《西遊記》觀後感800字(精選33篇)

《西遊記》觀後感800字(精選33篇)

  看完一部作品以後,你有什麼總結呢?這時候十分有必須要寫一篇觀後感了!那麼你會寫觀後感嗎?下面是小編幫大家整理的《西遊記》觀後感800字(精選33篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

  《西遊記》觀後感 篇1

  《西遊記》,被許多人認為是一部有趣的小說,也有偉人對它的許多評價,但在這輕鬆、幽默的文字下,也透著對社會的種種批判。

  也許很多人都知道,當時吳承恩所處的社會非常黑暗,也是這種的社會,使他著成了這本名作。

  《西遊記》在演猴王出世後,他是因嚮往自由,衝破束縛而違反了所謂的天規,就被如來佛祖壓在五行山下,這就是反映了當時社會對人們的一種壓迫,束縛,沒有自由。

  在師徒一路西天取經,孫悟空也在一路上克服了虛的妖魔鬼怪,而我們當回頭細想時,就會發現,每次在孫悟空打敗了妖怪正在準備把它打死時,就會有一些神仙出來制止。

  如在朱紫國在孫悟空得知朱紫國皇后被妖怪捉去後,與妖怪打殺,最後它在被孫悟空打得現出原形時,觀音菩薩卻又來制止了,告訴孫悟空說也是菩薩的坐騎,讓悟空饒了它,並且說它是為了讓朱紫國國王消災的,於是,孫悟空只得放手,讓菩薩帶它離開,也就拋下別的事情不管,而金毛獅還過得像之前那樣自在。

  並且在《西遊記》中,吳承恩筆下菩薩、玉皇大帝等一些高高在上的神,也有著一副醜陋的嘴臉。

  在孫悟空他們途徑鳳仙郡乾旱之極,百姓困苦不堪,在孫悟空問過真相後,得到的結果是因他們的郡候惹怒了玉帝,至此讓此郡三年乾旱,這只是一件小事,玉帝卻使鳳仙郡三分之二的百姓都死於了旱災,這就是神仙的做法。因一些小時而可以隨便不顧他人,是不是像極了當時社會的官員?

  再來說一說同樣身為領袖任務的唐僧,他雖然正直、善良。但同時也不分善惡,容易聽取他人的讒言,每次孫悟空打死妖怪,他都不分青紅皂白地念“緊箍咒”來懲罰孫悟空,可憐孫悟空還像各忠實的大臣,不怕迫害。

  《西遊記》這部小說,可算一部巔峰之作,它人物描寫細緻,栩栩如生,也巧妙地批判了社會的種種罪行,又不失那種幽默輕鬆地語言,可以說它為一部揭露社會的小說,但又是一部“童心之作”,《西遊記》伴隨著我們的一生,給予我們知識和成長,它是吳承恩感悟的鞥這裡,也是對社會的一種反映,就像小說中的種種人物,即使過了幾百年,它依然不毀。

  《西遊記》觀後感 篇2

  《西遊記》是中國古典四大名著之一,也是最為優秀的神話小說,深受人們喜愛。近日,我又在網上讀了文言文版的,獲益匪淺。

  這《西遊記》,可謂是婦孺皆知。一些小孩子,一般是圖個新鮮,或者是看看裡面孫悟空的神氣,並沒有領悟其中的真諦。我這次看,與以往可謂是天差地別,對其中的一些道理,也算是有深刻領悟吧。

  《西遊記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經,一路經歷了九九八十一難,最後獲取了真經。故事情節引人入勝,風趣生動,但雖如此,在其中也包含了作者對當時社會的種種看法。他諷刺了當時朝政的腐敗無能,其實,在我們所看到的取經途中,有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯絡,這樣說來,無論是在天上還是地上那些神威的統治下,都隱藏著醜惡,神仙也不例外,可見當時明王朝統治的腐敗,。不過,在這種情況下,在我們眼前出現一個不受約束,敢於抗爭的一個人物,那就是孫悟空!他從石頭裡蹦出,對世間何事都有探索的好奇心,對於玉帝要捉拿他,卻絕不屈服,還“大鬧天宮”,不過有時也有些任性,作者再借這樣一個人物來進行對比,更加揭露了當時社會的黑暗。這也使我們想到當時的朝政是怎樣的,朝政中當官的又是怎樣的。其實,那些腐敗無能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關係,不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關係或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也不過如此吧,借自己身後有大人物給自己撐腰,就為非作歹,魚肉百姓,導致了朝政的腐敗以及社會經濟不景氣。

  雖然如此,但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時的不所畏懼的精神也深深打動了我,由於師徒四人團結一心,不畏艱險,,最後終於如願以償,取得了真經。我想,這在我們的生活中也是一樣,不論遇到什麼樣的困難,都不要輕易放棄,可不能像豬八戒有時那樣喊散夥,只要堅持,我們就能戰勝困難,取得勝利的!雖然在取得成功的過程中會遭遇許多磨難,但是這樣更能磨練我們的意志力,使我們得到鍛鍊,所以,一定要勇往直前!

  《西遊記》給我的感想有太多太多,甚至又聯想到了許多,它被評為四大名著之一,可謂是當之無愧啊!《西遊記》,這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠,正閃爍著那金色的光!

  《西遊記》觀後感 篇3

  西遊記》可謂是婦孺皆知,從第一回的“石猴出世”再到第二十六回的“觀音活樹”,故事中的種種情節都是那麼的引人入勝,一遍遍的讀下來總是讓人有一種輕忪愉悅之意,毫無緊張之感;一談到《西遊記》人們立馬會聯想到孫大聖,在這二十六回當中,孫悟空真可謂是神通廣大,不僅有七十二般變化,而且還火眼金睛,更是有一翻騰雲駕霧的本領;然而儘管孫悟空神通廣大,卻被“緊箍咒”而約束,大鬧天宮卻被佛祖鎮壓;而正因為這些束縛,孫悟空才不再會因為本領高強而胡作非為。

  這二十六回中的人物形象鮮明且栩栩如生:孫悟空,英勇無謂,機智聰明,嫉惡如仇,勇於反抗如他大鬧天宮敢於與玉皇大帝鬥,敢於與如來佛祖鬥,敢於與妖魔鬼怪鬥,這種天不怕地不怕,頑強不屈的精神不正是我們要學習的嗎?

  再說唐僧,舉止文雅,性情和善,雖然看起來有些窩囊,但他始終以慈悲為懷,一心向佛,在茫茫的取經道路上播下了一路愛的種子,在這二十六回當中,作者把唐僧描寫的頑固執著、迂腐糊塗、不辯是非、軟弱可欺,但他卻一直保持著他的心地善良和堅定的信仰,誠心向佛。

  豬八戒是一個好吃懶做,見識短淺,愛佔小便宜,耍小聰明,貪戀女色,時而又有點淳樸憨厚的一個人,但在關鍵時刻,他也會挺身而出,一路與他的大師兄孫悟空一同作戰,一起降妖除魔,勇猛戰鬥,可謂是悟空的得力助手,力保唐僧也立下了汗馬功勞;我們應該學習其優點,克服其不足。

  沙僧淳樸憨厚,一路上牽馬挑擔任勞任怨,從不叫一聲苦,從不喊一聲累,忠心耿耿,立場堅定,而且也善良勇敢,我們要向沙僧學習其老老實實做人,勤勤懇懇做事。

  這前二十六回,反映了不同的人物性格,塑造了不同的人物形象,運用了風趣,諷刺的手法,批判了現實生活中的一些醜態,鮮明的表達了作者的愛與憎,我們也可以學習作者誇張的描寫,大膽的想象,以便更好的運用到我們的文章中去。

  讀了這二十六回真是讓人受益匪淺,特別是悟空拜師學藝的那段,求學七年才學到了真本領,但他從不言放棄,因為他堅信總有一天師傅會將真本領傳授於他,他所做的就是耐心等待,這也告訴了我們做事不能急於求成,取得成功的快慢不在於我們消耗的時間而在於我們為獲得成功而受的磨鍊。

  孫悟空保唐僧戰妖的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記,他不僅給我們講述了一個膾炙人口的故事,更多的告訴了我們很多深刻的道理,讓我受益匪淺。

  《西遊記》觀後感 篇4

  一部古老的神話故事,受到了廣大少兒的喜愛,這本書名叫《西遊記》。大家都很熟悉,這本書是吳承恩的著作。作者優美的文筆,個性鮮活的人物,讓我們愛不釋手。作者細膩而深刻地塑造了四個經典的形象:孫悟空神通廣大、聰明過人、助人為樂,最神奇的是:他有一雙火眼金睛,能辨別對方是壞人還是好人,而且時刻保護著唐僧,是一個非常有才華的英雄。如果取經路上沒有了他,唐僧就到不了西天、取不到真經;豬八戒好吃懶做、自私狡猾,常與大家有些矛盾,但他憨厚可鞠、自有它可愛之處,他也為取經盡了一份綿薄之力;沙和尚則和豬八戒相反,他任勞任怨、忠心耿耿,凡事都想得很周到;唐僧慈悲寬厚,但軟弱迂腐,分辨不出是人是妖,險些成為妖精們的盤中餐。

  我最喜歡的是《西遊記》中《三打白骨精》的片斷。《三打白骨精》這個故事講的是唐僧師徒西行,到達碗子山老虎嶺。走著走著,他們餓了,悟空說他要去化齋,並畫了一大火圈圍住師傅和師弟,還叮囑他們不要離開此圈。老虎嶺住著一隻白骨精,知道唐僧要經過這裡,便想要吃唐僧肉。於是,她先吃了一家三口,再依次變成他們的模樣。第一次,白骨精化作年輕女子給唐僧送飯,接近唐僧。關鍵時候,悟空趕來將其打“死”。唐僧指責悟空又殺人命!白骨精此時已逃回洞中。第二次,白骨精化作老婆婆找女兒,看見地上“女兒”的屍體假哭。悟空又一次將其打“死”。唐僧更加激憤,指責悟空又殺人!並念緊箍咒懲罰!第三次,唐僧師徒又走了一段,遇到一個老頭,嘴裡叫著“老婆”、“女兒”。悟空看出又是那妖怪,準備將其打死,不料唐僧念緊箍咒。悟空疼痛難忍難以下手,白骨精笑呵呵,以為這下得逞了。就在白骨精伸出爪牙要幹掉唐僧那一刻,悟空的善念、保護師傅的決心戰勝了緊箍咒,悟空盯準了那妖怪,追上去與妖怪戰鬥,在千鈞一髮之時將妖怪打死。此時唐僧錯以為悟空連殺三命,欲與其斷絕師徒關係,悟空悲傷離去。

  如果我能站在唐僧的旁邊,我一定要為悟空辯解。因為唐僧肉眼凡胎,經常錯怪了悟空,而孫悟空也飽含著委屈,把一切事情想在心裡。

  這個故事告訴我們,要懂得分辨好人與壞人,要有一雙火眼金睛,要識破敵人的偽裝!

