一次都有小錯誤，這讓我感到心中很慚愧。有一次數學單元檢查，課前老師提醒複習，而我覺得自己已經懂了，沒有仔細認真複習，當我看到有一題的問題是沒有做過時，心裡一陣緊張，答案計算不出，後悔不已。以後一定要做好充分預習，才能事半功倍。

　　記得杜甫在《蜀相》這首詩裡描寫諸葛亮“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。”諸葛亮有著心懷家國，志存天下的雄心壯志，他是我們所有人的榜樣。

　　《三國演義》為我打開了一個“廣闊的空間”，我一邊讀，一邊自由穿梭於古今中外，在閱讀中重新經歷、重新感受書本中的生活。我還需要多學習，多讀書。讓我們一起去領略“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的豪情，一起去走煙雨縹緲的江南，看春華秋實；一起去跋涉烽燧塞外，品味大漠孤煙；一起去聽雲動風來，體驗金戈鐵馬的意境。

　　我仰望著名著星辰，遐想不斷。你呢？

　　英雄輩出——《三國演義》讀後感1000字篇45

　　懷著激動的心情我第三次翻開了古典文學名著《三國演義》。

　　曹操的詭詐劉備的謙遜孔明的謹慎周瑜的心胸狹窄每一個人物都具有不同的性格作者刻畫的淋漓盡致細細品味讓讀者彷彿進入了一種境界。

　　劉備吧，他受將臣、百姓的愛戴。劉備的能力總是體現在用人上，拜訪水鏡先生司馬微，進而幸得忠實的徐庶，最後受此二人指點風雪之中三顧茅廬，成功請到天下奇才諸葛亮。而後又收服數位博學多才的謀士助他抗東吳，戰曹操。他愛民如子，寧失性命也決不丟棄漢室百姓；愛將勝子，看著趙子龍大將抱著阿斗殺出曹軍的重圍，心疼得將親生骨肉棄之於地。一個做草鞋的能從一無所有到三分天下得其一，正是因為這些高尚而善良的品質贏得了百姓們的愛戴和將臣的忠心。

　　諸葛亮是一個死而後已的忠臣，他熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁，他借東風，草船借箭，三氣周瑜，空城計，七星燈，這些是常人所想不到的，但書中描繪的諸葛亮卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，

　　關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知故主訊息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，後來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。

　　曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是並世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。後來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。

　　我喜愛的三國猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不可沒，只可惜關羽一死，便失去理智，不務正業，無故鞭打士兵，導致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計可使，以病死五丈原為告終。可見當遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時，應該理智地控制情緒，用樂觀的態度去戰勝它，如果意氣用事，後果將不堪設想。

　　英雄輩出——《三國演義》讀後感1000字篇46

　　中國文化博大精深，悠久的歷史令人感嘆。在眾多的經典書籍中，我最喜歡那本《三國演義》。

　　《三國演義》主要寫了東漢末年的戰爭故事。從劉備、關羽、張飛桃園三結義到司馬炎統一天下，每一個故事都令人震憾，告訴我很多人生哲理。

　　我印象最深的就是《賠了夫人又折兵》這個故事。我深深地體會到諸葛亮的足智多謀、才智超群。一日，孫權為了拿下荊州，周瑜幫他想出一計，假意將孫權的妹妹許配給劉備，待劉備到南徐就親，將其拿下，以交換荊州。但諸葛亮早就想出計謀，在劉備臨行之時給了他三個錦囊妙計，就在最後一個錦囊裡他叫劉備到了吳國之後，將娶妻之事讓吳國所有百姓人人皆之，讓周瑜無處可賴，這不僅讓劉備娶到了孫權的妹妹還保住了荊州。

　　我想我也要向諸葛亮學習，像他那樣機智聰慧，在關鍵時刻能冷靜想出辦法。記得有一次，我被同學們誤會了，在面對一句又一句抱怨與排斥時，稚嫩的我無可奈何，心情沮喪，做事恍恍惚惚的，卻不知道該怎麼辦。我當時應該冷靜地完成自己的事，而不是逃避啊！那時的我是多麼懵懂無知。

