易經的讀後感範文
易經的讀後感範文
認真讀完一本名著後，相信大家都有很多值得分享的東西，不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編精心整理的易經的讀後感範文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
易經的讀後感1
老師一直推薦，讓我們看曾仕強教授講的《易經的奧秘》，本來不屑一顧，今天試著看了，真讓人大開眼界，受益匪淺。
一直錯誤的認為《易經》只是一部“八卦書”，上講天文，下講地理，但沒想到裡面蘊含著如此眾多的內容！真正的廣大精微，無所不包！
我覺得，《易經》與“地球人大學”這個理念有異曲同工之妙，當然，後者更需不斷完善！而且，前者是古人所作的精髓，很多東西需要我們學習、理解、借鑑和運用，而後者可以在此基礎上新增現代社會的資訊，雖然我們的文化博大精深，但是我認為，肯定有不足的地方，並不像有些愛國主義者推崇的那樣完美無缺，而且，世界也在不斷地進步，因此，無論是對外來文化還是我們的民族文化，都應該“取其精華，去其糟粕”，與時俱進！所以，如果西方文化的“精華”，新時代的新資訊也能融入其中，那就是“現代人的《易經》了”！
《易經》首先體現了一個“世界大同”的思想，這是全球化的必然趨勢；據曾教授所述，學習《易經》有三大意義，其中一個便是“求同存異”，這是在全球化中發揚我們中華民族悠久的文化的最好方式！不知道周恩來總理是否讀過《易經》，當年他提出“求同存異”的方針贏得了各國的支援，相信現在有這個理念，中華文化也定會源遠流長！
第二個令我深有感觸的就是“三個方法”：仰視、俯視、廣角。“仰視”就是要抬頭“看天”，即關注外界；“俯視”就是低頭看自己；“廣角”就是眼觀六路，耳聽八方，要用聯絡的、發展的觀點看問題，不能只停留在一個點上。這和任老師提倡的“知己知彼，百戰不殆”不謀而合，但是順序不同，不知道有沒有影響？
第三個，最令我感動，曾教授說，伏羲（包括孔子等）並不是我們推崇的“偶像”，他們是“真正為人民服務的人”，所以被人們永記心中，獲得永生！所以我覺得，“地球人大學”的'理念要被人理解，要流傳應該以“為人民服務”為根本出發點，為人所用才能被人所記。
總之，《易經》裡面有好多深刻的意義，這裡就不一一列舉了，以前沒聽老師的話，早點去讀，真是一大遺憾啊……
易經的讀後感2
《周易》到底是一本什麼書，全世界都在研究與討論。這本書包羅永珍，天文、歷史、軍事、哲學等等都有涉及，就象我們現在也有很多人在研究《紅樓夢》一樣，世界觀不同，造成研究結果的不同。我不是這方面的專家，談不上研究，但是書中的文字與哲理，我認為是很值得我們一看和把玩的。
我看《周易》，雖然沒有看懂什麼，也感悟到了其中有些為人的道理。象書中第一卦，‘乾’卦，乾為天，說的是君子要效仿天的美德以‘自強不息’，這是告戒我們做任何事，都要自始至終，不要半途而廢；還說‘潛龍勿用’是說萬事不要強出頭，能辦的就辦，能做的就做，不能做的千萬不要去做，通俗的解釋就是說，槍打出頭鳥；‘坤’卦，坤為地，是要我們效仿大地的美德‘厚德載物’，這是教我們做人要有寬廣的胸懷，不要斤斤計較；‘恆’卦，孔子在繫辭中說‘夫妻之道，不可以不久也，故授之以恆’，這是教我們知道，怎樣做一對好夫妻，夫妻的形成，就要持之以‘恆’；‘姤’卦，有一女侍五夫之象，是說女人的不好讓我們‘勿娶此女’；還有‘否極泰來‘這個成語，也是來自源於《周易》；《周易》裡有‘否卦’和‘泰’卦，是說世間的事物‘不能終否’，到了一定的程度，必然要往好的方面轉化，‘陰極必反，陽極必至’的道理，是告訴我們，任何事只要持之以恆，就有成功的希望；這也符合馬克思主義哲學思想，事物的量變，必然要達到質的變化。對於做人或做事而言，都要掌握‘度’的含義，萬事都不要過‘度’，過‘度’後，一定要引起反方向的變化。
《易經》告訴我們凡事都有陰陽兩方面，為人處世如此，思考問題亦如此。所謂陰陽就是相對的正反兩方面，你不能太陰，也不能太陽。因為物極必反，萬物都講究平衡。萬物既是對立又是統一，互生互換。
易經的讀後感3
感悟之一：養精蓄銳把握機會——學會定位，《易經》告訴人們：人在不同的年齡階段的定位是不同的，而又是承前啟後相互銜接密不可分的，因而又是不能超越的。人生的路雖然是曲折的，但我們還必須得按部就班地一步一個腳印地從頭走起，該受的苦你必須要受，該喝的蜜你必須要喝，不可越雷池一步。
感悟之二：目標明確果斷前行——戰勝疏懶，要找聰慧者，要找我們的“啟蒙”老師作為指導，而不是老師來找我們，如果“啟蒙”老師指出我們的缺點和錯誤，就應該積極主動地去接受，去改正。