  總之,師徒四人每人都有長處和短處,正所謂“三人行,必有我師焉”,我們應該學習他們的長處。哪怕是他們的短處,我們也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個完美的人!

  《西遊記》觀後感 篇5

  這個暑假,我讀了原著《西遊記》,我覺得,這真是一部令人震撼的書!首先,它的字數讓我震驚,這部書的字數總共有:813千字,就是81萬3000字,驚訝吧?當我剛看到這個數字時,嚇呆了;再說厚度,《西遊記》總共有兩大本書組成,至少有五本語文書那麼厚,總頁數1104頁!每頁都有幾千字。這些統計都給我讀《西遊記》增加了壓力。但是為了完成任務,我還是在七月中旬開始了這段漫長而富有傳奇色彩的西行旅程。

  剛開始與這部書接觸的時候,我覺得有些難讀。第一章開頭只是介紹,沒有情節,很無聊。但石猴一從石頭裡蹦出來,好玩的事情就開始了。從洗浴,找到瀑布,到發現水簾洞,石猴的神態、動作,猴子群的表現,還有各種各樣的景物,作者都表達得淋漓盡致。猴子群的有趣,石猴的機敏,都深深地打動了我。給我留下了深刻的印象。

  到後面,石猴拜師學藝,有了個名字叫孫悟空,然後他大鬧天宮,動作、神態、心理,作者都用心描繪;再往500年後,唐太宗鬼國神遊。觀世音下凡尋人……各種構思奇妙、稀奇古怪的故事一一展現了,一環扣一環,緊鑼密鼓,給人一種一直想看下去的感覺。

  再說人物,吳承恩筆下的人物個個都個性鮮明,特點突出,十分幽默。

  看了《西遊記》,我還學到了寫作方法,要突出一個人(事)物的特點,應該也要把他周圍的人(事)物表現寫出來,更突出和烘托被寫事物的特點,比方說,孫悟空很厲害,神仙見了都要下跪,更突出他的強大。

  吳承恩非常擅長搞笑,書中的語言詼諧調皮。比如:唐僧收了孫悟空為徒後,要找個地方借宿一晚,人家見孫悟空滿臉長毛,認為其不是唐人的徒弟,孫悟空回答說,我不是什麼“糖人、蜜人”,我乃500年前大鬧天宮的齊天大聖……

  我認為《西遊記》是一部怪書、奇書、好書!充滿了無窮魅力!

  《西遊記》觀後感 篇6

  《西遊記》的作者是羅貫中,是一部充滿了離奇,精彩的神話故事,講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒,沙僧經過、九九八十一難西天取經的故事。

  在其中我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來是一從石頭裡蹦出來的,他是一個天真爛漫、調皮任性的無拘無束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮海之寶——定海神針;遊樂地府撕碎“生死簿”;大鬧天宮,偷吃仙桃仙丹,不把玉皇大帝放在眼裡,還自封“齊天大聖”。用他的七十二變大鬧天宮,惹怒瞭如來佛祖,便被佛祖壓在五指山下,唐僧救了他,他便跟著唐僧西天取經。為了師傅的安危奮不顧身的他正義大膽、本領高超是妖怪們的剋星,他對付這些人從來都不手軟,儘管許多時候並不被唐僧所理解,他仍是義無返顧地將他們掃除。哪怕事後又被各路神仙將妖魔領了回去,甚至招致唐僧狠心驅逐,除害護航之心全不曾改。

  其次是二師兄豬八戒。他貪財好色,有著一身毛病,好吃懶惰,愛佔小便宜,怕困難,總是退縮,還特別愛吃,每次孫悟空叫他去找食物,他總是打著找食物牌子,卻總是在半路睡覺,或者是找到了食物在回來的路上也吃得一乾二淨了。它相對來說小腦筋比較多,我很清晰記得有一集,某條河流結了冰,但這樣馬就不容易前行了,當大家都在困擾之時,豬八戒立即就說可以給馬蹄裹上布,增加摩擦力。雖然他很貪吃,但是也非常護主,絲毫不比孫悟空差,一旦唐僧有危險也會那把九齒釘鈀奮不顧身的去救他。

  然後是三師弟沙悟淨。他心地善良、安於天命,他的本領更比悟空,八戒是弱一些。他淳樸憨厚,忠心耿耿,總是挑著行李默默跟在身後,任勞任怨,憨厚和淳樸的形象生動的展現出來。

  最後是師傅唐僧。他胸懷天下,惠及黎民百姓,善良閔誠的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險,為了求取真經而不惜遠行,而且他心思縝密,能注意到事物的細節,自我要求嚴格,堅持原則,規範嚴謹,善於發現問題,低調不張揚,遵守時間。

  就是唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不捨的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!

  《西遊記》觀後感 篇7

  這是一部所有人都愛讀的經典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來,他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

  在經歷了日復一日個性受約束的日子,廿一世紀的人們都格外向往自由,嚮往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質中最突出的就是嚮往自由,他始終在追求自由,它的一切鬥爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個人都明白,在現在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。儘管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內心儘量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。

  然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對於精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。

  《西遊記》是我國四大名著之一,也是我最愛看的課外讀物。這是一部神話故事著作,這部著作主要講的是中國唐朝時期一位德高望重高僧經觀音菩薩點化,經過克服一路困難險阻最終到達西天取得真經,迴歸大唐的神話故事。

  今年暑假我認真閱讀了這本著作,對其是百看不厭。認為裡面最有本領的是孫悟空,他會72般變化,一身本領。在去西天取經的道路上,一路降妖除魔,一生正氣,樂於助人。

  師傅唐僧心地善良,不色妖魔。一路上多次錯怪了大徒弟孫悟空。但每次遇到險情,都是孫悟空歷經艱辛把唐僧從險境中救出。

  豬八戒好吃懶做,一路上與孫悟空處處作對,引發了不少的誤會。但他是一個好人,沒有害人之心。雖說途中有好幾次要會高老莊,但最後還是堅持到勝利。

  沙僧老實厚道,一路上任勞任怨,但是他沒有主見,一切事情都附和著師傅師兄。

  《西遊記》這本著作告訴我,人生要遇到很多挫折,但一定要勇敢面對,有的困難靠自己去克服。有的困難要依靠家人和朋友的幫助。只要自己堅持不懈,一切困難都能迎刃而解!

  《西遊記》觀後感 篇8

  這個寒假,我讀了我國四大名著之一的《西遊記》的原著。《西遊記》主要講了孫悟空大鬧天宮後被壓在五行山下,之後和唐僧師徒一起歷經九九八十一難,最終去的正經,修成正果的故事。書中的每個小故事總是那麼精彩,引人入勝,以至於把我吸引住,都忘記了玩耍娛樂了。

  在唐僧師徒中,我最喜歡孫悟空了。我最為羨慕的是孫悟空的神通廣大,他一個筋斗就是十萬八千里,還會七十二變。如果我也有這樣的本領該多好啊!用這些本領幫助別人,就像孫悟空一樣保護唐僧西行。孫悟空把本事用在了降妖除魔、保護師父、求取震驚上了。他難道不是一位好英雄麼?我喜歡孫悟空那勇往直前、堅強不屈、積極樂觀的精神,無論與到什麼妖魔鬼怪,他都勇敢面對、臨危不懼、沉著冷靜,把妖怪們耍的團團轉,遇到困難都虛心請教。最後成了鬥戰勝佛。

  白龍馬是一位憨厚老實、任勞任怨的小白龍。無論豬八戒好吃懶做,把一切一切的行李搬在白龍馬身上,它也不埋怨、不生氣,為唐僧做好坐騎,安心的保護這唐僧。當上了八部天龍。

  豬八戒原本是皇帝的天河水神,天蓬元帥。因蟠桃會上調戲了仙娥,被貶下凡間。他好吃懶做、愛佔便宜、嫉妒心強、好女色心,但是他的水性好,在幫助孫悟空馴服沙和尚時立了不小的功勞。

  沙和尚天上的捲簾大將,因不小心打碎了玉皇大帝最喜愛的琉璃盞,被貶下了流沙河。他任勞任怨、忠於職守、善良踏實、顧權大局,但他不懂變懂、好壞不分、缺少主見。他也和白龍馬一樣挑著行李,不做任何抱怨。

  唐僧,他前世原是如來佛祖的二徒,名喚金蟬子,因為他不聽說法,輕慢如來的的大教,故貶他的真靈,轉身東土。他意志堅定、心地善良、勇往直前、一心向佛,但他人要不辯、是非不分、固執迂腐、懦弱無能。雖然他一見到可怕強大的妖怪,就嚇得魂不守舍,但他依然記得在東土發下“絕不往後返回一步”的誓言,依然堅定的走下去。

  讀了《西遊記》使我改變了很多,使我多了許多良好的品質,我都知道,這都得感謝唐僧師徒一行人呢!

  《西遊記》觀後感 篇9

  大家都知道《西遊記》裡的孫悟空嗎?那可是我的偶像。從小,我就著魔般地迷上了他。我崇拜他的神通廣大,七十二般變化讓人眼花繚亂;我佩服他的英勇無雙,面對敵手好不畏懼;我欣賞他的忠心耿耿,取經路上義無反顧;我敬佩他的愛憎分明,牢記恩義不忘仇恨。於是,在當我第一眼看到書店貨架上擺著一本名為《悟空傳》的書籍時,我毫不猶豫地捧起了它。

  一眼瞟去,全書的情節起伏不定、一波三折,真像極了悟空的七十二變:它時而讓人啼笑皆非、哭笑不得,時而卻令人連連搖頭、嘆息不已;時而讓人激情澎湃、豪情萬丈,時而又令人垂頭喪氣、黯然神傷,真真是吊足了讀者的胃口。

  待靜下心來,細細品去,才發現精彩情節掩蓋下的哲理才是這本書真正的價值所在。

  書中,有一個情節,悟空上到天庭打算召回唐僧的魂魄,卻碰到了一個與自己同名同姓的石猴,兩人糾纏在一起,兩條金箍棒上下翻飛,直殺得天昏地暗、日月無光,好一番惡鬥。可原來,那個石猴其實就是悟空自己,是五百年前大鬧天宮、無法無天的悟空。這讓我猛然想到,一個人最大的敵人其實不是別人,而是自己,那個有著種種問題自己,只有不斷戰勝過去的那個充滿缺陷的自己,才能一步步贏得更大的成功。

  書中,還有一段故事讓我頗為感觸:悟空尋找唐僧的魂魄來到地府,一個引路的魔鬼告訴悟空:神本可以讓人長生不老,安居樂業,但他們不願意這麼做,因為他們認為如果大家都平安無事,便無人再祈禱神靈,他們就得不到大家的敬仰和崇拜,也就失去了存在的意義。看到這裡,大家興許會問:“神怎麼會是這樣的呢?這應該是魔吧!”其實,我覺得神亦是魔,名聲是假的,內心才是真的,神若邪惡便為魔,魔若善良變成神,“一念天堂一念地獄”,說的大概就是這個道理吧。

  最精彩的當屬結尾:只見悟空雙手持棒,直指天空大喊:“俺老孫經歷過、存在過、戰鬥過,熱愛過,俺不在乎結果!”是啊,我們往往擔心失敗的結果,而畏首畏尾,不敢前行,從而錯過了人生中太多的精彩,實在可惜!就讓我們從現在開始,釋放激情、激發潛能,去奮鬥、去經歷、去感受,快樂地活在每一個當下,用心體會過程中的每一次收穫,這樣,我們的生命將因此變得更為充實而美好!