　　我對劉備、曹操、孫權這三位君王也產生了很深的敬意。劉備也是大人物。他是個穩重，有愛心、關愛老百姓，以大局為重、重視兄弟情深的人，深受人們的敬重。雖然他有這麼多優點，但是也有一個大缺點，那就是受到巨大打擊時不能維持平時的情緒，會失去理智。就因為這一點，在張飛、關羽被殺後他因替兄弟報仇心切而不聽諸葛亮的勸告，執意大戰吳國，結果被陸遜火燒連營，犧牲在這次戰爭中。

　　接著說曹操，曹操是個非常有名的政治家、軍事家。他打仗幾乎百戰百勝，他有強大的兵力，身邊還有很多厲害的大將。能夠合理運用軍略，本可以統一天下的，但他有一個到致命的弱點————多疑。所以導致他最終沒有成功。他因為多疑殺死了許多忠臣名將，如他的水軍名將蔡瑁、張允。因為他的多疑，他的病沒能得到神醫華佗的及時醫治最終大病復發不治而亡。

　　最後再來說說孫權，孫權是個文武雙全的人，手下文臣武將數不勝數，而且以大局為重，心胸寬廣，在他與蜀國絕交後，但為了抗擊魏國不計前嫌又很快與蜀國和好。

　　我在《三國演義》中學到了很多為人處事的道理。從劉備身上我懂得了：急躁必定壞事，冷靜對待才可以成功。從曹操身上我懂得了：為人不要多疑，要做到用人不疑，疑人不用，只有知已知彼才能百戰百勝。從孫權身上我懂得了：只要合理運用條件，做到上下連心，互相幫助方能取得勝利。從諸葛亮身上我懂得了：思考問題要全面，要做個足智多謀的人。

　　這本書不僅帶我來到了古代，又是我心靈的一抹陽光，讓我懂了很多道理。《三國演義》非常值得一讀！

　　英雄輩出——《三國演義》讀後感1000字篇47

　　暑假裡，我讀了羅貫中的《三國演義》。書中，有一個舉世聞名的人物：諸葛亮。提到諸葛亮，你一定會想到“神機妙算”、“料事如神”這樣的詞。但是，諸葛亮的一次次成功，真的是因為他神嗎?

　　諸葛亮有兩次成功的借。

　　第一次是“草船借箭”。

　　周瑜嫉妒諸葛亮的才華，於是讓他十天造十萬支箭，以此來害他。諸葛亮卻說只要三天，還立下軍令狀。他找到魯肅，請他準備20條船，船上插滿稻草人，蒙上青布幔子；每條船上要有20個軍士擂鼓吶喊。他的計劃不能讓都督知道，不然就全完了！魯肅答應了。第一天，第二天，沒有動靜。第三天凌晨，諸葛亮叫上魯肅去取箭。到了江上，霧很大，隔著幾米看不見人。諸葛亮逆水行舟，到了曹操的水寨。諸葛亮讓軍士們擂鼓吶喊。曹操看不清虛實，於是讓將士們射箭。射到天明，霧漸漸散去，諸葛亮讓軍士們一齊喊“謝謝曹丞相的箭！”又吩咐調轉船頭，順水行舟，很快就駛遠了，曹軍再追也來不及了。回到岸邊，軍士們一數，每條船上都有五六千支箭。周瑜感嘆：“諸葛亮神機妙算，我不如他矣。”

　　第二次是“孔明借東風”。周瑜因為發愁曹軍實力太強，所以病倒在床上，無數的名醫都治不好。諸葛亮來了，他對周瑜說了十六個字：欲破曹公，宜用火攻；萬事俱備，只欠東風。還說自己可以借來東風。周瑜一聽，病馬上好了。諸葛亮讓周瑜為自己準備一個臺子，插上旗子，臺子周圍要站著士兵，眼睛都看著旗子。準備好了，諸葛亮登上臺子開始做法。做了三天法，東風驟起！