感悟之三：等待時機慧眼明察——走向成熟，等待是一種智慧、等待是一種積蓄、等待是一種信念。人們之所以等待，是因為時機還沒成熟，一旦時機到，事半功倍。
感悟之四：冷靜反省心安理得——避免爭執，我們必須學會反省，當我們做事之前反省了，每個細節都考慮到了，辦事才能得心應手，即使遇到挫折由於預先考慮的明白，心裡也會有準備，不至於最後會把事情辦咂，甚至走向歧途。當我們做事之後反省了，從中得到經驗教訓，就可以為以後的成功鋪好路。
感悟之五：相親相愛和平共處——趕走孤獨，愛需要相互幫助，愛需要相互依靠，愛需要理解，愛需要交流，愛需要磨合，愛需要緣分，愛可以趕走孤獨。
感悟之六：和睦相處平易近人——融入團體，我們常說，要想做事，首先必須會做人，只有把做人放到第一的位置上，我們的事業才能夠蓬勃發展。而做人就是講究人緣，要想有人緣，就必須與團體打成一片。而要想融入團體，就必須積極主動地與他人溝通交流，瞭解他人的心聲，想他人所想，助他人所難，方能得他人之心。
感悟之七：謙虛謹慎虛若懷谷——切忌得意忘形，在這個複雜多變的社會里，人們的心越來越浮躁了，浮躁就會讓人變得得意忘形，得意忘形我們就會失去很多。為了讓鮮花常伴於我們身邊，讓事業不斷前進，讓我們從現在就開始謙遜謹慎，虛懷若谷吧。人生中有許多哲理，如果能從中體會到幾個就會豁達，人的一生雖然不能一帆風順，經常有磕磕碰碰，坎坎坷坷之事，但歡欣、喜悅的日子也會時常光顧我們。我們要想歡欣、喜悅起來，必須學會開懷豁達，要想共同進步，必須齊心協力；如果世人都參照《易經》生活、工作，世界就一片光明。
易經的讀後感4
從上小學一年級開始，媽媽就陪著我一起讀經典，媽媽即使在懷和生弟弟的時候也從來沒間斷過，現在我們讀完了《易經》、《孝經》、《大學》、《老子》、《孝經，國風》、《百家姓》《三字經》、《德育啟蒙》、《千字文》、《論語》、《朱子治家格言》、《笠翁對韻》、《弟子規》、《中庸》、《成語接龍》、《黃帝內經，素問》、《黃帝內經靈樞》、《增廣賢文》、《孫子兵法》、《少年兒童詩詞啟蒙》、《莊子》，現在我們正在讀的經典：《詩經，小雅》、《孟子》、《文學啟蒙》。
我媽媽更是把《易經》讀了149遍，《老子》讀了160遍，《孝經》100遍，《大學》100遍，《黃帝內經，素問》10遍，為我和弟弟做了好榜樣。現在我也在挑戰100遍，現已通讀了七遍。
剛開始讀經典時，我不明白媽媽為什麼要讓我們讀經典，我很反感。我曾經對媽媽說：“媽媽，我們班的孩子都不讀經典，為什麼偏偏讓我讀？”媽媽很淡定的說：“孩子，媽媽告訴你我們為什麼要讀經典，我們是要學聖賢，我們要做有智慧的人，特別是《易經》更是教我們如何做幸福的人，用變易的思維來面對我們的生活"雖然我對媽媽的這番話還是朦朦朧朧不太明白，但我也明白了媽媽的用心良苦，她希望我和弟弟更優秀，更出類拔萃。
堅持讀了一段時間後，我是越來越喜歡上讀經典了，特別是《易經》我讀起她朗朗上口，美妙無比，我讀完《易經》明白了：“天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。”的美妙詩句。
《易經》是“人更三聖，世歷三古”，每古三千年，所以易經將近有九千年的歷史；而這個“三聖”事實上遠遠不止三聖，最早寫易經的人是伏羲氏，伏羲氏“仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。”伏羲氏死了以後呢？神農氏做；神農氏死了以後呢？黃帝作；黃帝死了以後堯帝接著作；堯帝死了以後舜帝接著作；舜帝死了以後大禹接著作；大禹死了以後周文王接著完成；周文王死了，他的兒子周公接著往下作，這個過程大家可以數一數，八九位聖人，周公死了以後孔子接著往下作。我想易經應該是我的老老老老。老祖宗了吧！
讀《易經》讓我明白聖賢其實是內心強大的人；達則兼濟天下，窮則獨善其身的人；是無論身處順境逆境，都能快樂幸福的人；是遇到什麼困難，都有足夠的智慧去應對的人；是無論遇到多麼大的委屈磨難，都能從最合適的角度去看待的人；是無論到哪裡，都能與人和諧相處的人；聖人，是無論做高官還是普通人，都能夠幸福的人。這也是媽媽讓你們讀經最大的心願，願你們今後可以做個幸福的人！幸福的人，是具備幸福力的人，幸福的人，是有教養的人，讓他人感覺到舒服順眼的人。
感恩我們祖宗給我們留下了如此好的經典，讓我們有如此多的精神營養，我和媽媽還會繼續將經典讀下去，我要“為天地立命，為往聖繼國學，為天下開太平，立君子品，做有德人”。