  《西遊記》觀後感 篇10

  《西遊記》中有許多膾炙人口的故事,大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王等。其中,我感受最深的是第二十七回:“屍魔三戲唐三藏,聖僧恨逐美猴王”。

  故事主要講述了唐僧師徒一行來到一座山中,不巧的是,這正是那白骨精的領地。

  白骨精為了吃到唐僧肉,先變成一個村姑,被識破之後,又變了一個老太太來尋女兒,又被識破後又是故技重施逃了。

  唐僧是肉眼凡胎,哪裡像悟空那樣火眼金睛?認為悟空無辜傷害人的性命,要趕走他。悟空苦苦哀求,唐僧無奈,只好留下了他。白骨精怎會罷休?又變做老頭來尋妻女,終於又被悟空識破打死。唐僧善惡不分,索性趕走了悟空。

  那麼,白骨精是善?還是惡?悟空是去?還是留?

  第一個問題答案應該是很明顯的,可唐僧為何不明?我想應該是他身上的仁慈矇住了他的眼睛。如果唐僧身上能多一分悟空的果斷、明察秋毫,能少一分盲目的仁慈,白骨精也不至於“三戲唐三藏”了,同樣,如果悟空能少一分急躁,多一個心眼,唐僧也不會如此善惡不明。

  去?留?這似乎是一個大問題。到底是不計前嫌繼續與唐僧取經,還是一氣之下回花果山,繼續當自己的美猴王?我想,如果我是悟空,我也會走。

  雖說“一日為師,終生為父”,但誰能忍受一個無知之人三番五次的猜疑與責備?再說了,悟空並不是人,而是一隻猴子,一隻自由自在的自然之子,其實去西天取經只是一個幌子,只是為了去掉頭上的鉗制自己自由的緊箍而已,被氣急了還是會走的!

  當然,悟空一定不會是這樣的。但是,我認為,悟空並不是那麼完美。“人非聖賢,孰能無過?”就像在第十四回中,唐僧把悟空救出,後遇到賊人攔路搶劫,按道理來說教訓一下也就罷了,可那悟空野性大發,竟打死了人!這不正是他的過錯嗎?

  那麼,唐僧也並不是那麼愚鈍。因為他有一顆慈悲的心。從小,他沒有父母,長至十六七歲才找到了母親,也許就是因為這一段幼年時的不幸經歷,才造就了唐僧慈悲為懷的性情。

  還是那句話:人非聖賢,孰能無過?一個人無論他如何優秀,總是有一些缺憾。人無完人,金無足金啊!那麼反推過來,一個人,有缺點也一定有優點。

  唉,善?惡?去?留?看來,這是個問題,也只有透過吳承恩講述的故事,給我們釋然的解答,當然這需要我們用心去感悟。

  《西遊記》觀後感 篇11

  閱過許多古色古香的文學名著,有些如蜻蜓點水一樣很快就忘記了,唯有這一部——《西遊記》依然深深地刻在腦子裡。

  初次接觸《西遊記》,是在牙牙學語的時候,從大人們口中的故事裡。那是一個講唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人前往西天取經,一路上披荊斬棘、降妖伏魔,歷盡九九八十一難,終於修成正果的故事。當時的我認為唐三藏代表善良,孫悟空代表機靈,豬八戒代表可愛,沙和尚代表老實。我想,那麼讓我去取也是可以的啊。

  我小時候的想法並沒有錯,可是當我再次重溫,我並不這樣想,我更注重的是它的前因後果——為什麼他們會去取經?為什麼他們能勝利能成功?我想,一定是因為他們是勇敢的。雖然唐三藏給人一種懦弱無能的感覺,豬八戒給人一種貪生怕死的感覺;只有孫悟空和沙和尚才真正算得上是真正的勇敢。但事實並不是這樣,如果他們並不都是勇敢的,那他們還會一起去,一起勝利而歸嗎?是的,只有勇敢才能取得勝利。

  當今世界,勝利已經成為每一個人追求的目標,可是大部分人都只是麻木追求,絲毫沒有注意到勝利者應該是一個怎樣的人。就這樣,膽小怕事的人遇到機會不去闖練,就知道每天把勝利掛在嘴邊,直到離勝利越來越遠;相反,而那些勇敢無畏、勇往直前的人,就算他們不在乎勝利,但他們永遠是勝利的。由此可見,勝利的曙光只屬於勇敢者。

  最近熱播的神魔電視劇《仙劍奇俠傳ⅲ》裡的主人公景天也是一個很好的例子。他本身只是一個小混混,應該過著與世無爭、混吃混喝的日子;可是他沒有,他選擇了一條別人所認為的“不歸之路”——斬妖除魔。他勇敢,他相信自己,他堅持到底,把連天帝也無可奈何的邪劍仙也消滅了。因為勇敢,他從一個小混混,成為一個救世大俠。

  有人會問:現在的我們只是學生,幹番大事業還是離我們太遠,我們空有勇敢也沒有用?其實,在學習上,我們也要勇敢。不要因為一些作業上的小難題,成績上的小挫折就把自己給打敗了。我們應該用勇敢來應付它們,消滅它們,把它們佔為己有……

  記住,勝利的曙光只屬於勇敢者。只要勇敢,我們就已經向勝利邁出了一大步。

  《西遊記》觀後感 篇12

  敢問路在何方,路在腳下……

  ——題記

  再讀《西遊記》,不再是當初的那份淺薄,也不是為了欽羨某個人或某項本領,而是一種對人生的領悟,對生命的昇華。

  孫悟空——童年的純真。

  《西遊記》中孫悟空總是主角,讓人不自覺地就把目光投向了他,猶如磁鐵對鐵屑的吸引,卻又覺得理所當然。粗看,他有七十二般變化、筋斗雲等諸多本領,還有一根金光閃閃的金箍棒;細品,陡然發現那就是我們那純真的童年,總是無憂無慮,自由自在,充滿純真的頑皮,無畏,也充滿了對未知世界的好奇。看著他,似乎你也回到了那金色的童年,總勾起幾絲甜蜜。

  豬八戒——青春的萌動。

  八戒意味著戒去八項事,讓一個青年戒去心中的萌動,卻不可行。他就像人生的青年時期,青春開始萌動,開始對異性的追求,但也是開始創業的黃金時段。可他身上卻總是有著一些缺點,懶惰、貪吃,只是常事,畢竟是一個青年。陡然發現其實這就是我們青年時代,雄心萬丈卻又屢屢出錯。

  沙悟淨——中年的麻木。

  沙悟淨在《西遊記》中似乎總是一個人默默地挑著擔子走在最後面,臉上總是一個表情,卻又充滿幹勁,勤勞似乎不好說,是一種逆來順受吧!他脫去了稚嫩,也失去了激情,有的只有麻木。這就是人到中年的真實寫照啊!人過中年,嘗過了太多的酸甜苦辣,經歷了種種挫折已經對它們麻木了,只是一味地紮紮實實地前行。

  唐玄奘——老年的頓悟。

  唐玄奘——似乎眼中充滿了智慧的光芒,氣質更是脫俗,每一句話都充滿玄妙,令人再三品味,不得不稱讚他是一名智者。但,我認為他更應該是一名老者,經歷了滄海桑田,就如老年對生命的感悟,充滿了理性的光輝,眼中沒有一絲迷茫,全是一種淡然,一種智珠在握的感覺,即使泰山崩裂也無改色。

  在《西遊記》中,演繹的不是西遊,而是人生,童年、青年、中年、老年盡在其中。讓人們有了一種對生命的頓悟。

  在人生的道路上,讓我們充滿悟空的蓬勃朝氣,帶著八戒的無畏,攜著悟淨的成熟,懷著唐僧的理性上路吧!未來永遠屬於我們!

  《西遊記》觀後感 篇13

  一個孫悟空七十二變讓人羨慕;一個豬八戒貪財好玩讓人煩惱;一個沙悟淨誠實做人讓人踏實;一個唐僧掌握局面讓人放心。這就是大師吳承恩筆下德爾四個人物,寫的生動形象,耐人尋味。

  從小看著《西遊記》,一個個精彩的畫面至今歷歷在目。孫悟空機智聰明,與妖怪們做鬥爭,不屈不撓;孫悟空倔強性格,大鬧天宮,讓所有人拍手叫絕;,孫悟空的金箍棒降妖除魔,讓人歷歷在目;孫悟空的筋斗雲翻十萬八千里,讓人歎為觀止。也許這就是英勇的孫悟空,如果沒有他在去西天取經的路上種種困難根本克服不了,如果沒有他唐僧也會很快喪命,雖然有時惹是生非但是關鍵時刻保護師傅和師弟,這就是一個精妙的人物形象,貪玩卻英勇無畏,在人們心中不可忘記,這就是一個孫悟空,一個英勇無畏的孫悟空,一個小孩子氣的孫悟空,孫悟空值得我們學習,值得我們尊重!

  豬八戒膽小如鼠,天生貪財好色,總在關鍵時刻掉鏈子,給人留下一個不好的印象。不過豬八戒的武器九尺釘鈀,也久經沙場,保護著唐僧,也為唐僧去西天取經的路上立下了汗馬功勞,這就是一個有優點也有憂點的人物,一個貪財好色的豬八戒讓人煩惱,一個久經沙場的豬八戒讓人流連忘返,這也許就是真正的豬八戒,一個老實的豬八戒吧!