　　這就是諸葛亮兩次成功的借。仔細想想，諸葛亮的成功其實是靠著三識：識天文、識地利、識人心。草船借箭中，諸葛亮知道第三天必有大霧，借東風也是他預料那夜必有東風，這是識天文；知道什麼時候改順水，怎樣順水，這是識地利；知道周瑜心胸狹窄，一定會加害他，東南風起之時，就是他逃回之日，魯肅忠厚老實，以大局為重，一定會幫他完成任務；曹操疑心重，決不敢派船出戰，這是識人心。把“識天文”、“識地利”、“識人心”，總結來說就是一點：知識全面而準確。所以諸葛亮的“神”，其實就是因為他有廣博而雄厚的知識。

　　諸葛亮在幫劉備平西川、定益州、安西羌、六出祁山的征戰中奇計倍出，都是知識雄厚、靈活運用的成果。製作木牛流馬，發明連發強弩，真是識多而活用。看來諸葛亮深居茅廬中，卻在刻苦攻讀高階科技。

　　在生活中，一些科學發明，如高鐵、飛機、航天飛船等都離不開全面廣泛的知識。如果只有單一的知識，是無法做出更好的東西的；而當知識全面了，才有能力創造出更先進、更便捷的東西。

　　所以我們在生活中要向著能力的全面性努力，學習中也要向著知識的全面性努力呀！

　　英雄輩出——《三國演義》讀後感1000字篇48

　　中國四大名著之一，為羅貫中所選編的歷史小說，這本小說的資料多為北宋以至明朝坊的坊間書藝人所編，經羅貫中的整理和修改後，就成了一本中外聞名的鉅著，原名《三國志通俗演義》。

　　書中的情節是以沒落王族劉備為主導，故事是講述他在偶然機會下，遇到了關羽、張飛兩位豪傑，正因志同道合，因此三人於桃園結義，故事就這樣開始，而以其後約九十年的晉渡江吳為終，其中一些情節，如「借東風」、「捉放曹」，都是家傳戶曉的故事，可見此書是如何的精彩，真的令人生再三閱讀的念頭。

　　我認為書中的人物是這部小說的靈魂，主角劉、關、張三人在其漂盪中原到建立蜀國的過程中充分表現了仁、忠、勇三種典範的英雄氣概，最為人稱道的，莫過於「劉玄德攜民渡」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長板橋」等情節，而書中的諸葛亮成了智的代表，天下變數盡在掌握之中，不得不提的是，姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟樑之才，而一代軍事家曹操由忠於大漢變到大奸大惡的險惡丞相的心理變化也被描述得淋漓盡致，可見這部書對人物特徵刻劃之精細堪稱古代長篇小說之首，真千古奇書也。

　　而三國演義一書，由宋朝開始有書藝人用之作題材，只但是都總是沒有連貫性，但是何以我會言及書藝人？其實書中也有很多宋朝的影子。

　　三國演義中，最為所熟悉的都算是關羽了，關羽是書中最忠之人，而當代正因朝廷重用文人，因此不論任何讀書人，都會追求忠君愛國的境界，「忠臣是英雄」這個道理令關羽與有鬼神之智諸葛亮並列，可見書中人物因「忠」的地位提升是如何明顯，相對地，奸相曹操只因「挾天子，令諸侯」而成了千古罪人，這個狀況大抵只會出此刻尊儒的宋朝。

　　三國演義的文學價值是無容置疑的，但亦不是完全沒有歷史價值，只但是歷史價值不在三國時期，而是由宋朝到明朝，正因三國演義是坊間的書籍，我們能夠透過這本書瞭解當時的政治狀況，像張飛這樣的英雄出現，大抵是正因漢人在元朝時飽受欺壓，百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭，張飛才會由溫文儒雅寬大畫家、書法家被改成敢作敢為的大老粗，而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達百姓對元朝官員的強權欺壓有多大厭惡。

　　其實我還不知自己讀了這本書多少遍，但是每次重看也有不一樣的趣味，更有不一樣的感受，我認為身為中國人，務必讀中國四大名著至少一次，而四大名著中，紅樓夢中有太多陰謀詭計，水滸中有太多過份豪氣的情節，相比之下西遊記及三國演義比較適合青少年看，但是除了文學價值外，三國演義更有助我們瞭解宋、元、明三代的文化，因此我極力推薦三國演義這一本好書。