  沙悟淨憨厚老實,為人樸實正義,在西天取經的路上他殺怪無數,一路保護著唐僧,讓唐僧安全的去西天取經,為師父和師兄出謀劃策,艱苦的挺過了九九八十一難,但有時一臉憂愁,讓人琢磨不透,也許是太累的。這就是一個樸實的沙悟淨,忠於自己的師傅和師兄。一個做事認真的沙悟淨讓人放心,一個憨厚老實的沙悟淨讓人歎為觀止,這就是一個為大局而重的的沙悟淨,一個品德高尚的沙悟淨,一個值得我們尊重的沙悟淨!

  唐僧是一個掌握大權的人,一個善良的人,他並不沒有一身本領,只有一匹白龍馬與他相依為命,這也許就像是一個年過六十的老人,有一位老伴不離不棄的陪著他,與他天天在一起相依為命,這就是年老的一種慾望,一種想有人陪的慾望,唐僧值得我們尊重,值得我們學習,學習他堅持不懈不得精神,學習他那種善良的品質,他值得我們學習,值得我們尊重!

  吳承恩筆下一揮一篇著名神話小說聞名世界,人人皆知,這也許就是吳承恩的獨特之處,英勇、樸實、正義、善良值得我們學習,也值得我們自身去深深領悟!

  《西遊記》觀後感 篇14

  《西遊記》是中國古代四大名著之一,本書主要講唐僧三徒,孫悟空,豬八戒,沙和尚,他們四位一起上山取經,與各種妖精大戰四八回,在這四八回中,我最感興趣的就是豬八戒娶媳婦兒這一小段。

  這一段主要講唐僧四人取經累了,準備找一個地方休息,發現遠處有一戶人家,

  想借宿一晚,老夫人同意他們的請求,介紹了自己的女兒。夫人想你們誰留下來,我就幫你們和我女兒辦婚事,孫悟空.唐僧.沙和尚都沒有被誘惑,只有老豬動了心,後來在豬八戒娶妻的時候也是困難重重,一開始是讓他蒙面娶妻,後來就讓他穿珠子及一系列的考驗,最後他們才知道夫人和她的三個女兒其實都是由梨山老母、觀音菩薩、普賢菩薩和文殊菩薩變出來的,其實這四位菩薩就是想考驗一下他們意志力,結果只有老豬上當。就這樣,接下來展開了一系列有趣的故事。

  讀完這一小篇,我覺得,唐僧,孫悟空和沙和尚他們都能堅持不懈,有始有終,一心想著取經。而豬八戒卻是想投機取巧,不勞而獲,這樣是不可能達到目的的!在生活上我也會有這樣的經歷。

  就拿我的語文成績來說,在一,二年級的時候,我的語文成績平平,但是就在這個寒假裡,在家網課時我同在校一樣,每天認真上課,專心聽講,跟著網課老師的腳步,特別是在課文中每一個描寫精彩片段與詞句我會用心體會.理解,並用不同顏色的筆備註且做好相關筆記。網課後作業時不管會與不會做的我都會要弄得很清楚認真完成,不懂的地方會去請教姐姐和媽媽的幫助,如果大家都不太懂,我也不會覺得不好意思,我會去找老師幫忙,爭取把語文成績提上來,我也想著總會進步的!成功總會落入我的家門。有幾次遇到難題是閱讀理解題,我也有放棄的想法,經過媽媽的勸解:“孩子,能吃學習的苦,以後少吃生活的苦。困難總比方法多,這次做錯了,改正牢記心中,下次不要犯同樣的錯誤就可以了”。每次媽媽都鼓勵我,後來在三年級下冊的時候,我的語文進步了,每次考試都能進入前幾名,但我並沒有驕傲,一步步前行。在期末考試的時候我的語文成績進步很大,這使我很開心。這或許就是像孫悟空他們三人一樣,努力的成果吧!如果象豬八戒一樣走捷徑,天天只想著玩,我想我們的學習最終只是一天天下降。

  這本書讓我悟出一個道理:首先要給自己一個明確的目標,執著堅持,鍥而不捨的精神,堅持到底。也許這是我所缺少的,只要我把一件事情從頭到尾做好,不管是成功還是失敗,只要我盡力去做了,就是不成功,我相信也會學到很多知識。

  《西遊記》觀後感 篇15

  世間的規則終將崩塌,猴子的靈魂將在廢墟中站立起來。

  ——題記

  讀《西遊記》時,我十二歲,有點中二,循規蹈矩,從不越雷池,不像書裡的猴子,桀驁不馴,凡事隨性。

  始於興趣陷於魅力,大概真的被悟空征服了,他成為我的少年英雄,這個在長久時光裡予我溫暖的英雄。

  想起東西方的大人物,猴子真的算是另類的英雄。中國的英雄數不勝數,他們身上都有著中華傳承五千年的精神,他們擁有的信念都能讓你感覺到三生有幸生於這個國家。西方的英雄大多都是被選中然後去改變世界的命運,諸如超人、蝙蝠俠;銀河隊長之類的,忠誠守衛了西方半個世紀。

  “身穿金甲亮堂堂,頭戴金冠光映映,手舉金箍棒一根,足踏雲鞋皆相稱。”許多時光裡的英雄情懷都停留在這裡,這位孫行者守護了中國人五百年。

  我曾不止一次想過喜歡上悟空的原因。悟空初時東海借寶,大鬧地府天宮,偷吃蟠桃金丹,凡事隨性,不計後果,被佛祖壓在五行山下,受觀音指引,保護唐僧前往西天取經。

  師徒初見,悟空便對師父諸多不滿,挑剔別人,挑剔世界。

  年少輕狂的我們,大概都有點唯我獨尊,初生牛犢不怕虎的自信,也不懼怕未來會發生的一一切,而當長大後的我們是否都能有年少時的銳氣與勇氣呢。我有時很欣賞悟空這般能折騰的輕狂,覺得這是少年心性,生猛無比。

  一路風塵苦旅,九九八十一難,悟空瘋狂過、失敗過、憎恨過、悔恨過,卻從未害怕過,不畏遠方。行至西天,悟空能夠看到師父身上的佛光,容得下別人,容得下世界,而最初的銳氣與勇氣從未磨滅。

  從石猴到鬥戰勝佛,從唯我獨尊到顧全大局,狂性中多一沉穩,意氣風發間終添一縝密,悟空的成長陪伴了中國十幾代人的成長,溫暖了中國十幾代人的少年時光。

  為什麼會成為我的英雄呢?

  很多年前他就在我看得見的地方閃閃發亮著,我循著那光亮就會心生溫暖,滿懷希望,然後就想努力成為像他那樣抬頭仰望傾身追尋,不忘初心的人,成為像他從來於我那樣散發光芒給人溫暖,努力不放棄的人。

  所以一直在努力著,不想放棄不想“墮落”堅定地向著我的英雄前行,長大以後想起我的青春時,可以很驕傲地說,看,我和我的英雄一樣優秀。

  《西遊記》觀後感 篇16

  《西遊記》乃明朝作家吳承恩所著,為四大名著之一。書中故事圍繞唐僧師徒四人和白龍馬展開,主要講了孫悟空、豬八戒、沙悟淨斬妖除魔,保護唐僧西天取經的故事。

  唐僧取經歷盡磨難,靠他們的真心和誠意,以及不屈不撓的頑強意志終於走到西天,求得真經。這種精神品質很值得我們學習。

  下面,就讓我對書中的幾個主要任務一一做個小小的點評。

  孫悟空是全書的主角,所有人物中,我也最喜歡他。他智慧善良,忠肝義膽,更愛打抱不平。不管是妖怪、壞人,他見一個打一個,見一對殺一雙,但對好人從不冤枉。他為唐僧出生入死,一心保他到西天。打白骨精那次,唐三藏肉眼凡胎不識妖怪,硬要將他貶回花果山,他非但不怨恨師父,反而叮囑沙僧好好保護唐僧。後來唐僧有難,他更是不計前嫌,挺身相助,更見那一顆可貴的忠心。再者,孫悟空何等威風,五百年前大鬧天宮,讓多少天神跪拜求饒,他雖屢開殺戒、猴性頑劣,可在大是大非上,他又比誰都清楚。這樣一個人物,誰都會喜歡的吧。

  對豬八戒我是又恨又愛。那呆子缺點可真不少:貪美色、貪嘴、整日價想著分行李、多嘴、挑撥是非。可氣啊,三打白骨精的時候,是他胡言亂語弄得唐僧趕孫行者的,那會兒,我可討厭他了。不過豬八戒也有可愛的時候。大難臨頭之時,他卻也黑白分明、殺敵立功、力保唐僧。重要的是,他知錯能改,這一點可喜可賀。

  我對沙悟淨的印象一直不錯。他在此書中出場的次數不多,話也不多。可是他憨厚善良穩重。他沒有孫悟空的衝動,也沒有豬八戒的輕浮,他說的每一句話都那麼有分寸。我覺得他不應該當老弟,當孫悟空和豬八戒的兄長豈不更加合適?

  我對唐僧這和尚著實沒太多好感。瞧瞧全書他對孫悟空的態度。前半部分多為懷疑,動不動就要逐他回去。他將要吃他的白骨精當作好人,卻將忠心耿耿的悟空視為惡徒。後半部分則過度依賴,他其實就將悟空視為保鏢,師徒情分倒顯淡了。不過他倒真是個好和尚,也有韌勁,有毅力,這一點倒真叫我佩服,他是位慈悲的長老,好人總叫我討厭不起來的。

  總的來說,我挺喜歡《西遊記》的,那精彩絕倫的人物,那扣人心絃的情節無一不令我心動神馳。 林子淇

  《西遊記》觀後感 篇17

  最近,因為新冠疫情的影響,我讀了一本書,名叫《西遊記》,這本書講的是:一隻從石頭縫裡蹦出來的猴子,拜師學藝,學會了七十二般變化,先後遇見了唐僧、豬八戒和沙僧,師徒四人一路上降妖除魔,保護唐僧去西天取經,他們經歷了九九八十一難,終於到達西天見到如來佛祖,幫助唐僧取到真經,他們自己最後也修煉成佛的故事。

  在取經路上,他們不管遇到多大的困難都不曾放棄,這讓我想起一件事:在我上一年級的時候,爸爸給我買了一輛黑色的,我見媽媽把車騎得四平八穩,放一杯水在後座上,也不會灑掉,而我騎上去就像唐僧取經一樣,歷經了九九八十一難。我騎上車,一踩,車子就像一位喝多了酒的醉漢,搖搖晃晃,最後竟筆直地朝花壇衝過去,讓我和大地來了一個“親密的接觸”,我不服氣,站進來拍拍褲子上的沙土,又試了幾次,結果摔得一次比一次慘。當我想放棄時,我想到了《西遊記》中唐僧師徒四人的經歷,決定再試幾次。終於,皇天不負苦心人,在試到第五次時,我已經能像模像樣的騎著腳踏車在小區裡“散步”了,那時感覺自己就是那取到真經的唐僧師徒,心裡樂開了花。

  這一次的新型冠狀病毒疫情,我們大家經歷的,不正是像孫悟空他們取經路上遇到的九九八十一難一樣嗎?在這一次疫情中,我們就是那“唐僧”,無數的醫護人員則就是“悟空三兄弟”,新冠病毒疫情就是那取經路上的'“妖魔鬼怪”。在疫情中,醫護人員起到了舉足輕重的作用,就像鍾南山院士、李蘭娟院士、張定宇院長、江學慶醫生……他們不顧疫情的兇險,逆向而行,透過他們不懈的努力,才能讓疫情在這麼短的時間內得到有效的控制,還大家一個安定的家園。而他們有的人卻不幸地付出了自己的生命,沒有他們在抗疫路上的一路相隨,又哪裡能取得這次抗疫的“真經”?正是因為有了他們,相信我們一定能在這場突如其來的抗疫戰爭中取得最終的勝利。

  在以後的學習生活中,我也要像唐僧師徒那樣“水滴石穿,鐵杵成針”,不怕困難,打敗學習路上遇到的各種“妖魔鬼怪”,取得屬於自己的“真經”,讓自己成為一個對社會有用的人。

  《西遊記》觀後感 篇18

  電視劇《西遊記》作為一部經典作品在我童年的回憶裡佔據著半壁江山,小時候看西遊記真的是百看不厭,臺詞和劇情在腦海裡記得牢牢的。

  看過電視劇《西遊記》的觀眾都知道,唐僧師徒四人是在歷經了九九八十一難之後才取得真經的,師徒四人性格各異,各有千秋,在這部名著裡我最喜歡的就是孫悟空,而且我想大多數人都是喜歡孫悟空的,為什麼這麼說呢?因為英雄總是格外令人崇拜。每次有妖怪出現,孫悟空總是第一個發現,並且將他們降伏,保護身邊的人,但是師傅唐僧總是不理解他,覺得他戾氣太重,身為出家人,不應該造殺孽。但我卻很理解孫悟空的做法,因為他既為蒼生而活,也為自己而活。

  每次他選擇斬草除根,是因為妖怪會害人,他是想保護生命,以少數的死亡換取大眾的生存,其實他想的沒有錯,他無法時時刻刻都保護著大家,所以選擇最極端的處理方式,但是師傅唐僧卻覺得他是錯的。其實孫悟空和唐僧都沒錯,只是信仰不通使得他們產生矛盾。唐僧信佛,講究要渡化世間萬物,使他們迴歸最本真的善,唐僧相信苦海無涯,回頭是岸,也相信救人一命勝造七級浮屠,可是他本身的任務是去西天求取真經,普渡眾生,助世人脫離苦海,他這一去就是十數年,若是他一路上堅持用佛法渡化妖魔鬼怪們,那他怕是一輩子也到不了西天,取不到真經,更不用說是度化眾生了。

  唐僧與孫悟空的師徒矛盾其實是必然會存在的,因為對於天生地養的石猴而言,人性這東西他學會的還太少,遠遠達不到唐僧的境界,所以九九八十一難雖是師徒四人共同經歷,但對於每一個人來說都是不一樣的,相同的經歷,不同的選擇,會得到不同的結果。最後,雖然孫悟空身負殺孽,但始終只有他和唐僧通過了考驗,成為真佛,因為他們倆都悟到了濟世救人的真諦。

  不同的人,身處的立場不同,思想也不同,因此選擇處理事情的方式就千差萬別,只要是自己覺得那是正確的方向,那就應該遵從本心。同時,當我們發現別人對待某件事情的態度與方式與我們不同時,應尊重個體差異,不妄論是與非,也不肆意說教,強迫別人屈服於自己的意志,尊重自己,也尊重他人。

  《西遊記》觀後感 篇19

  相信每個人都看過《西遊記》這部經典佳作吧!!在我的記憶裡,孫悟空可是個威武的角色呢!到現在都還記得裡面的每一幕,簡直就可以像放電影一般,重放一遍啊!

  小時候,家裡面沒什麼錢,爸爸媽媽帶我到外面的大城市裡一起去打工,那時候的日子很苦,我在那個地方几乎沒有什麼小夥伴可以一起玩耍。還記得,爸爸媽媽工作的老闆家裡有一臺電視機,大概有我一半這麼高,裡面放的正是西遊記,一隻長的像人又不像人的怪物在電視裡飛來飛去,我好奇地趴在視窗上就這麼一直盯著,直到很晚很晚,媽媽才焦急的找到了我,我好奇地問媽媽:這是什麼啊?媽媽就著我的手說:這個是西遊記。“什麼這是啥來著”,還沒等我問完,媽媽就把我拉扯了回去。從那以後,我便迷上了這部叫做“石油機”的電視。

  《西遊記》裡面我最喜歡的當然也是孫悟空了,正直,善良,忠心,威武,頑皮……簡直是一個完美的角色啊!

  還記得孫悟空三打白骨精嗎?我和姐姐每次看到這,姐姐都不想看,而我卻永遠都不會錯過一點,因為姐姐每次都會說:太慘了,不好看,對孫悟空這一集是很慘,不僅被師傅誤會了,還被無情地趕走了,孫悟空雖然像小孩子一樣的頑皮,但是他對師傅的忠心是永遠都不會變的,最討厭的就是豬八戒了,每次他都會從側面煽動是非,不然悟空又怎麼會被師傅趕走呢!

  唐僧的三個徒弟都是超級厲害的,雖然每次都是孫悟空的戲份最多,每次顯示的也是他的本領,但是這也證明了悟空是有多麼的強啊!

  我最喜歡看的就是,悟空還沒有成為唐僧的大徒弟之前的部分,那就是孫悟空大鬧天宮,那是的悟空在我現在的眼裡簡直就是一個孩子,別人欺騙了他,他只好大鬧天宮來證明自己了。

  小時候的我與現在的我,完全不一樣,在小時候的我的眼睛裡,悟空就是偶像,他是無敵的。而在現在的我的眼睛裡,悟空就是個頑皮的小孩,西天取經之路只不過是為了讓他長大而已,讓他明白某些道理。

  人生我覺得就像是西遊記,我們會不斷地經過一段又一段的劫難,如果我們在中途就放棄了,又怎麼能夠取得真經成功呢?

  《西遊記》觀後感 篇20

  話說那崇山峻嶺之間,雲霧繚繞,懸泉瀑布,飛漱其間——此乃花果山也,一石猴集天地之精華,誕生於此,憑其才智,成為眾猴之王——神奇之故事開始於此。吾認為此書驚險有趣,跌宕起伏,無不為此驚歎古人的豐富想象。

  這本書中形象最為鮮明的角色,也是我最喜歡的人物——孫悟空。一個筋斗雲,十萬八千里;一對火眼金睛,辨出真假;

  一根金箍棒,翻江倒海;七十二變,變幻莫測…他強橫霸道,奪取金箍棒;他搞怪潑皮,大會偷蟠桃;他膽大妄為,揮棒鬧天宮。但是!到處闖禍的他自從在唐僧手中於五指山獲救,便忠心耿耿,與豬八戒,沙僧,共師徒四人,歷盡九九八十一難——三借芭蕉扇、三打白骨精、痛打豹精獅怪…降服各路妖魔鬼怪,克服重重困難,最後成功到達西天,取得真經。他這種嫉惡如仇,大無畏的堅強意志值得讚揚。唐僧、豬八戒、沙僧,他們都有各自生動鮮活的特點。唐僧他有點懦弱無能,最大的毛病就是人妖不分,善惡不辨,而且屢犯不改,但是他慈悲為懷,是個虔誠的佛教長老;豬八戒他好色貪吃,但身粗力大、憨厚單純、吃苦耐勞;沙僧他任勞任怨、默默奉獻,而且忠誠不二。我認為我們應該取其精華,去其糟粕,發揚他們的優秀品質。

  讀了這本好書之後,我常常幻想自己就是孫悟空,乘上筋斗雲幫助人們實現飛天的夢想,運用七十二變在舞臺上表演贏得喝彩,睜開火眼金睛看破壞人的陰謀詭計,揮動金箍棒打倒那些壞蛋,拔下一撮猴毛變出小猴去逗樂那些不開心的人們。除此之外,我還會請求龍王給沙漠地帶降雨、央求觀音菩薩治好患病的人們、拜託月老使有情人終成眷屬、懇請嫦娥使分散的家人團聚…讓這個世界——越來越美好。

  我認為這本書其實暗含著一個生活中的道理:那些有背景的妖怪,最後都是被神仙收回去繼續做徒弟,而那些無名小怪,不是被處死就是變回原型,這就如同生活中那些有身世和沒有身世的人,犯下同樣的錯誤,造成同樣嚴重的後果,卻受到不同的對待,有不同的結果。從古代至今朝,從幻想到現實,唉~都一樣啊!

  我認為這是一本好書,好在它驚險有趣的情節故事;好在它形象鮮明的人物特點;好在它生動詼諧的語言;好在它教給我的人生道理…

  《西遊記》觀後感 篇21

  話說那崇山峻嶺之間,雲霧繚繞,懸泉瀑布,飛漱其間——此乃花果山也,一石猴集天地之精華,誕生於此,憑其才智,成為眾猴之王——神奇之故事開始於此。吾認為此書驚險有趣,跌宕起伏,無不為此驚歎古人的豐富想象。

  這本書中形象最為鮮明的角色,也是我最喜歡的人物——孫悟空。一個筋斗雲,十萬八千里;一對火眼金睛,辨出真假;

  一根金箍棒,翻江倒海;七十二變,變幻莫測…他強橫霸道,奪取金箍棒;他搞怪潑皮,大會偷蟠桃;他膽大妄為,揮棒鬧天宮。但是!到處闖禍的他自從在唐僧手中於五指山獲救,便忠心耿耿,與豬八戒,沙僧,共師徒四人,歷盡九九八十一難——三借芭蕉扇、三打白骨精、痛打豹精獅怪…降服各路妖魔鬼怪,克服重重困難,最後成功到達西天,取得真經。他這種嫉惡如仇,大無畏的堅強意志值得讚揚。唐僧、豬八戒、沙僧,他們都有各自生動鮮活的特點。唐僧他有點懦弱無能,最大的毛病就是人妖不分,善惡不辨,而且屢犯不改,但是他慈悲為懷,是個虔誠的佛教長老;豬八戒他好色貪吃,但身粗力大、憨厚單純、吃苦耐勞;沙僧他任勞任怨、默默奉獻,而且忠誠不二。我認為我們應該取其精華,去其糟粕,發揚他們的優秀品質。

  讀了這本好書之後,我常常幻想自己就是孫悟空,乘上筋斗雲幫助人們實現飛天的夢想,運用七十二變在舞臺上表演贏得喝彩,睜開火眼金睛看破壞人的陰謀詭計,揮動金箍棒打倒那些,拔下一撮猴毛變出小猴去逗樂那些不開心的人們。除此之外,我還會請求龍王給沙漠地帶降雨、央求觀音菩薩治好患病的人們、拜託月老使有情人終成眷屬、懇請嫦娥使分散的家人團聚…讓這個世界——越來越美好。

  我認為這本書其實暗含著一個生活中的道理:那些有背景的妖怪,最後都是被神仙收回去繼續做徒弟,而那些無名小怪,不是就是變回原型,這就如同生活中那些有身世和沒有身世的人,犯下同樣的錯誤,造成同樣嚴重的後果,卻受到不同的對待,有不同的結果。從古代至今朝,從幻想到現實,唉~都一樣啊!

  我認為這是一本好書,好在它驚險有趣的情節故事;好在它形象鮮明的人物特點;好在它生動詼諧的語言;好在它教給我的人生道理…

  《西遊記》觀後感 篇22

  《西遊記》是一部所有人都愛讀的經典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象。

  寒假剛開始的前幾天,我和媽媽一同在網上看了一部長達25集的中國四大名著大片《西遊記》。故事的主要內容講了,孫悟空和他的師傅唐僧,兄弟沙僧、豬八戒,一起去西天取經的事。唐僧師徒四人在前往西天取經的路上,共遇到了九九八十一道難關。一路上,他們打敗了各種妖魔鬼怪,三大白骨精給我的印象更是極其深刻。

  孫悟空七十二變、騰雲駕霧、鬼靈精怪,一個筋斗能翻十萬八千里;一雙火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆,可是因為唐僧的“太好心”所以才會經常被誤會。孫悟空愛動腦筋,他也會偽裝變成各類東西,讓妖怪信以為真,他才可以矇混過關的進去殺了妖怪。學孫悟空,愛動腦筋也會成為自己的好習慣的。

  豬八戒會天罡三十六變身術,騰雲駕霧,一個肚子能裝下無數西瓜。因為唐僧西去取經路過高老莊,豬八戒被孫悟空收服,被唐僧收為二徒弟後,為讓其繼續戒五葷三厭,唐僧給他起了個別名叫“八戒”。八戒從此成為孫悟空的好幫手,一同保護唐僧去西天取經。豬八戒憨厚老實,我覺得做人要像它,但不能太貪心,太懶了。

  唐僧與沙僧這兩個人,也都是西遊記裡的主角。他們倆吃苦耐勞、任勞任怨、正直無私。唐僧他不僅對徒弟要求嚴格,而且也從不懈怠自己。不為財色迷惑,不為死亡征服。不達目的誓不罷休的堅強信念,使他終成正果。沙僧是唐僧取經途中的一個忠誠衛士,也是讓師父操心最少的一個徒兒。肩挑千里重擔,沒有半句怨言。師兄鬧矛盾時,他從中調停和解;師父遇難時,他挺身而出,以死相救。儘管平時少言寡語,但在保護師父的戰鬥中衝鋒陷陣,英勇無比。

  《西遊記》中孫悟空聰明勇敢的化身,我們心中崇高的形象;豬八戒讓我們覺得可親又可愛;唐僧給我們的啟示是:“世上無難事,只怕有心人。” ;沙僧他忠心耿耿任勞任怨的態度,永遠值得我們學習和借鑑。

  《西遊記》觀後感 篇23

  提到《西遊記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟,“三借芭蕉扇”“真假美侯王”“偷吃人參果”等故事令人百看不厭。但其中的人物其中的人物我也一樣,再一次拿出那本在書架上已微微發黃的《西遊記》,愛不釋手,道一杯香茗,沒翻開幾頁,隨著吳承恩爺爺的精彩描繪,就被其中性格迥異的人物給吸引住了。

  孫悟空是《西遊記》中第一主人公。他有無窮的本領,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢鬥。與至高至尊的玉皇大帝敢鬥,楞是叫響了“齊天大聖”的美名;與妖魔鬼怪敢鬥,火眼金睛決不放過一個妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢鬥,決不退卻低頭。

  豬八戒是一個喜劇形象,他憨厚老實,有力氣,也敢與妖魔作鬥爭,是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好佔小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心裡老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢,塞在耳朵裡。他的毛病實在多,這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的,但又是善意的。他並不是一個被否定的人物,因此人們並不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實可愛。

  師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會念真經,不怕“千刀萬剮”,有堅定的信念。

  沙僧和白龍馬雖說沒有什麼大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當好後勤,不好出風頭。

  唐僧師徒經歷了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不捨的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了,而且堅持到了最後。

  《西遊記》觀後感 篇24

  記得很小的時候在家鄉的二中對面家裡有一個14寸的電視機,我第一次看到<西遊記>這部電視劇。在過去的二十年間,這部片子每年都看,每次都有新的感觸。 最早是好奇那神話的故事,變化的本領,後來我領略到片子講述的取經的意義,感到濃濃的禪意沁人心脾。而在現在的我看來,更多的也許是對八十年代依舊樸素的文化的留戀,是對仙禪之境的再認識,也是對佛法與世情關係的溫情體會。 這樣的西遊記真是一個文化的經典,展示著華夏優美的氣象,令我深深沉浸。

  女兒國王真的愛上了現實中的唐僧,二十年再聚首,她說:就像女兒國國王這樣把愛情當作一種憧憬,一種追求,一種享受,也就進入了一種境界了。這是一種純粹的感情,它無愧於西遊記的重量,在求明佛性的大道上將坎坷視作厚賜,安然的欣賞和體驗。西遊記當然很深刻,它講述的是捨身求法的故事。但是更深刻的並不是單純唐僧的虔誠,而是一個人間的集體在無奈面前的堅強和高度,每一個神仙,人類,妖魔,在這個過程中都是皈依於樸實而善良的慾望,與自然,生命,理想妥貼的相融。佛說"眾生皆有平等佛性,本來是佛",這個也是西遊記的開章之義。我想在這個世間有沒有神仙鬼怪並不重要,有沒有佛和上帝也無關宏旨,重要不是他們的存在,而是他們所代表的心靈的道路。就像有沒有諸位上仙逍遙於天際與我們沒有關係,但是他們所代表的灑脫與超然的哲學和感覺則是人類心靈高度的代表之一。我在半個月之前曾在屋中打過一次坐,當時的清靈與虛靜轉瞬即逝,那時心頭的寂靜之海本來也只是曇花一現,可是今天在稍一平靜的剎那,我體會到心中清涼似乎來自那一次的坐中。短暫與永恆,本來是一。愛情的燦爛,佛法的解脫,求索的執著,得到的片刻,都是心路歷程,各有其美,平等無二。

  在悟空壓在山下的五百年,大雁自由飛翔,飛雪下後又停。人世滄桑,法師悄然發願,得續師徒情由。誰在為誰等待?誰在為誰前行? 只知道西遊記之後有人寫下紅樓夢,上演了一段寶哥哥與林妹妹的故事。

  《西遊記》觀後感 篇25

  冰藍深海,猴子沉入水底。無能為力,大聖落魄,剝除齊天之名,只是區區一介石頭蹦出的普通猴子罷了。而眼前浮現那顆毛茸茸的圓光頭,烏溜溜的黑瞳仁,清脆地喊他一聲,“大聖”。

  他伸出手,穿過冰冷的水,握住了那隻殘破的布偶。即使他的力量他的威風他的神通還壓在那逃不出的五指山下,只要他能做那長安城中掛單一名小和尚的齊天大聖,足矣。

  這個瞬間,在我看來,才是孫猴子真正掙破封印的一刻,不管比起之前掙破山石禁閉也好,掙脫腕間冰涼精鐵的佛印封鎖也罷。這一刻,孫猴子才真正打從心底重抖擻,我是真正的大聖,只要你需要,只要我可以。

  孫悟空之所以一直充滿魅力,正在於他的複合型“人格”。正如電影海報裡的“一念成魔,一念成佛”,這不可控的身軀裡,存在著魔的殺性,佛的智慧,也有人的溫情。但在大鬧天宮以前,桀驁不馴的猴子是頑石裡日月山川孕育的一縷精魂,空有比天高的傲性和血性,卻無人教曉他忍之從之敬畏之。所以他也只能如楞頭青一般被滿天神佛忌諱之壓制之,最終真相大白下才有了毀天滅地不懼只求焚天大鬧一場。

  也只有寂寞山中漫長五百年的禁錮,或許才給了他消停的時間,去懷疑,去思考,去發掘,除了翻天覆地之外該有其他什麼。而光頭小江流兒正是應了這個機緣。或許,這如父如子,也是一種命中註定。

  不知道是否主創的設計,總覺得“手”在整部電影裡是個特別重要的符號。同樣是一隻手,如來一掌壓得孫猴子五百年不得動彈,混沌出手就是奪人性命,孫悟空五指作並從耳窩裡取出一根如意金箍棒,它伸可通天,重一萬三千六百斤,起落之間,天地改色。這麼多的手的畫面,通通都代表殺戮與鎮壓。唯獨只有小小江流兒,怯弱地將他小小的掌,貼合於冰面,五百年的冷被一滴血的溫暖驅散,大聖歸來。

  沉入深海里深深的藍有多麼徹骨的冰涼,那一刻,那一隻小小的手就有多麼的溫暖。

  這隻頑猴,才終於被馴服。漫天夕陽的黃昏裡,他跟著正步擺手的小和尚,走在送他返回長安城的路上。那時他只是沒有意識到,九九八十一難,也許從十世中的這一世起,就開始了。玄奘此人,是劫是難,也是救贖。這都是命運的開端。

  《西遊記》觀後感 篇26

  佛是過來人,人是未來佛這部影片很有意思,整部電影我看完的感受就是還行,但是時間越長,就覺得這電影真是太棒了。如好酒,越久越香醇。本來以為就是純商業化的電影,看完後覺得,她的細膩,她的視野是如此迷人,就像一本經典書籍,像一名婀娜多姿的伶人,引人入勝,繼而沉醉。

  《西遊記女兒國》一個全新的故事,全新的劇情,全新的人物靈魂,像一把古琴,你想靠近並撫摸她,甚至想和她琴瑟和鳴,悲喜共契。對於編劇文寧,由衷的欣賞,在他的筆下,一副美麗的女兒國畫卷呈現開來。國王和唐僧的情感發展,自然而流暢,細膩而純粹。特別是抄寫經書那段,多想他們抱在一起,共同抵抗秋雨風急,勇敢去愛,什麼都不怕。但,她是國王,他是僧人,輕捻袈裟,默默無語似乎更戳心,也為後面的劇情做了鋪墊。觀影中,筆者多次不自主流淚。

  每一個人都有情,但每一個人又都有自己的堅守,哪怕是說“男人死罪”的國師,亦有堅守亦有情。哪怕是守護著落胎泉的真仙,堅守職責的同時也渴望著溫柔。也又或是做為在水一方的河神,遇到一霎那的芳華也會想著去溫暖那個人。每個人內心都是如此柔軟而苦澀,渴望著一個人的走進,愛而不得卻又有毀天滅地的執念。

  你是唐僧,當袈裟滑落在地,心,動了,終究是無法躲過的情。一起經歷生死磨難,歡樂悲喜,默契而照見,那是心神的共憩。面對愛一個人和愛眾生的選擇,你憂思難決。你是國王,世界上最美妙的愛戀,也不過是妳明亮的雙眸。一眼萬年,你開啟我世界的門。形態儒雅,也不曾注意你身上的垢塵。懵懵懂懂,一見相思。抄寫經書,狂風暴雷,是我們最美好的時光。不能一起走,也不能一起留。

  “我做了一個夢,你蓄起了長髮,我們一起慢慢變老”但我明白,你有你的追求、你的堅守和使命。走不得,留不得。你有普渡眾生的使命,我有萬千子民要守護,唯有成全。看到子民受苦,眾生受苦,環臂為你披裟,助你西去,果斷而決絕。女王,不過如此。

  總體來講,馮紹峰、趙麗穎詮釋的唐僧國王情感線很能打動我,兩個演員很棒,郭富城演技沒得說,小瀋陽搞笑擔當,羅仲謙太man了,荷爾蒙爆棚,林志玲很驚豔,電影整體真的很棒,強烈推薦。

  《西遊記》觀後感 篇27

  大聖歸來,講述孫悟空被佛祖壓在五行山下四百多年了,下面我就仔細介紹吧。

  天氣晴朗,山妖來長安城搶童男童女。一名叫江流兒的小和尚堅信世上有孫悟空,在城裡是個調皮蛋。在這一天,他救了一個小丫頭。被山妖緊追不捨,卻闖進了五行山,誤打誤撞把孫悟空的封印解除了,可是手上的封印卻還在。生活也不例外,有些事是不可避免的,可是,只要心中有信念,事情終究會變好。

  就這樣,他們跌跌撞撞來到了一家旅店。哎,山妖也真是鬼計多端,把山妖變成人。當江流兒跟孫悟空說話時,說一定要把傻丫頭送回家的時候,那是一種,可用行動表達的事,江流兒是個有信念的人。

  後來,山妖抓走了傻丫頭,江流兒求大聖去救她,可大聖卻說:“我管不了,我管不了!”“你不去救,我去!”江流兒二話不說,連滾帶爬地闖進了混沌的老窩。當孫悟空決定去救時,他們早已陷入恐慌之中。

  混衝變成了大蟲子,江流兒被巨石淹沒後,孫大聖氣憤至極!記憶像圖片般一幅幅展現在腦海中,旁邊的一塊大石頭變成了它的鎧甲,金箍棒也在慢慢出現。孫大聖用金箍棒一揮,一道光射向大蟲子,突然之間,大蟲子已經沒有辦法抵抗了,“譁”大蟲子變成了桃花瓣了。

  心中要有信念,一切皆有可能。

  《大聖歸來》這部電影十分好看。

  寫到當江流兒(唐僧)還是嬰兒時,父母被山妖所害,老和尚法明撿到了他,我感到十分生氣,因為山妖太壞了。

  幾年後法明將江流兒撫養成孩童時,日食將出現,山妖大王混沌立刻要變成巨獸之身。後面,在山妖的追趕下,江流兒機靈地躲過了山妖,我看這的江流兒和《西遊記》裡的江流兒相差太多了。然而他不知不覺得到了五行山下,將沉睡已久的孫猴子給放出來,出來的孫猴子一心想回花果山,但手腕上的封印還沒有解除,然後這件事被混沌知道了,就設下了一個夜店迷局,發現孫猴子法力盡失,女娃就被捉走,孫猴子說自己管不了。看出他是真不管了,可他看見水中的布偶,自己信心大幅提升,看出孫猴子真心要去救女娃,他和混沌大戰中,混沌突然成為巨獸,最後混沌將江流兒壓在石堆下,孫猴子以為他死了,於是就馬上變為齊天大聖將混沌殺死,音樂和特效都很好。

  《大聖歸未》這部電影十分精彩,特效是最好的。

  《西遊記》觀後感 篇28

  但是開場牛魔王和玉帝那一戰實在是雷到了。就像皮影戲一樣。背景和人物是割裂開的。不奢求視覺效果的立體,至少畫面本身是立體有層次的吧!

  不過後面感覺好一些。除了大量的不知道為啥要特寫的大特寫晃得我想吐之外,其他都感覺不錯。

  其次是人物。覺得對仙界特別是玉帝的人物塑造模糊不清。以往電視劇裡的玉帝一般都帶有自私昏庸無能的一面,對孫悟空的力量“又恨又怕”,如果不能利用,殺之最好。

  但這裡的玉帝立場實在有些不明確,鐵扇和牛魔王在一起竟然是那種放任寬厚的態度,如果真的是天界的掌管者,會對這樣違背天條定律的事睜一隻眼閉一隻眼?事實就是這種非官方和親的效果是非常低下無效的,像白送人家一個妹妹。再到後來,對於孫悟空的出現好像也沒什麼具體的措施,最後白當炮灰。

  二郎神更是無語了。人家二郎神是玉帝的外甥好吧不是妖精啊,就算是聽調不聽宣的編外人員,也是儀表堂堂“心高不認天家眷,性傲歸神住灌江”的呀。而且二郎神法力是足以和孫悟空大戰三百回合的,這裡面的二郎神也太弱了。

  另一方面,如果考慮上述那一點,在高潮時孫悟空的敵我轉變是情有可原的:他從來都不代表任何一個利益集團。但是這個轉變來的太輕易,不僅音樂沒跟上,用濫了的大特寫也沒辦法把情緒推上去,導致高潮還沒等到就結束了。覺得如果借用悟空傳裡的場景,悟空領著妖魔眾生,而不是一個人,突破天兵硬闖南天門,視覺衝擊會更震撼。

  每一代中國人都一定有崇拜齊天大聖孫悟空的童年,我們驚羨它法力無邊能辨妖魔正邪,欽佩它在大鬧天宮這樣的輝煌後“浪子回頭”,忠誠地護送唐三藏。這是當坐在我後面的孩子在神魔大戰時大喊孫悟空加油時,我突然明白的。

  西遊記是所有人的集體記憶,無論它經過多少層包裝和粉飾,它的核心依舊是我們心裡的那個西遊記——邪不壓正,為正義、為天下眾生。在這樣的集體認知下,無論它被詮釋成什麼模樣,我們都能像對待孩子那樣寬容它,包容它。

  只因為它是西遊記。

  《西遊記》觀後感 篇29

  你們看過電影《大聖歸來》嗎?看過的人都要嘖嘖讚歎這部電影,沒看過的呢,就太可惜了。

  一個普通的星期三,我們像往常一樣看看書,聊聊天。突然,整個班級歡呼了起來,一打聽,是說今晚要看《大聖歸來》這部電影!我們興奮不已,盼著快快到晚上,到了晚上,我們全班就像沒馴化的野馬,一窩蜂地湧出了教室,不論老師怎麼喊叫,我們都聽不見,帶著興奮、愉悅的心情,我們飛也似地帶著凳子從老師身邊閃過,一路上喧鬧聲一片,跑到了操場,我們迫不及待地找到位子坐下來,等待著電影的形始,一秒、二秒、……一分鐘、兩分鐘……我們等得不耐煩了,正想抱怨幾句時電影開放啦!

  我看到的是小男孩江流兒等和孫悟空冒險的故事,這個故事,我看了後學會什麼是關懷,而且非常的感人,我最有感觸的一段就是最後的結尾,講述的是:妖王發現了孫悟空的法力盡失,於是輕而易舉地搶走了女童傻丫頭,孫悟空再也不自信,嘴裡一直說著:“不管了,不管了”他以前可是大聖啊,一個筋斗就是十萬八千里,現在呢,他只不過是一隻普通的猴子而已,江流兒看著他不去解救女童,決定自己去冒險,眼看妖王已經要把男童,女童給燒死了,江流兒決定和妖王決一死戰!在激烈的戰爭中,他不小心被許多亂石壓住了身軀。這時悟空趕來了,他急切地扒開一塊塊沉重的石頭,看見一隻弱小的手,舉著,但又無助地倒下了……孫悟空以為江流兒死了,“啊……”孫悟空朝天長長地吼了一聲,淚水掛滿了他的臉頰,掉在手中齊天大聖的玩偶上。手上的封印被他友誼的淚水解開了,他再次成為了齊天大聖!!孫悟空拼盡了全力,把妖王給戰勝了!這時,從他身後傳來了一聲弱小的叫喊:“大……聖……”看到這裡一股暖流從我心裡湧起,江流兒沒死!是呀,做人就是要有勇氣,就是要堅持。就像那些校級運動員們不管有多大的風風雨雨,他們都不懼怕,你只要勇敢面對,才會成功,像他們跑了一圈又一圈,練了一次又次,什麼時候喊累過?我們呢?遇到一點挫折就退縮了?因此,我想到一句話:吃得苦中苦,方為人上人!

  電影看完了,我們的眼眶也溼潤了。端著凳子回到教室時,我的眼前彷彿一直在重複著這樣一個畫面:孫悟空和江流兒正在勇往直前……

  《西遊記》觀後感 篇30

  大年初二(跟朋友)和初五(跟老媽),我去看了這個電影。總體來說,這個電影還是不錯的。

  首先,必須說的是,這是一個“戲保人”的故事。因為《孫悟空三打白骨精》是《西遊記》裡很精彩的一段。觀眾對《西遊記》和這個故事亦都很熟悉喜愛。電影選擇了這則故事,佔了先天的優勢。

  這個電影,嚴格的說是《三打白骨精》的一個“改編版”。觀看時,不必把它當作《西遊記》的著作來看。我個人更願意把它看成是依託於《西遊記》一則故事而講佛理的神話電影。

  可以看出,電影的編劇和導演,對於佛學是有一定知識的。這體現在很多細節上。比如,白骨精出場時是一股白煙,聚之成形,散之成氣。白骨精第一次被孫悟空從老太婆身體裡打出的時候,是從老太婆腳底化白煙跳走的。佛書上說,死後下地獄的眾生,是從腳底離開肉身的。而白骨精自己也說,自己就是地獄。白骨精嗔恨深重,千年不得輪迴。白骨精吃人時,是吸食人的陽氣,而不是像野獸一樣生吃活吞。第三打橋段裡,白骨精施法將所有的散落的骷髏碎骨聚之成形,成為一個龐大的骷髏作為她的原形——也就是說——編劇理解的白骨精不是具體某具骷髏成精,而是一個抽象的、由冤魂、白骨、貪嗔痴怨感召而成的妖魔。

  費翔飾演的那個國王,為了解救自己不惜傷害眾多兒童,他的行為與妖魔不相上下。這也說明,人雖為人,但若內心兇惡,實與妖魔無二。也就是,今生雖託生為人,但若不注意自己的修為,很有可能會墮落為妖。修行既修心。

  唐僧在度化白骨精時,講的道理都是佛理。最後他為度化白骨精讓孫悟空打死自己,表現出的正是地藏王菩薩的“我不入地獄,誰入地獄。”的決心與慈悲。不過,這個情節是與原著不符的、完全杜撰的。

  陳慧琳飾演的觀音菩薩在雲端現身時是赤足。這是符合佛學裡菩薩形象的。後面菩薩勸孫悟空救唐僧所說的那些話,很有佛理,道明瞭真相與心相的層次。只是,在個片段裡,陳慧琳頭上和身上佩戴的金飾,我個人以為,與菩薩身份不太搭,有點沾俗了。

  總而言之,這個電影滲透了很多佛學的觀點與理論,讓觀眾看後,能思考一些道理。這一點已經彌補上了電影是“改編版”的不足。

  《西遊記》觀後感 篇31

  我想,西遊記你們並不陌生吧!他就是四大名著之一,它的作者就是有名的吳承恩,我十分喜歡這本書,我一有時間就拿著西遊記來讀。

  在這本書裡邊,我最喜歡的人物是孫悟空,你們也有許多人喜歡孫悟空吧!但是,也有人喜歡白龍馬、沙僧、豬八戒,但我最喜歡的人物是孫悟空。

  我先簡單來介紹一下西遊記裡邊的主要人物吧!

  孫悟空:活潑開朗,是叛逆型的人物代表,他又是美猴王,孫悟空是中國古典小說塑造的最成功的藝術形象之一,他本領高強,會七十二般變化,他愛憎分明,敢於挑戰天宮的權威,他在保護西天取經的路上,出生入死,忠誠不二,制服了許多妖魔鬼怪,為西天取經立下了汗血功勞。

  豬八戒:他也是受人們歡迎的藝術形象,他本是天上的天蓬元帥,他呆頭呆腦的樣子,有許多缺點,如:好吃懶做,見知短淺,愛搬弄是非,愛佔小便宜.......但同時也不失忠誠與善良,武力高強是孫悟空的得力助手。

  其中有一個故事讓我記得很清楚……三借芭蕉扇,故事的內容是師徒四人繼續向前行走,漸漸覺得熱氣蒸人,唐僧勒住馬,看見前面有一戶人家,就讓孫悟空去問路。有位老者告訴他們:“這個地方叫做火焰山,有八百里火焰。若過這個山,即便是鐵頭鐵身,也恐怕要化成水哩!”師徒四人聽了大驚失色。 這時,悟空看見街上有人在賣糕,就問到:“常言道不冷不熱,五穀不結,這麼熱的天氣,你的糕粉是從哪裡來的?”賣糕者回答:“鐵扇仙有一把芭蕉扇,一扇熄火,二扇滅風,三扇下雨,我們就靠著它布種,及時收割,才能獲得五穀,養生活命,不然,這個地方就寸草不生。”悟空聽了這話,便回到那戶人家,打聽鐵扇先住在哪裡,老者說他住在翠雲山芭蕉洞,名叫羅剎女,就是大力牛魔王的妻子,孫悟空聽了,心想又是冤家呀!

  即便三屆芭蕉扇這麼艱辛,但最後悟空還是歷經千辛萬苦地借來了,這表現出了悟空對試圖的忠誠,善良,關懷,雖然他們中間也會有碰撞,但是他們去西天取經的一刻也沒有動搖。

  西天取經,師徒四人經歷了九九八十一難,最後還是取回真經。孫悟空:鬥戰聖佛;豬八戒:淨壇使者;沙和尚:全身羅漢;白龍馬:八部天龍廣利菩薩;唐僧:功德佛。巜西遊記》是一本好書,我希望大家有時間一定去好好讀一讀看一看呀!

  《西遊記》觀後感 篇32

  小時候看西遊記的圖畫書,再後來看西遊記的動畫片,長大了看西遊記的書,後來看西遊記的連續劇,到這幾天看西遊記的張紀中版連續劇。越來越覺得西遊記是一部有史以來最有教育意義的書,以前總是徘徊在妖怪如何作亂、悟空如何打死妖怪這種小兒科的情景之中。這幾天正好趕上了張紀中版的新西遊記在各大電臺中播出,又順勢看了看,發現了很多以前沒有想到、感到、悟到的東西。

  這裡先記錄一下我對於其中一些故事情節的觀後感,以免哪天忘記了,可以翻出來再看看。

  孫悟空大鬧天空,被壓五行山下500年這個事件感悟:

  一、這個事情充分說明了個人能力再強,也不能和集體或者團隊作鬥爭。哪怕你的能力已經超越領導,也不要挑戰或者試圖挑戰領導的權威性,否則只能自取其辱。因為你本事再大,一般也翻不出別人的手掌心,除非人家把手掌心翻過來,找個漏洞讓你鑽。

  二、這個事情充分說明了平臺的重要性。每個人可能都面臨眾多的選擇,如何走好人生的第一步非常重要,如何選擇人生每個階段的每個平臺,可能決定著你將來的成就。因為在某個平臺上,比如在天宮中,悟空可以做很多的事情。但是一旦到了五行山下,受到了極大的束縛狀態下,只能喝點山泉、吃點野果。有時候可能還要靠別人的施捨,差別巨大。

  三、這個事情充分說明不受制約的權利危害極大。權利是組織給的,必須有所制約,而不受制約的權利是非常可怕的,如果恰巧那個人的自我約束能力比較差的話,那麼可能會給組織和團隊造成重大的損失。比如悟空在不受制約的情況下,偷吃偷喝,結果導致了類似於蟠桃會這樣的重大專案直接流產,造成了不可估量的損失。

  四、這個事情充分說明幹部的任用一定要經過嚴格的選拔和培養。幹部能上能下,幹部的選拔和任用透明公正是保證整個幹部隊伍純潔、公正、廉明的重要手段,如果連這些最基本的手段都不能做到的話,直接透過領導指定的幹部,到最後可能會讓整個團隊崩潰。

  五、這個事情充分說明人要有自知之明,並且時刻反省自己。我們都處在一種複雜的人文環境中,中國幾千年的文明造就了一種特殊的文化,在這種文化中,太會表現自己的人,往往最後死的最慘。因為這樣的人,太關注自己,而忽略了對周圍環境、周圍其他人的感受,經常將自己孤立於團隊之外,或沾沾自喜、或沽名釣譽、或孤芳自賞、或怨天尤人。不努力融入團隊之中,最後只會被團隊所拋棄。

  《西遊記》觀後感 篇33

  昨天下午。我和楊滿晴去紫光影城看《大鬧天宮》。《大鬧天宮》講的是在一個石頭裡蹦出了一隻猴子,他武力高強,猴子們都拜他為王。但是他沒有趁手的兵器,所以到龍宮去借,龍宮裡所有的兵器他都嫌輕。然後龍王帶他看一個寶貝,就是如意金箍棒。孫悟空看見金箍棒很大,就說再小一點就好了,結果金箍棒真的變小了。孫悟空很高興,就拿著走了。龍王說,那是我們的鎮海之寶,沒有它,整個海洋都不會平靜了。龍王心裡不安,就到玉皇大帝那裡告孫悟空的狀。

  玉皇大帝說,孫猴子真討厭。太白金星說,先別處罰那個臭猴子。讓他到畢馬監當個管馬的小官,如果不行的話,再懲罰他。托塔天王說,不行,得先懲罰那隻臭猴子,要是他投降了,那不就好了嗎?然後,他們倆爭論起來。玉皇大帝說,先聽太白金星的吧!太白金星下界請孫悟空上天,孫悟空當上畢馬說:“哪有這樣管馬的?”然後,就把馬放了!玉皇大帝來檢查馬了,一看這樣很生氣。孫悟空這才知道自己犯罪了,就下界不上天了。太白金星又下界請孫悟空上天,孫悟空堅決不去,太白金星說:“玉皇大帝稱你為齊天大聖,但是你要管蟠桃園。”孫悟空正想吃桃子,就答應了!

  他看桃子的時候,有一個老頭向他介紹仙桃。然後,孫悟空不聽勸,就爬上樹吃桃子了。王母娘娘要開蟠桃大會了,七仙女過來摘桃。七仙女一看,今年的桃子怎麼都沒了?一看只有一個大桃子,結果上面有變小的孫悟空,七仙女們以為小孫悟空是蟲子,那個桃子漸漸的沒了,七仙女們很奇怪。開蟠桃大會了,桃子一個也沒有。孫悟空隱形悄悄的跟著來到蟠桃大會,然後用幾根毫毛變成了瞌睡蟲,往那些人群中一撒,那些人就都睡了!孫悟空就大吃大喝,還要帶了些給小猴子吃。

  仙女們向王母娘娘彙報這件事,王母娘娘很生氣。喝醉酒的孫悟空想回花果山,不料去了太上老君煉丹的地方,偷吃了太上老君的仙丹,孫悟空這才醒了,覺得自己惹了大禍,趕緊回了花果山。二郎神追上來了,在他們戰的不分勝負的時候,太上老君用鐵環砸到了孫悟空的頭,孫悟空昏過去了!他醒來時已經在太上老君的煉丹爐裡了。太上老君問他熱不熱,他說很熱,太上老君說待會還有更熱的呢!最後,他在煉丹爐裡練成了火眼金睛,把玉皇大帝他們徹底都擊敗了!

  這個故事結束了,回來時阿姨還給我買了《小公主》和《賽爾號圖鑑》,然後我們高高興興的到楊滿晴家吃晚飯了!

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